所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
14派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
15所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
16此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
18所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”(列王纪上 5:8-9 )今天看列王记上5章里面时，当所罗门定意要为耶和华建造圣殿时，神就预备好了希兰王来帮助他，而且建造圣殿所需要的香柏木及所需要的一切都准备好了，只要所罗门迈步建造，一切都不缺乏，当时神最喜悦的事就是建造圣殿，所以神准备好了一切来帮助所罗门，所罗门的所建造的圣殿不是别的，就是今天的福音，今天神最喜悦的事就是传福音，耶稣升天前对门徒说让他们传悔改赦罪的道，那么传悔改赦罪的道就是神喜悦的，当我们向着福音迈步时，看似一无所有，看似有很多环境，逼迫，但神早已经准备好了一切！特别感谢！
所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。
建造会幕的时候，所使用的都是以色列人。建造的时候所罗门也使用外邦人。就像造圣殿所用的木料，还有所需用的石头都是外邦人砍伐的凿的。
所罗门更是准确的知道没有人像西顿人善于砍伐树木。并没有因西顿人是外邦人不使用他们。反而看到人都是神造的。西顿人砍伐树木的智慧也是神给的。神所造的，神所赐的都应该用在建造圣殿上。
神应许亚伯拉罕的也是多国之父，并不是单单以色列人的父，凡是拥有神所赐和亚伯拉罕同样信心的人都是亚伯拉罕的子孙。
所罗门并没有因西顿人是外邦人，把他们砍伐树木的智慧当作是他们自己的，而是当作神赐的拿来使用。
所罗门能使用有各样智慧的人，这就是所罗门的智慧。
经文——
【列王记上5章】
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木；所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
读经感想——
关键词：
1.定意【所罗门定意要为耶和华神的名建殿】
雅各书里说：心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。信仰中很重要的一个心态就是定意，约伯记里也说 你定意要做何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。首先思考我所求的是不是神喜悦的？是不是对福音、灵魂有益处？确定了正确的方向就要拿着神一定会帮助的心定意去做。
2.应许【照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿……】
所罗门请求推罗王希兰的帮助，他没有拿着自己是以色列王的身份去压制或者强求对方，而是拿着神曾经应许他父亲大卫的话对希兰说，所以希兰的帮助不是因着所罗门，而是服在应许下面。如今神也同样通过应许向我们做工，神不看我们的能力、水平，因为人类再有能力也不会比神有能力，所以神只看你心里有没有应许，神按着他的应许拯救了我们，也按着应许使我们得以生活。
【罗马书1:2】这福音是 神从前藉众先知在圣经上所应许的，
【格林多后书1:20】 神的应许，不论有多少，在基督都是是的。所以藉着他也都是实在（实在：原文是阿们）的，叫 神因我们得荣耀。
感谢神！
列王纪上 5:2,4-5 所罗门也差遣人去见希兰，说：……现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
因为所罗门的父亲大卫做王的时候，一直过着与仇敌征战的生活，没有时间建立耶和华的圣殿，当所罗门接续大卫做王的时候，神使他四围平安，没有仇敌，没有灾难。神也应许所罗门为耶和华的名建立圣殿，这是主所喜悦的事情，圣殿代表着神。我们在信仰生活中，最应该建立的就是神的殿，神才是我们生活中首要位置。提多书 3:14 并且我们的人要学习正经事业（或译：要学习行善），预备所需用的，免得不结果子。
列王纪上5章
话语：
所罗门也差遣人去见希兰，说 “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
本文总结：
这里说，我父亲大卫的时候，有争战，不能为耶和华他神的名建殿。现在耶和华我的神，使我四围平安，没有仇离，没有争战，我定义要为耶和华，我神的名建殿，所罗门作为以色列的王，首先是想建立圣殿，那大卫的时候，没有建立圣殿。因为和四围的仇敌争战，大卫的时代结束以后，所罗门做王的时候，四境都平安了，那平安就结束了吧。我们都希望没有仇敌，四围都平安。我可以舒舒服服的过日子了，我们会往这里面走，有仇敌，没有平安的时候，一直祷告，神呢，给我平安，什么时候把仇敌，给摆平。可能现在有的人，还有仇敌，没有平安，那所罗门的时候，没有仇敌，四围平安了，平安以后，所罗门做什么呢？建立圣殿，那么，建立圣殿需要材料，然后向着希兰，说了这样的事，因为，建立这个圣殿，所以推罗王希兰甚喜悦，说耶和华是应当称颂的，那并不是，没有仇敌，四境平安就结束了。所罗门没有仇敌，四境平安，他怎么生活呢？他为耶和华的名，建殿。
列王记上5章
见证： 神喜悦按照应许让所罗门为耶和华神建造圣殿，神也预备建造圣殿所需要的一切材料。我们为神做工被神使用不需要预备自认为多么好的条件，最好的条件就是相信神的信心，相信一切都是神来预备，并神已经都预备好了。 希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” 希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。” ……王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。(列王纪上 5:7-9,17-18 )
神来打造我们成为被神使用的宝贵的器皿，我们做的就是把自己完全交在神的手里。神有能力把我们打造成为被神使用的最宝贵的器皿。
列王纪上5章
王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。(列王纪上 5: 17-18)
「又大又宝贵的石头」（17节）体积巨大，用途是「用以立殿的根基」（17节）。圣殿的地基原来并不平整，必须先在摩利亚山顶建造一个平整稳固的平台，然后才能在上面建造圣殿，否则再宏伟的圣殿也经不起时间的考验。建造教会、造就信徒，也要首先立好根基，「那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基」（林前三11）。不肯在话语上的信徒，信仰只是建立在理性、感情和意志上，很容易被各种异端和谬误所吸引、摇摆不定。所以教会不断让我们读经听话语，让我们把根基建造的话语上面！
【王上5:7】希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
【王上5:8】希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
【王上5:9】我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
【王上5:10】于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
【王上5:11】所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
【王上5:12】耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。23
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
并不是所罗门有什么条件？
而是所罗门是神所应许的王，
列王纪上5章读后感
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
14派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
15所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
16此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
18所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
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看着话语，我们看到是王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。建造圣殿得用各式各样的石头，得经历熬练，我们都是被神凿出来的，一块一块众多的弟兄姊妹形成的教会。信仰的世界是一个不正确的心进来，心就倒塌了，黑暗特别容易传播。发生洪水时，刚开始只是一个小口子，后面越来越大，把坝都冲开了。我们应该拥有一个正确的心，那就是教会的心。
在列王纪下五章里面，蒙恩典得有蒙恩典的一个位置，神引导我们每一个人都不一样。乃缦只要沐浴七回就洁净了，但跟随不了，在神面前拆毁心是不容易的。马上要蒙恩典了，就气愤愤地转身走了，听是听了，但接受不了。心里有黑暗的人得找光，神想让我蒙福，教会也一样。神首先让我们在属灵的角度过好，先求他的国和他的义，这一切都要赐给我。人心里有一个声音阻挡我们，这个声音是否正确呢。衣服得脱了，麻风病得显露出来；听了教会的声音受藐视了，神让我败亡那就败亡吧，首先考虑自己的灵魂，我在听什么样的声音呢。教会看得大，福音看得大，神会给恩典给我们。
主题:
神为自己建殿
中心经文:
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”(王上5:5-6)
中心思想:
看列王纪上的时候，这里面有大卫的儿子所罗门王为耶和华建立圣殿，看起来是所罗门在建立圣殿，但是实际上是神在为自己建立圣殿。看问题的时候不能只是看表面，神看人也不是看人的外表，而是看人的内心，思想的时候神引导着我的心，看神作工的时候，神也给了特殊的恩典，特别的感谢神。
列王纪上 5.20-28节
犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服侍他。
所罗门每日所用的食物：细面三十歌珥，粗面六十歌珥，肥牛十只，草场的牛二十只，羊一百只，还有鹿、羚羊、狍子，并肥禽。所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。所罗门有套车的马四万，还有马兵一万二千。那十二个官吏各按各月供给所罗门王，并一切与他同席之人的食物，一无所缺。众人各按各份，将养马与快马的大麦和干草送到官吏那里。
提到了所罗门的富强，百姓们在所罗门的下边都蒙了恩典。因着所罗门的富强，百姓们自然而然的也一起富裕起来。周围的诸国也都给所罗门进贡，能属于所罗门，因为神让所罗门管理的时候四境平安。也就是说不是所罗门管理的好，而是神管理的好。我们生活当中也是一样。我们的家庭，我们的工作，我们的生活不是我们管理的好。是神管理的好，我们渐渐才能成长起来。如果不是神给恩典的话，没有人会听我们的，也没有人会接受我们，当我们的世界倒塌的，神的世界就建立起来。他必兴旺，我必衰微！不在乎我们是否有能力，多么努力，而是我们进到教会里面，仆人里面，这里有一切，特别感谢！
【王上5:1一14】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
所罗门一生最伟大的工作就是为神建造圣殿，本来他父大卫有意为神建殿，因其流血太多不宜为之，而应许他的儿子必建圣殿（代上22:7）。虽是神的旨意，也在人的定意（王上5:5），推罗王积极乐意相助可作印证。【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
这说明我们心里有建圣殿是神喜欢所以兴起周边帮助的人。【林前6:19】岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神。
以色列人出埃及后480年，所罗门作以色列王第四年，即主前966年开始建殿，而出埃及是在主前1446年。所罗门王说我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’感谢神。
王上5章 神照着所应许的成就
亚伯拉罕所信的是使无变为有的神，叫死人复活的神，称罪人为义的神，成就应许的神。神照着应许所罗门父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。所罗门知道他所要建造的殿宇甚大，因为我们的神至大，超乎诸神。神也预备了推罗王希兰帮助所罗门像帮助大卫一样。希兰也回复说创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。当所罗门效法父亲的时候，才行耶和华眼中看为正的事。信仰生活是效法的，不是自己创造的。保罗说，我求你们效法我，像我效法基督一样。哈利路亚。
列王记上5：5我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所罗门是按照神的应许建造圣殿的，在大卫时期，大卫想建造圣殿，但是神没有允许，就没有建造。创世记11章中，人们起来建造巴别塔，这个不是在神的应许中建造的，所以，神变乱了天下人的言语，使众人分散在全地上。有在神应许中建造的和在神应许以外建造的，所罗门在神的应许中建造了圣殿，神为他准备了一切建造圣殿的材料，列王记上5：8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。列王记上5：17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
都充分的为所罗门预备了。在信仰中，神要这在我们里面建造属灵的世界，在我们里面建造圣殿，不需要我们做什么，只要接受耶稣做的就行。哥林多前书3：16岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？
马可福音14：58“我们听见他说：‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。’”耶稣被钉死在十字架上，三日后复活，在罪得赦免的人们心中建造了一座神的殿，这殿不是人手所造的，是耶稣亲自建造的，建造在我们心里，这一切都按照神的应许成就的。信仰就是相信神的应许，相信神的话语，神会按照话语作工，成就他所说的应许。感谢神能够让我参与到他的应许当中，见证他的荣耀！
现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
(列王纪上 5:4-6 和合本)
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
(列王纪上 5:13-18 和合本)
背景：
和平时代的使命：所罗门继承王位时，以色列国泰民安。其父大卫王虽有心为神建殿，但因曾征战流血而被神拒绝，建殿的使命便落在了带来和平的所罗门身上。
默想：所罗门在心里接受引导，建筑圣殿。
这个圣殿需要一切都在大卫时代已经都准备好了。
所罗门要做的事情就遵守父亲的心去生活。
心里树立神的应许去生活。
所罗门心里有这个应许，主张这个应许。
靠着应许去生活。
圣殿是需要很多的人力和物质。是靠着自己力量是无法完全。但是去与神的心联络，就完全不一样。
见证：
面对事情我的心是想自己做好，自己有傲骨的心，顶的心去生活。
心里总有一些抵触的情绪，这个情绪也是总是会出来。
自己也是无法打碎这个，放下这个。
树立应许，与神的心联络起来，站在应许里面。树立应许的生活。这个才是最重要的。感谢神
列王纪上5章
本章记载所罗门为建圣殿预备资源：他与推罗王希兰结盟，求得香柏木与松木，以粮食为交换；又征召三万以色列人轮班伐木，七万搬运、八万凿石，齐心备料。建殿并非出于人的雄心，而是回应神对大卫的应许，神赐太平环境，让所罗门完成这一使命。
神的计划必预备充足资源，连外邦君王也能被神使用。所罗门顺服应许、有序分工，显出智慧与敬畏。这提醒我，为神做工要先对准祂的时机，不凭己力，信靠祂必供应。平安不是安逸的借口，而是侍奉的契机；无论大小事，定意遵行神的话，祂必带领成就。
做应许事情是容易的。
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
所罗门继承大卫的王位后，决定实现父亲的心愿，为耶和华上帝建造圣殿。他需要推罗王希兰提供建筑材料（特别是香柏木）和 skilled laborers（熟练工人），因为推罗人擅长砍伐黎巴嫩的木材。希兰曾与大卫交好，因此愿意协助所罗门。
经文分段与要点
1. 推罗王希兰的问候（第1节）
· 希兰听见所罗门登基，就派臣仆来见他，延续了与大卫的友好关系。
2. 所罗门的请求（第2-10节）
· 理由（3-4节）：所罗门说明，他父亲大卫因连年争战未能建殿，而如今上帝赐他平安，因此他决定为上帝的名建殿。
· 应许（5-6节）：所罗门强调所建的殿宇将极其宏伟，因为上帝的伟大远超诸神，但同时也谦卑承认上帝其实不受限于人手所造的殿。
· 请求（7-10节）：所罗门请求希兰派遣善于雕刻的工匠，并提供香柏木等材料；他承诺支付工人的工价，并提供大量粮食作为推罗工人的食物。
3. 希兰的回应（第11-16节）
· 赞美与感恩（11-12节）：希兰因所罗门的智慧而称颂耶和华，认为上帝立所罗门为王是喜悦祂的百姓。
· 承诺合作（13-16节）：希兰答应派遣一位技艺精湛的匠人（户兰亚比），并同意供应木材，由所罗门的人运到指定地点。
4. 所罗门的劳力征召（第17-18节）
· 所罗门统计国内寄居的外邦人，征召他们承担建殿的劳役，包括扛抬、凿石等。
关键主题
· 上帝的信实：建殿是上帝应许大卫的延续（撒下7:13）。
· 国际合作：以色列与推罗的贸易与外交合作，体现了资源共享。
· 智慧与谦卑：所罗门在预备建殿时既展现智慧（寻求帮助），又谦卑（承认上帝的伟大）。
· 敬拜的中心：圣殿将成为以色列人敬拜上帝的核心场所。
列王纪上5:7-12节希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
看这章圣经记载着所罗门准备建造耶和华的圣殿，在建造圣殿过程中能够看到神激动推罗王希兰来见所罗门，给所罗门提供建圣殿所需要的香柏木，所罗门就与推罗王立约给他提供粮食和清油，能看到比起推罗王给所罗门提供的木料，所罗门给推罗王的东西更多了，所罗门给推罗王的不是一年两年，而是四十年，所罗门当王四十年当中一直在给他提供粮食和油。思想的时候当我们去传福音做神所喜悦的事情的时候，神赐给我们的更多更多的恩典。
西06【王上5:12】耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
【王上5:13】所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
【王上5:14】派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
【王上5:15】所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
【王上5:16】此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
【王上5:17】王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
【王上5:18】所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
所罗门坐了王之后，要建神的圣殿，当看到这样的话语的时候，我就认为呆着不行，必须得去做什么才行，遇到了什么都做不了的环境和问题的时候，因着做不了事情，别人也没有去做的时候，心里就会生气，恨别人，最后不想走这条路了，心里面太累了，【太7:17】这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。【太7:18】好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。【太7:19】凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。我是结坏果子的人，不可能结好果子，我就认为不结好的果子，就会被看下来，扔在火里面了，就会受咒诅，为了不受咒诅，必须得去做好神的事情，必须得有果子让神看到，这样去信神太累了，也没有结任何果子，神把我砍这下来扔就扔了吧，这里又说有好树，好树结好果子，好树是耶稣基督啊，耶稣基督去结神的果子啊，神扔掉了结坏果子的我，选择了结好果子的耶稣基督了，耶稣基督去做神的事情，神的事情只能作成了，我也扔掉了自己，看到了耶稣基督去做，感谢神引领了我。
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
(列王纪上 5:13-18 和合本)
发表中心:我们需要被教会监管
发表:所罗门王为了建造神的殿，预备了木料、石材等等的材料，预备了匠人、工人各样的人力，也预备了监工，让他们监管督工。如果没有督工，工程不会井然有序地高效率地进行，甚至不能正常进行。因为人的本性就是这样，不管是做什么伟大的工作，如果没有引导者没有治理者，都是往后退步。我们在教会生活，做教会的事情也是一样，没有治理者没有引导者，我们也是随便作工，想做就做不想作就不做，应付着做，生活也随便。正因为有监管我们的牧者，我们才打起精神作工，也享受神为我们作工的世界，生活里面也有了思考有了节制！
列王纪上5章：主题《希兰与所罗门和好》
中心：耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
14派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
15所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
16此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
18所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
总结：希兰与所罗门和好彼此立约，开始了建立圣殿的准备！从罪恶出生的我们，神借主耶稣与我们和好建立永远的约定。所以主指责他的百姓说（或译：所以主指前约的缺欠说）：
日子将到，
我要与以色列家和犹大家另立新约，
不像我拉着他们祖宗的手，
领他们出埃及的时候，
与他们所立的约。
因为他们不恒心守我的约，
我也不理他们。
这是主说的。
主又说：
那些日子以后，
我与以色列家所立的约乃是这样：我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；
我要作他们的 神；
他们要作我的子民。
他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，
说：你该认识主；
因为他们从最小的到至大的，都必认识我。
我要宽恕他们的不义，
不再记念他们的罪愆。
