【帖前1:1】保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
帖撒罗尼迦前书 1章
【帖前1:1】保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！【帖前1:…
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； (帖撒罗尼迦前书 1:4-6 和合本)
通过话语能够发现我们首先是蒙神所爱的人，所以神拣选了我们，神是因为爱我们而拣选了我们，不是出于某种目的，我们人与人之间都是有利益往来的，但是神对我们只是因为有爱，我们就是白白地蒙了神的恩典，这里说明了神向着我们的爱，很具体的说明了不只是停留在言语上面，也把圣灵的权能赐给我们，让我们一同享受神儿子的恩典，所以在困难中我们也能蒙到圣灵所赐的喜乐，平安的生活，真的特别感谢
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； (帖撒罗尼迦前书 1:4-6 和合本)
通过话语能够发现我们首先是蒙神所爱的人，所以神拣选了我们，神是因为爱我们而拣选了我们，不是出于某种目的，我们人与人之间都是有利益往来的，但是神对我们只是因为有爱，我们就是白白地蒙了神的恩典，这里说明了神向着我们的爱，很具体的说明了不只是停留在言语上面，也把圣灵的权能赐给我们，让我们一同享受神儿子的恩典，所以在困难中我们也能蒙到圣灵所赐的喜乐，平安的生活，真的特别感谢
帖前1章
背景：-帖撒罗尼迦城位于罗马帝国马其顿省，是重要的商业和交通中心。该城居民成分复杂，有犹太人、希腊人等。当时保罗在第二次布道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在当地的犹太会堂传讲福音，使不少人信主，建立了教会。让信徒知道他们所信的福音是真实可靠的，神会保守他们，帮助他们在艰难环境中持守信仰。教导信徒如何在日常生活中践行信仰，彼此相爱、勤奋工作、过圣洁的生活。向信徒阐明耶稣再来的真理，让他们对未来有正确的盼望和期待，激励他们在等候主再来的日子里，过敬虔的生活。
中心内容：帖撒罗尼迦圣徒的信心和榜样。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的做工，在神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主。我们过信仰生活是凭着信心生活，义人必因信得生活，作为得救的人，凭着信心生活，我们心里才平安，虽然有环境，但是遇到环境时我们是跟随环境生活，还是凭借话语得生，当我们凭借话语生活时我们能过一个得胜的生活，神看到我们这样生活神也是十分喜悦的。所以面对帖撒罗尼迦的圣徒，他们凭借信心生活，神看到特别喜悦。
中心：保罗、西拉和提摩太向帖撒罗尼迦的教会和信徒致以问候，并感谢上帝因他们的信仰和工作所赐给他们的恩典。
信仰的见证：保罗回顾了他在帖撒罗尼迦的传道工作，以及信徒们如何因他的教导而接受福音，并在信仰上得到坚固。他特别提到信徒们在种种患难中的忍耐和信心的见证。
个人观点：保罗鼓励信徒们要继续在信仰上坚定，要爱弟兄、祈祷、工作，并期待耶稣基督的再来。他提醒他们，他们的信仰和善行将受到上帝的奖赏。
对教会生活的指导：保罗在信中也对教会的组织、管理和生活提出了一些建议。他强调教会应该是一个团结、和谐、彼此相爱的大家庭，信徒们应该尊重彼此的差异，共同追求信仰的完善和圣灵的引导。
总结：《帖撒罗尼迦前书》第一章主要讲述了保罗对帖撒罗尼迦教会的问候、感谢、信仰见证、勉励以及对教会生活的指导等方面的内容。这些内容对于今天的信徒来说仍然具有重要的启示和指导意义。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)……
历史背景及中心内容：保罗称赞了帖撒罗尼迦教会的信心，他们也成为教会的榜样。
感受：
我们得救之后身份已经转变了，成为新造了人，应该思想上面的事，以耶稣基督的心以心生活，保罗只所以称赞了帖撒罗尼迦教会，是因为他们与福音同行，拿着主的心生“因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望生的存的忍耐”，这也是我们所有基督徒当具备的。神拣选了我们，也赐给了我们话语能力智慧信心，使我们今天也效法保罗及教会过信仰生活。
帖撒罗尼迦前书1章的历史背景主要包括以下几个方面：1. 帖撒罗尼迦城的背景：帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的省会和最大的城市，位于爱琴海西北岸的巴尔干半岛上，是罗马帝国通往东方的重要交通枢纽和商业中心。
该城由马其顿王卡桑德命名，以纪念他的妻子帖撒罗尼迦公主。罗马帝国时期，帖撒罗尼迦被立为“自由城”，享有自治权]。
2. 保罗与帖撒罗尼迦教会的关系：保罗在第二次宣教旅程中到达帖撒罗尼迦，并在犹太会堂讲道三个安息日，吸引了许多犹太人和希腊人信主。
由于受到犹太人的逼迫，保罗和西拉被迫离开帖撒罗尼迦，前往庇哩亚和雅典。
3. 帖撒罗尼迦教会的建立背景：保罗在帖撒罗尼迦建立了教会，但教会很快面临逼迫和误解。保罗非常挂念教会的状况，于是派提摩太回去探望，并带回了教会的积极消息。
4. 保罗写信的背景：保罗在哥林多写下了帖撒罗尼迦前书，目的是鼓励和坚固帖撒罗尼迦的信徒，回应他们对信仰的误解和逼迫。信中强调了信徒在逼迫中的信心和盼望，以及基督再来的盼望。帖撒罗尼迦前书1章的内容和背景表明，保罗在面对教会的困境时，通过书信鼓励信徒坚守信仰，强调圣灵的工作和福音的真理。
内容：因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。……因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，(帖撒罗尼迦前书 1:5,9 和合本)
感想：帖撒罗尼迦的人是特别宝贵的能够查考圣经，福音进去的话不是在乎人说的多好，而是在乎权能和圣灵，他们能够撇弃之前的，归向神，在神里面是多么感谢的事情，福音是大有能力的，能够使各位的心也能使我的心都能柔和起来。
中心
可以看到保罗向帖撒罗尼迦教会信徒 的问候，他们有信心所做的工夫 ，爱心所受的劳苦 ，盼望所存的忍耐 ，这是因为他们心里边领受了 真正的福音 ，当他们罪得赦免以后 。也都在凭着信心生活 ，他们信心的生活， 也成为别人的榜样 。
感想
我们之所以能够听到福音， 是神给了我们恩典 ，因为真正的福音 也是会受到逼迫 ，会受到藐视 ，我们不仅仅心里边能够接受罪 得赦免 ，罪得赦免以后也会因着福音受到 逼迫，同样也会受到藐视 ，最终我们会和耶稣一同得荣耀 ，所以说 我们拿着相信耶稣的信心 ，凭着这个信心 大胆的传福音 ，神会帮助我们，与我们同在。
帖前1背景：保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！
中心：我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
感想：我们接受圣灵的心，无论在什么环境下，圣灵都会赐给我们喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。归到神的荣里，无论什么时候，务要传道，见证耶稣是基督。荣耀归给神
BM15，帖撒罗尼迦前书第一章
背景：保罗和西拉，提摩太给帖撒罗尼迦教会写信
中心内容：保罗对帖撒罗尼迦教会的问候，通过书信坚定他们的信仰
个人感悟：在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； (帖撒罗尼迦前书 1:3-6 和合本)保罗再一次强调福音的大能，福音不光言语上面有能力，更重要的是圣灵做工，也有权能给我们，虽然我们有很多负担艰难的事情，但是神藉着话语让我们从环境中脱离出来，我们相信话语，就能带着权能，让我们从环境中得到喜乐，领受真道带给我们的力量，神让我们仰望主生活，让我们看到神给我们预备的世界，让我们再道中得到自由和喜乐，特别感谢！
帖前1章
历史背景：帖撒罗尼迦前书》是保罗在第二次布道旅行中写给帖撒罗尼迦教会的书信。当时，帖撒罗尼迦教会是一个年轻的教会，保罗在短时间内建立了这个教会，并在离开后继续通过书信进行指导和鼓励34。这封信不仅表达了对信徒们的关怀，也反映了保罗对年轻教会成长的期望和指导。
中心内容：我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-5 和合本)
感想：使徒们向着帖撒罗尼迦教会写信，一直为教会的信徒们祷告，并相信神所成就的工，使徒们传福音给了那里的弟兄，他们相信神在他们心里成就信心的世界，使徒们相信神，因为看到得救的状态都是被神蒙召的，没有自己的条件，都是神的作为。思想的时候，我们如今罪得赦免在教会里，都是仆人得到神的信心，仆人把信心的世界告诉我们，
我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。
(腓立比书 1:6 和合本)
一直都是神在做，神已经成就的世界，教会仆人一直把我们引导到成就的世界里，只要进去就行。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-10 )
历史背景:
《帖撒罗尼迦前书》第1章重点讲述了书信的背景与问候、保罗的信仰见证与对信徒的教诲劝勉教会生活的圣别以及对信徒的展望与期望。
主题:《信心和榜样》
个人感想:
话语里告诉我们，带着常常感谢的心，得救不是我们自己做什么，而是神单纯的拣选了我们。很多时候拿着自己的心过信仰，也努力想做好才能得到神的喜悦似的，但是神想让我们看到，神做工的世界，最终我们撇弃自己肉体相信神的做工。看帖撒罗尼迦教会的信徒们也是常常祷告，为了弟兄姊妹们的灵魂，我们也要效法，常常祷告，不住的感谢神，也借着祷告，信徒们之间亲近起来，向着神的心也越来越清晰。
《帖撒罗尼迦前书》1章
背景：
帖撒罗尼迦是马其顿的重要城市。保罗在传教过程中，在那里建立了教会。他起初在当地的犹太会堂传道，后因犹太人的反对，转向外邦人传教。尽管面临诸多困难和迫害，帖撒罗尼迦教会仍在艰难环境中建立起来。
保罗离开帖撒罗尼迦后，对当地教会十分挂念，听闻教会在信仰上的坚定和在患难中的忍耐，他深感欣慰，于是写信鼓励他们。在一章中，保罗表达了对帖撒罗尼迦信徒的感谢和称赞，强调他们的信心、爱心和盼望在主里的表现，如他们“离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活的神”，并因信主而在马其顿和亚该亚成为众人的榜样，以此激励他们继续在信仰道路上坚定前行。
总结：
保罗一直鼓励着我们的信徒，同时也在鼓励着我们要我们得救以后拿着神的心生活，激励我们一直在信仰的道路上坚守着神所赐给我们的恩典，与主同行。在患难中也能以耶稣基督的心，每天与话语同行。战胜撒旦的诱惑。战胜一切的环境，树立耶稣与神同行。
帖前1章:保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。
愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，
你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
我们能够听到福音， 是神给了我们恩典 ，因为真正的福音 也是会受到逼迫 ，会受到藐视 ，我们不仅仅心里边能够接受罪 得赦免 ，罪得赦免以后也会因着福音受到 逼迫，同样也会受到藐视 ，最终我们会和耶稣一同得荣耀 ，所以说 我们拿着相信耶稣的信心 ，凭着这个信心 大胆的传福音 ，神会帮助我们，与我们同在。
帖撒罗尼迦前书 1章
历史背景：
帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次传道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在那里传讲福音，很多人信而归主并建立了教会。帖撒罗尼迦教会的信徒多为外邦人，他们在信仰上处于成长阶段，容易受到各种错误教导的影响。同时，教会面临着来自犹太人和罗马当局的外部压力，信徒们在生活中遭受着逼迫和苦难。保罗写信鼓励帖撒罗尼迦的信徒们在面对逼迫和苦难时要坚定信心，不要灰心丧气，因为他们所信的福音是真实可靠的。
中心内容：
真理福音能够传到帖撒罗尼迦，是蒙神的拣选，神藉着保罗和使徒把福音传给帖撒罗尼迦人。不是在乎言语，而是在乎权能和圣灵，并充足的信心。
个人感想：
帖撒罗尼迦前书 1:4-7 被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。罗马书 8:30 预先所定下来的人又召他们来，所召来的人又称他们为义，所称为义的人又叫他们得荣耀。我们能够来到神的面前，能够得救不是行为，而是在创立世界以先，神拣选了我们，引导我们一步一步来到神的面前。人心筹算自己的道路，引导脚步的却是耶和华。神通过劳苦制服人的心，在苦难中寻求神，也就是说神通过环境拣选了我们。使我们认识相信神，罪得赦免重生成为义人，蒙得圣灵所赐的喜乐。
帖撒罗尼迦前书 1:9 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
1:10 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
中心内容
保罗称赞了帖撒罗尼迦的信徒们，能够效法主，在马其顿和亚该亚传了福音，也鼓励他们在这以外的地方传主的道。
个人感想
没有认识主以先，我们都是过着偏行己路的生活，过着被想法捆绑，被奴役的生活。撒旦总欺骗，我们自己却不知道。感谢的是，神给了恩典，不舍弃我们，使我们重新认识神，认识耶稣，借着相信耶稣为我们做成的救赎，使我们可以坦然无惧的站在神面前，神做了我们随时的帮助，赐给了我们圣灵，使我们被话语引导的生活，靠圣灵治理肉体。
中心：
真理福音能够传到帖撒罗尼迦，是蒙神的拣选，神藉着保罗和使徒把福音传给帖撒罗尼迦人。不是在乎言语，而是在乎权能和圣灵，并充足的信心。
个人感想:因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，保罗将福音看为宝贵，福音里有一切能力，是我们因福音而活，所以在什么样的环境面前，心里竖立福音，都会过去的。因为福音是神在做，我们只接受神的引导生活，不是按我们的意愿，所以我们心里难得的话，是因为我们忽略福音的大能，调整焦点的时候，就能看到做工的神与我们同在
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景：
帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的一个重要城市，位于爱琴海西北岸。保罗在第二次传道旅程中（约公元50年）来到帖撒罗尼迦，并在那里建立了教会（使徒行传17:1-9）。然而，由于当地犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开时间较短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了牵挂。在雅典期间，保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦，了解教会的情况。提摩太带回了令人欣慰的消息：帖撒罗尼迦的信徒在信仰上坚定不移，甚至在逼迫中依然持守福音（帖撒罗尼迦前书3:6-8）。为了鼓励他们，保罗写下了这封书信，表达对他们的关怀，并解答他们在信仰上的一些疑问。
中心：
并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:6-10 和合本)
感想：
我们是大难之中被神所拣选的，领受真道，因为有传真道的仆人派传道者们过来用耐心传福音，所以得救了。因教会的恩典免了地狱又被福音使用好感谢。希望福音传开遇见我们的人得救蒙恩典生活。
中心内容：
保罗称赞了帖撒罗尼迦教会的圣徒们，说他们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，还能够效法保罗，而且也成为马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
心中感悟：
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
我们的福音与一般传统教会的福音有什么区别呢？就在于这福音不单只有话语，而且还有神的权能还有圣灵，并跟随着充足的信心，所以表面上看一般教会的信徒也说着神的话语，也说是相信神的，看他们的生活当中却没有权能的信心这些跟随着，因此不能算是全备的福音。
背景:帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次传道旅程中建立的，帖撒罗尼迦的信徒大多是希腊人，他们虽然屡遭犹太人的迫害，但仍坚定不移地持守信仰。保罗得知后，派提摩太前往慰问，并带回了关于教会情况的报告。
内容:帖撒罗尼迦前书 1:3-8在神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
感想:福音进入心里时不会因为收到某种成都逼迫而退缩，帖撒罗尼迦信徒们坚信真理，他们并不只是听道，在实际生活中思想神的救恩，也为其他教会做出榜样。使用神的心的人们身上有神同在也有神的做工，彰显神的荣耀。我们蒙恩典听到宝贵的福音，虽然信神但还以自己为中心时，自己解决问题时候多，所以通过教会仆人让我们认识神，神里面有盼望喜乐，神是我们的人生主人，我们会依靠神生活，带着神给与的信心与盼望，心灵变得明亮，
帖撒罗尼迦前书1章：
背景：在第二次传道旅行中写给帖撒罗尼迦教会的信。由于当地犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开时间较短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了牵挂。在雅典期间，保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦，了解教会的情况。提摩太带回了令人欣慰的消息：帖撒罗尼迦的信徒在信仰上坚定不移，甚至在逼迫中依然持守福音。
中心思想：对帖撒罗尼迦信徒的感恩、鼓励和关怀。称赞他们的信心爱心和盼望，并指出他们的见证已经传遍马其顿和亚该亚。保罗特别提到，他们离弃偶像归向真神，并等候耶稣的再来，这让他感到欣慰。
个人感想：这里面说信心和爱心，还有盼望，还有在大难之中圣灵所赐的喜乐。保罗一直提到了信心的工夫，信心里面能够生出忍耐，爱心，盼望。因为这个信心不是出于我们，乃是出于神。耶稣和跟随的门徒们说，你们还没有信心吗？没有向着话语的信心，就什么都没有了。只能出来自己的想法和判断。感谢神让我们在教会里学习信心的生活。信仰不是凭着眼见，乃是凭着信心。
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景
保罗在第二次传教旅程中（约公元50年）于希腊城市帖撒罗尼迦建立教会，但因当地犹太人激烈反对被迫离开。
保罗离开后担心信徒处境，派提摩太返回探访，得知信徒虽遭迫害仍坚守信仰，但存在对基督再来的误解、生活怠惰等问题。
原文
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
个人感想
我们的福音不是理论、知识，也不是我们说安慰人的话，而是有能力的话语，并且借着圣灵的做工也借助我们的信心进到我们里面成为能力。把我们从真正黑暗里面带出来。如果话语没有能把我们从黑暗从最里面脱离出来的能力的话，那就只是话只是知识而已。但是真正的福音是有能力的福音本是神的大能要救一切的人， 辅音的话语进到心里面能够看到，虽然什么都没有做，但是因着信心就能脱离罪，脱离痛苦，捆绑。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-10 保罗称赞贴撒罗尼迦教贵的弟兄姊妹们，他说拿着信心所做的工夫，因着爱心所受的老苦盼望着耶酥基督，他们之前在罪恶面前生活着侍奉着偶像生活，但是听了福音他们得救了，福音进到他们心里面得到了该变，神的仆人们拿着信心把福音传给了他们，神的道是从他们那里出去了，这福心本是神的大能要救一切像信的人，福音萌改变一切，今天我们也听了这宝贵的福音得救了，没有神的拯救和怜悯我就只能在罪恶里生活着，现生我们听了这宝贵的福音非常感谢，福音在我们心里面有了盼望，信心也在我们心里面引导着我们越过环镜和问题，我们真是非常有福的人蒙了这样大的恩典非常感恩。
帖撒前一
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；……因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。(帖撒罗尼迦前书 1:2-6,8 和合本)
保罗在这提到有蒙拣选的人，在神面前我们能够看到蒙拣选的人，因为他心里听福音的时候心转变了。
又提到传福音的时候，不独在乎言语，也在乎圣灵和权能，并充足的信心。
圣灵做工的时候，人们才能够通过神的话语能够得救，在这里可以出来的充足的信心，那么信心是人们能够相信耶稣基督神所成就的事情。
信心是神、教会、仆人向着我们所拥有的心，正因为这个信心的缘故使我们每个人都能够站在神的面前，仆人们和教会拿着信心迈步的缘故，使我们能够进到耶稣基督的福音里面。
《帖撒罗尼迦前书1章》保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。……等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:1-3,10节)
背景及中心:保罗在第二次传道中写给帖撒罗尼迦基督徒的一封信，这封书信反映了当时教会的情况，也传递了保罗对信徒们的关怀和教导。保罗首先向帖撒罗尼迦信徒的问候，并对他们坚定的信仰表示由衷的感谢。通过问候和感谢拉近了彼此之间的距离，也为接下来的交流沟通奠定了基础。保罗也分享了自己在传福音过程当中经历的各种各样的困难和挑战，仍然坚信着神的大能和大爱，这样的见证激励了圣徒们向着神的信心和盼望。虽然他们中间也有问题存在，但是保罗提醒信徒们要时刻保持警醒和敬畏之心。