使我们心里建立起神殿！“这血就是 神与你们立约的凭据。”……因为基督并不是进了人手所造的圣所（这不过是真圣所的影像），乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前；也不是多次将自己献上，像那大祭司每年带着牛羊的血（牛羊的血：原文作不是自己的血）进入圣所，如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了。但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。感谢神！
希兰支持所罗门，更是感谢大卫，因大卫而感谢。所罗门可以娶公主作王，也是因为他的大卫的儿子。以法莲和玛拿西可以得福，不会因为是约瑟的儿子，而因为是雅各的儿子，说明福的根本是应许。福，并不是没有仇敌没有灾祸，而是可以胜过面对这一切，像雅各说的，救我脱离一切苦难的神。魔鬼如同吼叫的狮子，遍地游行，要寻找可吞吃的灵魂。
信就是所望之事的实底，所罗门相信坐王位的事相信建造圣殿的应许，另一方面认为没有仇敌没有灾祸，就不需要战胜仇敌的信心越过灾祸的信心。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
中心内容：这一章记载了所罗门定意建殿。神提前应许大卫，他的儿子所罗门为神建殿。所罗门作王之后，现在面对建殿的事情。后面能看见建殿很不容易，需要建7年，而且需要很多人。虽然这么不容易，但所罗门定意建，最后很好的建成了。之所以定意建，是因为神的应许，也就是所罗门的心放在神的应许上，定意跟随神的应许。所以，神都帮助他，都建成了。
个人感想：看这一章，能看见所罗门所过的生活，他的心放在神的应许那里，虽然有负担，但定意迈步的时候，神都帮助，最后一切都建成了。就好像所罗门这样生活，都做成一样。当我们怀抱应许，迈步的时候，神都帮助，神都给恩典。虽然不容易，但一定能成就，非常感谢！
看列王记上5章的时候，
神喜悦按照应许让所罗门为耶和华神建造圣殿，神也预备建造圣殿所需要的一切材料。我们为神做工被神使用不需要预备自认为多么好的条件，最好的条件就是相信神的信心，相信一切都是神来预备，并神已经都预备好了。 希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” 希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
神来打造我们成为被神使用的宝贵的器皿，我们做的就是把自己完全交在神的手里。神有能力把我们打造成为被神使用的最宝贵的器皿。感谢主！
列上5：1~13，本文摘要：
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
个人感想：所罗门准备建殿，因大卫缘故，神的应许在大卫身上，所罗门因大卫蒙恩典为神建殿，耶和华照着应许的，赐智慧给所罗门，希兰与所罗门和好，彼此立约。他建殿不用做什么，希兰都准备好了，所有的材料、石头凿好了，信仰没有我们做什么，耶稣基督已径成就神的旨意钉死在十字架上完成就恩，我们接受过来就白白的称义，福音是神的大能，救一切相信的人，义人必因信得胜。
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：”你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：”今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：”你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木；所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
(列王纪上 5:1-18 和合本)
中心内容：所罗门准备建殿
所罗门按着父亲大卫与神所应许的让所罗门为耶和华建殿，所罗门找到了推罗人希兰，通过他们为建造圣殿预备木料，希兰也特别的高兴吩咐仆人为所罗门效劳，为了建殿工人就有15万人督工的三千三百人，规模巨大。
见证：圣殿一种是外在的建筑物，一种是内在的圣灵，所罗门为了神建造殿宇其实并不是神居住，而是为了在这里能够听到神的话语，圣经说我们心就是神的殿，为了承装神的话语的器皿，神要把他的话放在我们的心里，使我们被神的话语所引导着，使我们过一个平安喜乐的生活。
《列王纪上》5章，耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。义人都有苦难，因基督耶稣的救赎，白白的称义了，引的我们有很多很多环节和问题，就像凿石头一样，最后合神心意的石头出来，在环境问题苦难试炼当中，打造我们的信心，应许世界，和神心意，作神的用人，蒙神的恩典，传福音，拯救灵魂宝贵价值的我们而感谢。
列上5章(耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。）
感想:所罗门的所建造的圣殿不是别的，就是今天的福音，今天神最喜悦的事就是传福音，耶稣升天前对门徒说让他们传悔改赦罪的道，那么传悔改赦罪的道就是神喜悦的，当我们向着福音迈步时，看似一无所有，看似有很多环境，逼迫，但神早已经准备好了一切！特别感谢！
3月12日思主
《列王纪上》5章
主题：
所罗门准备建造圣殿
中心：
所罗门统治时代的中心事件——“建造圣殿”，是由四个章节来记述的。其顺序是：①准备圣殿建筑得到推罗王的帮助(5章)；②建造圣殿(6章)；③建造所罗门王宫(7:1-12)；④制造圣殿器皿(7:13-51)；⑤献殿礼(8章)。关于建造圣殿的过程，在历代志就用6个章节的篇幅(代下2-7章)详细记载。
个人观点：
所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’(列王纪上 5:2-5)
所罗门建造圣殿的心并不是从自己里面出来的，而是照着神给大卫的应许成就的。圣经就是神与我们立约的凭据，神一直按照约作工，但是我们常常不关心约，只是关心环境改变了没有，问题解决了没有，心里面没有约只能是在行为里面徘徊。本应该接受神的话语生活，但我们在过信仰生活的时候，就离开了话语的引导，跟随了自己的想法，被肉体的欲望支配着，过着悲惨的奴隶生活，让我们的人生痛苦绝望。
总结：
信仰中重要的是心里面持守应许，看所罗门的时候虽然神借着他建造了圣殿，但是建造圣殿之后的生活里没有应许彰显出来，神不喜悦我们与肉体一起生活。神爱我们的缘故，为我们预备了教会和宝贵的仆人，重新把我们引导到神的话语里面，主张应许，凭着信心树立话语生活，当我们倒空自己树立应许树立神约定接受教会引导迈步时都会经历神惊奇的作工。人的心是器皿，是盛装神的器皿，如果没有盛装神的话就会出现问题。会过着掺杂的信仰。神作工是通过话语引导我们的心引导我们的人生。而撒但作工就是把想法放进人的心里支配着人。没有盛装神的心，心里就没有盼望，人生就没有力量。心里盛装什么很重要。神借着教会仆人引导我们去面对负担，和自己的肉体碰撞，显露自己后除掉肉体的世界，把神的心不断栽种在我们心里，让我们心里树立神的应许，让神的话语引导我们的人生，过着与环境毫无相关的，只受话语引导的生活。心里盛装了神才有盼望有力量，才能真正幸福。
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
( 列王纪上 5:5-6 和合本 )
所罗门定意要建造圣殿，而建造圣殿并不是所罗门的心，而是父亲大卫留下来的遗命，当他要建造圣殿时，又发现需要很多善于砍伐树木的人，也需要很多的木头建造圣殿，所以他求助于推罗王希兰，而推罗王希兰看到所罗门有这样的心志，也愿意帮助建造着圣殿。
耶稣基督已经复活回到了天上，但他给使徒们也留了遗命，那就是建造教会，今天使徒们也是不断的建造教会，而建造教会首先需要砍伐树木，这树木就是我们的本相，需要把我的世界砍伐，没有原本的面目，不拿着自己的心去生活才能建造教会。当立志建造教会时，神也愿意在我们身边不断的安排着帮助的人，一同做福音的工作。
列王记上5章:推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。 所罗门也差遣人去见希兰，说： “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” 希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。” 于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木； 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万， 派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。 所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。因为所罗门的父亲大卫做王的时候，一直过着与仇敌征战的生活，没有时间建立耶和华的圣殿，当所罗门接续大卫做王的时候，神使他四围平安，没有仇敌，没有灾难。神也应许所罗门为耶和华的名建立圣殿，这是主所喜悦的事情，圣殿代表着神。我们在信仰生活中，最应该建立的就是神的殿，神才是我们生活中首要位置。非常感谢神的恩典！
【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
【王上5:7】希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
【王上5:8】希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
本章话语讲述了希兰王帮助所罗门预备建筑圣殿所需要的木材的部分，希兰王帮助所罗门是看在大卫的情面上，开篇第一节说到推罗王平素爱大卫，这真的是很深的情义了。思想的时候，为什么推罗王为什么这么爱大卫呢，圣经里边也有约拿单向着大卫的情义，
【撒上20:17】约拿单因爱大卫如同爱自己的性命，就使他再起誓。
【撒下1:26】我兄约拿单哪，我为你悲伤！我甚喜悦你，你向我发的爱情奇妙非常，过于妇女的爱情。
大卫能够有这么多朋友，身边能够有这么多帮助的勇士，不是简单的情义了，都是经历了众多的患难出来的，不是靠着财物能够衡量的。
真的思想的时候，神向着我们的爱情生活爱情、亲情、友情，看到在大卫身上作工的神的时候，他们都特别喜爱大卫了。
所罗门也很清晰的知道，自己所拥有的一切都是源于父亲大卫，所以也说了父亲大卫的世界，预备建造圣殿是父亲大卫的心愿了。接续父亲大卫的心的时候，他心里边也定意要建成圣殿，特别的感谢。
《列王纪上》 5章
个人见证:所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
看所罗门能够照着他父亲所给的应许，要建造圣殿，神也喜悦，我们信仰生活在我们心里，能够建造神的居所。深夜兴起，希兰王帮助所罗门王，当我们，准确能够顺着教会所赐给我们神的应许，神所喜悦的生活，神也会在我们生活当中兴起来，帮助我们的人。神也会使我们在所有的人面前也能够蒙恩典，因为神感动，帮助我们的人一起建立圣殿，为了使以色列百姓寻求神。神也赐给我们福音，是我们籍着福音建立教会的世界，为了使我们能够过敬畏神的生活。感谢神！
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”【王上5:7】希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”【王上5:8】希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。【王上5:9】我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”【王上5:10】于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。【王上5:11】所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。【王上5:12】耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
读后感:神的应许只要出口没有不成就的，但是神的应许是需要人去接受的，如果没有人接受神的心里是难过的，就像我们的生身父母疼爱自己的儿女一样，父母的爱疼不到自己的儿女身上，父母心里会痛苦，可想而知，神的心愿更强烈，神是想让他的应许能实现在每个人的身上，所有人都能临到福气与恩惠，神也不偏待人，无论是谁，只要接受神的应许神就向着谁做工，神应许了所罗门建造圣殿，这件事情所罗门接受了，当所罗门相信应许时候，神就开始强烈的做工，神感动了希兰，希兰听见所罗门说的话甚喜悦，希兰说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。虽然所罗门身上有很多需要改正的问题，但是神看到所罗门相信他的应许时，似乎是神把所有烦恼都抛之脑后了，所以说相信神的应许是何等重要，相信应许能免受灾难，相信应许能使神改向着人的怒气，也能使自己的心走出绝望，相信应许的益处实在太多，相信神应许的人，一切丢失的东西都能找回来。【彼后1:4因此，他已将又宝贵、又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与 神的性情有份。】神的应许能使我们找回真正的平安喜乐，使我们的灵魂进入天国与神永远享福。
列王记上5章
人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。都充分的为所罗门预备了。在信仰中，神要这在我们里面建造属灵的世界，在我们里面建造圣殿，不需要我们做什么，只要接受耶稣做的就行。岂不知你们是 神的殿， 神的灵住在你们里头吗？我们听见他说：‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。’”耶稣被钉死在十字架上，三日后复活，在罪得赦免的人们心中建造了一座神的殿，这殿不是人手所造的，是耶稣亲自建造的，建造在我们心里，这一切都按照神的应许成就的。信仰就是相信神的应许，相信神的话语，神会按照话语作工，成就他所说的应许。感谢神能够让我参与到他的应许当中，见证他的荣耀！
现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” ( 列王纪上 5:4-7 和合本 )
所罗门定意建殿。神提前应许大卫，他的儿子所罗门为神建殿。所罗门作王之后，现在面对建殿的事情。后面能看见建殿很不容易，需要建7年，而且需要很多人。虽然这么不容易，但所罗门定意建，最后很好的建成了。之所以定意建，是因为神的应许，也就是所罗门的心放在神的应许上，定意跟随神的应许。所以，神都帮助他，都建成了。所罗门所过的生活，他的心放在神的应许那里，虽然有负担，但定意迈步的时候，神都帮助，最后一切都建成了。当我们主张应许迈步的时候神都帮助，神都给恩典。虽然有负担也会有逼迫，但神会帮助，必定能成就，因为神应许的，不是人的条件和能力，神的应许神作工。
【王上5:7】希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
【王上5:8】希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
【王上5:9】我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
【王上5:10】于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
【王上5:11】所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
【王上5:12】耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
我们在这里看到希兰给香柏木和松木送给所罗门，表面上是希兰侍奉所罗门，实际上他是在侍奉神，因此所罗门也与希兰和好彼此立约，而且所罗门每年都是送给希兰礼物，通过这样的事情我们可以看到并不是希兰侍奉所罗门乃是所罗门侍奉了希兰，同样我们在神面前也是，不是我们侍奉神，乃是神一直侍奉着我们特别感谢！
列王纪上5章
中心：1-5节
推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
观点
所罗门建圣殿，核心是遵行神的命令、完成大卫的心愿、建立神在地上的居所、统一以色列信仰，所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。为了成就神的旨意被使用，是有价值的，感谢神！
X01看 列王记上5章。推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。当所罗门接续大卫做王的时候，神使他四围平安，没有仇敌，没有灾难。神也应许所罗门为耶和华的名建立圣殿，这是主所喜悦的事情，圣殿代表着神。我们在信仰生活中，最应该建立的就是神的殿，神才是我们生活中首要位置。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
神来打造我们成为被神使用的宝贵的器皿，我们做的就是把自己完全交在神的手里。神有能力把我们打造成为被神使用的最宝贵的器皿。能看到比起推罗王给所罗门提供的木料，所罗门给推罗王的东西更多了，所罗门给推罗王的不是一年两年，而是四十年，所罗门当王四十年当中一直在给他提供粮食和油。思想的时候当我们去传福音做神所喜悦的事情的时候，神赐给我们的更多更多的恩典。所以我们在福音里特别的有盼望。特别感谢神
王上5:4-5 现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’看这里所罗门王定意要为耶和华建圣殿。实际建立圣殿，不是小孩搭积木，看后面的内容，所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。参与的人员就是这么多，准备石头，木料不是容易的事情。一个个都是有很多负担，需要计划提前准备安排的很多。但是所罗门王心里定意为神建圣殿的时候，神都一个个给预备，给帮助。伯22:28 你定意要作何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
(列王纪上 5:1-6 和合本)
观点➤所罗门建造圣殿
所罗门建造圣殿是神喜悦的事情，是因为大卫心里起意开始的，推罗王希兰，平素爱大卫，所以推罗王非常关心大卫的继承人所罗门的心是否流淌着大卫的心，由于希兰的访问使所罗门能记念神和大卫的约。我们的信仰也是一样，接受神的心的教会，关心我们是否流淌着神的心，也像希兰喜悦帮助所罗门一样喜悦帮助我，特别感谢！
第三次读经默想发表列王纪上第五章
本章主题:
一、时代背景:
犹大人和以色列人如同海边的沙那样多，都吃喝快乐。所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。 (列王纪上 4:20,24-25 和合本)
二、摘要经文:
推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” (列王纪上 5:1-7 和合本)
三、今日感悟:
所以，不要忧虑说：‘吃什么？喝什么？穿什么？’这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西，你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义，这些东西都要加给你们了。 (马太福音 6:31-33 和合本)
所罗门为建耶和华的圣殿求推罗王希兰求帮助的事情，推罗王西兰王欢欢喜喜地答应帮助。如希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。 (列王纪上 5:8-10 和合本)
四、总结:
我也是蒙这样的恩典三十年，在神建立的教会中传福音生活，神照诗篇23篇话语，都填满我为福音所求的一切:耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边；他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在；你的杖，你的竿，都安慰我。在我敌人面前，你为我摆设筵席；你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。我一生一世必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。 (诗篇 23:1-6 和合本)
列王纪上5章，的时候，这里面有大卫的儿子所罗门王为耶和华建立圣殿，看起来是所罗门在建立圣殿，但是实际上是神在为自己建立圣殿。看问题的时候不能只是看表面，神看人也不是看人的外表，而是看人的内心，思想的时候神引导着我的心，看神作工的时候，神也给了特殊的恩典，特别的感谢神。
中心内容
所罗门准备建圣殿，为圣殿预备材料。所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
个人感想
神喜悦所罗门的建圣殿，所以神感动其他国家都来为圣殿预备材料。看到这里，我心里面有没有，为建立教会预备材料呢！如果像所罗门一样，神也会给预备材料的人啊！
列王记上5章
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。……“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
见证:
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。撒迦利亚书 9:2 和靠近的哈马，并推罗、西顿；因为这二城的人大有智慧。这里推罗和西顿都是特别恶的，拜偶像的外邦城，没有任何资格蒙福的城。耶稣也说 但我告诉你们，当审判的日子，推罗、西顿所受的，比你们还容易受呢！正因为知道自己是恶的，凭着自己是绝对得不到祝福，所以推罗王希兰平素爱大卫，需要蒙大卫的恩典才行，虽然大卫走了，还是需要与所罗门连接才行，在所罗门建殿的事上被使用真是感谢！我们也是本该遭受灭亡的人，是尽都是恶的人，所以我们需要主耶稣基督的救恩，只有与耶稣联络才能够得到永远的生命。
王上5章
1.背景：
推罗王希兰帮助所罗门
2.中心：
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
(列王纪上 5:1 和合本)
所罗门王要成就大卫王的心愿建造耶和华神的圣殿，需要能够帮助善于砍伐树木的人，刚好推罗王喜悦大卫，所以与所罗门建立和好关系，能够为所罗门砍伐树木，使建造圣殿的工程上得到帮助。
3.总结：
神在所有的事情上都有自己的安排，摩西建造会幕时，有神预备的比撒烈和亚何利亚伯帮助摩西，那么在一切的事情上神也会帮助我们的。
王上5:1-推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。 所罗门为了神建造殿宇其实并不是神居住，而是为了在这里能够听到神的话语，圣经说我们心就是神的殿，为了承装神的话语的器皿，神要把他的话放在我们的心里，使我们被神的话语所引导着，使我们过一个平安喜乐的生活。感谢神。
现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’……王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。 (列王纪上 5:4-5,17 和)
发表：
神让所罗门王建圣殿，神是所罗门四围平安没有仇敌。所罗门蒙了他父亲大卫的恩典，大卫把建圣殿的材料都给准备好了。建圣殿是神喜悦的事情。神殿预表着教会。在建圣殿的当中，人又造出又大又宝贵的石头，立于殿的根基。我们的信仰的根基是在耶稣基督的上面。耶稣基督是这殿的根基。通过在话语也看到我们通过耶稣基督能得救。非常感谢。
《列王纪上5章》—《耶稣基督建立真正的殿》
——为什么所罗门要建立圣殿？
——因为神通过大卫与他立了约，
你寿数满足、与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位；我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇；我必坚定他的国位，直到永远。( 撒母耳记下 7:12-13 )
大卫说：“我儿子所罗门还年幼娇嫩，要为耶和华建造的殿宇必须高大辉煌，使名誉荣耀传遍万国；所以我要为殿预备材料。”于是，大卫在未死之先预备的材料甚多。
( 历代志上 22:5 )
耶稣回答说：“你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。”( 约翰福音 2:19 )
以上说：“祭物和礼物，燔祭和赎罪祭，是你不愿意的，也是你不喜欢的（这都是按着律法献的）”；后又说：“我来了为要照你的旨意行”；可见他是除去在先的，为要立定在后的。( 希伯来书 10:8-9 )
律法的世界律法是训蒙的师傅
在后的是耶稣基督的恩典。耶稣基督三天之后复活过来，重新建立圣殿，他已经洗净我们所有的罪，我们的灵魂也得到拯救。感谢神
列王纪上5章8节一11节，希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
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当大卫去世以后，神照着应许让所罗门准备建造圣殿，于是所罗门找了希兰，希兰听见所罗门的话非常的高兴，那是希兰打发人去找了所罗门，你向我所说的话，我都听见了，我必照着你的心愿而行，希兰为了成就所罗门的心愿，将自己国家里边的香柏木和松木都运到了所罗门那里，当希兰成就完所罗门的心愿以后。那时，他向所罗门说，我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。希兰的心里带着交换的心，我给你香柏木和松木，你给我食物。我成就了你的心愿，你也得成就我的心愿，希兰的心里边并不是单单的去侍奉所罗门，他帮助所罗门，并不是为了所罗门，而是为了成就自己的心愿，为了自己能够得到食物。我们基督徒也是一样，很多时候我们带着想成就我们的心愿。并不是单单的去侍奉神，而是为了自己的肉体，我相信神神得帮助我，一旦神没帮助我们，我们心里就会产生很多的判断和埋怨，希望我们每个人都能够单单的去侍奉神。
《列王纪上》5章
所罗门也差遣人去见希兰，说：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行，感谢神的恩典，神向着他自己应许，赐给他一个儿子， 耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。 所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。 所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿，特别的感谢神，通过他的应许，在这个时代，竖立了他的仆人，引导着我们得救，成为神应许的子女，感谢神。
现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’(列王纪上 5:4-5 和合本)
～表面上所罗门在准备建造圣殿 但实际却是大卫心里面所成型的圣殿。所罗门所要建的圣殿，一切都是大卫王所嘱咐的。所以所罗门建的圣殿，是大卫王心里面神所打造的圣殿模型。所以，虽然所罗门在建造圣殿，但所罗门心里面的圣殿是大卫打造的，在这样的事实面前，所罗门应该谦卑如土。我在教会里做着福音的工作，但实际是神在朴牧师心里所打造的教会，在这样的事实面前，我却常常活在错觉里，以为自己多么优秀，以此堕落成为撒但的食物。事实面前应该谦卑如泥，只能是伏在教会面前赞美神，荣耀神。这样我才能停留在神的赐福里生活。感谢神！
列王纪上 5:2,4-5 所罗门也差遣人去见希兰，说：……现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
因为所罗门的父亲大卫做王的时候，一直过着与仇敌征战的生活，没有时间建立耶和华的圣殿，当所罗门接续大卫做王的时候，神使他四围平安，没有仇敌，没有灾难。神也应许所罗门为耶和华的名建立圣殿，这是主所喜悦的事情，圣殿代表着神。我们在信仰生活中，最应该建立的就是神的殿，神才是我们生活中首要位置。提多书 3:14 并且我们的人要学习正经事业（或译：要学习行善），预备所需用的，免得不结果子。
《列王纪上》5章主要记载了所罗门王为建造耶和华圣殿所做的准备工作，特别是与推罗王希兰的合作。
推罗王希兰曾是大卫的盟友，听闻所罗门继位后，派遣使者祝贺。所罗门提出合作请求，希望希兰供应香柏木和松木用于建殿，并承诺以粮食和油作为回报。希兰从黎巴嫩砍伐木材，通过海运运送给以色列；所罗门则每年提供大量小麦和橄榄油给希兰的宫廷。
征召劳工（5:13-18）所罗门从以色列人中征召3万名工人，轮流（每月1万人）前往黎巴嫩协助伐木。另有7万搬运工、8万石匠和3300名督工参与工程，预备石材和木材。这些材料是“又大又宝贵的石头”，按规格凿成，作为圣殿地基。
本章标志着所罗门实现父亲大卫的愿望，开始为神建造圣殿的准备工作。
通过与推罗的贸易合作，展现了所罗门的智慧与治国能力。
庞大的劳力和物资调配凸显圣殿工程的重要性，也暗示以色列国力的强盛。
此事件应验了《撒母耳记下》7章中神对大卫的应许——他的儿子将建造圣殿。所罗门在和平时期（5:4）专注此事，与大卫因征战而未能建殿形成对比（《历代志上》22:8-9）。
列王纪上 5章
中心内容：推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木；所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
感悟话语：我们看神让所罗门建造圣殿的时候，给他预备了帮助他的人，和建造圣殿一切的事情，希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木；所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。我们的心里仰望神的话，我们只能享受神的祝福，神为我们作一切的工作，能够看见这恩典的世界，非常感谢！
列王纪上5章
本章中心:所罗门准备建圣殿，所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所罗门照着神的旨意准备建造圣殿，所需的一切都是在神那里已经显现出来的，所罗门原本拿着神的来做就可以了。
本章总结:神在我们的里面也是预备建造这圣殿的世界，我们自己是无法做到的，因为这不是我们的力量所成就的，神的世界我们是不知道的，一切都是他的引导，他怎么吩咐我们怎么去行就可以了，他救赎我们，提名呼召我们，引导我们走义路，引领我们悔改，都是神亲自来做，我们只要相信且跟随神的引导生活就可以了。
列王记上5章
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’( 列王纪上 5:1-5 和合本 )
总结
所罗门建殿的心是什么很重要，说是按神应许父亲的，但神应许建殿神的心是什么很重要。出埃及是建会幕，列王记建圣殿，新约说我们的身体就是圣灵居住的殿。建会幕是神怜悯他的百姓，神为了把我们生命带到神的施恩座面前通过神的话引导我们的心，引导我们的路，我们的人生属于神的引导，才能站立。神为了让我们的心归向神，如扫罗被使用作王，比较做王更重要的是听耶和华的话。新约的犹大成为主的门徒但结局进到死亡，所以耶稣是生命道路真理。在耶稣基督里活的路显示才是神的爱！
5:1 推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
5:2 所罗门也差遣人去见希兰，说：
5:3 “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
5:4 现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5:5 我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
5:6 所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
5:7 希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
【列王纪上】
看话语的时候，所罗门所行的是不是出于自己的心，而是神的心，开始大卫想为神建壂的时候，神不允许，真的我们想为神做什么，这是神所不喜悦的，神所喜悦的是，神要为我们成就一切。
再看以赛亚书53章耶和华却定意（或作“喜悦”）将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭（或作“他献本身为赎罪祭”）。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
真的神喜悦的是神要为我们做一切，还有神所愿的是我们接受神为我们所成就的救恩，让我们相信这位神，认识这位神的心生活。
王上5章
【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
看列王记场五章的时候 推罗王希兰特别喜爱大卫，因为推罗王蒙了大卫很多的恩典，推罗王很想蒙大卫恩典的心，一直能够看到的是与大卫同在的神，无论去哪里都能够得胜的这位神。所以他看到这样的部分的时候，推罗王的心因着神而变化。我们在教会里面生活，有很多的弟兄姊妹，也有很多宝贵的心，有跟教会连接的心，还有想服侍教会啊。也希望自己的家人都能够得救，来教会里面生活这样的心就是爱神的心吧。也就是把神看为宝贵的。从哪里来的心呢？是神那里来的。神给的平安的美好的世界。所以神的世界和肉体与欲望，还有个外面的世界是截然不同的。神的世界里边人的心能够被管理起来。如果没有信仰的话，外面的人心里边心很难被管理所以，看推罗王爱大卫，真的就像这个心一样的，希望能够跟神的世界连接上吧，不是跟自我的世界连接这个是属于神的心，从此以后，我不是主人，而是由主人来管理的生活。这就是蒙福的生活吧
王上5章 神照着所应许的成就
亚伯拉罕所信的是使无变为有的神，叫死人复活的神，称罪人为义的神，成就应许的神。神照着应许所罗门父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。所罗门知道他所要建造的殿宇甚大，因为我们的神至大，超乎诸神。神也预备了推罗王希兰帮助所罗门像帮助大卫一样。希兰也回复说创造天地的耶和华以色列的神是应当称颂的。他赐给大卫王一个有智慧的儿子，使他有谋略聪明，可以为耶和华建造殿宇，又为自己的国建造宫室。当所罗门效法父亲的时候，才行耶和华眼中看为正的事。信仰生活是效法的，不是自己创造的。保罗说，我求你们效法我，像我效法基督一样，感谢神！
【王上6:1一38】以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。殿前的廊子长二十肘，与殿的宽窄一样，阔十肘。建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候，锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见。所罗门建殿，安置香柏木的栋梁，又用香柏木板遮盖。靠着殿所造的旁屋，每层高五肘，香柏木的栋梁，搁在殿墙坎上。耶和华的话临到所罗门说：“论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。”所罗门建造殿宇，殿里面用香柏木板贴墙，从地到棚顶，都用木板遮蔽，又用松木板铺地。
这一个基路伯有两个翅膀，各长五肘，从这翅膀尖到那翅膀尖，共有十肘。那一个基路伯的两个翅膀也是十肘，两个基路伯的尺寸、形像都是一样。
这基路伯高十肘，那基路伯也是如此。
他将两个基路伯安在内殿里。基路伯的翅膀是张开的；这基路伯的一个翅膀挨着这边的墙，那基路伯的一个翅膀挨着那边的墙，里边的两个翅膀，在殿中间彼此相接。又用金子包裹二基路伯。内殿外殿周围的墙上，都刻着基路伯、棕树和初开的花。又用橄榄木制造内殿的门扇、门楣、门框，门口有墙的五分之一。在橄榄木作的两门扇上，刻着基路伯、棕树和初开的花，都贴上金子。
所罗门在位第四年西弗月，立了耶和华殿的根基。到十一年布勒月，就是八月，殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。
本章是所罗门建造圣殿的内容，造圣殿是荣耀的事情，有一次大卫想，【撒下7:2】那时，王对先知拿单说：“看哪，我住在香柏木的宫中， 神的约柜反在幔子里。”
大卫心里不舒服所以想建造圣殿，【撒下7:5】“你去告诉我仆人大卫说，耶和华如此说：‘你岂可建造殿宇给我居住呢？“现在你要告诉我仆人大卫说，万军之耶和华如此说：‘我从羊圈中将你召来，叫你不再跟从羊群，立你作我民以色列的君。你无论往哪里去，我常与你同在，剪除你的一切仇敌；我必使你得大名，好像世上大大有名的人一样。并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱。并且我耶和华应许你，必为你建立家室。你寿数满足，与你列祖同睡的时候，我必使你的后裔接续你的位，我也必坚定他的国。他必为我的名建造殿宇，我必坚定他的国位，直到永远。
大卫听了神的话之后，知道自己不能建造圣殿，他的儿子能建造所以开始准备建造圣殿的一切材料。【代上22:13】我在困难之中为耶和华的殿预备了金子十万他连得、银子一百万他连得，铜和铁多得无法可称。我也预备了木头、石头，你还可以增添。你有许多匠人，就是石匠、木匠，和一切能作各样工的巧匠，并有无数的金、银、铜、铁。你当起来办事，愿耶和华与你同在。”
所以所罗门拿着父亲大卫的教训开始建造圣殿，【王上6:1】以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。我们走义的路也在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，各（或作“全”）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。你们也靠他同被建造，成为 神藉着圣灵居住的所在。感谢神。
主题：《又大又宝贵》(列王纪上 5:13-18 和合本)所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
圣殿预表着教会来说的，我们成为肢体一起过信仰生活是建造圣殿的过程，每个人好比就是圣殿里的石头，但每个石头都有自己的形状，不能直接拿来就用，所以需要凿石头的人来打造这个石头，按照圣殿里可以使用的形状来打造，被凿过的石头是又大又宝贵的石头。因为失去了自己原本的形状，拥有了能被圣殿使用的形状所以是宝贵的，窑匠用泥做的器皿，在他手中做坏了，他又用这泥另做别的器皿；窑匠看怎样好，就怎样做。(耶利米书 18:4 和合本)神想给我们恩典把我们打造成神喜悦的样子，是最宝贵的石头，感谢神！
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
所罗门所行的是不是出于自己的心，而是神的心，开始大卫想为神建壂的时候，神不允许，真的我们想为神做什么，这是神所不喜悦的，神所喜悦的是，神要为我们成就一切。
再看以赛亚书53章耶和华却定意（或作“喜悦”）将他压伤，使他受痛苦；耶和华以他为赎罪祭（或作“他献本身为赎罪祭”）。他必看见后裔，并且延长年日，耶和华所喜悦的事必在他手中亨通。他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
真的神喜悦的是神要为我们做一切，还有神所愿的是我们接受神为我们所成就的救恩，让我们相信这位神，拿着神的心生活，感谢神！
列王记上五章
一，主题
现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸
二，本章中心
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
三，个人观点
神要通过所罗门建造圣殿，神使所罗门四围平安，没有仇敌，没有灾祸。并非所罗门自己的信仰多么好，神才如此帮助所罗门的，乃是神为了以色列百姓的缘故，要建造圣殿，以便以色列百姓能够来到神面前蒙恩典。所以神为了圣殿的缘故使所罗门四围平安，没有仇敌，没有灾祸。环境这么好是挺蒙恩典，但这对所罗门的信仰也是一个考验，如此安逸的生活，能不能保守住敬畏神的心呢？
看结果的时候，所罗门真是没有保守住心，所罗门觉得自己了不起，开始过非常自信的生活了。回来圣殿与王宫都建造完成以后，就没有过寻求神的生活了。
【列王纪上第5章】（主题：所罗门准备建殿）
1、列王纪上第5章经文:神赐给了所罗门莫大的智慧，所罗门接受了神的心，想给神建殿，所以在建殿之前，他准备了很多的材料，这里就提到了希兰为耶和华神的所做的一切。【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
【王上5:7】希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
【王上5:8】希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
【王上5:9】我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
【王上5:11】所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
【王上5:12】耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
【王上5:13】所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
【王上5:14】派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
【王上5:15】所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
【王上5:16】此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
【王上5:17】王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
2、感想:
通过读列王纪上第5章思考了因为所罗门，有从神那里求来的智慧。所以他跟推罗王希兰的关系也特别好，推了王希兰就想帮助所罗门，所以所罗门他俩一起准备建造圣殿的事情。就像我们信仰当中，不是我们能做什么，我们是需要得到别人的帮助，关心，才能做成很多的事情。非常感谢。
【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所罗门为神建殿，本来大卫要为神建殿，神没有允许他建，所以现在所罗门为耶和华神建殿，所以信仰不是我们自己为中心，而是神为中心，大卫想为耶和华神建殿，神没有允许他，却选择了所罗门为耶和华神建殿，救恩本就是神成就的，我们为神没有我们能做的，神为我们做工，神使用我们才可以，感谢神拣选，并使用我们传福音，感谢神！
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
看到大卫的心很宝贵，大卫在香柏木的宫中的时候，心里想为神建造圣殿，虽然大卫有这样的心，但是神阻止了大卫建造圣殿，信仰当中我们也有自己认为好的正确的，我们一旦认为自己对自己正确的时候，我们就不会放下自己的标准，但是看到大卫能把这样的心放下，信仰是能过把自己的心放下，不管我们认为我们是多么正确，多么对，在遇见和自己标准自己的看法不一样的时候我们的心能放下，我们的标准能放下。
王上5章
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”(王上5:5-6)
个人领受：
看列王纪上的时候，这里面有大卫的儿子所罗门王为耶和华建立圣殿，看起来是所罗门在建立圣殿，但是实际上是神在为自己建立圣殿。看问题的时候不能只是看表面，神看人也不是看人的外表，而是看人的内心，思想的时候神引导着我的心，看神作工的时候，神也给了特殊的恩典，特别的感谢神。
列王纪上第5章
所罗门也差遣人去见希兰，说 “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
总结：
感谢神的引导，今天看这里的圣经话语，有我父亲大卫的时候，有争战，不能为耶和华他神的名建殿。现在耶和华我的神，使我四围平安，没有仇离，没有争战，我定义要为耶和华，我神的名建殿，所罗门作为以色列的王，首先是想建立圣殿，那大卫的时候，没有建立圣殿。是因为大卫一直准备了建圣殿的材料，大卫的时代结束以后，所罗门做王的时候，四境都平安了，那平安就结束了吧。我们都希望没有仇敌，四围都平安。我可以舒舒服服的过日子了，我们会往这里面走，有仇敌，没有平安的时候，一直祷告，神呢，给我平安，什么时候把仇敌，给摆平。可能现在有的人，还有仇敌，没有平安，那所罗门的时候，没有仇敌，四围平安了，平安以后，所罗门做什么呢？建立圣殿，那么建立圣殿需要材料大卫都给预备好了！感谢神！
列王纪上5章记录了，现在耶和华我的神是我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说:我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
过信仰有两条路:争战的信仰和没有争战的信仰，一帆风顺的信仰并不一定好，和老仆人同期受训的人，都离开了教会或去世了，因为他们过信仰很顺利，教会发展的也快，但慢慢就流向了世上，最后神震怒了，他们最后的结局都败亡了。看仆人的话虽然开始没有人得救，生活比较艰难，但仆人心一直被话语引导，相信神的应许生活。处理自己的心，凡是认定神。
列上5章
所罗门准备建殿，因大卫缘故，神的应许在大卫身上，所罗门因大卫蒙恩典为神建殿，耶和华照着应许的，赐智慧给所罗门，
希兰与所罗门和好，彼此立约。他建殿不用做什么，希兰都准备好了，所有的材料、石头凿好了，
信仰也是没有我们做什么，是耶稣基督已径成就神的旨意钉死在十字架上完成就恩，我们接受过来就白白的称义，福音是神的大能，救一切相信的人，义人必因信得胜。我们并没有做什么？都是因着神成就了一切。感谢神
列王纪上 5章
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
( 列王纪上 5:1-6 )
看建神圣殿的工作上不只是以色列人参与到里面，而是外帮人的推罗王希兰也参与进来。
看神的心时建神殿的工作喜悦所有万民都参与进来心。
所罗门建神圣殿是是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
是按着神应许的话，在太平之财准备作建神殿的工作。
神先赐给我们应许的话语，使我们作福音的工。在太平之时想念到神的应许，要我们作准备福音的工。
现在神赐我们平安不是要沉浸在安逸里生活，而是神正是要作神福音的工。
感谢!