个人感想:学习保罗的信仰，也是我们效法的榜样，信仰就像牧师讲的不断的认清自己，以基督耶稣的心为心。因为撒旦比我们有智慧，藉着环境诱骗我们，所以得时刻惊醒，带着敬畏之心。神是真实的，人都是虚谎的。
贴前1章
背景∶本卷书是保罗在哥林多传道时所写。当时，保罗因传道工作被迫离开帖撒罗尼迦，前往庇哩亚和雅典，但在雅典期间他仍心系帖撒罗尼迦教会的信徒，于是写下了这两封书信。
中心∶帖撒罗尼迦圣徒们，虽然受到一些逼迫但，仍然持守福音。而对他们感谢，鼓励，他们信心的生活，而满怀盼望。
感想∶帖撒罗尼迦的信徒大多是希腊人，他们虽然屡遭犹太人的迫害，但仍坚定不移地持守信仰。是教会圣徒们的榜样，特别宝贵。想到不管以前的教会，还是现在只要拥有真理福音的教会，逼迫，毁谤，都会伴随。因为拥有真理与世界的不同，所以这世界不喜欢我们，也很正常。连主都被毁谤，逼迫，主他一件错误的事情也没有，而且都是行了神喜悦的，也行了人都可以认定的神迹。可是仍然被逼迫。因为不是主的问题，而是这世界变质了，因此当因着福音被藐视，被逼迫，不是我们有什么问题，而是这世界变质了，而我们因为守护真理而被排斥也不用羞愧，而是荣耀的！
帖撒罗尼迦前书1章
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； (帖撒罗尼迦前书1:2-6 ）
背景：本章是在教导和鼓励教会信徒的背景下写成的。当时，帖撒罗尼迦教会的信徒们可能正面临艰难和困境，感到迷茫和无助。本书的主要目的就是要鼓舞他们坚持下去，坚持信仰。
主要内容：神是信徒们的庇护者，他们的力量之源。无论面临何种困难，神都会与他们同在，指引他们前行。相信神无论什么环境，都能得胜，在患难中也会喜乐。
个人感想：常常感谢神，这个就是神的做工。我们听了这个宝贵的福音，里面有圣灵，让我们会在环境面前忍耐，等候神，期待神做工。福音是能力。有的时候真的是很绝望的环境，但是藉着福音的能力。让我们得胜有余，从想法中脱离。带着盼望等候着主降临。
帖撒罗尼迦前书1章
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； (帖撒罗尼迦前书1:2-6 ）
背景：本章是在教导和鼓励教会信徒的背景下写成的。当时，帖撒罗尼迦教会的信徒们可能正面临艰难和困境，感到迷茫和无助。本书的主要目的就是要鼓舞他们坚持下去，坚持信仰。
主要内容：神是信徒们的庇护者，他们的力量之源。无论面临何种困难，神都会与他们同在，指引他们前行。相信神无论什么环境，都能得胜，在患难中也会喜乐。
个人感想：常常感谢神，这个就是神的做工。我们听了这个宝贵的福音，里面有圣灵，让我们会在环境面前忍耐，等候神，期待神做工。福音是能力。有的时候真的是很绝望的环境，但是藉着福音的能力。让我们得胜有余，从想法中脱离。带着盼望等候着主降临。
帖撒罗尼迦前书一章
【历史背景】
帖撒罗尼迦是马其顿省会，保罗第二次传到旅行时建立了帖撒罗尼迦教会。后来因为逼迫非常严重，所以保罗离开了。后来保罗差派提摩太回帖撒罗尼迦教会去看望，提摩太回来报告了教会的情况，保罗在哥林多写了帖撒罗尼迦前书。
【中心内容】
帖撒罗尼迦的圣徒有两个困惑，一是有人死了，他们不知道自己是否是被拣选的，是不是错过了基督再来，一同升天的日子。第二个是他们受逼迫时间持续非常久，他们不知道这是不是出于神的旨意。保罗对这两个疑问做出了解答，首先肯定了帖撒罗尼迦信徒是蒙拣选的，他们所得的救恩是稳妥的，即使死了的人，在基督再来的时候也是可以得救的。其次是即使遭受患难，也蒙了圣灵所赐的喜乐领受真道，这是在效法基督并不是坏事。
【个人感想】
看保罗对帖撒罗尼迦教会写的信，像父亲对孩子一样劝勉，问候关心。想到自己在教会里也有很多不懂疑惑的地方，但是感谢的是前面的仆人一直耐心的引导、教导神的心，虽然有不理解的地方，但是牧师一直拿着话语拿着神的心引导所以即使有患难有逼迫，也有不理解的部分，但能坚持走到现在，特别感谢。最近也听说有同工离开教会，心里感觉很遗憾。因为即使自己有再多丰富的圣经知识，感觉自己已经可以独立牧会了，但离开教会的引导，谁能管理他的心呢？自己生活的时候总是会被自己的想法所充满，做好的时候就会沾沾自喜，特别高兴；做不好的时候又会自怨自艾，总是眼睛盯着自己的行为。但看圣经的时候心里面能得到平安，因为有教会，所以我再软弱，我再骄傲也都不成问题。神会整理我的心，教会引导我的心，所以特别感谢。
贴撒罗尼迦前书1章
中心内容：保罗对帖撒罗尼迦教会的感恩、称赞与劝勉，并通过他们的见证传达信仰的中心。
感想：保罗写信给属神的教会帖撒罗尼迦，他一提到帖撒罗尼迦教会的圣徒就特别的开心和感谢，因为这个教会的圣徒得救之后的生活没有退后，依然是带着信心、爱心和盼望过着信仰，这是属神的三个世界。因为他们福音的根基很稳固，是在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受了真道。并效法着保罗的生活。因此得到保罗的称赞和认可。
对照贴撒罗尼迦圣徒的信仰，我们当查看自己的心，使其成为我们效法的榜样。我们还做罪人的时候，耶稣基督就为了我们钉在了十字架上，为我们的罪死，埋葬并复活。我们应持守这个福音，那个也不能放手，也就是曾经是罪人的身份不能忘记，我们得就是本乎恩。也因着信，并不是出于自己，乃是是神所赐的，也不是出于行为，免得有人自夸。得救是神做的，过信仰生活也是神来做，应当一无挂虑，只要凡事藉着祷告、祈求和感谢，将我们所要的告诉神。神必成全关乎我的事。
历史背景
帖撒罗尼迦前书1章里讲，保罗在第二次传道旅行中，建立了帖撒罗尼迦教会。居民中有希腊人，也有犹太人。保罗、西拉、和提摩太，在那里传道时遇到了反对。尤其是来自犹太人的逼迫，导致他们不得不离开。所以，保罗担心帖撒罗尼迦的信徒，所以派提摩太先去看看情况。之后提摩太带来了好消息，信徒们虽然面临迫害，但信仰坚定。所以，保罗写信鼓励他们。
中心内容
保罗以祷告感恩开篇，称赞帖撒罗尼迦信徒的信心、爱心和盼望。尤其是盼望，指向了基督的再来。 他们虽然身处逼迫，却活出了因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望所存的忍耐，显明他们是被蒙爱的，是被神拣选的。保罗强调福音不仅靠言语传递，更藉着权能、并圣灵和充足的信心。圣灵的工作，使信徒的生命改变。甚至效法保罗为福音受苦。
个人感想
我们得救的信徒，在逼迫中依然能够持守信心。苦难未必是信仰的危机，反而是生命成长的帮助。真正的信心是经得起环境的考验，正如保罗所说：“患难生忍耐，忍耐生老练老练生盼望； 盼望不至于羞耻。信徒在逼迫中要坚定信心，在爱中联结，在盼望中行动。面对环境要挑战自己，我们要不断的查看自己的信仰，是否扎根于基督、是否活的有影响力，是否以永恒的视角面对面前的挑战？特别的感谢！
背景：保罗写此信是为了鼓励和安慰帖撒罗尼迦的信徒，他们在信仰上遭遇了逼迫和困难。同时，保罗也想纠正一些信徒对基督再来的错误理解，教导他们如何在等候主再来的过程中过圣洁的生活。
中心：【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主。
感想：保罗强调信心、爱心和盼望，信徒在信仰中所表现出的信心、爱心和盼望，称赞帖撒罗尼迦信徒在困苦中坚守信仰，以及他们彼此之间的关爱，这种美好的品德是他们信仰真实的体现。信心不是出自于我们里边，而是因着福音，仰望耶稣相信话语。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
我们是蒙神拣选的人，不是因为我们做的有多么好，也不是因为我们多么有能力，而是神按照他的旨意选择了我们。我们传福音并不是单独因为我们说的有多么好，更重要的是圣灵作工，信心运行，才会有宝贵的灵魂得救。
《帖撒罗尼迦前书》第1章的背景是保罗在帖撒罗尼迦建立教会后，因逼迫离开，后来得知教会虽受逼迫但信心坚固，于是写信坚固信徒信心、纠正误解、安慰劝勉，希望他们能在逼迫中坚守信仰活出基督的样式。中心内容是保罗对帖撒罗尼迦教会信徒的称赞与鼓励，称赞了他们在信心、爱心和盼望上的美好见证，同时也强调了神的拣选和福音的传播。【帖前1:2～6】我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主。
当我们的信心被试炼以后并不动摇时神是那么的欣慰和喜乐，就像帖撒罗尼迦信徒一样，“因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。”信仰生活中会经历许多试炼，无论在任何环境下只要选择相信神的话语，就会撇棄自己的想法，就会经历神的做工，和神的心更加亲近，也会过一个更蒙福的生活。
帖撒罗尼加前书1章
历史背景：帖撒罗尼迦前书》是保罗在第二次布道旅行中写给帖撒罗尼迦教会的书信。当时，帖撒罗尼迦教会是一个年轻的教会，保罗在短时间内建立了这个教会，并在离开后继续通过书信进行指导和鼓励34。这封信不仅表达了对信徒们的关怀，也反映了保罗对年轻教会成长的期望和指导。
帖撒罗尼加前书1：2一6节：
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；
按着神他应许的话语，把我们从罪恶里拯救出来。我们得到了罪得赦免的福音，我不以福音为耻；这福音本是 神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。 (罗马书 1:16 和合本)，话语进到心里面能够看到，虽然什么都没有做，但是我们因信就成为神的儿女。我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与 神相和。 (罗马书 5:1 和合本)
《帖撒罗尼迦前书1章》
1.中心
写给帖撒罗尼迦教会圣徒的信，称赞了帖撒罗尼迦的圣徒，在大难之中还相信神生活。
2.默想
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
思想这节话语的时候想到，保罗称赞了帖撒罗尼迦的人，为什么称赞就是在大难之中的信徒，能蒙圣灵所赐的喜乐，在大难之中还能领受真道，领受话语生活，这是得称赞的原因，看我自己的时候，常常是在大难的面前，怀疑神的存在，怀疑教会，常带着对话语的不信生活，其实在过生活的里面，我们更需要在困难的面前寻求神生活。只有话语能成为我们的力量。感谢
背景：帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的一个重要城市，位于爱琴海西北岸。保罗在第二次传道旅程中在当地建立了教会，由于当地犹太人的反对，保罗前往庇哩亚和雅典。在雅典保罗派提摩太回去了解教会的情况，得知帖撒罗尼迦的信徒在信仰上坚定不移，在逼迫中依然持守福音，为了鼓励他们，保罗写下了这封书信，表达对他们的关怀，并解答他们在信仰上的一些疑问。
中心内容：因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。（帖撒罗尼迦前书 1:5)
通过教会圣徒坚守真理的情形，见证了神是有全能的神，赐给圣灵引导圣徒，并且当圣徒以信心跟随时福音也得以坚固。
对照自己的心
传福音不仅仅是在于语言，更重要的是神的工作，以及福音的大能，神要做工的话福音就能传播开来，然而信心是否充足，决定了在患难时能否持守到底。保罗之所以能够大大传播福音就是因为他见证了神的存在，也在患难中实际经历了神的做工，因此保罗拥有充足的信心。我们也是，在患难中不断的经历神的时候，依靠话语能够让我们的信心得以成长。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。感想：保罗向帖撒罗尼迦教会信徒 的问候。他们有信心所做的工夫 ，爱心所受的劳苦 ，盼望所存的忍耐 。他们的信心生活，给马其顿的圣徒做了榜样，我们没有信心也没有问题，当我们被有信心的教会引领着走的时候自然的也能学会信心的，不是在知道福音的位置上停留。而是把这宝贵的福音传出去，靠着我们自己是不行的，靠着应许，靠着教会的力量出去，大胆的传福音就能结很多的果子。感谢神！
帖撒罗尼迦前书1章：
背景：帖撒罗尼迦书是保罗在第二次传道行程中写成的，时间大约在公元50年左右。保罗在这封信中表达了对帖撒罗尼迦教会的关心和支持，强调了信仰的力量和教会的重要性。
中心内容：2我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。3在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。4被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。5因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。6并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，7甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。8因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
个人感想：保罗在话语里告诉我们，带着常常感谢的心生活，得救不是我们自己能做什么，而是神单方面给了我们恩典被神拣选了，成为神的儿女，但是我们很多时候拿着自己的心过信仰，也有想作点什么才能走到神面前，但是：神不看我们如何，只要我们接受基督耶稣的救赎，我们就能看到神所作的工。神做工的世界，除去我们肉体的世界相信神的应许。看帖撒罗尼迦教会的信徒们也是常常祷告，为了弟兄姊妹们的灵魂，我们也要效法他们，常常祷告，不住的感谢神，也借着祷告，使弟兄姊妹之间亲近起来，你们是怎样离弃偶像归向神，让我们服侍那又真又活的神。使我们向着神的心越来越分明。
帖撒罗尼迦前书1:5因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。6并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，7甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
背景: 保罗在第二次宣教旅程（约公元49-50年）与西拉、提摩太来到帖撒罗尼迦，在犹太会堂传讲基督三日，一些犹太人、许多希腊人和尊贵的妇女信主，但犹太人因嫉妒煽动骚乱，迫使保罗连夜离开。建立教会后被迫离开，信徒在逼迫中成长。他们的生命改变（离弃偶像、效法基督）成为希腊地区的榜样。保罗写信肯定他们，并坚固他们的信心，特别是关于基督再来的盼望。
中心内容: 5因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
个人感想:虽然保罗在帖撒罗尼迦停留仅三周时间，传了福音，也受逼迫离开，但是听过福音的弟兄姊妹有爱心和信心持守这福音，发现福音传出去不在乎言语怎么样，在乎神的能力和圣灵，还有对方接受的心态。福音是神的大能，要救一切相信的。在相信的人那里福音就是大能，福音里面什么都有，福音给与了人一切所需要的，相信这福音就是相信神。传福音也不是我们传的有多好，而是福音一出去就有能力，让人们的心转变过来回到神的面前，这一切都是神做的。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
感想：我们的福音不是理论、知识，也不是人们所说安慰人的话，而是话语本身是带能力，并且借着圣灵的做工和我们的信心进到我们里面，话语的能力把我们从黑暗里面带出来。福音是神的大能救一切相信的人。话语进到我们心里，打碎我们固有的想法，把我们从黑暗里救出来，因着信心能越过一切的环境和痛苦，也能脱离罪的捆绑，过被神引领的暂新的人生。
贴撒罗尼迦前书1章(我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。)
感想:感谢的是我们能听到🉐 救的福音是神的恩典，是神起开了我们的心赐给了我们能听的心感谢。得救的我们有圣灵在引导着我们做工不是我们在做乃是圣灵在做感谢。
L12
贴撒罗尼迦前书1章
背景：保罗在第二次宣教旅程中写给马其顿首府贴撒罗尼加的基督徒，这封信反映了当时教会的情况，也传递了保罗对信徒们的深切关怀和教导
中心内容：称赞贴撒罗尼加信徒。在审判我们的父面前不住的纪念你们因信心所做的功夫。因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎全能和圣灵并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人，并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们也效仿了主，甚至你们做了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。神的信心不但在马其顿和亚该亚就是在各处都传开了。
个人感想：保罗为贴撒罗尼迦的信徒常常得感谢神祷告的时候经常提到他们的信心。我们传福音的时候也有信心的教会，也应该去别的地方也去数算他们的信心，就像保罗夸奖马其顿教会一样，让其他教会也学习他们的信心。
帖前1章
3在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
4被神所爱的弟兄阿，我知道你们是蒙拣选的。
5因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
6并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主。
感想：神把信心给了我们，叫我们相信耶稣基督神的爱子。在信仰的道路上也会受劳苦。但因着我们有天国的盼望，我们所信的主耶稣基督。在我们心里有忍耐。神是知道我们所做所行所为。也把这宝贵的福音不仅仅是我们听到，也能传给更多的人。神给我们充足的信心。在耶稣基督里，神把这圣灵也赐给了我们。在神面前，圣灵用说不出来的叹息为我们祷告，祈求。神引导了我们在这人生当中能够给我们宝贵的职分献上感谢。
贴前一章
背景帖撒罗尼迦前书是使徒保罗与公元50至51年间在哥林多针对帖撒罗尼迦教会面临的信仰挑战，给予问候
中心我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主
(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
感想我们得救后，虽然有环境，但是我们在耶稣基督里面有所存的盼望，我们虽然软弱，但是有帮助我们神的仆人，像保罗一样的神的仆人，有他们为我们的灵魂警醒，感谢主
背景：帖撒罗尼迦信徒接受福音并不是很长时间，在信仰上处于初步阶段，但在患难中仍不受挫败，甚至以喜乐的心活出信心生活，成为邻近教会的榜样。
中心：因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:8-10 和合本)
感想：福音本是神的大能，要救一切相信的人。福音并不是特别的复杂，只要信，就必得救。同样在信仰中也是一样的，我们拥有着宝贵的信心，这信心能够带领我们上那更高的磐石。我们过着信心的生活，我们的信心也能够传达给身边的人。福音在我们的里面，使我们不断地脱去旧人，穿上新人，过着崭新的生活。
帖撒罗尼迦前书1章的背景：帖撒罗尼迦城位于罗马帝国马其顿省，是重要的商业和交通中心。该城居民成分复杂，有犹太人、希腊人等。当时保罗在第二次布道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在当地的犹太会堂传讲福音，使不少人信主，建立了教会。让信徒知道他们所信的福音是真实可靠的，神会保守他们，帮助他们在艰难环境中持守信仰。
中心：帖撒罗尼迦圣徒的信心和榜样。
感想：通过话语能发现神的心，神的做工，在神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主。我们过信仰生活是凭着信心生活，义人必因信得生活，作为得救的人，凭着信心生活，我们心里才平安，虽然有环境，但是遇到环境时我们是跟随环境生活，还是凭借话语得生，当我们凭借话语生活时我们能过一个得胜的生活，神看到我们这样生活神也是十分喜悦的。所以面对帖撒罗尼迦的圣徒，他们凭借信心生活，特别的感谢神！
《帖撒罗尼迦前书》1章
背景：保罗的信仰见证与对信徒的教诲劝勉、召会生活的圣别（包括其结构和起源）以及对信徒的展望与期望。这些内容共同构成了本章的核心要点，为信徒们提供了宝贵的教导和指引。
内容：我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
感想：我们是蒙神拣选的，通过苦难和神相遇，也借着耶稣钉在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与神和好了。并不是靠着我们自身的努力，或者自身的条件，都是因着耶稣基督做成的。并且我们之前是与神隔绝的，因着恶行，心里头是与他为敌的。成就这一切的是因着主耶稣基督，在十字架上所流的宝血来成就的，我们什么都没做，是神已经做成的。在我们实际的生活当中，撇弃自己的心接受神的心，过与神同行的生活。感谢神！
保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 (帖撒罗尼迦前书1:1-5 和合本)
内容分享:我们在传福音的过程中，对方如果听了，就认为自己讲的挺好，如果不听，就认为自己讲的不好，一直都是在自己里。圣经说福音是神的大能，要救一切相信的人，是神爱世人，神要拯救罪人。这里说传福音，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。传福音是神要做的事，我们只管拿着相信神做工的信心，就会看到神的荣耀！
并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:6-10 和合本)
写作背景：《帖撒罗尼迦前书》是保罗最早写的书信之一（约公元50-51年），也是新约中最古老的书卷之一。第1章展现了保罗对帖撒罗尼迦教会的肯定与鼓励，同时也反映了该教会的建立背景和面临的挑战。
中心思想：《帖撒罗尼迦前书》第1章反映了保罗对初信者的牧养，鼓励他们在逼迫中持守信仰，并活出见证。这章不仅是对帖撒罗尼迦教会的肯定，也为今日信徒提供了在逆境中坚守信仰的榜样。
个人感悟：我们以神的中心生活我们得到的福享受心里的神的祝福。虽然还没有得到，但是这个过程怀着这个心，这个是满足的幸福的。我们在我们里面就难，用人的位置能够接受神的引导，仆人也是这样就是着神的引导，教会的声音就是问题，更重要的事教会的事情。
我们得救以后没有拿着征战 的心态去过信仰，我们就没有力量，我们的心需要付出很多的话才可以，我们的心需要与罪恶相争，我们得救一个人的心是不容易的。看到牧师们一直能够在神面前被引导的生活，心里特别有盼望，虽然心里会因为所面对的环境出来负担的心，但宝贵的能一直被灵引导的生活，思想话语的时候特别感谢。
L5：帖前
背景：使徒保罗奉神旨意以书信的方式表达了对帖撒罗尼迦教会记念。
中心：
【5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心正如你们知道我们在你们那里为你们的缘故是怎样为人【10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
感想：看到保罗无论遇见什么样的问题还是他向任何教会，在他身上都是彰显了福音的能力，也就是说他的救恩也是以福音为基础，那么他的信仰也是以福音为基础，还有他的生活也都是以福音为基础，这一切都成为一体，这是保罗心里充足的信心，因为福音，不独在乎言语，乃在乎神的权能和圣灵的作工。
帖撒罗尼迦前书 1 章
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-7 和合本)
保罗夸赞了帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹，是信主之人的榜样。当福音传到帖撒罗尼迦的时候，人们不只是听表面的言语，而是查考圣经，要晓得这道是与不是，所以信徒们不是因为说的有道理而接受了福音，而是因为福音是神的旨意，是神的应许，他们敬畏神的缘故接受了话语，所以过信仰生活的时候会单纯地凭着信心迈步。我们察看自己信仰的时候，应该向帖城的圣徒们学习，以话语为中心迈步，以神的旨意为中心生活。
帖撒罗尼迦前书一章
历史背景
保罗第二次旅行布道期间，来到了帖撒罗尼迦，这是现今的希腊东北部的帖撒罗尼迦，当时是马其顿省的首都，也是一个商业繁荣的港口和享有内政自治的“自由城市”保罗在这里建立了第一间教会，但由于犹太人的嫉妒和反对，他们被迫匆匆离开。保罗在哥林多停留期间，派遣提摩太回到帖撒罗尼迦去，了解教会。
中心内容
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
个人感想
如果看自己，我们只能失望，我每天都犯罪，是肮脏污秽的人，所以耶稣来到世上，为我们的罪钉十字架上，耶稣永远洗净了我的罪，我们相信就可以了，【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
历史背景:保罗给帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹，因着他们能明白福音，很为他们高兴。
中心内容:帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
个人感想:我们的得救，不是因着我们自己努力想要相信，自己努力想要寻找，真的是前辈仆人付出了太多太多，在我们还不知道的时候，为我们祷告，传福音给我们，得救以后。又把我们放在教会养育我们，让我们能更有力量，更加亲近神的生活。所以真的很感谢，为我们付出，为我们祷告的教会仆人！
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。(帖撒罗尼迦前书 1:4-5 和合本)人们能够听福音得救，不在于听的人的行为，也不在于讲的人讲的有多好，言语有多生动，乃在与神的拣选，圣灵的做工。神做工的话，人们能听明白，能接受神的话语，并相信神的话语。我们能够得救，在仆人的信心里边，诗篇二篇八节，你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。
帖前1:7-10】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
背景：帖撒罗尼迦是马其顿的重要城市。保罗在传教过程中，在那里建立了教会。他起初在当地的犹太会堂传道，后因犹太人的反对，转向外邦人传教。尽管面临诸多困难和迫害，帖撒罗尼迦教会仍在艰难环境中建立起来。保罗离开帖撒罗尼迦后，对当地教会十分挂念，听闻教会在信仰上的坚定和在患难中的忍耐，他深感欣慰，于是写信鼓励他们
感想：我们之所以能够听到福音， 是神给了我们恩典 ，因为真正的福音 也是会受到逼迫 ，会受到藐视 ，我们不仅仅心里边能够接受罪 得赦免 ，罪得赦免以后也会因着福音受到 逼迫，同样也会受到藐视 ，最终我们会和耶稣一同得荣耀 ，所以说 我们拿着相信耶稣的信心 ，凭着这个信心 大胆的传福音 ，神会帮助我们，与我们同在。神藉着话语让我们从环境中脱离出来，我们相信话语，就能带着权能，让我们从环境中得到喜乐，领受真道带给我们的力量，神让我们仰望主生活，让我们看到神给我们预备的世界，让我们在道中得到自由和喜乐，神拣选了我们，也赐给了我们话语能力智慧信心，使我们今天也效法保罗及教会过信仰生活。
背景：
保罗虽然离开了帖撒罗尼迦，但他十分牵挂那里的信徒，担心他们在遭受逼迫和压力时信心动摇。当他派提摩太前去了解情况后，得知信徒们在艰难环境中仍坚守信仰、爱心和盼望，所以写了这封信鼓励他们，肯定他们的信心表现，同时也进一步教导他们关于基督再来、信徒的生活准则等重要教义。
中心内容：
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
个人感想：
通过思考本章圣经话语，当读到保罗对帖撒罗尼迦教会信徒的称赞时，内心满是触动。那些信徒在充满挑战与逼迫的环境中，依然能以坚定的信心、炽热的爱心和积极的盼望回应福音，他们的行为成为了有力的见证。这让我明白，真正的信仰并非建立在舒适安逸的环境中，而是在困境中依然坚守对神的信赖，特别感谢！
嘿哈05
帖撒罗尼迦前书一章，保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 保罗得救之后见证福音生活，与保罗同工西拉提摩太一起传福音生活特别感谢，福音成就在心里，救了自己脱离将来忿怒的耶稣，主为什么忿怒呢，主为了我们活过来付出生命的代价，但是把福音当作平常，财主分明听了福音，也知道主为了我们活过来付出生命的代价了，但是否认主的拯救，审判临不到心里，救恩也不迎接，结局只能灭亡，惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死， 神的爱就在此向我们显明了。 现在我们既靠着他的血称义，就更要藉着他免去 神的忿怒。 因为我们作仇敌的时候，且藉着 神儿子的死，得与 神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 保罗不忘记自己的面目，同时也传福音了，彳得到生命和永生是主十字架成就救恩，实在感谢荣耀归神。
帖撒罗尼迦前书1章:
背景: 保罗在帖撒罗尼迦的传道活动引起了犹太人的嫉妒和反对，导致他们制造暴动，迫使保罗及其同工离开该地。保罗为给帖撒罗尼迦的圣徒们，坚固福音和信心，公元50年写的这书信。
中心内容: 并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
保罗在第二次传道旅行中，在帖撒罗尼迦传了福音，只停留了三个星期，却传开了福音，有好些人听了保罗和西拉所传的福音，并有许多虔诚的希腊人，尊贵的妇女。真是福音的工作，神做工，但同时也有了逼迫。
帖撒罗尼迦的福音，又成了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
感想: 并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主。大难之中也不停止福音的工作，福音的传开。虽有逼迫，却向着福音的心更加迫切更加干净。
并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。……因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:6-7,9-10 和合本)
每一位得救的人，都经历了神的帮助，也从神那里领受了真道，得到了喜乐。也曾经做过见证，但是随着时间的过去，比起之前所蒙道的恩典，比起知道自己之前的状态，大难之中。把这一切都丢掉了，自然的也远离神生活。但是感谢的是教会一直托住我们，教会一直让我们能往前走，为了我们祷告，引导着我们。
帖撒罗尼迦前书1章
原文
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。(帖撒罗尼迦前书 1:5)
历史背景
帖撒罗尼迦教会因离弃偶像、归向真神而成为外邦信徒的典范。他们的生命转变不仅体现在信仰宣告上，更通过行动彰显了“又真又活的神”的大能，成为其他教会的激励。这种见证源于圣灵的工作，使福音的传播超越语言，带有权能与实际影响力。保罗以“不住地记念”表达对教会的关怀，并通过感恩与祷告建立与信徒的属灵联结。他肯定信徒的蒙拣选，并以此激励他们持守信仰，面对未来的挑战。
个人感想
神的道神的福音的传播，靠的不仅仅是我们的口才，也靠着神给我们的权能，圣灵的作工，神给的信心。惧怕和恐惧的心是来自撒旦的，但是圣灵能给我们平安喜乐以及信心。我们生活的怎样，取决于我们选择是跟从来自撒旦的声音还是来自神的声音。我们的肉体已经与耶稣基督同被钉在十字架上，又一同复活，曾经我们不知道有撒旦和神的世界，但神让我们睁开了属灵的眼睛，我们在不知道的时候一直跟随着撒旦的声音生活，无论做什么事情都拿着自己的心树立着自己，但从得救后神的话语开始引领着我们过生活，我们的心渐渐放下的时候，圣灵就在我们的生活中大大的作工，特别的感谢。
并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， (帖撒罗尼迦前书 1:6-9 和合本)
背景
帖撒罗尼迦成为罗马的一个省的省会。主前42年，因帖撒罗尼迦城效忠于马可安东尼和渥大为，被授予“自由城”的地位和权利，大约写于主后50年或51年，是保罗在哥林多期间写的。当时提摩太刚从帖撒罗尼迦来到哥林多，向保罗汇报了当地教会的情况。
感想
这里说:你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，不是因为环境的好所以喜乐，虽然在大难之中，但是因为话语而喜乐，信仰，如果我们只看环境去生活，那么时好时坏，心也会随着环境摆动，但是如果我们效法主，使徒们的生活，就不会被捆绑，而是会从患难中，经历神，品尝到话语带来的喜乐。耶和华如此说：你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； (帖撒罗尼迦前书1:2-6 和合本)
福音能够传开，不是因为言语，而是在于权能和圣灵还有信心，我们传福音，不在乎我们的言语好听与㕻，在乎的是神的权能。神的旨意是万人得救，明白真道。福音的本身是有能力的。
帖撒罗尼迦前1
原文：因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。(帖撒罗尼迦前书 1:5-7 和合本)
历史背景：该章节是保罗书信中最早成书的作品之一，对研究早期教会信仰发展、神学思想具有重要的历史和学术价值。其语言风格和逻辑结构也体现了保罗作为使徒的传教智慧。帖撒罗尼迦前书1章通过回应信徒困惑、重申信仰核心，成为早期基督教信仰体系建立的重要文献。
个人感想：帖撒罗尼迦教会是保罗和犹太人辩论的时候，有听了福音的帖撒罗尼迦人，就这么有了教会，之后没有养育的机会，这个教会看起来好像不稳固，但是话语本身有能力，就像约柜，本身在哪里神会让他作工让他归回。因为他们本身之前因为罪受了很多苦，所以他们心里向着福音的心很稳固，话语本身有能力抓住他们的心，神一直这么做工，教会有这样的能力。所以虽然有逼迫有各种环境，他们能够持守这个福音。也通过这个环境，他们能够安静自己的心，查考圣经，从而信心会更加稳固，真的感谢神，我们自己有什么能力？什么也没有。需要的是教会的能力需要的是神的作工。
帖撒罗尼迦前书1章
原文：在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 …因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； …因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书1:3,5-6,9-10 和合本)
历史背景：帖撒罗尼迦是马其顿省的省会，罗马帝国的自由城，商业繁荣，文化多元（希腊、罗马、犹太混杂）该城有众多神庙，保罗最初在此传道，但遭到犹太人激烈反对，保罗在帖撒罗尼迦仅停留约三周，但圣灵大大动工，许多外邦人和犹太人归主，信徒因放弃偶像崇拜而遭受社会排斥、经济打压，甚至暴力，但信徒在逼迫中仍持守信仰。
个人感想：帖撒罗尼迦教会的信徒在那么多的逼迫中仍持守福音，看到福音是神的大能，要救一切相信的人。因为真理的福音扎根在他们心里，所以无论什么境况都不能把福音夺走，也因着福音他们心里充满信心和盼望。我们如今也一样，也持守这真理的福音，也传这福音，虽然有逼迫患难，但是福音越发广传开来。因为神的旨意是万人得救，明白真道，神的旨意神亲自成就。
帖前1章
历史背景:★保罗在第二次宣教旅程中所写的一封书信，对象是居住在马其顿省首府贴撒罗尼迦的基督徒。这封信不仅反映了当时教会的情况，也传递了保罗对信徒们的深切关怀和教导。通过这封信，我们可以窥见早期基督教在马其顿地区的传播情况，以及保罗如何与远方的信徒保持联系并给予指导。
中心内容:★在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。……因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:3,5-6 和合本)
个人感想:★通过保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒们的赞美和鼓励，传达了信仰、爱心和盼望的重要性。保罗在信中表达了对信徒们因信心、爱心和盼望所展现的美好品质的感激之情，并强调这些品质是神所赐的宝贵恩赐。自己在传扬福音过程中所经历的困难和挑战，但仍然坚信上帝的大能和大爱。
通过“信心的工作、爱心的劳苦、盼望的忍耐”三者的结合，活出与福音相称的生命，成为基督信仰的见证。
海04
帖前1
主题《以神为焦点》
历史背景:
西拉是“扫罗”一名亚兰文写法。《使徒行传》多次记有他与保罗一同传道的事迹。他本是耶路撒冷教会中的信徒领袖（徒15：22-27），为保罗拣选在第二次布道之旅中同工，二人在加拉太省南部的路司得遇见提摩太，邀他参加，继续在小亚细亚（今土耳其国境）坚固教会。
中心内容:
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
个人观点:
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
保罗的信仰一直是树立神，将荣耀归给神。因着保罗的焦点一直对准神，所以，保罗没有受外在的声音和环境的影响，也没有受自己里面想法的声音影响，而是单单接受着从神而来的话语的引导。就像我们所看的不符合我们心的人是不好的，但是圣经里却说:【箴14:4】家里无牛，槽头干净，土产加多，乃凭牛力。圣经说他们是帮助我们的。
又比如在我们人看来纠结于看到不方便的部分，说还是不说呢？圣经说，【申22:4】你若看见弟兄的牛或驴跌倒在路上，不可佯为不见，总要帮助他拉起来。意思让我们站在帮助者的位置去说的。所以，有话语在心里，即使有想法也没有问题，把心挪到话语里，就能得到平安和喜乐。感谢神。
帖前1章
背景：-帖撒罗尼迦城位于罗马帝国马其顿省，是重要的商业和交通中心。该城居民成分复杂，有犹太人、希腊人等。当时保罗在第二次布道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在当地的犹太会堂传讲福音，使不少人信主，建立了教会。让信徒知道他们所信的福音是真实可靠的，神会保守他们，帮助他们在艰难环境中持守信仰。教导信徒如何在日常生活中践行信仰，彼此相爱、勤奋工作、过圣洁的生活。向信徒阐明耶稣再来的真理，让他们对未来有正确的盼望和期待，激励他们在等候主再来的日子里，过敬虔的生活。
感想：【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，神的话语就是灵是神的心，我们过信仰生活是凭着信心生活，义人必因信得生活，作为得救的人，凭着信心生活，我们心里才平安，虽然有环境，但是遇到环境时我们是跟随环境生活，还是凭借话语得生，当我们凭借话语生活时我们能过一个得胜的生活，神看到我们这样生活神也是十分喜悦的。所以面对帖撒罗尼迦的圣徒，他们凭借信心生活，神看到特别喜悦。
中心：【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖撒罗尼迦前书】1章
2我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
3在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
4被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
5因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
6并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
7甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
8因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
感谢神，帖撒罗尼迦教会起初就是这样活在神面前，并且因着主耶稣基督，他们存的忍耐。这种忍耐不是普通的忍耐，而是长期的忍耐；不是一时咬着牙根的忍耐，而是长期的忍受人对他们的误会和践踏，反对和鞭打，他们不会因要减轻这些逼迫而放弃在主前的等候，而是生活的焦点就是耶稣基督。 使徒保罗称赞帖撒罗尼迦教会的弟兄、姊妹们凭着信心生活，可见是神喜悦的。神通过保罗以书信的方式留下这见证，也是让如今读圣经的我们在信仰生活中，不是依靠自己的能力，而是依靠神的应许，在耶稣基督里，凭着相信耶稣的信心脱离罪的诱惑，我们追随前辈仆人所走过的脚踪，持守神的应许为福音生活直到主耶稣来的日子。
《帖撒罗尼迦前书》1章
因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:8-10 和合本)
中心：本文表明接受福音的时间不长,在信仰上尚处于初步阶段的帖撒罗尼迦教会，在患难中仍不受挫折,甚至以喜悦的心活出信仰生活,从而成为邻近教会榜样。
感想：我们听福音罪得赦免重生得救的人有圣灵进到心里引导我们的人生。在教会里最重要的是学习信仰，学习别人先进的心，借着各样训练我们经历神。如果还带着要好好做的心就是还没开始过信仰。真正过信仰生活时会发现自己是个失败的人，什么都做不了。神并不是让我们去做什么，是让我们发现我不行，只能是失败的人，从心里正确的通过话语看到自己，向着自己的世界绝望。
帖撒罗尼迦前书一章
原文：被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。……等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:4-8,10 )
背景及中心：帖撒罗尼迦前书是保罗、西拉和提摩太给帖撒罗尼迦教会的圣徒们写的信。帖撒罗尼迦教会的圣徒们，虽然是刚得救，但是福音在他们心里特别坚固。他们在逼迫中领受了福音，蒙受了圣灵所赐的喜乐。虽然受到逼迫，但他们还是把所领受的真道传扬出去。
个人感想：保罗在患难中，心丝毫不动摇，他只有一个心志，就是传福音。比起言语，福音的传扬更在乎神的权能和圣灵，以及充足的信心。因为福音本是神的大能。我们在传福音的时候，不是我们讲的怎么样，更重要的是神的做工和拣选。神在对方心里做工，对方才能明白过来，才能领受福音。我们得救也是一样。神在创立世界之前在基督里就拣选了我们。耶稣为了我们的罪钉在十字架上，之后从死里复活，救我们脱离将来的忿怒。这样的主与我们同在，赐给我们信心，就像引领保罗一样，也同样在引领我们，在患难中也让我们生出从福音而来的力量和盼望，感谢！
帖前1:1】保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
保罗他们传福音建立很多教会，这里提到帖撒罗尼迦教会的信徒们，被教会仆人教导带着主耶稣的心侍奉福音生活的光景，在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。我们也一样，通过教会仆人传福音得救，被养育栽种了福音的种子，生活中自然结出来福音的果子！
帖撒罗尼迦前书1章
帖撒罗尼迦书是保罗在公元50至51年在哥林多所写的,大多内容是保罗所写,西拉,提摩太署名的.本章内容保罗称赞了帖撒罗尼迦信徒们的信仰,也表明福音传到他们那里在乎神.保罗在祷告之间常提到他们,在神面前记念他们因信心所作的功夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐.他们是被神所爱的,是蒙拣选的,保罗他们把福音传到了那里,不独在乎言语,也在乎权能和圣灵,并充足的信心,正如保罗他们在那里的行事为人,而且帖撒罗尼迦圣徒们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐,领受真理,就效法保罗他们.也效法主,甚至他们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样,这在各处都传扬开来,见证他们是怎样离弃了偶像,归向神,服侍那又真又活的神,等候他儿子从天降临,他是从死里复活的,也救我们脱离将来的忿怒,帖撒罗尼迦圣徒们在信仰上也成为了我们的榜样,在信,望、爱上都受到了保罗的称赞,他们是效法了保罗的信仰,我们今天也一同学习.效法他们,也效法保罗.