王上5:5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
所罗门定意为神建殿，又依靠应许迈步时能够看到神激动推罗王希兰来见所罗门，给所罗门提供建圣殿所需要的香柏木，所罗门就与推罗王立约给他提供粮食和清油，能看到比起推罗王给所罗门提供的木料，所罗门给推罗王的东西更多了，所罗门给推罗王的不是一年两年，而是四十年，所罗门当王四十年当中一直在给他提供粮食和油。我们去传福音做神所喜悦的事情是得救人的使命，而且拿着属人的世界是不行的，必须依靠话语迈步时神赐给我们的更多的恩典。感谢主！
列王记上5章
现在耶和华－我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” (列王纪上 5:4-7 和合本)
所罗门向希兰见证神的作为，述说神的荣耀。希兰听了所罗门的见证，就称颂神。所罗门在神面前蒙了恩典他见证神的时候，神为他作工，改变希兰的心。让希兰帮助所罗门建造神的圣殿。诗篇 29:1节说: 神的众子啊，你们要将荣耀、能力归给耶和华，归给耶和华。神是配得荣耀的一位。神造人就是为了神的荣耀造的。荣耀神是人的本分。人离开神以后，失去了这个中心。以肉体为中心生活了，人生就失去了意义。
王上5章
中心：所罗门为建殿前期的一些准备工作，有推罗王希兰。平素爱大卫，他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣仆人来见他。他们也互相之间这样的交流彼此都挺高兴的，所以推罗王希兰也帮助大卫一些香柏木，也派一些工人一起做这样的事情，能够看到所罗门连推罗王也称赞他 ，有这样的智慧管理这众多的民，因为他看到了耶和华神的作工。我们作福音的事情，对方也不会藐视的，做的是建造圣殿，今天建造教会一样，感谢神
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
信仰就是我们和神之间的关系，通过5章能看希兰的心，他的心一直在关注着大卫的世界，大卫想作的事情，希兰也想参与在一起。他听到大卫树立所罗门当王，他马上就和所罗门合在一起，作建造圣殿的事情。同样我们过信仰也是一样的，比起自己作什么事情，而是和教会合一才是重要的。可是撒旦欺骗我们，把焦点放在关心自己想作的地方，这个是很愚昧的生活，我们读圣经能知道，关心自己的人最后都败亡了。但相反的关心大卫的人都蒙福了。无论是谁是要和教会合一。那着和教会一样的心，传福音才是真正蒙福的生活。
中心内容:推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。 所罗门也差遣人去见希兰，说： “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”(列王纪上 5:1-6 和合本)
中心感想:神使所罗门四围平安没有仇敌也没有灾祸所罗门定意要为耶和华的名建殿因为这是神向大卫所应许的，这里首先推罗王希兰与所罗门相见也要给所罗门建殿所须要的香柏木，能够看到神的预备通过希兰这样的传奉也蒙受了神通过所罗门所赐给的恩典和赐福，我们重生得救在福音教会里侍奉同样也在蒙受神通过教会仆人所赐给的恩典和赐福感谢神！
中心：
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”(王上5:5-6)
看列王纪上的时候，这里面有大卫的儿子所罗门王为耶和华建立圣殿，看起来是所罗门在建立圣殿，但是实际上是神在为自己建立圣殿。看问题的时候不能只是看表面，神看人也不是看人的外表，而是看人的内心，思想的时候神引导着我的心，看神作工的时候，神也给了特殊的恩典，
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
【王上5:18】所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
背景：所罗门建殿所罗门筹建圣殿的核心环节，从建殿的动机延伸到具体的国际合作。结合你之前查考的王上4:33-34（论智慧），这里能看到所罗门智慧在行政和组织上的实际运用：
中心：这三节经文记载了所罗门筹建圣殿的核心环节，从建殿的动机延伸到具体的国际合作。结合你之前查考的王上4:33-34（论智慧），这里能看到所罗门智慧在行政和组织上的实际运用：
1. 建殿的核心动机：为神的名（第5节）
所罗门明确指出建殿的目的不是炫耀国力，而是“为耶和华我神的名”。
· 应验预言：他提到这是神曾应许大卫的话（参撒下7:12-13），表明圣殿的建造是神圣计划的一部分，而非人的突发奇想。
名分与传承：“为我的名”在希伯来信仰中意味着神的同在临到人间。所罗门以此确认自己的王位合法性，并承接父亲大卫的属灵遗命。
2. 智慧的外交与资源调配（第6节）
为了获取建殿的最佳材料（香柏木），所罗门致信推罗王希兰。这段谈判体现了他的治理智慧：
扬长避短：所罗门坦承“我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木”。他没有因大国姿态而勉强使用不擅长此道的本国人，而是尊重专业分工。
国际合作：采用“劳务合作”（你的仆人+我的仆人）和公平的“工价”支付，奠定了和平建殿的基础。
资源意识：黎巴嫩的香柏木高大笔直、防蛀耐用，是古代宫殿与圣殿的顶级建材。
3. 预备工作的严谨（第18节）这节经文描绘了建殿前的统筹预备：
多工种协作：所罗门的匠人、希兰的匠人、迦巴勒人（即当时的腓尼基人，以精湛石工闻名）共同凿石备料。
· 神圣的静默：根据王上6:7的补充，这些石头在山上凿好后才运到工地，建殿时“听不见锤子、斧子和别样铁器的响声”。这种预制的精确性，体现了对圣殿的敬畏。
总结：从第4章所罗门讲论草木（包括黎巴嫩的香柏树），到第5章他实际调用这些树木建殿，显明他的智慧并非空洞理论，而是能调动万有来成就神圣的工程。圣殿的建造，正是他智慧与行动力的完美结合。
【列王纪上5章1-7节】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”看这一章的时候能够看到，所罗门建殿不是因为自己有什么能力，也不是自己预备了什么，做了什么，而是完完全全蒙了父亲的恩典。所有的材料都是大卫预备的，要建造圣殿也不是所罗门的心，而是大卫的心，希兰给他木头也不是看所罗门，而是因着大卫的缘故给了木头，一切都是出于大卫，所罗门只不过是去进行了而已。所以我们在教会里面也是一样，有的时候好像也做了一些事情，但其实不是我能去做，完完全全是神的恩典，不是我有什么了不起的，如果不是因着神的缘故，实际我什么也做不了的。
读列王记上5章5一6节，我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。
所罗门定意要建造圣殿，而建造圣殿并不是所罗门的心，而是父亲大卫留下来的遗命，当他要建造圣殿时，又发现需要很多善于砍伐树木的人，也需要很多的木头建造圣殿，所以他求助于推罗王希兰，而推罗王希兰看到所罗门有这样的心志，也愿意帮助建造着圣殿。耶稣基督已经复活回到了天上，但他给使徒们也留了遗命，那就是建造教会，今天使徒们也是不断的建造教会，而建造教会首先需要砍伐树木，这树木就是我们的本相，需要把我的世界砍伐，没有原本的面目，不拿着自己的心去生活才能建造教会。当立志建造教会时，神也愿意在我们身边不断的安排着帮助的人，通过教会仆人引导话语进到心里成为能力，被使用在福音里，一同做福音的工作。心里特别感谢神！
列王上5：1所罗门准备建殿（代下2:1-18）1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆…
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
看这里有所罗门定义要建造耶和华神的殿，是按着应许大卫的话，我们在进行福音的施工不是难得，难得是很多时候心没有定下来，所以总是看环境徘徊生活的很多，心定义去进行的时候，和环境就没有什么关系的了，而且这个施工并不是人的热心要成就的事，而是神应许大卫的话，神会按着他的话做工，信仰里面不是我们要努力做什么，而是按着神的应许。感谢
列王纪上5章：推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’当时神最喜悦的事就是建造圣殿，所以神准备好了一切来帮助所罗门，所罗门的所建造的圣殿不是别的，就是今天的福音，今天神最喜悦的事就是传福音，耶稣升天前对门徒说让他们传悔改赦罪的道，那么传悔改赦罪的道就是神喜悦的，当我们向着福音迈步时，看似一无所有，看似有很多环境，逼迫，但神早已经准备好了一切。
王上5章 推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。(列王纪上 5:1 )
我们看5章的时候，所罗门准备建殿了，他去求希兰王去帮助他预备这个木材，这个希兰王当时和所罗门的父亲大卫关系就特别好，就已经彼此立约了，希兰王能够帮助所罗门不是因为所罗门的缘故，是因着大卫的缘故。也就是大卫在之前，已经为所罗门建殿，可以说是预备了一切。建造圣殿得预备很多的材料，金子，银子，铜啊等等，但是建造圣殿的时候需要香柏木，松木，这些木材以色列国家是没有的，因为以色列国家是沙漠地区，他们没有这么大的植物，所以都是在推罗，西顿这些沿海城市，他们有这特别巨大的香柏木。所以大卫王和希兰王关系为什么这么好？只是为了交好吗？我们可以看到大卫王所做的一切都是为了建造圣殿做好了预备了。所以当时所罗门求希兰王去帮助他预备这个木材的时候，希兰王特别高兴，很痛快就答应了。这都是大卫和希兰建立的这种关系，能够看到大卫为了建造圣殿一直在预备，通过这个也看到大卫向着神的心，也看到神向着大卫的心，感谢神。
列王记上5章
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
(列王纪上 5:7-8 和合本)
建造会幕的时候，所使用的都是以色列人。建造的时候所罗门也使用外邦人。就像造圣殿所用的木料，还有所需用的石头都是外邦人砍伐的凿的。
所罗门更是准确的知道没有人像西顿人善于砍伐树木。并没有因西顿人是外邦人不使用他们。反而看到人都是神造的。西顿人砍伐树木的智慧也是神给的。神所造的，神所赐的都应该用在建造圣殿上。神应许亚伯拉罕的也是多国之父，并不是单单以色列人的父，凡是拥有神所赐和亚伯拉罕同样信心的人都是亚伯拉罕的子孙。因为建造神的殿，神兴起所有人帮助。
列王纪上五章！
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。 所罗门也差遣人去见希兰，说： “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” (列王纪上5:1-7 和合本)
个人观点和见证！
五章里面记录了所罗门要为神建造圣殿！神借着推罗王希兰帮助所罗门！为他建殿预备了香柏木！通过这样的事情能够看到，所罗门做神所喜悦的事情！神就感动推罗王希兰帮助他！同样的我们过信仰也是一样！当我们做神所喜悦的事情的时候！神也会感动周围的人帮助我们！不是所罗门想建造圣殿！而是神借着大卫应许让所罗门为自己建造圣殿的！所罗门接受了神的应许开始为神要建造圣殿的，感谢神
《列王纪下》5章中心思想
《列王纪下》5章以亚兰元帅乃缦得医治的故事为核心，围绕“神的白白恩典、信心的力量与顺服的果效”展开，同时通过人物对比传递属灵教导：
神的恩典无界限且全然免费：神的救恩与医治不受种族、地位限制，外邦元帅乃缦能得医治，彰显神愿万人得救的心意；先知以利沙拒绝乃缦的财物，明确表明神的恩典是白白赐予的，绝非可交易的商品，人唯有将荣耀归给神，才能领受这份恩典。
信心与顺服是蒙恩的关键：乃缦从起初因骄傲抗拒神的指令，到放下自我顺服去约旦河沐浴七次，最终得医治，完整展现了“从抗拒到顺服、从骄傲到谦卑”的信心成长历程，说明唯有放下自我、全然信靠并遵行神的话语，才能经历神的作为。
不同生命状态的对比警示：被掳的以色列小女子虽身处卑微，却持守对神的坚定信心，主动见证神的大能；以色列王虽居高位，却因不信陷入恐惧；以利沙的仆人基哈西因贪财窃取神的荣耀，最终遭致惩罚。这些对比凸显了信心的宝贵、信仰纯粹性的重要，以及贪婪带来的恶果^。
个人感想
卑微生命也能承载大使命：故事中的小女子让我深受触动，她作为被掳的奴仆，本可对仇敌的不幸冷眼旁观，却因对神的信靠，主动为主人指明医治之路，甚至间接促成了外邦元帅的归信。这让我明白，神从不按人的地位、处境衡量人的价值，哪怕身处低谷，只要持守信仰、勇敢见证，微小的生命也能成为神手中祝福他人、改变生命的器皿。
骄傲是领受恩典的拦路虎：乃缦的经历像一面镜子，照见了我自身的骄傲——很多时候，我也会像他一样，凭着自己的经验和判断质疑神的安排，觉得“神的方法不够好”“不符合我的预期”。但乃缦的转变提醒我，真正的蒙恩始于放下自我的傲慢，学会谦卑顺服，因为神的道路高过我们的道路，神的意念高过我们的意念。
当警惕信仰中的“基哈西陷阱”：基哈西的结局是深刻的警示，他看似只是“为了一点好处”，实则是将物质利益置于信仰之上，窃取了本属于神的荣耀。在生活中，我也需要时常省察自己的动机，避免让贪婪、功利心腐蚀信仰，始终保持事奉神的纯粹性，牢记神的恩典才是最值得珍惜的财富。
信心要落实在行动的顺服中：乃缦的医治不是“想出来”的，而是“做出来”的——他顺服地去约旦河沐浴七次，才经历了神的作为。这让我反思，信仰不是停留在嘴上的“相信”，而是要落实在具体的行动中，无论神的安排是否符合自己的期待，都愿意凭着信心去遵行，才能真正经历神的同在与祝福。
王上5:1-推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。 所罗门为了神建造殿宇其实并不是神居住，而是为了在这里能够听到神的话语，感谢神！
列王纪上5章
在5章里，所罗门接续大卫作王之后，在神面前求了智慧，神开始引导所罗门生活。所罗门在当王之后并没有享受王里面安逸舒适的生活，而是筹备为神建造圣殿。神看着所罗门这样的心特别的喜悦，因为所罗门作王之后首先想到的是神的事情，而不是自己的事情。在信仰生活中，有神要成就的，还有我们所愿做的，其实我们所愿的一点也不重要，神要成就的才是最重要的。所罗门因为准确的知道神的心，建造圣殿是神要成就的。所罗门心里的焦点是神。今天我们的信仰生活也是一样。神让我们听到了宝贵的福音得救了，并不是结束，而是才刚刚开始。
我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身活着，是因信 神的儿子而活；他是爱我，为我舍己。(加拉太书 2:20 和合本)神喜悦我们得救之后，带着神的心生活，现今的当务之急就是传福音，把宝贵的福音传到万邦万民，就如同建造圣殿一样，神最喜悦我们传福音生活。通过传福音生活，我们不断地越过自己，经历神的做工，蒙着恩典，灵魂越来越兴盛起来。特别感谢！
看了圣经《列王纪上》5章以后心里面特别的感谢，心里面得到了很多。
通过读圣经，3节：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。表面上看是所罗门建造了圣殿，但实际是大卫建造的圣殿，因为大卫四围的争战，得到的财物，得到的一切，很多的时候，我们认为我们传福音得救了人，我讲的好，但确实不是我里面的力量，而是教会的力量，神的力量，就像月亮，不是月亮有光，月亮有能力，而是太阳有光，月亮接受太阳的光那月亮就成为了光。信仰也是一样，我们接受教会的力量，我们就是有力量的。阿们！感谢神！同蒙恩典！同蒙应许！
列王纪上五章
耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。(列王记上5:12一18)
个人读后感:
我们看到是王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。建造圣殿得用各式各样的石头，得经历熬练，我们都是被神凿出来的，一块一块众多的弟兄姊妹形成的教会。信仰的世界是一个不正确的心进来，心就倒塌了，黑暗特别容易传播。发生洪水时，刚开始只是一个小口子，后面越来越大，把坝都冲开了。我们应该拥有一个正确的心，那就是教会的心。
蒙恩典得有蒙恩典的一个位置，神引导我们每一个人都不一样。乃缦只要沐浴七回就洁净了，但跟随不了，在神面前拆毁心是不容易的。马上要蒙恩典了，就气愤愤地转身走了，听是听了，但接受不了。心里有黑暗的人得找光，神想让我蒙福，教会也一样。神首先让我们在属灵的角度过好，先求他的国和他的义，这一切都要赐给我。人心里有一个声音阻挡我们，这个声音是否正确呢。衣服得脱了，麻风病得显露出来；听了教会的声音受藐视了，神让我败亡那就败亡吧，首先考虑自己的灵魂，我在听什么样的声音呢。教会看得大，福音看得大，神会赐恩典给我们。
特别感谢神！
海11
列王记上 5
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
6所以求你吩咐你的仆人在利巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说，今日应当称颂耶和华。因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。
8希兰打发人去见所罗门，说，你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从利巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取，你也要成全我的心愿，将食物给我的家。
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