中心内容
保罗传福音一直在向着神祷告，神也了恩典和怜悯。
个人感想
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 (帖撒罗尼迦前书 1:2-5 )
在被拣选之后就是为了福音，神通过话语做工，让我们把一切的问题都放在了祷告当，感谢神的恩典让我们能够发现患难中的喜乐是和神链接。
帖撒罗尼迦前书一章
一：历史背景
主要与早期基督教教会面临的信仰危机相关。保罗第二次传道前往帖撒罗尼迦教会
二：中心思想
保罗一直为帖撒罗尼迦教会祷告，福音传到切帖撒罗尼迦，不但是因为言语全能，圣灵充足的信心
三：个人感想
帖撒罗尼迦教会是因着保罗信心所传的福音，不但是因为言语全能，圣灵更有充足的信心，生活中使用自己的能力的时候很多，所以很容易陷入到自己肉体的极限里，但保罗使用神里的能力不看自己所处的环境，在监狱也带着喜乐也去给别人喜乐
帖撒罗尼迦前书1章
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
历史背景
帖撒罗尼迦前书》是保罗在第二次布道旅行中写给帖撒罗尼迦教会的书信。当时，帖撒罗尼迦教会是一个年轻的教会，保罗在短时间内建立了这个教会，并在离开后继续通过书信进行指导和鼓励。这封信不仅表达了对信徒们的关怀，也反映了保罗对年轻教会成长的期望和指导。
个人感想
我们要爱惜光阴，因为现今的世代充满邪恶。 圣经告诉我们要存这样的心，从今以后就可以不从人的情欲，只从 神的旨意在世度余下的光阴。 我们无论做什么得思想，被想法欺骗，被疾病捆绑，浪费在无用的担心惧怕中，该结束了，主的恩典够你用的。现在趁时而作，用智慧去生活。得时不得时传福音，藉着祷告，在神的旨意上得以完全。只有得到话语，得到信心，才能能站立得稳，否则就被撒旦所迷惑，成为撒旦的食物。
帖撒罗尼迦前书1章
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-8 )
默想：这一章里看到保罗给帖撒罗尼迦教会很大的赞赏。因为他们有信心所以在大的患难里面也能够以喜乐的心忍耐带着盼望，效法保罗也效法了基督耶稣。这也成为了榜样。我们的生活当中也会经历艰难和很多的不如意。拿着我们的心只能悲观和绝望。帖撒罗尼迦教会的圣徒和保罗在艰难中学习了依靠神，经历了帮助的神，心里反而得到了盼望和喜乐感谢。同样也传递给我们，神同样与我们同在同样在向着我们做工。这样的的神是信实可信的。
帖撒罗尼迦前书 1:2-5
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
中心内容：一章讲述了懂得感恩与鼓励讲述了弟兄姊妹在过信仰的信心、爱心与盼望，可以看到保罗对教会的深切关怀。
个人感悟：思想话语的时候保罗看到帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹们传福音并有人得救的时候心里特别的高兴，心里也特别的得安慰，而且也看到他们的信心成长并学会依靠神，心在话语面前得到坚固；仆人说不用着急去解决眼前的困难和环境，你们去传福音吧，传福音的时候什么问题都解决了，因为福音有大能大力能战胜这一切的问题。
帖撒罗尼迦前书1章
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
(帖撒罗尼迦前书 1:4-5 和合本)
虽然帖撒罗尼迦的初信者大部分都是外邦人，但保罗却在本信中20次用弟兄来称呼这些被犹太人鄙视的外邦人。因为保罗已经从福音在他们身上产生的果效，辨认出他们是被神所爱的、蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不仅在言语，也在能力，也在圣灵和充足的确信。你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。今天，有些传道人热衷于快速见效的方法、技巧，倚靠市场营销术来制造流水线信徒，实际上是只在言语，不在能力，不在圣灵和充足的确信。保罗传福音不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能。
合17帖前1章
历史
保罗在使徒短时间传福音，劝有些听真理的道，指引帖撒罗尼迦圣徒们过圣灵，充足，信心生活，
不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主保罗向着帖撒罗尼教会传福音。
感想！
我们听明白福音，是圣灵光照，听懂，被圣灵引导过信心生活，因为我们知道这是福音的能力，耶稣一次献祭，是永远的，总是跟随神的引导，神的仆人引导，过与圣灵，充足，信心过信仰。
西08
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景：保罗在第二次传道旅程中（约公元50年）首次抵达帖撒罗尼迦，向犹太人和希腊人传讲基督的福音。然而，因犹太人的嫉妒和煽动，保罗及其同工西拉、提摩太遭到迫害，被迫离开该城。信徒在逼迫中仍坚守信仰，甚至被捉拿审讯，但未动摇信心帖撒罗尼迦教会是保罗早期建立的教会之一，信徒多为外邦人，教会建立时间短（约2-3年），正处于信仰根基的巩固阶段。
中心思想：问候，称赞帖撒罗尼迦信徒
个人感想：因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。呃，这个教会虽然建立了2到3年，但看到弟兄姊妹们受心灵的引导，他们也是在不断的传福音，所以保罗也给他们写书信，看到他们在神里面得到的喜乐，并且效法能够这样的去传福音，老神在他们里面做工的部分，也是特别的感谢吧
帖前1章
背景：
-称赞帖撒罗尼迦信徒
-帖撒罗尼迦信徒在逼迫中仍持守信仰，等候着耶稣基督的到来，带着盼望生活。
中心：福音改变生命，信徒当以信、望、爱活出见证，并等候基督的再来。
保罗以帖撒罗尼迦信徒为榜样，鼓励所有基督徒效法他们的信心，在苦难中持守盼望。
感想：并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神。这里面也体现着帖撒罗尼迦信徒因信生活，他们的信心 “传遍了马其顿和亚该亚”成为其他教会的激励。神喜悦义人因信得生的生活，通过问题、环境，再给我们指教着信心。在我们生活当中是吃着信心生活呢?还是吃着惧怕、退缩、躲避着生活呢？通过这章书领受到神很想我们也学习信心的世界。
1、历史背景
写作时间约为公元50-52年，是保罗书信中最早成书的一卷。写作地点在哥林多，应该是保罗第二次传道旅程期间。
保罗派提摩太回访教会后，得知信徒坚守信仰但需进一步指导，故撰写此书以劝勉、解惑。
2、中心内容
称赞帖撒罗尼家信徒效法保罗、效法主。也做了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
(帖撒罗尼迦前书 1:6-8 和合本)
3、个人感想
在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
(帖撒罗尼迦前书 1:3 和合本)
帖撒罗尼家信徒们被保罗所称赞。被记念因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望所所存的忍耐。这也是神的记念。如果我们也有这几样，也会被神所记念。
因为相信神的信心而产生的信心的果子。人非有信，不能得神的喜悦。义人必因信得生。
因爱心所受的劳苦。只有神才是真正的爱，人里面没有爱。爱是不计算人的恶，不求自己的益处。耶稣是这样，保罗也是这样，我们也效法他们，为了灵魂的益处为中心，神会非常喜悦。
盼望是在耶稣基督里的盼望。耶稣里面没有绝望，只有盼望。忍耐生老练、老练生盼望。保罗说帖撒罗尼家信徒们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐。在环境中，我们的心要向着神有盼望。才能从环境中脱离出来，挪移到耶稣基督的世界里。凡劳苦担重担的，到耶稣面前得享安息。
帖撒罗尼家所得到的称赞，正是我们所要效法、学习的。
帖撒罗尼迦前书 1章
1:4被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；
1:5因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
我们在传福音的时候，并不是我们说的怎么样使人能够得救的，而是神的恩典并圣灵的做工和能力，我们是神所拣选的器皿，只是传达神的话语，做工的是神，人们得救不得救和我们无关，全在乎神，神在创世以前就在基督里，拣选了我们，叫我们传福音给万民听，这是神的旨意，我们传福音是蒙了神的恩典，是神的做工，我们只是被神使用。感谢神！
帖撒罗尼迦前书1章
中心：
这章里提到了保罗，西拉与提摩太等对帖撒罗尼迦教会圣徒的信仰鼓励和赞扬，他们得救以后在主里面过的。圣洁的生活，保罗，西拉，提摩太传福音建立教会，有很多人得救归主，让圣徒们知道他们所信的福音是真实可靠的，神会保守他们，帮助他们在艰难环境中持守信仰。指教圣徒如何在生活中过圣洁的信仰，彼此相爱、激励他们在等候主再来的日子里，过敬虔的生活。
感想：
这章话语能看到帖撒罗尼迦的圣徒们得救以后的信仰生活，也给得救的人做了信心和榜样，：
我们得救之后成为新造的人，应该思想上面的事，以耶稣基督的心以心生活，保罗只所以称赞了帖撒罗尼迦教会，是因为他们与福音同行，拿着主的心生活，因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望生的存的忍耐”，这也是我们所有基督徒当具备的。神拣选了我们，也赐给了我们话语能力智慧信心，我们今天也效法保罗和以及成为信心和榜样的生活。
帖撒罗尼迦前书1
背景：帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的一个重要城市，位于爱琴海西北岸。保罗在第二次传道旅程中（约公元50年）来到帖撒罗尼迦，并在那里建立了教会（使徒行传17:1-9）。然而，由于当地犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开时间较短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了牵挂。
在雅典期间，保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦，了解教会的情况。提摩太带回了令人欣慰的消息：帖撒罗尼迦的信徒在信仰上坚定不移，甚至在逼迫中依然持守福音（帖撒罗尼迦前书3:6-8）。为了鼓励他们，保罗写下了这封书信，表达对他们的关怀，并解答他们在信仰上的一些疑问。
感想：保罗在书信的开头表达了对帖撒罗尼迦信徒的感恩。他称赞他们的信心、爱心和盼望，并指出他们的见证已经传遍马其顿和亚该亚。保罗特别提到，他们离弃偶像归向真神，并等候耶稣的再来，这让他感到欣慰。我们得救了，心里有神的话语，过着一个敬畏主的生活，不知道主有多么的喜悦。靠着爱我们的主我们就能过着一个得胜的生活！
《帖撒罗尼迦前书》是使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的一封书信，属于新约圣经的一部分。第1章是这卷书的开篇，充满了对帖撒罗尼迦信徒的肯定和鼓励。以下是关于《帖撒罗尼迦前书》第1章的历史背景、中心思想以及个人感想的分析：
历史背景
写作背景：
《帖撒罗尼迦前书》是保罗在第二次传道旅程中（约公元50-51年）写给帖撒罗尼迦教会的信。帖撒罗尼迦是马其顿省的一个重要城市（今希腊境内），保罗和西拉、提摩太曾在此传福音并建立教会（使徒行传17:1-9）。
教会状况：
帖撒罗尼迦教会主要由外邦信徒组成，他们接受了保罗所传的福音，但在信仰上仍面临逼迫和挑战。保罗写这封信的目的是鼓励他们，解答他们的疑问，并坚固他们的信心。
写作目的：
保罗写这封信是为了表达对帖撒罗尼迦信徒的关心，肯定他们的信心和爱心，并教导他们如何在信仰上继续成长。
中心思想
《帖撒罗尼迦前书》第1章的核心信息是信徒的信心、爱心和盼望的见证。保罗在这一章中强调了以下几点：
信徒的信心：帖撒罗尼迦信徒在信心中接受了福音，并成为其他教会的榜样（1:2-3, 7）。
圣灵的大能：他们的信心不是出于人的智慧，而是因圣灵的大能和确据（1:5）。
效法基督和使徒：帖撒罗尼迦信徒效法了保罗和他的同工，也效法了主耶稣，在苦难中仍持守信仰（1:6）。
福音的见证：他们的信心和悔改成为马其顿和亚该亚地区的见证，福音从他们那里传扬出去（1:8-10）。
个人感想
信心的榜样：
帖撒罗尼迦信徒在逼迫中仍持守信心，成为其他教会的榜样。这让我反思自己在面对困难和挑战时，是否也能像他们一样坚定地信靠神，成为他人的鼓励。
圣灵的工作：
保罗提到，帖撒罗尼迦信徒的信心是圣灵大能的结果。这让我认识到，信仰的成长和坚固不是靠人的努力，而是需要依靠圣灵的引导和帮助。
效法基督：
帖撒罗尼迦信徒效法了保罗和主耶稣的榜样。这让我想到，作为基督徒，我们应当以基督为榜样，活出祂的样式，并在生活中成为他人的见证。
福音的传播：
帖撒罗尼迦信徒的悔改和信心成为福音的见证，使福音得以传扬。这让我意识到，我们的生命和生活是传福音的重要工具，应当活出与福音相称的样式，吸引他人归向基督。
总结
《帖撒罗尼迦前书》第1章教导我们，信徒的信心、爱心和盼望是福音的见证。帖撒罗尼迦信徒在逼迫中仍持守信仰，成为其他教会的榜样，这是圣灵大能的结果。作为今天的信徒，我们应当效法他们的榜样，依靠圣灵的能力，活出基督的样式，并在生活中成为福音的见证。愿我们都能像帖撒罗尼迦信徒一样，在信心中成长，在爱心中服事，在盼望中等待主的再来。
《帖撒罗尼迦前书》是使徒保罗写给帖撒罗尼迦教会的一封书信，属于新约圣经的一部分。第1章是这卷书的开篇，充满了对帖撒罗尼迦信徒的肯定和鼓励。以下是关于《帖撒罗尼迦前书》第1章的历史背景、中心思想以及个人感想的分析：
历史背景
写作背景：
《帖撒罗尼迦前书》是保罗在第二次传道旅程中（约公元50-51年）写给帖撒罗尼迦教会的信。帖撒罗尼迦是马其顿省的一个重要城市（今希腊境内），保罗和西拉、提摩太曾在此传福音并建立教会（使徒行传17:1-9）。
教会状况：
帖撒罗尼迦教会主要由外邦信徒组成，他们接受了保罗所传的福音，但在信仰上仍面临逼迫和挑战。保罗写这封信的目的是鼓励他们，解答他们的疑问，并坚固他们的信心。
写作目的：
保罗写这封信是为了表达对帖撒罗尼迦信徒的关心，肯定他们的信心和爱心，并教导他们如何在信仰上继续成长。
中心思想
《帖撒罗尼迦前书》第1章的核心信息是信徒的信心、爱心和盼望的见证。保罗在这一章中强调了以下几点：
信徒的信心：帖撒罗尼迦信徒在信心中接受了福音，并成为其他教会的榜样（1:2-3, 7）。
圣灵的大能：他们的信心不是出于人的智慧，而是因圣灵的大能和确据（1:5）。
效法基督和使徒：帖撒罗尼迦信徒效法了保罗和他的同工，也效法了主耶稣，在苦难中仍持守信仰（1:6）。
福音的见证：他们的信心和悔改成为马其顿和亚该亚地区的见证，福音从他们那里传扬出去（1:8-10）。
个人感想
信心的榜样：
帖撒罗尼迦信徒在逼迫中仍持守信心，成为其他教会的榜样。这让我反思自己在面对困难和挑战时，是否也能像他们一样坚定地信靠神，成为他人的鼓励。
圣灵的工作：
保罗提到，帖撒罗尼迦信徒的信心是圣灵大能的结果。这让我认识到，信仰的成长和坚固不是靠人的努力，而是需要依靠圣灵的引导和帮助。
效法基督：
帖撒罗尼迦信徒效法了保罗和主耶稣的榜样。这让我想到，作为基督徒，我们应当以基督为榜样，活出祂的样式，并在生活中成为他人的见证。
福音的传播：
帖撒罗尼迦信徒的悔改和信心成为福音的见证，使福音得以传扬。这让我意识到，我们的生命和生活是传福音的重要工具，应当活出与福音相称的样式，吸引他人归向基督。
总结
《帖撒罗尼迦前书》第1章教导我们，信徒的信心、爱心和盼望是福音的见证。帖撒罗尼迦信徒在逼迫中仍持守信仰，成为其他教会的榜样，这是圣灵大能的结果。作为今天的信徒，我们应当效法他们的榜样，依靠圣灵的能力，活出基督的样式，并在生活中成为福音的见证。愿我们都能像帖撒罗尼迦信徒一样，在信心中成长，在爱心中服事，在盼望中等待主的再来。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
本书信的背景是此信之前，保罗从提摩太那里得知帖撒罗尼迦教会比起它短暂的历史，不仅在信仰生活中展现出模范作用，在遭受逼迫的情况下，能坚强地固守信仰的好消息。表明接受福音的时间不长，在信仰上尚处于初步阶段的帖撒罗尼迦教会，在患难中仍不受挫折，依然持守信心并用喜乐的心面对，从而成为邻近教会榜样。
帖撒罗尼迦教会的信仰也是我们信仰的榜样，信心的形成并不取决于时间长短，而是取决于对于福音的珍视程度。神所赐的福音里有神的圣灵一并降临，圣灵的能力通过爱福音的人彰显出来，当我们相信福音时，也当相信与我们同在的圣灵在患难中会帮助我们战胜一切困难，从而彰显神的荣耀。
帖前1章
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)……
历史背景及中心内容：保罗称赞了帖撒罗尼迦教会的信心，他们也成为教会的榜样。
默想：我们得救之后身份已经转变了，成为新造了人，应该思想上面的事，以耶稣基督的心以心生活，保罗只所以称赞了帖撒罗尼迦教会，是因为他们与福音同行，拿着主的心生“因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望生的存的忍耐”，这也是我们所有基督徒当具备的。神拣选了我们，也赐给了我们话语能力智慧信心，使我们今天也效法保罗及教会过信仰生活。感谢主
帖撒罗尼迦前书1章
4~6节：被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主。
这里说了神所爱的弟兄和蒙拣选的。看我们的时候我们就是被神所拣选的，是神所爱的。神在创世以前就拣选了我们成为神的儿子。当我们领受福音的时候，我们就成了神的儿子，福音里面有大能。圣灵降临在我们心里，圣灵赐给我们喜乐。并且这里说我们效法主。也就是说耶稣成为我们的主人，我们效法耶稣生活。保罗说正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。也就是说保罗不是按照自己的意思生活，而是为了得到他们的心，按着耶稣的意思生活。同样我们生活当中的时候，不是随心所欲的生活还是神想让我们生活成什么样。应该过着有主人的生活。
帖撒罗尼迦前书1章
中心内容
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；……因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。(帖撒罗尼迦前书 1:2-6,8 和合本)
个人感想
保罗在这提到有蒙拣选的人，在神面前我们能够看到蒙拣选的人，因为他心里听福音的时候心转变了。又提到传福音的时候，不独在乎言语，也在乎圣灵和权能，并充足的信心。圣灵做工的时候，人们才能够通过神的话语得救，信心是人们能够相信耶稣基督成就的事情。信心是神、教会、仆人向着我们所拥有的心，正因为这个信心使我们每个人都能够站在神的面前，仆人和教会拿着信心迈步的缘故，使我们能够进到耶稣基督的福音里面，特别感谢！
西-05：帖前1章的时候，保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；先前福音传到他们那里的时候他们领受了福音，之后效法保罗也效法主，甚至他们作了马其顿和亚该亚信主之人的榜样。我们信仰中所效法的对象，帖撒罗尼迦教会的信徒他们听福音之后明白了真道，开始过着效法使徒们和主的生活，之后他们作了其余信主之人的榜样。我们重生得救后神将神的仆人赐给了我们，通过神的仆人引领着我们过着信心的生活，我们效法他们的生活就是效法主的生活。特别感谢主！
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。没有认识主以先，我们都是过着偏行己路的生活，过着被想法捆绑，被奴役的生活。撒旦总欺骗，我们自己却不知道。感谢的是，神给了恩典，不舍弃我们，使我们重新认识神，认识耶稣，借着相信耶稣为我们做成的救赎，使我们可以坦然无惧的站在神面前，神做了我们随时的帮助
帖撒罗尼迦前书1章：
历史背景：保罗，西拉和提摩太写信给帖撒罗尼迦的教会，问他们安，为他们感谢神，也为他们祈祷。
中心内容：讲述帖撒罗尼迦教会的圣徒拥有的信心和榜样。
个人感想：被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。8
(帖撒罗尼迦前书 1:4-7 )
我们就像圣经中的帖撒罗尼迦教会的圣徒们，是蒙了神特别的怜悯和拣选，所以我们心里拥有了这福音，福音里本身拥有着能力，就像神引导帖撒罗尼迦教会的圣徒一样，能够效法着神的仆人生活，过信心充足的生活，成为了信主之人的榜样，我们里面有福音，神赐给我们福音的同时也赐给了我们信心，权能和圣灵，使我们能够战胜困难。
【帖前1:8-10】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