以色列四境平安，所罗门定意为神建立圣殿，他非常清楚神对他的旨意并且对神有回应，而且他精心准备策划寻找材料，我们今天也要向所罗门一样明白神在我们身上的旨意，并且用心准备，回应神成就在我们身上的工作，因为我们是神所建立的房屋，是他所耕种的田地，效法所罗门定意为神做事，定意寻求神。所罗门王为建殿大兴土木，需要服苦的，王制定哪怕作为服苦的人只要与神的国有份所有的付出都是值得的。
嘿哈16.列王记上5章，所罗门也差遣人去见希兰，说，你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说，今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。希兰打发人去见所罗门，说，你差遣人向我所提的那事，我都听见了，论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木， 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。看这话语的时候，所罗门的智慧不是人的智，是神给他的智慧，能断案，为神建造宫殿，做神的事情。
【王上5:1-7】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
总结：
推罗王希兰平素爱大卫。当他听见所罗门见证的时候，他也很高兴。因为所罗门的见证里突出了神向大卫的应许，他能够当上王，能够坐在王位上，不是凭借着自己的智慧，聪明和能力，而是凭借着父亲从神那里得到的应许。
我们荣耀神的办法不是要树立自己，凸显自己，而是让人知道在我们身上有神的应许，是因为神的应许，我们才能够站在这么蒙福的位置上，当人们知道我们的见证是心，也会被我们的见证吸引，不是我们自己有可爱的，而是神的应许，我们蒙了应许而已。
列王记上5章
📝【历史文献及写作背景】
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木；所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
✒️【个人见证】
所罗门神赐给他智慧就会为了建造神的殿，预表就是传福音开展主的家，所以所罗门建造殿的事情上主都帮助他，也感动邻国帮助他。
🎀【总结】
所以我们所行的如果是神所喜悦的，神甚至可以使仇敌与我们和好，所以我们无论做什么，都要讨神的喜悦。
列王记上 第 5 章
主题：《预备建殿》
本章中心：
钥节：8，18节
8 希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
18 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
＊建殿之先，须要预备，人们常说：“失于预备，就是预备失败。”作神的工作，得随从圣灵引导，也必须用心慎重预备，因为是神的工作。主耶稣所说仆人的比喻，为了主人所托的银子，良善忠心的经营，因他肯作预备，才有好的经营成绩。(太25：14~23)
所罗门继承父亲的心志，为神的名建造圣殿，先要注意作“预备木料和石头”(王上5：18)的工作，得有序的进行。
知道自己使命(王上5：2~5)
人作神的工作，不是单凭热心，看见有需要，就可以自抱奋勇动手作工。显然的，神在爱里作工着。大卫虽然爱主，但不是神命定建殿的人。神也预备推罗王希兰的心，差人来见所罗门，是神印证所罗门当作建殿的工作。
认识自己不足(王上5：6~7)
所罗门有空前绝后的智慧，但他没有狂妄的因为自己甚么都能作，自己动手伐木采石。魔鬼有时藉民族自尊心作祟，叫人勉强维持虚骄；所罗门的智慧，使他认识自己不行，需要专家帮助。希兰王从此看出他有智慧，欢喜接受他的请求。
对人必须公平(王上5：8~12)
有人藉爱主之名，占人的便宜，叫人心中不舒服，以至使主名蒙羞。神赐所罗门智慧和丰富，他“用智慧与外人交往”彼此立约，公平相待(西4：5)。信徒对外邦人不可贪取，以至造成困难，影响彼此关系。因为他们没有主的应许。
建立责任制度(王上5：13~18)
许多工作的失败，不是因为不肯出钱出力，而是在于没有监督协调。纪律松弛马虎，不是宽大，更不是爱心，而是跟随自己想法，向主不忠了。所罗门知道人的缺欠，建立良好的监督制度，使工作没有荒废错误，完成了这么大的成就。这是我们该当学习的。
列王记上5章:推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’(列王纪上 5:1-5 和合本)所罗门继承王位时，以色列国泰民安。其父大卫王虽有心为神建殿，但因曾征战流血而被神拒绝，建殿的使命便落在了带来和平的所罗门身上。所罗门在心里接受引导，建筑圣殿。这个圣殿需要一切都在大卫时代已经都准备好了。所罗门要做的事情就是，遵守父亲的心去生活，心里树立神的应许去生活。所罗门心里有这个应许，主张这个应许，靠着应许去生活。圣殿是需要很多的人力和物质，是靠着自己力量是无法完全。但是去与神的心联络，就完全不一样。
列王上5
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
14派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
看的时候所罗门在准备建造圣殿 但实际却是大卫心里面所成型的圣殿。所罗门所要建的圣殿，一切都是大卫王所嘱咐的。所以所罗门建的圣殿，是大卫王心里面神所打造的圣殿模型。所以，虽然所罗门在建造圣殿，但所罗门心里面的圣殿是大卫打造的，在这样的事实面前，所罗门应该谦卑如土。
在教会里蒙恩做着福音的工作，但实际是神在老仆人心里所打造的教会，在这样的事实面前应该谦卑如泥，只能是伏在教会面前赞美神，荣耀神。这样我才能停留在神的赐福里生活。感谢神！
一 写作背景
本书作者不详。记述起自所罗门王登基，直到犹大国灭亡前后凡四百馀年，最后记述犹大流亡在外的君王耶苛尼雅，在巴比伦被释放的事。二、全书可分为三编：1、前编记述以色列人历史上最负盛名的君王所罗门的历史，详述他蒙神恩典得到极大的智慧，管理以色列国家。但晚年离开神，娶了许多外教女子为妻妾，拜了她们带来的邪神，因而受到神的严罚，使大好江山分裂为南北二国。2、中编记述以色列分裂后的历史，3、后编记载犹大国最后一百五十年的历史，由犹大王希则克雅起，直到犹大灭亡，君臣与大部分人民被掳往巴比伦为止，公元前五八七年。
二 中心内容
5章的中心内容是所罗门为了神建圣殿
三 个人感悟
所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’( 列王纪上 5:2-5 和合本 )
所罗门是蒙了恩典当王的，不是自己的能力，只是恩典。
所罗门的臣仆，富强，智慧其实都是神赐给他的。
不是他自己的，是神赐给的。
他的心里有感谢神的心。所以想建圣殿。建圣殿其实也是他自己蒙福。
我们也是蒙了恩典。不是自己的能力。我们也不用为了自己，神会为了我们的。我们也应该有感谢神的心。
列王纪上5章；所罗门因天下太平、无仇敌，决心为耶和华建圣殿（兑现神对大卫的应许）。
• 向推罗王希兰求香柏木、松木（以色列缺良木与工匠）；希兰欣然应允，双方立约。
• 以粮食、油换木料：所罗门每年供2万柯尔麦子、2万柯尔纯油；希兰持续供木。
• 神赐所罗门智慧，两国和平、盟约稳固。
2. 征召庞大劳工，启动工程（13–18节）
• 从以色列征三万劳工：轮班（1月在黎巴嫩、2月在家），亚多尼兰监管。
• 另配七万扛抬工、八万凿石工、三千三百督工，规模空前。
• 凿大而宝贵的石头立圣殿根基，工程正式启动。这是所罗门建圣殿的筹备篇：以和平为前提、以盟约为保障、以举国之力为支撑，开启以色列历史上最宏伟的信仰工程。
二、个人观点（灵修/分享可用）
1. 建殿的根基是“平安”与“守约”
大卫因战乱无法建殿；所罗门因神赐平安才动工。
→ 做大事先求环境安稳、关系和睦；与神、与人立约守信，事工才稳。
2. 为神做事，要“按神的应许”，不是凭自己热情
所罗门建殿是兑现神对大卫的应许，不是一时兴起。
→ 服事要先确认：这是神的心意、神的应许，不是自我感动。
3. 智慧=会结盟、会用人、会分工
所罗门不单打独斗：找希兰（专业资源）、分三班（体恤劳工）、设督工（高效管理）。
→ 真智慧是整合资源、善用人才、合理安排，不是蛮干。
4. 举国投入，是对神的敬畏与奉献
动用全国人力物力，不是浪费，而是以最好的献给神。
→ 对神的奉献，应是最好、最大、最用心的，不是“剩下的”。
5. 繁荣背后，藏着隐忧
大规模征工（后来成为百姓负担，导致王国分裂）。
→ 提醒：成功与兴盛时，最易忽略人的感受、偏离神的初衷；越兴盛越要谦卑、体恤、守诫命。
6. 圣殿不是神的“住所”，而是“立名的居所”
神不住人手所造的殿，但这殿是神与百姓相会、听祷告的地方。
→ 信仰的核心不是建筑，而是与神立约、向神祷告、以神为中心。
列王纪上5章：以平安为基、以盟约为桥、以举国之力，为神建殿；智慧带来繁荣，却也提醒我们：兴盛时更要守神心意、体恤他人。
我们看《列王纪上》第五章，记载了所罗门建造圣殿的内容了。所罗门王与推罗王希兰的话，商量关于香柏木的内容。圣经里面说，耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门，希兰与所罗门和好，彼此彼此立约。思想这样的内容的时候能看到，所罗门的话给神建造圣殿。我们看这个内容的话，好像是所罗门给神建造这样的圣殿，看的话好像是这个，好像是所罗门在做，但比起所罗门做的话，那么神都赐给了，神都给预备好了，所罗门所需要的智慧也好，所罗门建造圣殿所需要的材料也好，神都给预备好的，那么所罗门得这样的一个一个往前走的过程当中啊，都能得到，都能经历到神，思想这样的内容的时候，我们今天也一样。啊我们得救了，我们得救也做着主的工，好像是我们在做，但是神都给预备好了，我们接受着神的旨意，一个一个往前走的时候，神都预备好的。啊感谢神。
列王纪上5章1～8节所罗门准备建殿（代下2:1-18）推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。所罗门准备建殿，因大卫缘故，神的应许在大卫身上。所罗门因大卫蒙恩典为神建殿，耶和华照着应许的。赐智慧给所罗门，希兰与所罗门和好，彼此立约。他建殿不用做什么，希兰都准备好了。所有的材料、石头凿好了，信仰没有我们做什么。耶稣基督已径成就神的旨意钉死在十字架上完成就恩。我们接受过来就白白的称义，福音是神的大能，救一切相信的人，义人必因信得胜。感谢神的恩典！
列王纪上5章
我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’（王上5:5）
中心
所罗门建造圣殿，是随着神的应许，心里面一直盛装着神的话语，话语能够成为能力，心里面树立的应许，神的话语一直引导着所罗门。心能够和神的应许调和，使用着话语，实际不是所罗门能够建造圣殿，神是要成就神的应许，神向着应许作工，心能够和神联络起来。
感想
神把我们放到这样的位置，是让我们与神有关系，心里面树立话语生活，心被神的话语所引导着，主张应许、依靠话语，以应许为中心，同样蒙话语的恩典。信仰当中不是依靠我们的能力，而是心里面能够依靠着神的话语，应许引导我们，神通过阴虚向我们显现，在我们的心里面栽种盼望。
王上5章
我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
见证
看所罗门能够照着他父亲所给的应许，要建造圣殿，神也喜悦，我们信仰生活在我们心里，能够建造神的居所。深夜兴起，希兰王帮助所罗门王，当我们，准确能够顺着教会所赐给我们神的应许，神所喜悦的生活，神也会在我们生活当中兴起来，帮助我们的人。神也会使我们在所有的人面前也能够蒙恩典，因为神感动，帮助我们的人一起建立圣殿，为了使以色列百姓寻求神感谢：
《列王纪上》5章
中心：【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
个人观点：看这里能够看到，所罗门要建造圣殿，大卫当时很想建圣殿，但是神没有让，而是让大卫的儿子建了圣殿，所以大卫准备了很多建圣殿的材料。神向着大卫说他的国直到永远，并不是指着所罗门说的，而是指着耶稣说的。我们不是只是做事情，应该和事情里面的神连接起来才行，与神亲近。圣殿里面的话是至圣所，有施恩座，这是最重要的，所以应该和福音，和神连接起来，这个就是最好的。
背景:
本章处于所罗门王国鼎盛期，是圣殿兴建的预备阶段。所罗门继位第三年，政局稳固、四境平安；推罗王希兰（素来与大卫结盟）遣使致意，双方达成互惠协议：以色列供应粮食，推罗提供黎巴嫩香柏木与建筑技工，并组织人力凿石备基，为圣殿动工（王上6:1）做足铺垫。
中心:
1. 在平安中成就圣约：大卫因征战流血未能建殿，神赐所罗门“四围平安”，使建殿时机成熟，应验“使你儿子为我的名建殿”的应许。
2. 资源互惠与普世供应：推罗（外邦）主动供应上等木料与技术，印证神的供应超越民族界限，为神同住的圣殿奠基。
3. 以智慧筹备与敬畏为先：所罗门按神的引导与应许行事，而非凭雄心；建殿先备根基与材料，预表属灵生命需稳固根基。
默想:
这一章是神的时间表与人的顺服最清晰的印证。所罗门没有急于动工，而是抓住“平安”的时机，回应神对大卫的应许，把荣耀归给神。
它给我两个深刻提醒：第一，平安是行动的邀请。环境安稳不是享受的资本，而是完成使命的机会；第二，合作与供应来自神的掌管。以色列所需的木料、技术，甚至外邦王的喜悦，都是神预备的，我们只需忠心领受并按正路而行。
列王纪上5章
分享：推罗王希兰，平素爱大卫；推罗王在大卫当王年间和大卫来往的过程中，在大卫身上发现了不一样的世界，那就是神的世界。推罗王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。(撒母耳记下 5:11-12 ) 大卫通过希兰送来的东西，发现了神的旨意，这是神的应许成就了，为了以色列民，神使他的国坚定。我必为我民以色列选定一个地方，栽培他们，使他们住自己的地方，不再迁移；凶恶之子也不像从前扰害他们，并不像我命士师治理我民以色列的时候一样。我必使你安靖，不被一切仇敌扰乱，并且我－耶和华应许你，必为你建立家室。(撒母耳记下 7:10-11 和合本)大卫给推罗王传递了神的恩典，所以推罗王的心中通过大卫看到了神的恩典！希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”(列王纪上 5:7 和合本)所以推罗王希兰爱大卫的原因是通过大卫看到了神的爱。所以他品尝过神的味道，所以通过所罗门身上能够看到神树立所罗门的世界。
总结：彼得爱耶稣原因是他接受了主的爱，所以他说，主你知道我爱你。开始的彼得心中因为否认主而没有力量，可是主并没有定彼得的罪，也没有责备彼得，所以主的爱流淌到彼得的心里面，使他远离自己。特别感谢信仰中把自我的世界除掉，就会做比耶稣更大的事情，不是我努力的除掉自我，就像彼得的心里面主来做工一样，也会找到我除掉肉体的世界。特别感谢
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所罗门建造圣殿
1以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。
2所罗门王为耶和华所建的殿，长六十肘，宽二十肘，高三十肘。
3殿前的廊子长二十肘，与殿的宽窄一样，阔十肘。
4又为殿作了严紧的窗棂。
5靠着殿墙，围着外殿内殿，造了三层旁屋。
6下层宽五肘，中层宽六肘，上层宽七肘。殿外旁屋的梁木，搁在殿墙坎上，免得插入殿墙。
7建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候，锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见。
这里面说圣殿里面没有响声，因为都是提前已经建造好的了然后摆放上去，圣殿里面不想出现人，用他的手造成的石头或者是人们建造的痕迹都是神的荣光和神的能力，不想把人的声音显现在神的世界当中，我们里面也是有很多的人的声音，人的这样的响声总是说着自己的想法出来，自己的声音神不想要我们出来人的声音，而是只有神的声音被神引导着生活
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
14派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
15所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
16此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
18所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
这里面所圣殿的根基都是用又大又宝贵的石头造成的一样，象征着耶稣基督的磐石就是又大又宝贵的石头，宝贵的是无论怎么样使用都没有自己的样子，放在哪里面都能够有条件的被使用，圣殿需要根基，同样人的信仰也需要根基，没有根基的话，人们随便生活
中心内容
所罗门准备建圣殿。当所罗门的心接受神的恩典，并为神健殿的时候。神就预备帮助所罗门的人和材料。推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
个人感想
当我去传福音的时候，健立教会的时候，神就预备可贵的灵魂，也预备聚会的场所。每当我与教会同步的时候。就看到神在帮助我。特别感谢神！
15所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
16此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
18所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
发表
神让所罗门王建圣殿，神是所罗门四围平安没有仇敌。所罗门蒙了他父亲大卫的恩典，大卫把建圣殿的材料都给准备好了。建圣殿是神喜悦的事情。神殿预表着教会。在建圣殿的当中，人又造出又大又宝贵的石头，立于殿的根基。我们的信仰的根基是在耶稣基督的上面。耶稣基督是这殿的根基。通过在话语也看到我们通过耶稣基督能得救。