【思考】帖撒罗尼迦是马其顿的首府，这里是保罗第二次传道旅行进入欧洲的第二站，保罗和西拉在这里在犹太会堂辩论的时候被犹太人逼迫走了，但是因为建立不就的帖撒罗尼迦教会使保罗非常挂心，就打发了提摩太去帖撒罗尼迦教会探望，当看到回信的时候，保罗心里有了很大的安慰，2节说我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。保罗心里时常心里挂念着帖撒罗尼迦教会，不断为他们祷告，实际上这里的圣徒神都保守着他们的心，神使这些初心的圣徒的生活以基督耶稣为中心，他们离弃偶像，归向神，服侍着神，而且神通过他们不断地传讲着神的福音，通过帖撒罗尼迦这个年轻的教会能够感受到神的教会神来保守，最近有一些新的灵魂链接起来，有时候特别想努力保守他们，因为害怕好不容易链接上的人突然离开，实际上我越想保守的时候问题越多，他们的心也只有神能够掌握，神的教会就是神来保守，没有我所做的，如果神不保守我努力也没有用，人的心是掌握的神的手中，神来做就可以，我只要传讲神的话语就可以，都是神为教会做的。
海13
帖撒罗尼迦前书1章：我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人，并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，（帖前1：2-6和合本）通过话语看帖前1章的背景：这封信不仅反映了当时教会的情况，也传递了保罗对信徒们的深切关怀和教导，并帮助信徒们更好地理解和实践基督教信仰，从而在生活中展现出真正的基督精神
中心和感想：通过话语看使徒们也是为了帖撒尼罗家的弟兄们不住的在祷告着神，告诉他们说不注定纪念你们因信心所做的功夫，也就是说，神在你们心里面做的工作是什么？告诉他们神的世界。同样，我们也是一样的教会的仆人，一直为了我们祷告，求神让我们不断的树立神的信心的话语生活，看我们的条件一点也没有，但是蒙了神的恩典，神拣选了我们，让我们成为了神手中的工作，因为神从创立世界拣选了我们，让我们诉说神的美德，也就是把这个宝贵的福音传遍了地极，这是神的旨意，让我们借着仆人信心的话语去行就可以，充充足足幸福的度过每一天，特别的感谢神。
帖前1
背景
在大患难当中也能效法主，又做了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
中心内容
因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:9-10 )
个人感想
在神的面前不用说什么，只能使我的心承认自己接受福音，苦难是福音的保鲜剂，苦难是让我归向神。仰望那位救我脱离将来忿怒的耶稣。愿神祝福。
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景：保罗与西拉、提摩太在第二次传道旅程中（约公元50年）抵达帖撒罗尼迦，通过犹太会堂宣讲耶稣为弥赛亚，建立教会。在使徒行传17章犹太人的会堂里辩论，当时有很多的逼迫！
中心内容：我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-7 和合本)
个人感想：福音本是神的大能，不是传达知识就是传福音了，福音能力因信彰显出来，无论保罗在哪里传福音遇见什么样的环境问题圣灵里面赐给他喜乐，叫我们看见神惊人的做工，因此保罗成为了效法主的人，也做了我们的榜样，叫我们行事为人与福音的真理相合！
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景：帖撒罗尼迦是马其顿的重要城市，保罗在那里建立了教会。但教会成立不久，就面临着来自犹太人和外邦人的逼迫，信徒们在信仰生活中遭遇诸多困难和挑战，对信仰的坚持产生了动摇，同时对一些教义和末世论的理解也存在困惑。保罗写此信旨在鼓励、安慰和教导他们，帮助他们坚定信仰。
中心内容：因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 (帖撒罗尼迦前书 1:8-10 和合本)
个人感想：我们原也是被罪牵引的生活，却自以为很好，过着自以为是的信仰，但真理的福音传过来，是我们知道不是我们有什么好的，也不是要改变行为，而是从里到外尽都是恶的存在，神给了恩典，不舍弃我们，通过耶稣为我们做成的救赎，使我们可以坦然无惧的站在神面前，成了我们随时的帮助，赐给了我们圣灵，使我们被话语引导的生活，靠圣灵治理肉体。感谢神！
帖前1章
历史背景保罗称赞了帖撒罗尼迦教会的信心，他们也成为教会的榜样。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。(帖撒罗尼迦前书 1:2-5 和合本)
感受：使徒们向着帖撒罗尼迦教会写信，一直为教会的信徒们祷告，并相信神所成就的工，使徒们传福音给了那里的弟兄，他们相信神在他们心里成就信心的世界，使徒们相信神，因为看到得救的状态都是被神蒙召的，没有自己的条件，都是神的作为。思想的时候，我们如今罪得赦免在教会里，都是仆人得到神的信心，仆人把信心的世界告诉我们，一直都是神在做，神已经成就的世界，教会仆人一直把我们引导到成就的世界里，只要进去就行。
帖前一章
背景：保罗和西拉，提摩太给帖撒罗尼迦教会写信，保罗对帖撒罗尼迦教会的问候，通过书信坚定他们的信仰。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
我们得救之后身份已经转变了，成为新造了人，应该思想上面的事，以耶稣基督的心以心生活，保罗只所以称赞了帖撒罗尼迦教会，是因为他们与福音同行，拿着主的心生“因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望生的存的忍耐”，这也是我们所有基督徒当具备的。神拣选了我们，也赐给了我们话语能力智慧信心，使我们今天也效法保罗及教会过信仰生活。
帖撒罗尼迦前书 1:5-7
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
历史背景:帖撒罗尼迦是马其顿省的一个主要城市，原名“温泉”，后因马其顿王腓力的女婿卡山大将其改建并以腓力之妻的名字命名。该城是马其顿的行政中枢，也是交通要塞，著名的行军大道伊格尼修大道贯通此城，商业发达。城内居民大多是希腊人，但聚居于此的犹太人也为数不少，因此有会堂出现。宗教方面，帖撒罗尼迦居民以崇拜外邦鬼神为主
中心内容:强调基督徒应当追求圣洁的生活，弟兄之间的相爱和团结，还表达了对主再来的深切期待
个人感想:福音使人得救不单在乎传讲之人的口才知识，神的权能和圣灵的作工并所听之人的信心也是必不可少的，所以一个人的灵魂得救是非常地不容易，所没有神施给的恩典，我们无法打开心门领受，也相信不起来神的救恩。能够看到当神的福音传到帖撒罗尼迦信徒面前的时候，圣灵作工使他们领受了真道并过着主所喜悦的生活，成为马其顿和亚该亚信徒的榜样。我们得救并跟随仆人引导过信仰生活，同样不是出于我们，而在于圣灵的引导做工，所以没有我们可值得夸口的条件，因为都是出于恩典，从我们自己里面出来的只能是恶，没有良善。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
我们的福音不是理论、知识，也不是人们所说安慰人的话，而是话语本身是带能力，并且借着圣灵的做工和我们的信心进到我们里面，话语的能力把我们从黑暗里面带出来。福音是神的大能救一切相信的人。话语进到我们心里，打碎我们固有的想法，把我们从黑暗里救出来，因着信心能越过一切的环境和痛苦，也能脱离罪的捆绑，过被神引领的暂新的人生。
帖撒罗尼迦前书1章历史背景
保罗对帖撒罗尼迦教会的关心和指导鼓励，也为看不见的世界，让帖撒罗尼迦圣徒产生天国的盼望。
中心内容
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
个人感想
保罗的信仰只树立应许仰望S的缘故，常喜乐不住祷告凡事常常感谢，所以保罗成为世人信心的榜样，同样S拣选老先知像保罗一样只树立应许，只跟话语反应常常祷告常常喜乐，凡事常常感谢的老仆人我能相遇，听到赦罪的福音是特大的荣幸，也尝到了凡事常感谢的密绝，S创世拣选了我使拥在福音里，特特感谢S的怜恤和大爱哈利路亚。
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
(帖撒罗尼迦前书 1:5-7 和合本)
根据圣经的记载，保罗原名扫罗，按血统而言，是希伯来人所生的希伯来人。他生在基利家的大数，在名师迦玛列门下，按严紧的犹太律法受教。后来成为犹太教中最严紧的法利赛人，
为祖宗的律法大发热心，逼迫教会；然而这是在他不信不明白的时候所作的。有一天，当他要去大马色捉拿信主的人们时，蒙主耶稣在路上向他显现？你不从此，他便成了基督徒，并奉召成为使徒，主要以外邦人为传扬福音的对象前后三次出外旅行布道，东自耶路撒冷起，西至罗马止，足迹遍历当时罗马帝国辖地，建立许多教会，为今日基督教福音传遍天下奠下根基。保罗正确的悔改给了他重新认识耶稣的机会，因此也在否认自己看为好的，单单的一福音为中心生活着，福音里面有一切，享受就行！
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
我们被主纪念，在神面前凭着信心生活做的工，为福音受苦，因爱心受的劳苦，在主耶稣里面所存的忍耐是我们的盼望，人生不是怕没有成就，怕的是没有盼望的生活，能够让我们有盼望的就是因着身边的事来到耶稣面前，因着神赐给恩典，也因着耶稣的爱心，神爱我们的缘故拣选了我们，我们能为着福音生活的缘故，能让别人听明白，不是我们的口才好，而是因着全能的神和圣灵和信心，能够让听福音人明白神的真道，在大难之中能够因着接受福音，心里来临喜乐和盼望，我们归向神的时候服侍着活着的神，一切都在于神的恩典，拿着忍耐谨守的心等待着神的儿子耶稣从死里复活再来，拯救我们脱离将来的忿怒，这是神给我们的盼望，也是信神我们心里所存的喜乐和盼望，向着永生有着盼望和喜乐，感谢神。
帖撒罗尼迦前书1章
背景：作者是使徒保罗、西拉和提摩太。保罗在早期基督教传播中起着关键作用，常与同工一起建立教会并教导信徒。帖撒罗尼迦教会的信徒。该教会位于马其顿的帖撒罗尼迦城，是保罗第二次传教旅行时建立的。保罗在帖撒罗尼迦传福音时，遭遇了诸多困难和反对，但仍有不少人信从了福音，建立起教会。然而，教会成立后不久，保罗就因当地犹太人的反对而被迫离开。保罗离开后，十分挂念帖撒罗尼迦教会的信徒，担心他们因遭受迫害和面对各种困难而信心动摇，也想了解教会的发展情况。于是，他派提摩太前去探望，提摩太回来后带来了教会积极的消息，信徒们在信心和爱心上都有成长，这让保罗深感欣慰。基于此，保罗写信给帖撒罗尼迦教会的信徒。
主要内容：在《帖撒罗尼迦前书》1章中，保罗他们称赞信徒们在苦难中仍然坚守信仰，爱心不断增长，他们的信心和行为在马其顿和亚该亚地区成为了榜样，以此鼓励他们继续坚定信仰，在主里不断成长。同时，也提醒他们要牢记福音的教导，保持对主的盼望，等候主的再来。
个人感受：保罗的心里面特别牵挂着帖撒罗尼迦的圣徒们，感受到父亲牵挂儿子的心。保罗真的是为灵魂在操劳费心。知道圣徒们灵里面有长进的时候是特别欣慰的。这就是灵魂的牧者，关心圣徒们的灵魂。他们做了亚该亚和马其顿地区信主的榜样，因为在大难中也效法主。我们听的人也当学习。这就是见证。
帖撒罗尼迦前书1章
背景：作者是使徒保罗、西拉和提摩太。保罗在早期基督教传播中起着关键作用，常与同工一起建立教会并教导信徒。帖撒罗尼迦教会的信徒。该教会位于马其顿的帖撒罗尼迦城，是保罗第二次传教旅行时建立的。保罗在帖撒罗尼迦传福音时，遭遇了诸多困难和反对，但仍有不少人信从了福音，建立起教会。然而，教会成立后不久，保罗就因当地犹太人的反对而被迫离开。保罗离开后，十分挂念帖撒罗尼迦教会的信徒，担心他们因遭受迫害和面对各种困难而信心动摇，也想了解教会的发展情况。于是，他派提摩太前去探望，提摩太回来后带来了教会积极的消息，信徒们在信心和爱心上都有成长，这让保罗深感欣慰。基于此，保罗写信给帖撒罗尼迦教会的信徒。
主要内容：在《帖撒罗尼迦前书》1章中，保罗他们称赞信徒们在苦难中仍然坚守信仰，爱心不断增长，他们的信心和行为在马其顿和亚该亚地区成为了榜样，以此鼓励他们继续坚定信仰，在主里不断成长。同时，也提醒他们要牢记福音的教导，保持对主的盼望，等候主的再来。
个人感受：保罗的心里面特别牵挂着帖撒罗尼迦的圣徒们，感受到父亲牵挂儿子的心。保罗真的是为灵魂在操劳费心。知道圣徒们灵里面有长进的时候是特别欣慰的。这就是灵魂的牧者，关心圣徒们的灵魂。他们做了亚该亚和马其顿地区信主的榜样，因为在大难中也效法主。我们听的人也当学习。这就是见证。
帖撒罗尼迦前书1
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
历史背景：保罗和同伴的传道使许多帖撒罗尼迦人信奉基督教，建立了帖撒罗尼迦教会。
中心内容：保罗提到帖撒罗尼迦信徒的信心，他们在面对逼迫时依然坚定不移。
个人感想：看话语的时候很感谢。我们是蒙拣选的，神并不是看我们的行为、我们所做的。这救恩是神白白赐给我们的。实际上我们心里出来的都是肮脏误会的，当不认识到自己的时候，只能想靠行出来什么，实际上靠着自己怎么也不行。就像年轻的青年财主走到耶稣面前，想要靠做什么得永生。其实不认识自己的面目。我们是只能杰出罪的种子的人。所以不是期待我们，而是期待这为耶稣，期待这位神。
神既是公义的，就必将患难报应那加患难给你们的人， 也必使你们这受患难的人与我们同得平安。那时，主耶稣同他有能力的天使从天上在火焰中显现， 要报应那不认识 神和那不听从我主耶稣福音的人。 他们要受刑罚，就是永远沉沦，离开主的面和他权能的荣光。
(帖撒罗尼迦后书 1:6-9 )
神很公平，也很公正，什么样的心过什么样的生活，不管别人怎么对待我们，神都会给我们伸冤，那不听辅音的，亵渎神的将来神有一天会惩治他们。
帖前1章
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
历史背景：
-帖撒罗尼迦城位于罗马帝国马其顿省，是重要的商业和交通中心。该城居民成分复杂，有犹太人、希腊人等。当时保罗在第二次布道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在向信徒阐明耶稣再来的真理，让他们对未来有正确的盼望和期待，激励他们在等候主再来的日子里，过敬虔的生活。
个人感想：
看到保罗在神面前都是圣徒的灵魂挂心，也都是靠着神做工。我们过信仰生活是凭着信心生活，心里才有平安，有力量。虽然有环境，但是遇到环境时我们是跟随环境生活只能被环境捆绑。当我们凭借话语生活时我们能在环境中脱离出来。当我们这样靠着话语生活时就能经历到神的做工。所以保罗看到帖撒罗尼迦的圣徒，他们凭借信心生活，神特别喜悦。
保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 (帖撒罗尼迦前书1:1-3 和合本)
话语一直在引导让我们学习保罗的信仰，也是我们效法的榜样，信仰就像牧师讲的不断认清自己，以基督耶稣的心为心。因为撒旦比我们有智慧，藉着环境诱骗我们，所以得时刻惊醒，带着敬畏之心。神是真实的，人都是虚谎的。
【帖前1:1】保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
背景：帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹虽然遇到逼迫，却仍旧坚守自己的信仰。保罗在这样的情况下写下书信，一方面为这些刚归信的弟兄姐妹感谢神，另一方面要借着书信教导他们更多圣经的知识，帮助他们更全面地认识神在耶稣里的恩典。
感想：罪得赦免的心中的平安与喜乐来自于与神和好，虽然外面是大难之中，心中仍旧有平安喜乐，这是基督徒面对困难的态度。 帖撒罗尼迦教会是模范教会，他们不仅没有在逼迫的重压下倒下，反而用效法保罗，也效法耶稣基督，来表明他们确实“领受真道”，以至于成为马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。福音借着这些刚信之人的口在周围传开，耶稣分派自己的仆人去结果子，不仅是他们自己结出圣灵的果子，也是他们结出福音的果子，借着福音把人带入神的家。
BM27帖撒罗尼迦前书1章
保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:1-10 和合本)
背景：保罗西拉提摩太一同写信给帖撒罗尼迦教会的圣徒，因着他们而喜乐感恩。
中心：赞扬帖撒罗尼迦教会的圣徒宝贵的心
感受：帖撒罗尼迦教会的圣徒，在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣，神也让我们效法帖撒罗尼迦的圣徒，效法保罗，被主引导被教会仆人看顾特别感谢！
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
历史背景：
-帖撒罗尼迦城位于罗马帝国马其顿省，是重要的商业和交通中心。该城居民成分复杂，有犹太人、希腊人等。当时保罗在第二次布道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在向信徒阐明耶稣再来的真理，让他们对未来有正确的盼望和期待，激励他们在等候主再来的日子里，过敬虔的生活。
个人感想：
看到保罗在神面前都是圣徒的灵魂挂心，也都是靠着神做工。我们过信仰生活是凭着信心生活，心里才有平安，有力量。虽然有环境，但是遇到环境时我们是跟随环境生活只能被环境捆绑。当我们凭借话语生活时我们能在环境中脱离出来。当我们这样靠着话语生活时就能经历到神的做工。所以保罗看到帖撒罗尼迦的圣徒，他们凭借信心生活，神特别喜悦。感谢神！
帖撒罗尼迦前书1章
背景：
保罗感谢帖撒罗尼迦教会的人们接受真道之后，效法他们，又效法主，甚至作了马其顿和亚该亚信主之人的榜样。
中心：
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
感想：
你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是 神所赐的；也不是出于行为，免得有人自夸。我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是 神所预备叫我们行的。（弗2:8～10）因为神的拣选使我们得到了救恩，被耶稣基督的恩典里生活。使话语的权能显现在我们身上，赐给我们信心越过负担，效法耶稣的生活。在信仰生活中，有很多我们自己担当不了的问题和环境，但耶稣在十字架上的能力战胜了一切。感谢神！
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
福音所传到的地方，不只是言语过去了，而且权能和圣灵并充足的信心都一并过去了。福音是神的大能，要救一切相信的人，它所到之处，就像是圣殿的水流出来一样，到处开始出来生命的世界。
帖撒罗尼迦教会虽然遇到了大难，但却蒙到了圣灵所赐的喜乐。领受了真道。我受大苦本为使我得平安。虽然会遇到困难，但因此遇见神的话，就都成为感谢的事情。
耶稣为我们死，又复活，救我们脱落了死亡，脱离了将来的愤怒，特别感谢神。
帖撒罗尼迦前书：1章：1.3.5.9节
保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！……在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 ……因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 ……因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， (帖撒罗尼迦前书 1:1,3,5,9 和合本)
历史背景：
帖撒罗尼迦是马其顿的重要城市。保罗在传教过程中，在那里建立了教会。他起初在当地的犹太会堂传道，后因犹太人的反对，转向外邦人传教。尽管面临诸多困难和迫害，帖撒罗尼迦教会仍在艰难环境中建立起来。
保罗离开帖撒罗尼迦后，对当地教会十分挂念，听闻教会在信仰上的坚定和在患难中的忍耐，他深感欣慰，于是写信鼓励他们。在一章中，保罗表达了对帖撒罗尼迦信徒的感谢和称赞，强调他们的信心、爱心和盼望在主里的表现，如他们“离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活的神”，并因信主而在马其顿和亚该亚成为众人的榜样，以此激励他们继续在信仰道路上坚定前行。
总结：
保罗一直鼓励着我们的信徒，同时也在鼓励着我们要我们得救以后拿着神的心生活，激励我们一直在信仰的道路上坚守着神所赐给我们的恩典，与主同行。在患难中也能以耶稣基督的心，每天与话语同行。战胜撒旦的诱惑。战胜一切的环境，树立耶稣与神同行，今天神借着教会仆人一直引导我们，在负担的里面，有神与我们同在，去迈步经历这位神，特别感谢。
帖撒罗尼迦前书1章：
历史背景：保罗在帖撒罗尼迦建立教会后，因受迫害离开，随后对该地新成立的教会进行鼓励和教导，强调他们的信仰转变和对主的盼望。
中心内容：保罗对帖撒罗尼迦教会信徒的信仰、爱心和忍耐的称赞，以及他们对主的坚定盼望和福音的热心传播。
个人感想：【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。在这里看到，保罗在书信的开始对帖撒罗尼迦教会表达了自己的心，向着教会的信徒在大难中所受的劳苦，给他们传达信心和盼望。 是因为他们在福音里面经受了大难的考验他们向神的信心在马其顿和亚该亚所有信徒当中做了榜样，虽然遭受逼迫，但他们是喜乐的去侍奉着福音。 我们传福音当中遭受逼迫的时候，仆人通过话语给我们传达信心，因为前面的仆人同样都经历莫大的环境，凭着信心往前迈步传福音，给我们做了榜样。当我们经历这些环境的时候，不仅使我们的信仰得以成长，而且让我们根基更加牢固，有力的侍奉福音生活。
在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。(帖撒罗尼迦前书 1:3-5 和合本)
背景：帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的一个重要城市，位于爱琴海西北岸。保罗在第二次传道旅程中（约公元50年）来到帖撒罗尼迦，并在那里建立了教会（使徒行传17:1-9）。然而，由于当地犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开时间较短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了牵挂。
在雅典期间，保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦，了解教会的情况。提摩太带回了令人欣慰的消息：帖撒罗尼迦的信徒在信仰上坚定不移，甚至在逼迫中依然持守福音（帖撒罗尼迦前书3:6-8）。为了鼓励他们，保罗写下了这封书信，表达对他们的关怀，并解答他们在信仰上的一些疑问。
感想：使徒保罗在帖撒罗尼迦传道时，被犹太人逼迫，但感谢的是，仍然有听福音，相信福音的人，因此也建立了教会。因为这不是出于人的，而是出于神，是在于权能和圣灵，以及充足的信心。同样，我们得救也是神所命定的，让我们因信耶稣基督得救，因为神托住了我们，非常感谢。
合15-帖撒罗尼迦前书1章
背景:《帖撒罗尼迦前书》第1章的历史背景揭示了1世纪外邦教会在异教文化中的挣扎与成长。保罗的感恩与鼓励，根植于帖撒罗尼迦信徒真实的苦难与信心，旨在坚固他们持守盼望，活出与福音相称的生命。这一背景为理解全书提供了关键脉络：基督的复活与再来是信徒在动荡世界中站稳的根基。
感想:看帖撒罗尼迦前书1章时，经上说并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。特别感谢，我们都是蒙了神的恩典领受真道，其实也有很多人听到了这样的福音，但是并不是每一个人的心里都能成就，很多人心里并不能接受这样的福音，理论很简单，知识也很容易就讲解完，但是能不能成就在心里是神要做的，人努力也做不到的世界，话语说我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有 神叫他生长。只有神能做到的，我们能够领受真道真的是蒙了神的恩典，并且这福音一直传播出去，感谢神。
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:4-10 和合本)
中心内容：保罗称赞帖撒罗尼迦的信徒
中心内容：
帖撒罗尼迦的信徒以前是拜偶像的，因着保罗他们进到他们那里，他们离弃了偶像，归向神，服侍着那又真又活的神。保罗常常为众人感谢神，在父神面前，不住地记念他们因信心所作的功夫，因爱心所受的劳苦。我们以前是不认识神的人，但在仆人的应许里，神的恩典和拣选，我们能认识神，使我们有了活泼的盼望，等候救主从天降临。非常感谢！
【帖前1:1-5】保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
我们是蒙神拣选的人，并不是我们自己优秀了不起所以得救的。得救以后能被使用成为福音传道者，也不是我们自身的什么条件，而是因为神的恩典和怜恤，蒙了神的拣选才被福音使用的。并不是我们爱神，而是神爱了我们，因此我们蒙了神的拣选，非常感谢。
【罗9:16】据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的 神。
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:5-6 和合本) 我们全复印不是靠着自己的能力言语，而是在乎神的全能和圣灵并充足的信心，我们心里面相信圣灵会做工，我们做复印的事情不是靠着自己的条件言语，我能够说好什么啊？而是靠着神来做工，期待圣灵来引导的时间是啊，因为福音的事情是神来做，我们信神使用我们这个器皿，心里和神拿着一样的心神，很想在福音的里面与我们同行，我们心里面相信神与我们同行，相信神来做工，而不是使用我的言语和条件能够改变这个人。而是在神做成的世界里面享受看神怎么引导和
BM09
帖前1章
①历史背景：帖撒罗尼迦是希腊北部的重要城市，位于腓立比省，是罗马统治下的马其顿省首府。
保罗第二次的传道旅程期间，福音的真光首次照明了帖撒罗尼迦的黑暗。保罗和西拉从腓立比监狱中被释放出来之后，他们经过暗妃波里及亚波罗尼亚，来到帖撒罗尼迦。保罗在帖撒罗尼迦传道期间，首次向希腊人宣讲基督教核心教义，包括耶稣的受难、复活及弥赛亚身份。
②中心内容：使徒保罗写信称赞帖撒罗尼迦教会的门徒。因为他们是在父神和主耶稣基督里的教会。是被神所爱，蒙神恩典的教会。【帖前1:6-7】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。已经得救的犹太人和希腊人，一直传讲着耶稣基督的福音。
③个人感想：(帖撒罗尼迦前书1:2-7) 我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
帖撒罗尼迦教会的信仰成了信主之人的榜样。他们经历了很多的苦难：因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望所存的忍耐。他们在大难之中得着圣灵的喜乐，领受真道，就效法仆人效法主。也就是在历经苦难的时候，使我们学习到了信心，这信心不是从我们自己里面出来的，而是效法信心的仆人，效法基督得着的。我们常常听牧师的见证。通过牧师胃溃疡的见证。当时就有两百多个弟兄姊妹病得医治。在牧师的见证里面流淌着准确的信心。我们接受牧师里面的信心的时候，这信心也会运行在我们的心里面。带领着我们越过各种患难。感谢神！
《帖撒罗尼迦前书》第1章
信心、爱心与盼望的榜样
一、问候与感恩（1:1-5）
1. 写信人与收信人（1:1）
– 作者：保罗、西拉、提摩太（帖撒罗尼迦教会的建立者，徒17:1-9）。
– 收信人：帖撒罗尼迦教会（位于马其顿省，今希腊北部）。
2. 保罗的感恩（1:2-5）
-「福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵」（1:5）→ 福音改变生命，不仅是道理。
二、帖撒罗尼迦信徒的榜样（1:6-10）
1. 效法基督与保罗（1:6-7）
– 「你们效法了我们，也效法了主」（1:6）→ 保罗活出基督的样式，信徒跟随他的榜样（参林前11:1）。
– 「在大难中领受真道*（1:6）→ 他们信主后立刻遭遇逼迫（徒17:5-9），但仍持守信仰。
– 「成为马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样」（1:7）→ 他们的见证影响整个希腊地区。
2. 归向真神，等候基督（1:8-10）
– 「主的道从你们那里已经传扬出去」（1:8）→ 他们的生命成为活的见证。
– 「离弃偶像，归向神」（1:9）→ 帖撒罗尼迦原是异教城市，信徒彻底转向真神。
– 等候祂儿子从天降临（1:10）→ 基督再来是他们的盼望核心。
– 「因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。」（1:3）
– 「你们……离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活的神。」（1:9）
– 「等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。」（1:10）
《帖撒罗尼迦前书》第1章
展示了一个在逼迫中仍火热爱主的教会，他们的生命成为福音的见证。这提醒我们：真正的信仰必带来行动，并在苦难中显出神的荣耀。
帖撒罗尼迦前书1章，保罗在第二次传教旅行中，来到了帖撒罗尼迦。他在那里的犹太会堂连续三个安息日讲解圣经，传讲基督，使不少人信主，建立了帖撒罗尼迦教会。但保罗等人的传教活动遭到当地犹太人的嫉妒和反对，他们煽动群众制造混乱，迫使保罗和同工们离开帖撒罗尼迦。保罗离开后，对帖撒罗尼迦教会的信徒十分挂念，担心他们在信仰上受到逼迫和搅扰而动摇。他听说信徒们在信心、爱心和盼望上表现出色，感到十分欣慰，于是写了这封信，一方面鼓励、安慰他们，肯定他们的信仰表现；另一方面，也教导他们要继续坚守信仰，等候主的再来。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
我们是凭着信心生活，不是在知识理论的层面，是相信神的话语，跟随神的话语，经历神的话语作工的层面。不是我们自己努力过信仰，是神的话语带着我们过信仰。
帖撒罗尼迦前书1:2～7我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。帖撒罗尼迦教会在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也宪法了主，甚至作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。保罗蒙神的拣选传讲着福音，他在传讲福音时，并不是尽都顺利的，虽有困锁与患难，但保罗心里并没有把自己的性命看为宝贵，乃是把福音看为大，证明神恩惠的福音，也因着他的信心，使更多的外邦人听到了宝贵的福音。
因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
帖撒罗尼迦前书 1章9节到10节
中心
保罗和同工们写信给帖撒罗尼迦的教会。
同工们因为教会常常感谢神，也常为他们祷告。
纪念他们因信心所做的功夫，因爱心所受的劳苦，因盼望主耶稣基督所存的忍耐。
教会是蒙神所拣选的，因为福音传到那里，他们拿着信心接受。
领受真道，并且效法同工们的生活。
他们离弃偶像归向神，要侍奉那又真又活的神。
拿着信心接受从死里复活的耶稣，且等候他从天降临。
感想
神纪念帖撒罗尼迦教会，并且教会得到了保罗的夸赞。
因为他们心里坚定的相信着从死里复活的耶稣。
并且靠着耶稣，有着永生的盼望。
他们的生活也不是随着自己的私欲，而是效法着保罗。
也为我们做了信徒的榜样。
帖撒罗尼迦前1章
背景：：强调信仰是战胜困难的关键，信徒需依靠神的力量而非自身能力。
内容：被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 (帖撒罗尼迦前书 1:4-5 和合本）
感想：我们从得救到成圣，都是因为神的拣选和圣灵的工作，完全根据神的恩典，我们没有任何值得自夸的理由，因为你们立志行事都是神在你们心里运行，为要成就祂的美意。一个对自己无知的人，往往以为自己向着神的心是对的，陶醉在自己的心志里。其实，在真正的试炼来到之前，你们的心如何，你们并不知道，因为人心比万物都诡诈，坏到极处，谁能识透呢？许多信徒最擅长的把戏，就是给肉体涂上厚厚的属灵脂粉，夸口心志、轻看别人。所以保罗提醒我们：你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？如今，有些传道人热衷于快速见效的方法、技巧，实际上是只在言语，不在能力，不在圣灵和充足的确信。保罗传福音不是用智慧委婉的言语，乃是用圣灵和大能的明证，叫你们的信不在乎人的智慧，只在乎神的大能（林前2：4-5）
帖前1章背景：
帖撒罗尼迦教会面临逼迫，但信徒们依然坚守信仰。保罗在雅典时曾派提摩太回帖撒罗尼迦探望信徒，提摩太返回哥林多后向保罗报告了教会的情况。保罗得知信徒们虽然遭受逼迫，但依然坚持信仰。
内容：
【帖前1:4】被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:6 并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，效法我们，也效法了主，
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活 神，
个人领悟：
我们得救的时候，神赐给我们圣灵，圣灵把我们带着 无论在什么样的环境，约16:33我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。凡从 神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。领受真道就效法我们，也效法了主； 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向神的信心在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。归到神的荣里，无论什么时候，务要传道，见证耶稣是基督。感谢主！
保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们， 在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 (帖撒罗尼迦前书1:1-5 和合本)
帖撒罗尼迦教会的弟兄姐妹虽然遇到逼迫，却仍旧坚守自己的信仰。保罗在这样的情况下写下书信，一方面为这些刚归信的弟兄姐妹感谢神，另一方面要借着书信教导他们更多圣经的知识，帮助他们更全面地认识神在耶稣里的恩典。虽然保罗强调了蒙恩之人如何回应恩典，但中心都是神在耶稣里为我们所成就的救恩。
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景：本书是保罗在第二次宣教旅程中所写，对象是居住在马其顿省首府帖撒罗尼迦的基督徒。这封信反映了当时教会的情况，也传递了保罗对信徒们的深切关怀和教导。
问候与感谢：保罗首先向帖撒罗尼迦的信徒们致以亲切的问候，并对他们坚定的信仰表示由衷的感谢。这种问候和感谢拉近了彼此之间的距离，也为接下来的教导奠定了良好的基础。
话语：因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:8-10 和合本)
本文表明接受福音的时间不长,在信仰上尚处于初步阶段的帖撒罗尼迦教会，在患难中仍不受挫折,甚至以喜悦的心活出信仰生活,从而成为邻近教会榜样。
感想：我们听福音罪得赦免重生得救的人有圣灵进到心里引导我们的人生。在教会里最重要的是学习信仰，学习别人先进的心，借着各样训练我们经历神。如果还带着要好好做的心就是还没开始过信仰。真正过信仰生活时会发现自己是个失败的人，什么都做不了。神并不是让我们去做什么，是让我们发现我不行，只能是失败的人，然后去依靠神。
原文:
(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 )我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；
历史背景:
保罗称赞了帖撒罗尼迦教会的信心，他们也成为教会的榜样。
个人感受：
我们得救之后，成为新造的人，神的儿女。应该思想上面的事，以耶稣基督的心为心生活。保罗只所以称赞了帖撒罗尼迦教会，是因为他们与福音同行，拿着主的心生活。这里说:“因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望生的存的忍耐”，这也是我们所有基督徒当具备的。神拣选了我们，也赐给了我们话语能力智慧信心，使我们今天也效法保罗及教会过信仰生活。特别感谢！
因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
(帖撒罗尼迦前书 1:8-10 和合本)
福音借着帖撒罗尼迦教会的向着神的信心 传道到各处 福音进到我这里为止 又是我们能站在神面前得到信心为止 是我们前辈们离去弃偶像 归向神 得到神的引导 又把他们神所赐给的恩典传给我们 。我们不是自己能在神面前过信仰，是借着教会的引导才能走信心之路
帖前1章
背景：保罗称赞帖撒罗尼迦信徒
中心：2我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。 3在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 4被神所爱的弟兄阿，我知道你们是蒙拣选的。 5因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 6并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主。 7甚至你们作了马其顿和亚该亚，所有信主之人的榜样。
感想：保罗想起帖撒罗尼迦教会的信徒是感谢的心，因他们经历了很多的苦难：因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望所存的忍耐。他们在大难之中得着圣灵的喜乐，领受真道，就效法仆人效法主。也就是在历经苦难的时候，使我们学习到了信心，这信心不是从我们自己里面出来的，而是效法信心的仆人，效法基督得着的。听牧师的见证时，特别的感谢，在牧师的见证里流淌着准确的信心。我们只要接受牧师里面的信心，这信心也会运行在我们的心里，带领着我们越过各种环境问题。特别感谢！
帖撒罗尼迦前书1章
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。(帖撒罗尼迦前书 1:5-10 和合本)
你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主。我们不愿意遭遇大难，但是没有问题，我们不会寻求神，也不会回转到神面前。帖撒罗尼迦人们在大难之中，通过保罗听福音得救，蒙了圣灵所赐的喜乐，而且他们效法保罗，效法主耶稣。他们成了信主之人的榜样，主的道不断地通过他们传播开来。他们得救以后，离弃偶像，归向神，服侍那又真又活的神，心里的主人不再是自己了，而是神成为他们的主人。
帖撒罗尼迦1章
背景
帖撒罗尼迦城：位于罗马帝国的马其顿省（今希腊北部），是重要的商业和文化中心，居民多为外邦人，也有犹太社群。
教会的建立：保罗在第二次传道旅程中（约公元49-50年）与西拉（Silas）和提摩太（Timothy）一同建立了帖撒罗尼迦教会（参《使徒行传》17:1-9）。保罗在当地犹太会堂传讲耶稣是弥赛亚，吸引了许多外邦人和犹太人归信，但随后遭遇犹太人的逼迫，被迫离开。
2. 写作目的
保罗离开帖撒罗尼迦后，教会面临外界的迫害和内部信仰的困惑（如对基督再来的误解）。保罗写此信的目的是：
鼓励信徒：在逼迫中持守信心。
澄清误解：关于已故信徒在基督再来时的结局（后文提到）。
肯定他们的成长：称赞帖撒罗尼迦信徒的信心、爱心和忍耐（1:3）。
3. 第1章的重点
感恩与称赞（1:2-4）：保罗为帖撒罗尼迦信徒的信心、爱心和忍耐感谢神，强调他们的生命见证了福音的大能。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， (帖撒罗尼迦前书 1:2,5,9 和合本)
中心
《帖撒罗尼迦前书》第1章的核心是“福音改变生命”。
圣灵的大能使人归信；
信心、爱心、盼望塑造信徒的品格；
生命的见证成为福音的拓展；
基督再来的盼望赋予终极意义。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
中心思想：他们心里有感谢之心所结出的果子，就是因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。并且在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，他们没有因着患难而跌倒，神我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
帖撒罗尼迦前书1
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
个人感悟:这里记载了帖撒罗尼迦教会的信徒不仅在马其顿和亚该亚传了福音，在各处也都传开了。能有如此的行为出来在于他们心里领受了这道，并且向着神是充满信心的。很多时候我们福音的工作没有进展的原因在于我们没有信心，只是停留在自己里面，所以看自己、看条件、看环境，这福音就被我们自己阻挡了吧。
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
默想
保罗称帖撒罗尼迦圣徒 ，为他们众人常常感谢神。
他们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
圣徒在神面前都纪念着帖撒罗尼迦的圣徒 。
知道他们是蒙拣选的，被神所爱的弟兄。
神拣选了我们，听福音罪得赦免重生为义人 。
得救的圣徒，被圣灵引导传着福音。
传福音不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。
传福音过程中也有环境，但蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法前辈的仆人们，经历神的作工。
因有教会的引导， 我们凭信心迈步，主的道从我们这里已经传扬出来，在各处也都传开了。
感谢神，赐给我们的恩典。
帖撒罗尼迦前书 1章
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 (帖撒罗尼迦前书 1:4-10 和合本)
默想话语时特别感谢，我们是蒙神拣选，被神所爱的人，不是我们爱神，而是神爱我们，神把耶稣基督赐给了我们，把宝贵的福音给了我们，使我们得到永远的生命，福音是神的大能，藉着福音使我们的心归向神，使我们学习得到神的世界。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；