列王记上5章:推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。 所罗门也差遣人去见希兰，说： “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ 所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。” 希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。 我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。” 于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木； 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万， 派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。 所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。 看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。所罗门的父亲大卫做王的时候，一直过着与仇敌征战的生活，没有时间建立耶和华的圣殿，当所罗门接续大卫做王的时候，神使他四围平安，没有仇敌，没有灾难。神也应许所罗门为耶和华的名建立圣殿，这是主所喜悦的事情，圣殿代表着神。我们在信仰生活中，最应该建立的就是神的殿，神才是我们生活中首要位置。提多书 3:14 并且我们的人要学习正经事业（或译：要学习行善），预备所需用的，免得不结果子。非常感谢神的恩典！
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
感想：
“我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’”
所罗门现在想要开始建造圣殿，之所以建造圣殿，不是所罗门自己有这样的心，而是“照耶和华应许我父亲大卫的话”，也就是所所罗门做的事情不是靠着自己，也不是出于热心和好心，而是出于应许。神给大卫应许，所罗门接受了这个应许之后，开始建造了圣殿。
我们在神面前过信仰的时候，有的人一直拿着自己热心和好心过，有的人拿着信心去过。拿着自己的热心去做的时候，虽然也能做，但是越是做心里就会越累，甚至有一天跌倒产生判断和埋怨。原因这个心不是出于信心，也不是出于神，而是出于自己。
所罗门建造圣殿用了七年的时间，七年的时间动用了全国的力量，这个事情并不是容易的事，但是所罗门仍然能坚持做的原因是，他不是靠着自己的心做，而是接受大卫的心，接受应许所以能一直做。信仰不是努力做事情，而是接受神的心之后，然后去做。
列王纪上05章
本章中心:
记录了关于所罗门准备建殿的部分。
个人观点:
看列王纪上05章记录了所罗门为了耶和华的殿宇准备材料。所罗门对希兰说:求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
虽然希兰也是服侍以色列的国家，也是所罗门的附属国。实际上所罗门命令希兰把香柏木送到以色列也可以，然而所罗门没有那样做，而是称赞希兰的仆人善于砍伐树木，使希兰的心喜乐。希兰也甘心乐意的把香柏木送到所罗门那里。
于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木； 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
之后所罗门派人轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。
看希兰好像是付出了很多，实际上是蒙着神的恩典。拥有了很多的食物，更重要的是有来自神的话语，从神而来的食物。百姓们也是一样，其实一个月做工，两个月休息，这是神给的恩典。
总结:
看我们在教会里面生活也是一样，看似好像我们做了什么一样，其实不是的，是神给我们恩典，帮助着我们，保守了我们。因为神要成全神的事情。所以神必然看顾，保守我们。
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
因为所罗门的父亲大卫做王的时候，一直过着与仇敌征战的生活，没有时间建立耶和华的圣殿，当所罗门接续大卫做王的时候，神使他四围平安，没有仇敌，没有灾难。神也应许所罗门为耶和华的名建立圣殿，这是主所喜悦的事情，圣殿代表着神。我们在信仰生活中，最应该建立的就是神的殿，神才是我们生活中首要位置。提多书 3:14 并且我们的人要学习正经事业（或译：要学习行善），预备所需用的，免得不结果子。
《列王纪上》5章
「推罗」是以色列北部地中海的腓尼基海港，出口香柏木，腓尼基人的建筑技术很好。
推罗王曾经与大卫建交，帮助大卫建造宫殿。当以色列缺乏建造圣殿的大型木材、金子和工匠的时候，推罗王主动出现了。
推罗王过去的主动出现，使大卫「知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺」；
推罗王现在的主动出现，使所罗门知道建殿的时间已经到了。圣殿的预备和建造，都在神的管理之下。
生长于「黎巴嫩」森林的香柏树生长速度缓慢，高度可达40米，主干直径可达2.5米。
「香柏木」纹理细致、经久耐用，高树脂含量能防止霉菌的生长。
古代美索不达米亚和埃及都进口香柏木，作为庙宇和宫殿的上等木料。
推罗与以色列一直保持互惠的贸易关系，推罗提供木料和建筑工匠，以色列提供农产品，并控制从内陆到推罗的商业大道。
「西顿」曾经是腓尼基的主要城市，位于推罗北方四十公里的地中海岸边。一些「西顿的居民」可能因逃避战乱到推罗居住。
大卫早就准备建造圣殿，但他不断征战，流人的血太多，所以神没有许可，而是安排「太平的人」所罗门建殿。因为神的心意是让人在祂里面享用真正的安息，以神为自己的喜乐和满足。
争战的得胜是为着进入安息，人若不能享用安息，争战就没有意义。因此，神选定了四围平安，没有仇敌，没有灾祸的日子作为建造圣殿的时间，让神荣耀的同在显明在平安里，使圣殿成为神与人同在的记号。
列上5章
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’(列王纪上 5:1-5 和合本)
在这一章说是所罗门准备建殿，但其实是所罗门的父亲大卫把一切都已经准备好了。包括推罗王希兰能够帮助所罗门砍伐香柏木，那也是有大卫的情分在，到后来建殿所需要的一切的材料，人力，物力，这一切都是建立在大卫王的基础上。但是一提到建造圣殿，那就是所罗门。神将这样的恩典白白的都加给了所罗门，让所罗门享受了这一切的荣耀。可以说，前人栽树 后人乘凉，但这就是我们人的想法，在神的旨意，神的计划里，都有神的做工。很多时候，我们不关心灵魂的世界，所以就会关心这个肉体，觉得所罗门真是蒙恩典，觉得所罗门真是蒙福的。但就是因为没有受过苦，心没有被治理过，所以所罗门到晚年走了自己的路，娶了外邦女子为妻，使用自己的手段生活，不仰望神，人生也是走向了不幸。
【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。看这里能够看到，所罗门要建造圣殿，大卫当时很想建圣殿，但是神没有让，而是让大卫的儿子建了圣殿，所以大卫准备了很多建圣殿的材料。神向着大卫说他的国直到永远，并不是指着所罗门说的，而是指着耶稣说的。我们不是只是做事情，应该和事情里面的神连接起来才行，与神亲近。
「又大又宝贵的石头」体积巨大，用途是「用以立殿的根基」。圣殿的地基原来并不平整，必须先在摩利亚山顶建造一个平整稳固的平台，然后才能在上面建造圣殿，否则再宏伟的圣殿也经不起时间的考验。建造教会、造就信徒，也要首先立好根基，「那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基」。不肯在基要真理上花功夫的信徒，信仰只是建立在理性、感情和意志上，很容易被各种异端和谬误所吸引、摇摆不定
《列王纪上》5章
主题：
所罗门准备建造圣殿
中心：
所罗门统治时代的中心事件——“建造圣殿”，是由四个章节来记述的。其顺序是：①准备圣殿建筑得到推罗王的帮助(5章)；②建造圣殿(6章)；③建造所罗门王宫(7:1-12)；④制造圣殿器皿(7:13-51)；⑤献殿礼(8章)。关于建造圣殿的过程，在历代志就用6个章节的篇幅(代下2-7章)详细记载。
个人观点：
所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’(列王纪上 5:2-5)
所罗门建造圣殿的心并不是从自己里面出来的，而是照着神给大卫的应许成就的。圣经就是神与我们立约的凭据，神一直按照约作工，但是我们常常不关心约，只是关心环境改变了没有，问题解决了没有，心里面没有约只能是在行为里面徘徊。本应该接受神的话语生活，但我们在过信仰生活的时候，就离开了话语的引导，跟随了自己的想法，被肉体的欲望支配着，过着悲惨的奴隶生活，让我们的人生痛苦绝望。
总结：
信仰中重要的是心里面持守应许，看所罗门的时候虽然神借着他建造了圣殿，但是建造圣殿之后的生活里没有应许彰显出来，神不喜悦我们与肉体一起生活。神爱我们的缘故，为我们预备了教会和宝贵的仆人，重新把我们引导到神的话语里面，主张应许，凭着信心树立话语生活，当我们倒空自己树立应许树立神约定接受教会引导迈步时都会经历神惊奇的作工。人的心是器皿，是盛装神的器皿，如果没有盛装神的话就会出现问题。会过着掺杂的信仰。神作工是通过话语引导我们的心引导我们的人生。而撒但作工就是把想法放进人的心里支配着人。没有盛装神的心，心里就没有盼望，人生就没有力量。心里盛装什么很重要。神借着教会仆人引导我们去面对负担，和自己的肉体碰撞，显露自己后除掉肉体的世界，把神的心不断栽种在我们心里，让我们心里树立神的应许，让神的话语引导我们的人生，过着与环境毫无相关的，只受话语引导的生活。心里盛装了神才有盼望有力量，才能真正幸福。
列王记上5章
所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。推罗是以色列北部地中海的腓尼基海港，出口香柏木，腓尼基人的建筑技术很好。推罗王曾经与大卫建交，帮助大卫建造宫殿。当以色列缺乏建造圣殿的大型木材、金子和工匠的时候，推罗王主动出现了。推罗王过去的主动出现，使大卫知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺；推罗王现在的主动出现，使所罗门知道建殿的时间已经到。圣殿的预备和建造，都在神的管理之下。生长于黎巴嫩森林的香柏树生长速度缓慢，高度可达40米，主干直径可达2.5米。香柏木纹理细致、经久耐用，高树脂含量能防止霉菌的生长。古代美索不达米亚和埃及都进口香柏木，作为庙宇和宫殿的上等木料推罗与以色列一直保持互惠的贸易关系，推罗提供木料和建筑工匠，以色列提供农产品，并控制从内陆到推罗的商业大道。
在列王纪下五章里面，蒙恩典得有蒙恩典的一个位置，神引导我们每一个人都不一样。乃缦只要沐浴七回就洁净了，但跟随不了，在神面前拆毁心是不容易的。马上要蒙恩典了，就气愤愤地转身走了，听是听了，但接受不了。心里有黑暗的人得找光，神想让我蒙福，教会也一样。神首先让我们在属灵的角度过好，先求他的国和他的义，这一切都要赐给我。人心里有一个声音阻挡我们，这个声音是否正确呢。衣服得脱了，麻风病得显露出来；听了教会的声音受藐视了，神让我败亡那就败亡吧，首先考虑自己的灵魂，我在听什么样的声音呢。教会看得大，福音看得大，神会给恩典给我们。
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
所罗门定意要建造圣殿，而建造圣殿并不是所罗门的心，而是父亲大卫留下来的遗命，当他要建造圣殿时，又发现需要很多善于砍伐树木的人，也需要很多的木头建造圣殿，所以他求助于推罗王希兰，而推罗王希兰看到所罗门有这样的心志，也愿意帮助建造着圣殿。耶稣基督已经复活回到了天上，但他给使徒们也留了遗命，那就是建造教会，今天使徒们也是不断的建造教会，而建造教会首先需要砍伐树木，这树木就是我们的本相，需要把我的世界砍伐，没有原本的面目，不拿着自己的心去生活才能建造教会。感谢神！
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
(列王纪上 5:5 和合本)
所罗门定意要为耶和华的名建殿，是大卫时候，神像所罗门应许的。定下心来做事情和不定下心来做事情的心态是不一样的。拿着应许往前迈步的人，定下心来来神会与他同在，会帮助他的。神使用摩西的时候，摩西一直说自己是拙口笨舌的人，说自己是不行的人，没定下心来就是和摩西这种心理状况一样。当定下心来的摩西，后面就不一样了，神向他显现，显出很多神迹奇事，把以色列百姓引出埃及了，神与我们同在，只要我们定下心来，会会来作工的。
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
感想:
神的计划必预备充足资源，连外邦君王也能被神使用。所罗门顺服应许、有序分工，显出智慧与敬畏。这提醒我，为神做工要先对准祂的时机，不凭己力，信靠祂必供应。平安不是安逸的借口，而是侍奉的契机；无论大小事，定意遵行神的话，祂必带领成就。
做应许事情是容易的。
列王记上5
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
本文中心:1.定意【所罗门定意要为耶和华神的名建殿】
雅各书里说：心怀二意的人，在他一切所行的路上都没有定见。拿俄米见路得定意要跟随自己去，就不再劝她了。信仰中很重要的一个心态就是定意，约伯记里也说 你定意要做何事，必然给你成就；亮光也必照耀你的路。首先思考我所求的是不是神喜悦的？是不是对福音、灵魂有益处？确定了正确的方向就要拿着神一定会帮助的心定意去做。。圣殿的地基原来并不平整，必须先在摩利亚山顶建造一个平整稳固的平台，然后才能在上面建造圣殿，否则再宏伟的圣殿也经不起时间的考验。建造教会、造就信徒，也要首先立好根基，「那已经立好的根基就是耶稣基督，此外没有人能立别的根基」（林前三11）。不肯在话语上的信徒，信仰只是建立在理性、感情和意志上，很容易被各种异端和谬误所吸引、摇摆不定。所以教会不断让我们读经听话语，让我们把根基建造的话语上面
感想：神让所罗门建造圣殿的时候，给他预备了帮助他的人，和建造圣殿一切的事情，希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木；所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。感谢神！
列王纪上5章
“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’(列王纪上 5:3-5 和合本)
分享：所罗门很准确的看到了自己在神面前蒙受的是多么大的恩典。耶和华神使所罗门在接续王位之后，四围平安，没有仇敌，没有灾祸，又蒙受恩典，得到了应许，“必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿”。因为有了应许，所以在应许成就的时候能看到神的恩典，而不是将这一切的做工都归给自己，归给自己的能力和热心。能够建造圣殿并不是出于自己的心，而是神的保守，神的应许的能力，我只是被使用的工具而已。
列王纪上 5:3-6
“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
主要内容：
1. 推罗王希兰与所罗门结盟，因希兰素来与大卫友好。
2. 所罗门向希兰求黎巴嫩香柏木建圣殿。
3. 双方立约：希兰供木料，所罗门每年供麦子、橄榄油。
4. 所罗门征调三万劳工轮班伐木，七万扛抬、八万凿石，预备建殿材料。
个人感想：思想话语的时候，所罗门要建圣殿但是他并不是材料齐备，但是通过父亲所留下来的财产还有推罗王的帮助，神也是给推罗王预备了侍奉神的心，他也能帮助所罗门，同时所罗门也求智慧神赐给他智慧；能感受到神帮助的时候一切都特别顺利，我们也是自己去做什么事人里面是有极限的但是神帮助的时候特别顺利。
列王纪上5章
内容 推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
总结
在这里所罗门准备建造耶和华的圣殿，在建造圣殿过程中推罗王希兰来见所罗门，给所罗门提供建圣殿所需要的香柏木当我们去作福音的事情，我们得到神给的恩典生活。感谢神！
列王纪上5章
背景
旧约圣经中的两卷
《旧约圣经》中的两卷。列王意指诸王。在希伯来圣经中本为一卷。自“七十子译本”始分作上下两卷，记述以色列人从大卫死后，所罗门登基为王，到耶路撒冷沦亡之间大约400年的漫长历史。包括所罗门死后统一王国分裂为南北两国，以及北国以色列于公元前722年亡于亚述、南国公元前586年亡于新巴比伦等大事纪要。举凡国家的宗教情况、国运兴衰的原因，诸王的为善抑为恶等，都有扼要的阐述。全书共47章，大体采用编年体，有时也分类排列材料。
本书虽是历史书，但记述的重点不在历史而在宗教。它以大量篇幅记述先知以利亚和以利沙的事迹，对诸王的评价也以“耶和华眼中看为正的事”或“耶和华眼中看为恶的事”作标准。本书作者不详。从内容上看，系参考一些古老资料编辑而成。根据书中的明确记载，其引用的材料主要有下述3种：《所罗门记》（见王上11:41）、《以色列诸王记》（王上14:19等）、《犹大列王记》（王上14:29等）。本书最后记载公元前561年巴比伦王释放被掳的犹大王约雅斤之事（王下25:27），但未反映出被掳归回后的大事，故全书显然完成于公元前538年从巴比伦归回之前。
中心内容：希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取；你也要成全我的心愿，将食物给我的家。
这里有推罗王希兰！希兰听见所罗门智慧的话！就甚喜悦！说应当称颂耶和华！通过所罗门！希兰王看见了耶和华神的荣耀！神也要通过我们做工！通过我们让更多的人认识神！感谢！
列王上5章
• 表面上，是所罗门「定意」（5节）要为神建造圣殿；实际上，建造圣殿所需要的环境（4节）、粮食（11节）、木料（10节）、石头（17节）、工匠（18节）和金银铜铁（代上二十二13-15），全部都是神自己预备的。神所要的工程，一定是神自己预备材料；神要什么，就会先给我们什么。在神的眼中，只有从基督出来的，带着基督生命性质的，才是贵重的「金、银、宝石」（林前三12）；而一切从人出来的，不管声势如何浩大、看上去多么漂亮，在神的眼中都是卑贱的「草、木、禾秸」（林前三12）。事奉神的人要付上代价，先接受十字架的对付，让神借着环境里的一切人、事、物，把「金、银、宝石」先做成在我们里面，然后我们才能用这「金、银、宝石」来建造弟兄、建造教会。
神的圣殿是准备一切，不是我们人能做什么，神为了我们准备耶稣的世界，主耶稣进到我们心里，在耶稣基督里为我们准备一切，不是我们能做什么，耶稣里都准备好了
列王记上五章。
一节到六节。
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
看这话语里头说：
所罗门王准备建圣殿。
机会都是留给有准备的人的，所罗门王为了建这圣殿也用了许多的心思，用了许多的心血，这都不是偶然来的。都是从所罗门心里面敬畏神那里面出来的恩典。
思考的时候，如果我们心里面带着敬畏神的心，不论做什么，都是提前有准备，在人面前也能够祈求恩典，也能够求神能够打开这道路，就像所罗门准备 建圣殿一样，神一定会帮助我们，给我们所需要的一切，非常感谢。
思想话语的时候特别幸福
圣经记载着所罗门准备建造耶和华的圣殿，在建造圣殿过程中能够看到神激动推罗王希兰来见所罗门，给所罗门提供建圣殿所需要的香柏木，所罗门就与推罗王立约给他提供粮食和清油，能看到比起推罗王给所罗门提供的木料，所罗门给推罗王的东西更多了，所罗门给推罗王的不是一年两年，而是四十年，所罗门当王四十年当中一直在给他提供粮食和油。思想的时候当我们去传福音做神所喜悦的事情的时候，神赐给我们的更多更多的恩典。
神来打造我们成为被神使用的宝贵的器皿，我们做的就是把自己完全交在神的手里。神有能力把我们打造成为被神使用的最宝贵的器皿。
希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
材料不是完全现成的，也是有需要所罗门去迈步，去得到，去争战的世界。因为神愿意我们人在相信他的信心中与他见面，这是好的无比的，这是神喜悦的，不是在自己的计较里面，而是在信心中见到了神，在话语中学习和神反应。我们看的都是假的，只有神是真实的，神看的是正确的。我们要从我们所看的虚假里面，进到神给的真实里面。神有预备给我们的
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
关于建造圣殿，有世界上的圣殿，还有神所想的圣殿神想要建的殿并不是世界上的店，而是把世界上的殿拆毁掉，在我们心里面建造一个圣殿。【可14:58】“我们听见他说：‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。’”
所以神想要建造的不是人手所造的神当然想与人们同行，在旧约时代里面，神与人们同行使用会幕通过会幕。在以色列百姓当中与他们同行着，但是如今神想要住在我们的心里，我们的身体其实如今就是省的电了，故此有表面的圣殿，还有真正的神所愿的圣殿，这是不一样的吧，省的电通过耶稣基督来完成，并不是神让我们去建造，是让我们去担重担，而是让我们去享受这神的世界吧。
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
(列王纪上 5:1-6 和合本)
这里写了所罗门准备建圣殿，所罗门的目标不是出于自己，而是出于神的应许来的，虽然这么难所罗门却要定义建造，不是我来做，而是神要我做，圣殿没有建成之前就没有停留，我们志向是把福音传到世界各国，没有完成之前不能停留了，一点点的往前推进，神必定会给成就，感谢神。
经文：推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
感想：所罗门迈步建造，一切都不缺乏，当时神最喜悦的事就是建造圣殿，所以神准备好了一切来帮助所罗门，所罗门的所建造的圣殿不是别的，就是今天的福音，今天神最喜悦的事就是传福音，耶稣升天前对门徒说让他们传悔改赦罪的道，那么传悔改赦罪的道就是神喜悦的，当我们向着福音迈步时，看似一无所有，看似有很多环境，逼迫，但神早已经准备好了一切！特别感谢！
历史背景：以色列进入前所未有的和平鼎盛期，“四境太平，没有仇敌，也没有灾祸”（5:4），是建殿的最佳时机。大卫生前已积累大量金银、木材、石材，并与推罗王希兰建立友好关系，为建殿打下外交与物资基础。
本章中心：由此可见，神向着所罗门建造圣殿的事情准备了一切的条件，那么如同应许所说的一样，本章里面神通过希兰预备了很多建筑的材料，真是如同信仰的生活当中也是如此，尤其传道者的生活，以前的生活中心是为了吃喝去的，现在的生活是为了福音去的，神为了成就福音的工作，向着传道者的生活所需用的一切都已经准备好了，所以中心不同，生活的方向也不同，那么在此鲜明在神的爱里，可以享受安息
王上5章：
经文：
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。(列王纪上 5:13-18 )
总结：
所罗门在建造圣殿的当中用的石头是凿出来的又大又宝贵的石头，这个石头可以立做殿的根基，看这材料的时候这石头不是随便的，需要凿出来，失去原来的样子，才能被使用。信仰里我们作为福音的工人，一定有先被凿出的世界，心里面被打造，被践踏，被拆毁，心里面才能顺服在话语的里面，教会引导的里面。像金灯台是会幕里面唯一发光的器具一样，也是一块金子被打造而成的，所以信仰也要有被打造的过程。
【王上5:1一14】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
所罗门一生最伟大的工作就是为神建造圣殿，本来他父大卫有意为神建殿，因其流血太多不宜为之，而应许他的儿子必建圣殿（代上22:7）。虽是神的旨意，也在人的定意（王上5:5），推罗王积极乐意相助可作印证。【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
这说明我们心里有建圣殿是神喜欢所以兴起周边帮助的人。【林前6:19】岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的，所以要在你们的身子上荣耀 神。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所罗门为神建圣殿，实际上所有的一切都是大卫为他准备的，本来大卫想要建圣殿，但是神没有允许，因为大卫一生争战，流了很多的血。但是神答应，让他的儿子所罗门建圣殿。神说大卫是合我心意的人，因为他的心一直和神是一个。大卫把所有建造圣殿需要的金银都准备了。所罗门建立了圣殿，但是只是表面的圣殿，但是在所罗门的心里，却没有建造圣殿，所以最后拜了偶像。神说，我不喜爱祭祀，听命胜于献祭。
所罗门请求推罗王希兰的帮助，他没有拿着自己是以色列王的身份去压制或者强求对方，而是拿着神曾经应许他父亲大卫的话对希兰说，所以希兰的帮助不是因着所罗门，而是服在应许下面。如今神也同样通过应许向我们做工，神不看我们的能力、水平，因为人类再有能力也不会比神有能力，所以神只看你心里有没有应许，神按着他的应许拯救了我们，也按着应许使我们得以生活。
主题
（神的保守）
本文
现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
总结
神与我们同在，无论我们遇见这样的问题和环境都不成为问题了，所以很多时候谁知道我们在经历的是什么，但是人让我们经历这些环境和问题的背后，就是谁让我们能够学会信心的世界，让我们能够成为与主同行相信神依靠神生活的人。
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”(王上5:5-6)
看这段话语中，这里面有大卫的儿子所罗门王为耶和华建立圣殿，看起来是所罗门在建立圣殿，但是实际上是神在为自己建立圣殿。看问题的时候不能只是看表面，神看人也不是看人的外表，而是看人的内心，思想的时候神引导着我的心，看神作工的时候，神也给了特殊的恩典，感谢神！
列王纪上5章里推罗王希兰听见所罗门接续父亲大卫作王，就派臣仆来见所罗门，因他素来爱大卫。
所罗门差人去见希兰，说大卫因四境争战，未能为神的名建殿。
如今神使所罗门四境平安，他定意为神的名建殿，正如神所应许大卫的。
所罗门求希兰差人将黎巴嫩的香柏木砍下运来，他必照希兰所定的供给粮食。
希兰听见所罗门的话就甚欢喜，称颂神赐大卫一个有智慧的儿子治理这众多之民。
希兰答应照所罗门所需供给香柏木和松木，将木筏从海上运到指定地点，所罗门则供应希兰家的粮食。二人立约。
所罗门从以色列人中挑选三万工人，每月轮流一万人上黎巴嫩。
在希兰的仆人和木匠石匠帮助下砍伐树木。
所罗门还有七万扛抬的、八万在山上凿石的，以及三千三百督工的，监管工人工作。
所罗门王吩咐他们凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
于是所罗门和希兰的匠人将石头凿好，预备木料和石头建殿。
所罗门王到了平安的时候开始修建圣殿。
当他修建圣殿时周边的人也开始帮助他。
当我们定下心来跟从神时，神也会帮助我们。
信仰的基本功是相信神一定会帮助我们的。
定意寻求神的人，神一定会指引。
《列王纪上》 5章
中心:
所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
总结:
所罗门能够照着他父亲所给的应许，要建造圣殿，神也喜悦，我们信仰生活在我们心里，能够建造神的居所。深夜兴起，希兰王帮助所罗门王，当我们，准确能够顺着教会所赐给我们神的应许，神所喜悦的生活，神也会在我们生活当中兴起来，帮助我们的人。神也会使我们在所有的人面前也能够蒙恩典，因为神感动，帮助我们的人一起建立圣殿，为了使以色列百姓寻求神。神也赐给我们福音，是我们籍着福音建立教会的世界，为了使我们能够过敬畏神的生活，感谢神！
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
我们的信仰就是相信神的应许，相信神的话语，神会按照话语作工，成就他所说的应许。感谢神能够让我参与到他的应许当中，使我们因着应许蒙福，感谢神。
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。 (列王纪上 5:7-12 和合本)
所罗门准备建造耶和华的圣殿，在建造圣殿过程中能够看到神激动推罗王希兰来见所罗门，给所罗门提供建圣殿所需要的香柏木，所罗门就与推罗王立约给他提供粮食和清油，能看到比起推罗王给所罗门提供的木料，所罗门给推罗王的东西更多了，所罗门给推罗王的不是一年两年，而是四十年，所罗门当王四十年当中一直在给他提供粮食和油。思想的时候当我们去传福音做神所喜悦的事情的时候，神赐给我们的更多更多的恩典。
列王记上5章
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
感想
通过第五章可以看到，所罗门建造圣殿的心态，因为建造圣殿并不是所罗门所愿意的，而是大卫心里边所愿意的，所罗门接受大卫的心，准备建造圣殿的时候，神就给他打开道路。通过希兰给他准备了香柏木，又去准备建造圣殿的石头，因为神要成就给大会的应许，所以帮助所罗门。我们得救的基督徒，中心并不是建立自己的世界，而是建立教会。因为神在地上树立了教会，也树立了神的仆人，神的仆人中心就是建立教会，我们过信仰生活的地方，也是在教会，所以我们一同能够参与到建立教会的里面。神一样的也会给我们打开道路，也会给我们预备建立教会的一切。
列王记上5章：
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
(列王纪上 5:1-5 和合本)
所罗门在建圣殿的时候，神把所需要的一切都预备好了，能看到神一直在成就他所应许的，神不看人做了什么事情，而是看我们里面有没有话语。我们无论在做什么事情的时候，当我们相信话语接受话语带领的时候神就会帮助我们。
提到了所罗门的富强，百姓们在所罗门的下边都蒙了恩典。因着所罗门的富强，百姓们自然而然的也一起富裕起来。周围的诸国也都给所罗门进贡，能属于所罗门，因为神让所罗门管理的时候四境平安。也就是说不是所罗门管理的好，而是神管理的好。我们生活当中也是一样。我们的家庭，我们的工作，我们的生活不是我们管理的好。是神管理的好，我们渐渐才能成长起来。如果不是神给恩典的话，没有人会听我们的，也没有人会接受我们，当我们的世界倒塌的，神的世界就建立起来。他必兴旺，我必衰微！不在乎我们是否有能力，多么努力，而是我们进到教会里面，仆人里面，这里有一切，特别感谢！
列王纪上5章
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所罗门为神建殿，不是自己有什么样的能力而是大卫为他已经预备建造的材料了，按照神应许的做，神也祝福所罗门，为他打开智慧的道路预备神的殿，神也和大卫立约，所罗门继续坐王的位置，成就神的意思，从这里能看出来，神按照神的应许做功，不是按照人的意思，人是需要神的，不是我们能做什么，不是我们能为自己成就什么美意，而是神为我们做的更多，接受神的心意才行，不是我们能做的，我们都是被造物，被造物有什么能力？没有能力，都是从造我们的主那里来的能力了，特别感谢了。
列王纪上5章
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”（列王纪上 5:1-6 )
所罗门定意要为神建造圣殿，是照神应许给大卫儿子建造圣殿，建造圣殿并不是让所罗门作什么，而是让所罗门看到，当他定意在神面前作神喜悦的事情的时候，神都帮助他，建造圣殿所需要的材料都预备好了，神使推罗王希兰爱大卫，与所罗门和好，彼此立约，把建造圣殿的根基需要木料，和石头都运到所罗门那里。我们过信仰生活中，定意作神喜悦的事情的时候，就能经历神在我们身上作工，神喜悦的是我们传福音，不是我们出去努力的找人，而是神把很多需要听福音的人都带到我们面前，使他们接受福音，接受教会的引导过信仰生活，也不是我们能够作什么，都是按着神的旨意来成就。
列王记上5章
背景：5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
总结：不是在人里面被捆绑的生活，而是我们心里能够原本接受从神来的信心的引导。什么都是需要在神面前得到训练，如果不是凭着接受神的引导过生活，我们还是在自己的想法里面生活。我们对面神的引导，就不能接受自己的声音走自己的路。而是我们心里能够被主的心引导，过盼望引导神的生活。
我们只有把心投入到话语里面，我们才能心从环境当中脱离出来，如果我们只是陷在问题和环境中不说信心的话。我们里面就没有盼望和恩典，我们心里所依靠神带领的世界如果我们不主张自己心就能被主的灵引导生活。
在主里面我们只依靠神的引导生活，只带着信心去接受和认定神的做工，心里就有平安和喜乐，思想话语的时候特别感谢。
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”( 列王纪上 5:5-6 和合本 )所罗门定意要建造圣殿，而建造圣殿并不是所罗门的心，而是父亲大卫留下来的遗命，当他要建造圣殿时，又发现需要很多善于砍伐树木的人，也需要很多的木头建造圣殿，所以他求助于推罗王希兰，而推罗王希兰看到所罗门有这样的心志，也愿意帮助建造着圣殿。耶稣基督已经复活回到了天上，但他给使徒们也留了遗命，那就是建造教会，今天使徒们也是不断的建造教会，而建造教会首先需要砍伐树木，这树木就是我们的本相，需要把我的世界砍伐，没有原本的面目，不拿着自己的心去生活才能建造教会。当立志建造教会时，神也愿意在我们身边不断的安排着帮助的人，一同做福音的工作。感谢神！
【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
所罗门建造圣殿是神吩咐大卫要建造的，神因为大卫敬畏耶和华，所以赐福给大卫，赐福给所罗门王，大卫为了建造圣殿已经准备好了所有需要的材料，所罗门王继承父亲大卫的就可以！
不是所罗门王自己预备的，大卫的好朋友推罗王希兰也帮助所罗门预备需要的木料，不是自己早建立教会，是神的计划里要建立圣殿，神为了我们已经预备了建立教会一切的材料，我们传福音，神已经预备好了要听福音的灵魂，都是神来预备，是神的恩典，
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
神来打造我们成为被神使用的宝贵的器皿，我们做的就是把自己完全交在神的手里。神有能力把我们打造成为被神使用的最宝贵的器皿。
所罗门王与推罗王希兰的话，商量关于香柏木的内容。圣经里面说，耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门，希兰与所罗门和好，彼此彼此立约。思想这样的内容的时候能看到，所罗门的话给神建造圣殿。我们看这个内容的话，好像是所罗门给神建造这样的圣殿，看的话好像是这个，好像是所罗门在做，但比起所罗门做的话，那么神都赐给了，神都给预备好了，所罗门所需要的智慧也好，所罗门建造圣殿所需要的材料也好，神都给预备好的，那么所罗门得这样的一个一个往前走的过程当中啊，都能得到，都能经历到神，思想这样的内容的时候，我们今天也一样。啊我们得救了，我们得救也做着主的工，好像是我们在做，但是神都给预备好了，我们接受着神的旨意，一个一个往前走的时候，神都预备好的。啊感谢神。