历史背景：保罗第二次传道旅行的中，来到了帖撒罗尼迦，并在那里建立教会。由于当地的犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开的时间短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了挂念。也为他们能离弃偶像归向神，并等候耶稣的再来感到欣慰。保罗把福音带到了帖撒罗尼迦，在那里星期了福音的做工，并建立了教会。因着福音改变了帖撒罗尼迦的人，信徒们的心转变，即使在大难中也能因着圣灵临到喜乐。
个人感想：看话语的时候福音是大能，帖撒罗尼迦的信徒因着福音而得到了喜乐。即使在大难中也能有喜乐，因为蒙了圣灵所赐的喜乐。我们的人生自己不能得到喜乐与幸福，而是因着得救以后，神把圣灵赐给我们，因着圣灵神不断的在施给我们恩典，使我们的人生得到了平安喜乐。
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
个人感想：我们是蒙神拣选的，通过苦难和神相遇，也借着耶稣钉在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与神和好了。并不是靠着我们自身的努力，或者自身的条件，都是因着耶稣基督做成的。并且我们之前是与神隔绝的，因着恶行，心里头是与他为敌的。成就这一切的是因着主耶稣基督，在十字架上所流的宝血来成就的，我们什么都没做，是神已经做成的。在我们实际的生活当中，撇弃自己的心接受神的心，过与神同行的生活。
《帖撒罗尼加前书》1章
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
看话语的时候，我们能够看到我们在传福音当中会遇到很多的困难，会遇到很多的痛苦，但是在这些痛苦当中我们能够经历神我们能够看到神通过话语让我们的心里面能够看到我们无论遇到任何的事情，神是我们坚固的后盾。我们受圣灵的引导，圣灵赐我们喜乐，领我们走到神的过渡当中。所以我们在生活当中看的时候，我们总是看自己的时候。有很多的痛苦，但是通过话语我们能够看到神的做工里面有神的心意。
帖撒罗尼迦前书 1
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。(帖撒罗尼迦前书 1:2-7 和合本)
默想话语的时候，保罗称赞了帖撒罗尼迦的信徒。因为在传道的过程当中，有很多的犹太人逼迫了保罗他们，所以致使他们不能够很好的在帖撒罗尼迦那里面传着福音。但是我们看着圣经的时候，这些信徒反而将保罗和西拉送往了庇哩亚，也就是他们没有被这个环境所捆绑，准确的开始去接受这福音。因此，保罗说，我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也不在乎全能和圣灵，人的心里面因着有着接受的心的时候，福音能够临到心里。我们在传福音的过程当中，总觉得得有有好的话语语言逻辑思维等等，但实际上这个不是最重要的，最重要的还是神向着我们施给的恩典，在人们的心里面栽种的信心的时候，我们过去撒种人就能够得救，不是我们努力，而是祷告神蒙到恩典。
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景：
帖撒罗尼迦前书1章的历史背景历史背景反映了早期教会在逼迫与神学困惑中成长的历程，保罗通过书信建立信徒身份认同，并引导其以信心、爱心和盼望面对现实挑战
中心内容：
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。(帖撒罗尼迦前书 1:2-5 和合本)
个人感受：
神的世界不是人所能预测的，我们是在神手中，人生也如此，不是我们自己按着我们的路走，而是在神面前，特别感谢有神引导着我们的人生。
帖撒罗尼迦前书1章
背景：
这一章的背景反映了早期教会面临的挑战以及保罗作为牧者的关怀和引导，为圣徒提供了重要的信仰指引和鼓励。
中心内容：
保罗在这一章中特别提到圣徒的信心、爱心和忍耐，并赞扬他们在艰难环境中依然持守信仰的见证。他还提醒圣徒，福音的传播不仅依靠言语，更依靠圣灵的能力和充足的信心。通过这些教导，保罗旨在帮助帖撒罗尼迦教会在复杂的处境中保持信仰的纯洁和力量。
个人感想：
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
蒙了圣灵所赐的喜乐…领受真道…领受了保罗西拉提摩太的里面的信心，带领他们过了信心的生活。
绝对不是靠我们的信心过信心生活。领受教会的信心是需要拆毁心，孩子也是需要拆毁心。拆毁心就是谦卑的心。我脾气太大了，也是得拆毁心啊！因为我需要被神的心带领走。
帖前1章
背景:保罗在第二次宣教旅程中到达帖撒罗尼迦，并在犹太会堂讲道三个安息日，吸引了许多犹太人和希腊人信主。由于受到犹太人的逼迫，保罗和西拉被迫离开帖撒罗尼迦，前往庇哩亚和雅典。
个人感想:被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；(帖撒罗尼迦前书 1:4-6 和合本)
我们是撒种的人，而父S是栽培的人，看彼得前书1章你们蒙了重生，不是由于能坏的种子，乃是由于不能坏的种子，是藉着 神活泼常存的道。(彼得前书 1:23 ）种子里面有突破一切困境的力量。我们靠着圣灵的能力，可以胜过一切环境，因为这根基是建立在使徒和先知的根基上。
帖撒罗尼迦前书1章，【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
感想，可以看到保罗向帖撒罗尼迦教会信徒 的问候，他们有信心所做的工夫 ，爱心所受的劳苦 ，盼望所存的忍耐 ，这是因为他们心里边领受了 真正的福音 ，当他们罪得赦免以后 。也都在凭着信心生活 ，他们信心的生活， 也成为别人的榜样 。
看的时候，我们之所以能够听到福音， 是神给了我们恩典 ，因为真正的福音 也是会受到逼迫 ，会受到藐视 ，我们不仅仅心里边能够接受罪 得赦免 ，罪得赦免以后也会因着福音受到 逼迫，同样也会受到藐视 ，最终我们会和耶稣一同得荣耀 ，所以说 我们拿着相信耶稣的信心 ，凭着这个信心 大胆的传福音 ，神会帮助我们，与我们同在，感谢
因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。 (帖撒罗尼迦前书 1:8-10 和合本)
福音本事神的大能要救一切相信的人，神使用约伯时一天就把福音传遍了尼尼微，因为神的日子到了，我们只要拿着耶稣基督一样的心我们传福音也会很快传道地级特别感谢！
帖撒罗尼迦前书1章
1:2—7我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
保罗在面对着帖撒罗尼迦教会的时候，他的心里面在神面前拥有着特别感谢的心。因为他能够发现帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹们在神面前，拿着信心被主引导的生活。当福音传到帖撒罗尼迦教会的时候，帖撒罗尼迦教会里面的弟兄姊妹们接受了保罗所传的福音，从罪的里面脱离出来，重生得救了。之后他们一直所过的生活，就是在神面前被神话语引导的生活。接受了保罗里面宝贵的福音，他们开始传这宝贵的福音。他们做了马其顿和亚细亚教会的榜样，并没有陷入到属人的世界的里面，而是以信心被主引导，通过他们有能力的做工。我们在神面前是否拿着这样的信心去生活呢？很多的时候，一直在自己的里面，在人的里面去生活。过得是体贴肉体的生活，与神毫无相关。哥林多教会虽然很大，有很多的圣徒，但是保罗面对哥林多教会的时候却责备他们，因为他们都带着树立自己的心，分门结党。所以保罗责备哥林多教会。当受了保罗的责备之后，哥林多教会的圣徒们的心得到了变化，开始被主引导侍奉着福音，能发现贴撒罗尼迦教会保罗去面对他们的时候，心里面有满足的信心和盼望，能发现他们里面拥有着，宝贵的为了福音生活的心。教会无论大与小，重要的是心里的中心是否为了福音生活，当拥有着为了福音生活的心。带着受圣灵的引导，教会的引导侍奉福音的时候，这个教会就变得有力量，神也会通过这教会有能力的做工。让我们也学习了帖撒罗尼迦教会里面宝贵的信心的生活。
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景
保罗写信给帖撒罗尼迦教会，教导和坚固他们的信心。
中心内容
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
个人感想
保罗说他们被拣选不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。并且他们在大患难中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道效法主效法保罗，帖撒罗尼迦教会的人，他们蒙圣灵的恩典相信了福音，并且跟随神效法神，脱离了偶像罪的世界，归向神，耶稣拯救了我们，我们就应该归向神，因为我们的世界已经结束了，只有归向神才能在方舟里保全生命。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
历史背景
帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次旅行传道传福音当中建立的，这一卷书就是保罗在哥林多停留十八个月的时候写的。
个人感受
看保罗的书信里的时候，能感受到保罗向着各教会得救的弟兄姊妹们表达着神的心。通过话语就知道并不单单给他们传福音，更重要的是他们心里接受神的心以后开始离开偶像，归向神。
福音本身有能力，福音是神的大能，福音是仰望十字架的耶稣，保罗只是向帖撒罗尼迦教会的信徒辩明了福音，之后信徒接受了福音，心里有了极大的喜乐。不在于所处的环境是什么样的，感谢的是神借着教会不断地引导我。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；
(帖撒罗尼迦前书 1:2-6 和合本)
历史背景
保罗称赞了帖撒罗尼迦教会的信心，他们也成为教会的榜样。
个人感想
我们得救之后身份已经转变了，成为新造了人，应该思想上面的事，以耶稣基督的心以心生活，保罗只所以称赞了帖撒罗尼迦教会，是因为他们与福音同行，拿着主的心生“因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望生的存的忍耐”，这也是我们所有基督徒当具备的。神拣选了我们，也赐给了我们话语能力智慧信心，使我们今天也效法保罗及教会过信仰生活。
帖撒罗尼迦前书 1:5-7节
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
这福音并不独在言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。这里帖撒罗尼迦教会的人接受福音，之后到处传扬福音，使更多的人归向神，他们自己本身也敬畏神生活，不是只传福音丢掉了自己，他们从传福音中得到了神的帮助，得到喜乐和平安，所以说这福音本是神的大能，要救一切相信的，神拣选了我们，分派我们去传讲神的福音，使更多的人也来到神的面前，接受这宝贵的救恩，我们本是他的工作，在基督里做成的，因此在信仰生活中我们也是凭着信心生活，不拿着信心，我们寸步难行，现在教会和仆人也在和我们进行争战，保守我们的心怀意念，并不是我们自己能过好信仰，而是在他的引导下，在神的里面得蒙保守。特别感谢！
《帖撒罗尼迦前书》1章
《历史背景》是使徒保罗写给希腊城市帖撒罗尼迦早期基督徒的一封书信，属于新约圣经的一部分。作者是保罗（与同工西拉和提摩太联名），写给帖撒罗尼迦教会的信徒。帖撒罗尼迦是马其顿省的重要港口城市，居民以希腊人为主，也有犹太社群。教会主要由外邦人（非犹太人）基督徒组成。约写于公元50-51年，是保罗最早的书信之一（可能是新约中最古老的书卷）。保罗在第二次传道旅程中建立了该教会（徒17:1-9），但因犹太人的逼迫被迫离开，后派提摩太回去了解教会情况（帖前3:1-2）。这封信是保罗在哥林多听到提摩太带回的报告后写的。帖撒罗尼迦信徒面临外部的逼迫（来自犹太人和异教社会）和内部的困惑（如对基督再来的疑问）。保罗写信鼓励他们，肯定他们的信心，并纠正一些误解。
《中心内容》保罗以典型的书信格式开头，强调信徒在父神和主耶稣里的身份。
保罗感谢神，因帖撒罗尼迦信徒的“信心、爱心和盼望”。他们的生命因“被神拣选”而改变，表现出忍耐和喜乐。保罗的传道不仅靠言语，也靠圣灵的大能（“权能、圣灵和充足的信心”）。信徒效法保罗和主，成为马其顿和亚该亚（希腊地区）信徒的榜样。他们的信心广为人知，因他们离弃偶像归向神，等候基督再来。
《个人感悟》看话语保罗称赞了帖撒罗尼迦信徒，不是因为他们有好的外在条件，有能力有学历等等。而是他们带着从神来的信心和爱心战胜眼前的环境和问题。因着神的心进入到心里，向着神也有盼望，并且带着等待的心来等待着从死里复活、脱离岔怒的耶稣。我们也是蒙神所召的人，我们学习和效法帖撒罗尼家信徒的心态。感谢神！
贴前1章
历史背景∶
保罗在哥林多传道时所写。当时，保罗因传道工作被迫离开帖撒罗尼迦，前往庇哩亚和雅典，但在雅典期间他仍心系帖撒罗尼迦教会的信徒，于是写下了这两封书信。
中心∶帖撒罗尼迦圣徒们，虽然受到一些逼迫但，仍然持守福音。而对他们感谢，鼓励，他们信心的生活，而满怀盼望。
总结：
默想圣经里面帖撒罗尼迦的信徒大多是希腊人，他们虽然屡遭犹太人的迫害，但仍坚定不移地持守信仰。是教会圣徒们的榜样，特别宝贵。想到不管以前的教会，还是现在只要拥有真理福音的教会，逼迫，毁谤，都会伴随。因为拥有真理与世界的不同，所以这世界不喜欢我们，也很正常。连主都被毁谤，逼迫，主他一件错误的事情也没有，而且都是行了神喜悦的，也行了人都可以认定的神迹。可是仍然被逼迫。因为不是主的问题，而是这世界变质了，因此当因着福音被藐视，被逼迫，不是我们有什么问题，而是这世界变质了，而我们因为守护真理而被排斥也不用羞愧，而是荣耀的，感谢神！
帖撒罗尼迦前书1章
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
历史背景
帖撒罗尼迦城在第1世纪时被称为“罗马帝国的膝盖”，在拜占庭时代，东正教开始之后，被称为“东正教的堡垒”，在中世纪时，被称为“抵抗哥德人(GoTH)的屏障”。在第一次世界大战时，被利用为盟军作战的重要基地。第二次世界大战时曾被意大利空军所轰炸，以后被德国陆军占领。战后，恢复繁荣，成为巴尔干半岛与东欧及土耳其至亚洲的重要转运站。
保罗到帖撒罗尼迦后，即在犹太人的会堂展开传福音的事工，结果有不少人信主，其中有敬虔的希腊人和尊贵的妇女，于是奠定了帖撒罗尼迦教会的基础。在这些信主的帖撒罗尼迦人中，有亚里达古与西公都，以后与保罗同工，同到亚西亚。亚里达古也曾为保罗的缘故被捕。当保罗被解至罗马受审时，亚里达古也与保罗一同坐船，而且遭遇风险。之后，亚里达古也与保罗一同坐牢。可见保罗在帖撒罗尼迦传道的效果，是真正获得人们爱戴。此外还有该犹，是马其顿人，可能也是保罗在帖撒罗尼迦传道的果子，曾与亚里达古同时被捕，为主受苦。
个人感想
我们得救不是因为我们做了什么，而是因为通过祷告神让他们想起我们，为我们祷告，就像老仆人一样，原本是了衣食住行祷告，但是祷告当中神就给了诗篇二章八节的话语，【诗2:8】你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产。因着这个应许神在不断的应验做工，所以自己也能听到这样宝贵的福音，能够得救特别感谢
帖撒1章：
背景：
在第二次传道旅行中写给帖撒罗尼迦教会的信。由于当地犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开时间较短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了牵挂。在雅典期间，保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦，了解教会的情况。提摩太带回了令人欣慰的消息：帖撒罗尼迦的信徒在信仰上坚定不移，甚至在逼迫中依然持守福音。
中心：
对帖撒罗尼迦信徒的感恩、鼓励和关怀。称赞他们的信心爱心和盼望，并指出他们的见证已经传遍马其顿和亚该亚。保罗特别提到，他们离弃偶像归向真神，并等候耶稣的再来，这让他感到欣慰。
感想：
这里面说信心和爱心，还有盼望，还有在大难之中圣灵所赐的喜乐。保罗一直提到了信心的工夫，信心里面能够生出忍耐，爱心，盼望。因为这个信心不是出于我们，乃是出于神。耶稣和跟随的门徒们说，你们还没有信心吗？没有向着话语的信心，就什么都没有了。只能出来自己的想法和判断。感谢神让我们在教会里学习信心的生活。信仰不是凭着眼见，乃是凭着信心。得到信心 越过一切的事！
帖撒罗尼迦前书第1章
历史背景
帖撒罗尼迦教会的建立，面临的困难和挑战。
中心内容
主要是保罗对帖撒罗尼迦教会的称赞与感恩，强调了该教会信徒的信心、爱心和盼望。
个人感想
被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。(帖撒罗尼迦前书 1:4-7 )
这里说，并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。我们大难中神也与我们同在，在困难中神也会赐给我们喜乐的心，也会次给我们智慧去领受真道。看这段经文的时候能够感受神仙这我的爱，在困难中，在苦难中神一直引导我们，一直与我们同在，特别感谢。
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景:当时，保罗和西拉从腓立比监狱获释后，来到帖撒罗尼迦。在那里，保罗在犹太人的会堂传道三个安息日，不少犹太人和希腊改信者以及城内尊贵的妇女信主。然而，他们遭到不信的犹太人反对，这些犹太人煽动骚乱，指控基督徒推崇耶稣来推翻该撒，迫使保罗等人离开。保罗离开后到了雅典，得知帖撒罗尼迦信徒受迫害，曾试图探望却被撒但阻挡，便派提摩太前去。提摩太回来带来了信徒们信心、爱心等方面的好消息，也提及教会面临的一些问题，如信徒对基督再来的误解、道德生活及工作态度等方面的状况。
中心思想:保罗对帖撒罗尼迦信徒的称赞、感恩与鼓励，强调他们在信仰生活中的美好表现以及对福音的积极回应。
读经感想:【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
看这章圣经的时候，保罗看到帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹们传福音并有人得救的时候心里特别的高兴，心里也特别的得安慰，而且也看到他们的信心成长并学会依靠神，心在话语面前得到坚固；仆人说不用着急去解决眼前的困难和环境，你们去传福音吧，传福音的时候什么问题都解决了，因为福音有大能大力能战胜这一切的问题。
帖撒罗尼迦前书1章
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
(帖撒罗尼迦前书 1:2-5 和合本)
历史背景：
《帖撒罗尼迦前书》是保罗写给帖撒罗尼迦教会的书信，一般认为写于公元50年至52年间，地点可能是在哥林多。
帖撒罗尼迦是马其顿的一个重要城市，是当时罗马帝国的交通要道和商业中心。保罗在第二次布道旅行中来到此地，建立了教会。但他在当地遭到反对，被迫离开。
帖撒罗尼迦教会的信徒在信仰上遭遇了诸多困难和迫害，保罗写信鼓励他们坚定信仰，不要因苦难而动摇。
信徒们对基督再来的教义存在一些误解和困惑，保罗在信中予以澄清和教导，让他们明白基督再来的真正意义和相关事宜。
肯定信徒们在信仰上的成长和表现，同时劝勉他们在生活中要继续保持圣洁，彼此相爱，在等候主再来的日子里过敬虔的生活。
个人感想：
看这一章的内容，保罗问候帖撒罗尼迦教会，信徒们因着信仰中的一些困难，心里也有被摇动的地方。但是保罗还是坚定他们的心，让他们能够在话语里在神里面坚定下来。我们信仰中也一样的，会遇到逼迫患难，会影响我们的生活，但我们的心定在哪里很重要，神通过话语让我们明白福音让我们得救，同样生活中也会通过话语再不断的引领我们，我们也把心定在话语里面经历神话语的做工。
【帖撒罗尼迦前书1章】
背景:
《帖撒罗尼迦前书》是使徒保罗在第二次传道旅程中写给帖撒罗尼迦教会的书信。帖撒罗尼迦是当时马其顿省的一个重要城市，教会主要由外邦信徒组成。保罗在帖撒罗尼迦传道时，虽然得到了一些人的信服，但也遭到了当地犹太教顽固派的攻击和逼迫。这封书信大约写于公元50-51年，是保罗书信中较早的作品。
内容:
保罗提到福音在帖撒罗尼迦的传播，不仅是靠言语，更是靠神的权能、圣灵和充足的信心。信徒们在领受福音后，离弃偶像，归向真神，并等候耶稣基督的再来。
【帖前 1:9】 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
【帖前 1:10】 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
感想:
帖撒罗尼迦信徒在逼迫中仍能坚守信仰，靠的是信心、爱心和盼望。这提醒我们，无论面临多大的困难，只要拥有对神的信心、相信话语里面就有盼望，就能在困境中找到力量。与教会和仆人连接就会看到神引导的道路。感谢神！
帖前1:章
历史背景：-帖撒罗尼迦城位于罗马帝国马其顿省，是重要的商业和交通中心。该城居民成分复杂，有犹太人、希腊人等。当时保罗在第二次布道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在当地的犹太会堂传讲福音，使不少人信主，建立了教会。让信徒知道他们所信的福音是真实可靠的，神会保守他们，帮助他们在艰难环境中持守信仰。教导信徒如何在日常生活中践行信仰，彼此相爱、勤奋工作、过圣洁的生活。向信徒阐明耶稣再来的真理，让他们对未来有正确的盼望和期待，激励他们在等候主再来的日子里，过敬虔的生活。
中心内容：帖撒罗尼迦圣徒的信心和榜样。
个人感想：通过话语能发现神的心，神的做工，在神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主。我们过信仰生活是凭着信心生活，义人必因信得生活，作为得救的人，凭着信心生活，我们心里才平安，虽然有环境，但是遇到环境时我们是跟随环境生活，还是凭借话语得生，当我们凭借话语生活时我们能过一个得胜的生活，神看到我们这样生活神也是十分喜悦的。所以面对帖撒罗尼迦的圣徒，他们凭借信心生活，神看到特别喜悦。
帖前 1:2】 我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前 1:3】 在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前 1:4】 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前 1:5】 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前 1:6】 并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前 1:10】 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
历史背景
保罗问候得救的弟兄姊妹们
感想
这里说蒙神拣选。我们能得救并不是靠着我们的努力热心，而是神拣选了我们，因为耶稣的宝血已经洗净了人们的罪，把我们迁到爱子的国里，在爱子的国里罪得赦免，神看因着耶稣的宝血已经洗净了人们的罪，不在纪念人们的罪了，不是我们做的，而是耶稣里拣选了我们。也是已经做好了，我们接受过来就行。我们就成为义人了，永远的完全了，称义了。神不在纪念我们的罪
历史背景：
帖撒罗尼迦教会是保罗在第二次传道旅行中，与西拉、提摩太等人来到帖撒罗尼迦，在那里传讲福音，很多人信而归主并建立了教会。帖撒罗尼迦教会的信徒多为外邦人，他们在信仰上处于成长阶段，容易受到各种错误教导的影响。同时，教会面临着来自犹太人和罗马当局的外部压力，信徒们在生活中遭受着逼迫和苦难。保罗写信鼓励帖撒罗尼迦的信徒们在面对逼迫和苦难时要坚定信心，不要灰心丧气，因为他们所信的福音是真实可靠的。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
中心内容：一章讲述了懂得感恩与鼓励讲述了弟兄姊妹在过信仰的信心、爱心与盼望，可以看到保罗对教会的深切关怀。
个人感悟：思想话语的时候保罗看到帖撒罗尼迦教会的弟兄姊妹们传福音并有人得救的时候心里特别的高兴，心里也特别的得安慰，而且也看到他们的信心成长并学会依靠神，心在话语面前得到坚固；仆人说不用着急去解决眼前的困难和环境，你们去传福音吧，传福音的时候什么问题都解决了，因为福音有大能大力能战胜这一切的问题。
我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主；甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。(帖撒罗尼迦前书 1:2-8 和合本)
人的一生当中要遇到很多的苦难。还有。问题。但是在这里分两种，一种是为了自己的肉体苦难的人，还有是为了。教会为了福音苦难的人，虽然都是同受苦难，但是结局却是完全不同的。只为了自己肉体苦难的人，结局是什么都得不到，痛痛苦苦的离开人。人世间，但是为了福赢苦难的人，有神做他的保障。省会看顾与保守，即算是遇到苦难，心里面不因苦难而痛苦，反而因苦难向着神的世界又盼望。向着天国的世界有盼望。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
不是我们先爱了神，而是神先爱了我们，在创世以前在耶稣基督里拣选了我们，所以我们能听到这宝贵的福音，并且信服这道。福音本是神的大能，要救一切相信的人。神的话语里有权能，有信心，只要我们接受神的话语生活，那么没有什么是越不过去的。
帖撒罗尼迦前书1章在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。( 帖撒罗尼迦前书 1:3-5 和合本 )
背景:帖撒罗尼迦前书》是保罗在第二次宣教旅程中所写的一封书信，对象是居住在马其顿省首府帖撒罗尼迦的基督徒。保罗在第二次传道旅程中（约公元50年）来到帖撒罗尼迦，并在那里建立了教会。然而，由于当地犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开时间较短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了牵挂。在雅典期间，保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦，了解教会的情况。提摩太带回了令人欣慰的消息：帖撒罗尼迦的信徒在信仰上坚定不移，甚至在逼迫中依然持守福音。
中心:保罗首先向帖撒罗尼迦的信徒们致以亲切的问候，并对他们坚定的信仰表示由衷的感谢。这种问候和感谢不仅拉近了彼此之间的距离，也为接下来的教导奠定了良好的基础。
这章写了保罗向着帖撒罗尼迦教会的信徒们所传达的信仰的方向，我们都是蒙了恩典得到了拣选，所以应当向着耶稣基督有盼望的心，也要拿着信心去生活，也讲了在大难当中蒙了圣灵所赐的喜乐，看到了神在他们身上作工的痕迹，保罗向着他们传达了这样的部分。
帖撒罗尼迦前书1章
中心 被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主， 思想 并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效仿我们，也效法了主，甚至你们做了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。我们在大难中，神也与我们同，在任何困难赐给我们智慧去领受真道。所以困难的环境成为和神连接的动力。
贴撒罗尼加前书 1章
历史背景
这卷书是使徒保罗（与西拉、提摩太一同署名）写给希腊北部城市，帖撒罗尼迦教会的信。帖撒罗尼迦（今希腊塞萨洛尼基）是马其顿省的重要港口城市，文化多元，商业繁荣，但也是一个充满异教崇拜的地方。
约公元50-51年，是保罗第二次传道旅程中建立的教会，也是新约中最早写成的书信之一。
帖撒罗尼迦信徒大多是从异教归信的外邦人，因信主而遭受当地犹太人和外邦人的逼迫（徒17:5-9；帖前2:14），但他们的信心仍坚定不移。保罗因被迫匆忙离开（徒17:10），后来派提摩太回去探望（帖前3:1-2），并写下此信鼓励他们。
中心内容
保罗指出，福音能改变生命，不仅因言语，更因圣灵的大能，帖撒罗尼迦信徒虽经历苦难，仍以喜乐领受真道，成为马其顿和亚该亚（希腊地区）信徒的榜样，他们的信心传遍各地，众人皆知他们如何离弃偶像归向真神，并等候基督再来，这是保罗最欣慰的事。
个人感想
保罗说我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。
我们罪得赦免以后，成了新造的人，神赐给了我们应许的圣灵为印记，也赐给了我们充足的信心，又将劝人与他和好的职分赐给我们，将和神和好的道理也托付了我们。所以我们给人传福音的时候，不是靠着我们的自身的条件，而是靠着神的帮助，圣灵的引导，还有神赐给的充足的信心。否则的话，我们就会靠着我们自身的力量，如果对方不听，或者还抵对，那么心里就会判断对方，埋怨对方，会被撒旦给的各种各样的想法牵引，让我们失去传福音的力量和信心。感谢神拣选了我们，让我们参与到传福音的里面。
背景：教会面临诸多问题，如遭受外部逼迫、内部有人对复活和主再来的教义存在困惑等。
中心：福音的大能以及教会蒙召的意义。
感想：
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
在生活中，我们也会面临各种困难和挑战，有时信心会动摇，爱心会冷淡，盼望会模糊。福音不仅仅是理论和知识，它是带着圣灵和能力的，福音具有改变人心、更新生命的力量。我们每个人都曾在罪中迷失，是福音将我们拯救出来。
帖撒罗尼迦前书1章
我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们， 在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。 被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的； 因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。正如你们知道，我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活的神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
我们在语言上总想战胜，好像要满足口舌之快一样，但是却忘记了自己也是蒙恩典得到神的拣选，都在乎全能的神，在我们还是罪人的时候，蒙到了神的恩典，得到了神里面的救恩与喜乐，我们离去世界的习俗与撒旦的欺骗，归向到神的又真又活的道中，在耶稣基督十字架的里面，是我们得以赦免，脱离罪的愤怒与死亡，
帖撒罗尼迦前书1
历史背景：
写作时间约为公元50-52年，是保罗书信中最早成书的一卷。成书地点在哥林多，正值保罗第二次传道旅程期间。
帖撒罗尼迦城（今希腊塞萨洛尼基）是罗马帝国马其顿省的重要贸易与政治中心，多元文化交汇，犹太人社群活跃。
保罗与西拉、提摩太在帖撒罗尼迦短期传教后，因犹太社群反对被迫离开（《使徒行传》17:1-10）。
新生教会面临外部逼迫与内部信仰困惑，尤其在基督再临和信徒离世归宿等问题上存在疑问。
保罗派提摩太回访教会后，得知信徒坚守信仰但需进一步指导，故撰写此书以劝勉、解惑。
内容聚焦基督再临的教导（4:13-5:11）、圣洁生活规范及对传道工作的辩护。
中心内容：
罗在信中表达了对帖撒罗尼迦教会的深深感激和赞美。他提到，他们在神面前记念信徒们因信心所作的工夫、因爱心所受的劳苦、因盼望所存的忍耐。保罗特别强调了信徒们在苦难中的喜乐和对福音的坚守，称他们为马其顿和亚该亚所有信主的榜样。
个人感想：
每当兴起福音工作的时候总有撒旦的做工，撒旦做工的同时神也做工，撒旦总想通过患难逼迫让人离开福音真道，通过保罗写给帖撒罗尼迦的信可以看出来，他们在患难当中却依然坚守真理福音，甚至成为了许多人的榜样保罗这样夸奖他们。在困难中看到神的帮助和安慰，和看不到神是不同的，如果只看到逼迫患难就会失望，虽然有逼迫患难同时还有大有能力的主同在，如果看到有能力的主同在，逼迫患难就什么都不是。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
背景：保罗在听到提摩太的报告后，感到欣慰和喜乐，因为帖撒罗尼迦的信徒们在逼迫中仍然坚守基督里的信心与爱心。保罗写这封信，目的是教导关于基督再来的信息，激励信徒们不怕逼迫、坚固信心，并劝勉他们活出圣洁敬虔的生活，敬候主来。
感想：保罗说“我正按着那道侍奉我祖宗的神，又信合乎律法的和先知书上一切所记载的”，他说，我所传的道，虽然他们说是异端，但我接受，我传。因为我所信的，所传的，是合乎律法和先知书一切所记载的。当时新约《圣经》还没有出来，当时所说的《圣经》，指的是旧约的《圣经》。是因为他所传的，符合律法和先知书上一切所记载的，是符合《圣经》的。所以他坚信，他所传的是对的。虽然别人诽谤保罗，说他所传的是异端，但保罗心里一点不受影响，因为保罗心里有判断的标准——我所传的和《圣经》是一致的。这就是我们过信仰最重要的“根”。
【帖前1:1】保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父 神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！
【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
看话语的时候特别感谢，我们得救不是自己有什么条件，而是神的拣选和圣灵做工，给了我们信福音的信心，并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，并且有教会仆人为我们祷告，使我们在主里面蒙恩典，接受主的心生活！
一背景:帖撒罗尼迦前书1章;是保罗写给帖撒罗尼迦教会的一封书信，是保罗早期书信之一，感情热切，充满对刚信主信徒的关怀和忠告。帖撒罗尼迦教会的信徒多是外邦人，他们在希腊文化背景下长大，信主后面临内外压力：一方面，原有的观念和习俗与基督教信仰不调和；另一方面，他们受到不信主的人和社会的孤立排斥，犹太人中的顽固派也在逼迫他们。帖撒罗尼迦是当时的行政中枢和商业中心，文化多元，盛行希腊哲学、地方宗教和神秘宗教，甚至有人拜罗马皇帝为神。在这种背景下，帖撒罗尼迦信徒在信仰和生活上承受了巨大的冲击和困难。
二中心是保罗对帖撒罗尼迦信徒信心、爱心和盼望的表扬，以及对他们因信主而改变生活的肯定。保罗强调三一神（父神、主耶稣基督和圣灵）是信徒一切属灵美德的原因和依靠，信徒因盼望主耶稣基督而存忍耐，因圣灵所赐的喜乐而顺服，靠主站立得稳。保罗还提到信徒因信主而转离偶像，等候神的儿子从天降临，表明他们的信仰是基于对神的回应，而非出于人的智慧或文化背景。
二个人观点:深刻感受到保罗对初信者的关怀和鼓励。在面对文化冲突和逼迫时，帖撒罗尼迦信徒依然坚持信仰，这种信心和爱心是值得学习的。保罗的书信不仅是对当时教会的教导，也对今天的信徒有重要的启发。我们同样生活在一个多元文化的时代，信仰常常受到外界的挑战。帖撒罗尼迦信徒的经历提醒我们，真正的信心和爱心是超越环境的，是基于对神的回应和依靠。保罗对三一神的强调也让我明白，基督徒的生命是被神的爱所塑造的，我们的盼望和忍耐都源于对神的信靠。这种属灵的生命力，正是我们在面对困难时能够站立得稳的关键。
帖撒罗尼迦前1章历史背景：
帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的一个重要城市，位于爱琴海西北岸。保罗在第二次传道旅程中（约公元50年）来到帖撒罗尼迦，并在那里建立了教会然，由于当地犹太人的反对，保罗被迫提前离开，前往庇哩亚和雅典。尽管离开时间较短，保罗对帖撒罗尼迦教会的信徒充满了牵挂。在雅典期间，保罗派提摩太回到帖撒罗尼迦，了解教会
中心：
并且你们在大难之中，蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道就效法我们，也效法了主； 甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 因为主的道从你们那里已经传扬出来。你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的－那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
感受
我们是大难之中被神所拣选的，领受真道，因为有传真道的仆人派传道者们过来用耐心传福音，所以得救了。因教会的恩典免了地狱又被福音使用好感谢。希望福音传开遇见我们的人得救蒙恩典生活。
帖撒罗尼迦前1章
历史背景：帖撒罗尼迦前书》是保罗在第二次布道旅行中写给帖撒罗尼迦教会的书信。当时，帖撒罗尼迦教会是一个年轻的教会，保罗在短时间内建立了这个教会，并在离开后继续通过书信进行指导和鼓励。这封信不仅表达了对信徒们的关怀，也反映了保罗对年轻教会成长的期望和指导。
中心内容：我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们，在 神－我们的父面前，不住地记念你们因信心所做的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的；因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心。
个人感想：使徒们向着帖撒罗尼迦教会写信，一直为教会的信徒们祷告，并相信神所成就的工，使徒们传福音给了那里的弟兄，他们相信神在他们心里成就信心的世界，使徒们相信神，因为看到得救的状态都是被神蒙召的，没有自己的条件，都是神的作为。思想的时候，我们如今罪得赦免在教会里，都是仆人得到神的信心，仆人把信心的世界告诉我们，我深信那在你们心里动了善工的，必成全这工，直到耶稣基督的日子。义人必因信得生活，作为得救的人，凭着信心生活，我们心里才平安，虽然有环境，但是遇到环境时我们是跟随环境生活，当我们凭借话语生活时我们能过一个得胜的生活
帖撒罗尼加前书1章
历史背景：保罗，西拉，提摩太写信给帖撒罗尼迦教会称赞信徒们不但领受保罗所传的真道，并且效法主，效法保罗，作了马其顿和亚该亚信徒的榜样，凭着信心传扬主的道。
原文：【帖前1:2】我们为你们众人常常感谢 神，祷告的时候提到你们。
【帖前1:3】在 神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。
【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。
【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，
【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。
【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。
【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神，
个人感想：保罗在神面前感谢神成就了在大难之中保罗所传给帖撒罗尼迦教会信徒心里的真道，并且效法保罗持守真道，依靠神传福音。我们也是领受了真道，我们也是教会仆人在神面前的信心所结的果子，有教会仆人为我们祷告，被教会引导，即便在大难之中也凭着信心过信仰传福音，依靠话语和圣灵的做工，也使福音传开了，并且引导我们跟随教会的流向侍奉福音，经历神在教会兴起的工作。
帖撒罗尼迦前书1章
历史背景：保罗在第二次布道旅行中写给帖撒罗尼迦教会的书信。当时，帖撒罗尼迦教会是一个年轻的教会，保罗在短时间内建立了这个教会，并在离开后继续通过书信进行指导和鼓励。
中心内容：
【帖前1:4】被 神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。 【帖前1:5】因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。 【帖前1:6】并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主， 【帖前1:7】甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。 【帖前1:8】因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向 神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。 【帖前1:9】因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向 神，要服侍那又真又活的 神， 【帖前1:10】等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。
个人感想：
帖撒罗尼迦信徒们坚信真理，他们并不只是听道，在实际生活中思想神的救恩，作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。他们的信心在各处都传开了，我们也是神所爱的弟兄，是蒙拣选的，我们使用神的心时神也同样在我们身上作工，彰显神的荣耀。我们蒙恩典听到宝贵的福音，虽然信神但还以自己为中心时，自己解决问题时候多，所以神通过教会仆人让我们认识神，神里面有盼望喜乐，神是我们的人生主人，我们会依靠神生活，带着神给的信心与盼望，彰显出神的慈爱和荣耀。
因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人
作使徒的保罗写信给，帖撒罗尼迦教会，传讲S国的福音。他们也因福音而得救。保罗说：他们是蒙拣选的，不在乎言语，乃在乎权能和圣灵，得救的圣徒，被圣灵充满，根基扎在磐石上，有充兄的信心。也知道我们的行事为人。都是为了福音！像S有信心有盼望，所以不用我们说什么话。因为他们心里清楚，明白我们是怎样进你们那里的，你们又是怎样离弃偶像，归向S的。等候他的儿子从天降临，就是救我们脱离将来岔怒的yesu。因他已经救我们脱黑暗，进奇妙的光中。罗8：28节，我们晓得万事都互相郊力，叫爱S的人得益处，就是按他旨意被召的人。S要救一切相信的人，信而受洗的人，必然得救！感谢恩主洗净了我们的罪。如今的我们因信称义！成为S的儿女！感谢！