今天思想了
列王记上5章的话语:
1:中心思想
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华；因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了；论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。……耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
2~个人总结
思想话语的时候
在这里看所罗门
看这一切都是神的
看顾和保守
所以他想为神建造圣殿
我们在自己里面的时候
以自己为中心生活
当我们发现这一切
都是神给我们的时候
让我们不是为了自己生活
而是为了拯救我们的主生活
特别感谢神
第三次读经默想发表列王纪上第六章
本章主题:
一、时代背景:
所罗门统管诸国，从大河到非利士地，直到埃及的边界。所罗门在世的日子，这些国都进贡服侍他。所罗门管理大河西边的诸王，以及从提弗萨直到迦萨的全地，四境尽都平安。所罗门在世的日子，从但到别是巴的犹大人和以色列人，都在自己的葡萄树下和无花果树下安然居住。 (列王纪上 4:21,24-25 和合本)
二、摘要经文:
以色列人出埃及地后四百八十年，所罗门作以色列王第四年西弗月，就是二月，开工建造耶和华的殿。殿前的廊子长二十肘，与殿的宽窄一样，阔十肘。又为殿作了严紧的窗棂。靠着殿墙，围着外殿内殿，造了三层旁屋。建殿是用山中凿成的石头。建殿的时候，锤子、斧子和别样铁器的响声都没有听见。“论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。” (列王纪上 6:1,3-5,7,12-13 和合本)
三、今日感悟:
在殿右边当中的旁屋有门，门内有旋螺的楼梯，可以上到第二层，从第二层可以上到第三层。耶和华的话临到所罗门说：“论到你所建的这殿，你若遵行我的律例，谨守我的典章，遵从我的一切诫命，我必向你应验我所应许你父亲大卫的话。我必住在以色列人中间，并不丢弃我民以色列。” (列王纪上 6:8,11-13 和合本)
靠着殿墙，围着外殿内殿，造了三层旁屋。到十一年布勒月，就是八月，殿和一切属殿的都按着样式造成。他建殿的工夫共有七年。 (列王纪上 6:5,38 和合本)
四、总结:
圣殿建筑格局与方舟建造的格局都是上中下三层。如同创世记方舟的造法乃是这样：要长三百肘，宽五十肘，高三十肘。方舟上边要留透光处，高一肘。方舟的门要开在旁边。方舟要分上、中、下三层。 (创世记 6:15-16 和合本)都预表耶稣基督。
列王记上5章
《推罗王希兰帮助所罗门建立圣殿》
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
列王记上5章里面记载了推罗王希兰与所罗门立约要帮助所罗门建立圣殿，这里我们可以看到，为什么希兰王要帮助所罗门，因为是他父亲大卫的缘故！不是因为所罗门有什么能力和条件，因为希兰喜爱大卫，所以无条件的帮助所罗门，也给他资助，帮助他建立圣殿！
我们也是一样，不是我们有什么条件可以在神面前蒙受恩典，我们能够蒙到条件是因为耶稣的缘故，也是因为在我们前面有属灵的仆人在侍奉着神，因为我们是属于教会的，神按着和仆人的应许一直帮助了我们，施给了我们恩典，我们离开了蒙福的教会自己什么也做不了的人，心里面属于到教会里面才能过着蒙福的、有能力的生活！
经文：列王纪上 5:4
“耶和华使我得平安，四围都平静安稳。”
所罗门能建殿，不是因为能力充足，而是因为心灵得享神的安息。平安从神而来，侍奉从安息开始。人若心不安静，就不能遇见神；心若归向神，凡事都有方向。建殿的意义，不在于工程，而在于人心归向、以神为居所。当我们以心灵和诚实渴慕神，把生命的首位留给神，就是神罪喜悦的。
看列上5章
所罗门要建造圣殿，他深知建殿需要上等的材料与熟练的工匠，因此主动联络父亲大卫的旧交——推罗王希兰。他首先追念大卫的战绩，并宣告如今国泰民安、四境平靖，正是为神建殿的时机。这里的关键词是“平靖”，神曾对大卫说，他的儿子将为神的名建殿。希兰听见所罗门的请求，就满心喜悦，称颂耶和华，因为他看出所罗门有智慧治理如此大的百姓。双方达成协议：希兰供应黎巴嫩的香柏木和松木，经海运送达；所罗门则每年供应大量小麦和清油作为回报。这种互惠互利的合作，既展现了所罗门的外交智慧，也显明神可以使用外邦人来参与他的圣工。所罗门从全以色列人中征召劳工，共三万人在黎巴嫩轮流砍伐木材，每月轮班一万。此外还有七万扛抬的、八万在山上凿石的，以及三千三百监管工作的官员。他们凿出又大又宝贵的石头，为圣殿的根基作预备。
这么庞大的工程，要完成的话在这个过程中会有很多挑战，有很多的事情会发生，但所罗门是定意要为耶和华建殿，心里定下来的话就没有什么能拦阻的了，心里定下来要信神的话，谁能拦阻，谁能阻挡的了，历经七年，把圣殿建成。
列王记上5章
推罗是以色列北部地中海的腓尼基海港，出口香柏木，腓尼基人的建筑技术很好。推罗王曾经与大卫建交，帮助大卫建造宫殿。当以色列缺乏建造圣殿的大型木材、金子和工匠的时候，推罗王主动出现了。推罗王过去的主动出现，使大卫知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺；推罗王现在的主动出现，使所罗门知道建殿的时间已经到。圣殿的预备和建造，都在神的管理之下。
我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所罗门定意要为耶和华的名建殿，是大卫时候，神像所罗门应许的。定下心来做事情和不定下心来做事情的心态是不一样的。拿着应许往前迈步的人，定下心来来神会与他同在，会帮助他的。神使用摩西的时候，摩西一直说自己是拙口笨舌的人，说自己是不行的人，没定下心来就是和摩西这种心理状况一样。当定下心来的摩西，后面就不一样了，神向他显现，显出很多神迹奇事，把以色列百姓从埃及带领出来。感谢神！
《列王纪上》5章
所罗门准备建殿（代下2:1-18）
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
14派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
15所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
16此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
18所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
读这里的经文，我们可以看到所罗门准备建圣殿，所罗门有了建圣殿的心，所以所罗门呢，在神面前也求了这样的智慧，也得了神的恩典，所以在这里我们可以看到圣经的里边所罗门所做的事情。他所做的事情就是定义要为耶和华他的神建造圣殿，是照耶和华应许他父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你，坐你的位。他必为我的名建殿，所以我们能看到这样的，所罗门拿着应许向着周围的人，这样的说了神的应许说着神的应许，这里有希兰，听见所罗门的话，就是喜悦说今日应当称颂耶和华，应当赐给大卫一个有智慧的儿子，治理着众多的民。我们能看到这样很多恩典的部分，就是因为所罗门的心里面。怀着应许迈步了，所以到这里12节说，耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。都是因为有应许的缘故，建立了这样的关系，也建造着圣殿，同样今天神也给了我们建造心理的圣殿。就是树立神的应许，树立神的话语，若是我们带着同样的心过信仰生活，我们所走的路，必是蒙福的道路，特别的感谢。
列王记上5章
1.背景
【王上5:1】泰尔王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华—他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
2.中心
所罗门之所以能花七年的时间里建造圣殿，是因为父亲大卫的缘故，大卫已经把材料准备好，把人脉已经建立好，现在建造圣殿的条件都已具备
3.总结
我们能在福音里被神宝贵的使用并不是我们有什么条件，而是因着牧师在福音里蓝图的缘故，50年前神赐给朴牧师诗篇2章8节的应许，你求我，我将列国赐你为基业，将地基赐你为田产，牧师心里面持守的应许，把这个恩赐也通过应许给了我们，就像所罗门因着大卫的缘故，他能够建造圣殿，我们因着牧师的应许，能够在福音里被神使用。
感谢神！
列王纪上5章
背景:推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价；因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
所罗门准备建殿
王上5:1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
经文背景中心
建造圣殿的准备工作所罗门建造圣殿时得到外邦推罗王希兰的帮助其优势建造圣殿时，最重要的材料是香柏木就产于退路王统治地区的黎巴嫩二铸造大部分圣殿器皿的时所塑造的铜制品一流技术人员也在推罗，可见圣殿是由以色列人和外邦人合作建成的这一事实，表明一大重要的福音真理既圣殿的主人，耶和华不仅是以色列的神，也是外邦的神。
思主感想
所罗门为了神建造圣殿，更不如说是神在为他预备的世界里面建造圣殿，也就是说神使他四境平安能够让他建造的圣殿吗？在信仰生活中是一样，不是我们能为了福音 林前3:16节岂不知你们是神的殿神的灵住在你们里头吗？若有人毁坏神的殿，神必要毁坏那人因为神的殿是甚的这殿就是你们。而建立教会是神，藉着就会籍着福音，在建立着我们的心灵圣殿里，树立的是福音神在保守着我的人生 家庭和这一切！
王上5章
〔圣殿建造准备〕
圣殿建造的准备看起来所罗门准备了很多
要详细考查的时候，这在大卫的时候已经准备好了。那么，这一切的准备是到位准备。并不是所罗门准备。这大卫和神的心意在很多方面。虽然谁说不用他操心，但是他会还是很想用心在圣殿上。他为神的殿着急。跟神的心在一处。
反过来看，所罗门的时候更关心的是自己的家。自己的王位王宫。自己的肉体舒服。
合神心意的并不是最有名的。但是有神的同在。
【王上5:13】所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
【王上5:14】派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
【王上5:16】此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
【王上5:18】所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
大卫早就准备建造圣殿，但他不断征战，流人的血太多，所以神没有许可，而是安排「太平的人」所罗门建殿（代上二十二6-9）。因为神的心意是让人在祂里面享用真正的安息，以神为自己的喜乐和满足。
列王记上5章
所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万，派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
(列王纪上 5:13-18 和合本)所罗门要建神的殿。工程特别的大。拣选了将近二十万的人做工。可能每个人不是情愿的。但是被招去做了苦工，我们在教会里也会做很多福音的工作，也不是都情愿的，也有感觉到有点累，但是我们人生就是负扼的人生，要不背负福音的扼要不就是背负世界的扼，罪的扼，欲望的扼。驴被拴在耶稣对面的村庄里，要不就是拉磨的生活，要不就是被耶稣骑上，进耶路撒冷。但是这个是蒙福的路，所以我们背负福音的恶，这个让我们脱离世界的恶，脱离罪恶的生活，特别感谢！
《列王纪上5章》
经文：
所罗门也差遣人去见希兰，说 “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
读后感想：
这里说，我父亲大卫的时候，有争战，不能为耶和华他神的名建殿。现在耶和华我的神，使我四围平安，没有仇离，没有争战，我定义要为耶和华，我神的名建殿，所罗门作为以色列的王，首先是想建立圣殿，那大卫的时候，没有建立圣殿。因为和四围的仇敌争战，大卫的时代结束以后，所罗门做王的时候，四境都平安了，那平安就结束了吧。我们都希望没有仇敌，四围都平安。我可以舒舒服服的过日子了，我们会往这里面走，有仇敌，没有平安的时候，一直祷告，神呢，给我平安，什么时候把仇敌，给摆平。可能现在有的人，还有仇敌，没有平安，那所罗门的时候，没有仇敌，四围平安了，平安以后，所罗门做什么呢？建立圣殿，那么，建立圣殿需要材料，然后向着希兰，说了这样的事，因为，建立这个圣殿，所以推罗王希兰甚喜悦，说耶和华是应当称颂的，那并不是，没有仇敌，四境平安就结束了。所罗门没有仇敌，四境平安，他怎么生活呢？他为耶和华的名，建殿。
感谢神！
列王纪上5章
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所罗门为神建殿，不是自己有什么样的能力而是大卫为他已经预备建造的材料了，按照神应许做的，神也祝福所罗门，为他打开智慧的道路预备神的殿，神也和大卫立约，所罗门继续坐王的位置，成就神给大卫的应许，从这里能看出来，神按照神的应许做功，不是按照人的意思，人是需要神的，不是我们能做什么，而是神为我们做的，接受神的心才行，不是我们能做什么，我们都是被造物，被造物有什么能力呢？没有能力，都是从造我们的主那里来的能力，建造我们心里的圣殿也是不是我们做的而是因神的恩典耶稣基督的救赎而建成的。
【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀，
【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。
《列王记上》5章
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
总结：通过话语我们，在这里所罗门准备建造耶和华的圣殿，在建造圣殿过程中推罗王希兰来见所罗门，给所罗门提供建圣殿所需要的香柏木当我们去作福音的事情，我们得到神给的恩典生活。感谢神！
我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你
王上5章
推罗王希兰，平素爱大卫；他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。 所罗门也差遣人去见希兰，说： “你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华－他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。 现在耶和华－我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。 我定意要为耶和华－我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’ (列王纪上 5:1-5 和合本)
表面上，是所罗门定意要为神建造圣殿；实际上，建造圣殿所需要的环境、粮食、木料、石头、工匠和金银铜铁，全部都是神自己预备的。神所要的工程，一定是神自己预备材料；神要什么，就会先给我们什么。在神的眼中，只有从基督出来的，带着基督生命性质的，才是贵重的金、银、宝石；而一切从人出来的，不管声势如何浩大、看上去多么漂亮，在神的眼中都是卑贱的草、木、禾秸。事奉神的人要付上代价，先接受十字架的对付，让神借着环境里的一切人、事、物，把金、银、宝石先做成在我们里面，然后我们才能用这金、银、宝石来建造弟兄、建造教会。
13所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
14派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
15所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
16此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
17王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
18所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
我们似乎能做很多的事情，但其实在神的角度看什么也不能做的就是我们的根本！“你本是尘土，仍要归于尘土。”人累的理由是因为人认为自己能做什么，事实上什么也做不了的就是我们的根本，神不断的让我们回归到本来的位置里面，我们本是尘土，仍要归于尘土！回到尘土的位置里面我们心里拥有着平安的心，一切仰望着神为我们做工！撒旦一直欺骗着我们，让我们感觉自己都能做的存在，让我们心里面树立自己敌对神生活！神不断引导我们回归到本来的位置！虽然做一切事情，但是我们心里面发现什么也做不了的事实！心里面依靠为我们成就一切事情的主的心！神祝福的是第七日，神没有祝福创世的六日，原因是神让人在基督里安息
经文：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
感想：
所罗门现在想要开始建造圣殿，之所以建造圣殿，不是所罗门自己有这样的心，而是“照耶和华应许我父亲大卫的话”，也就是所所罗门做的事情不是靠着自己，也不是出于热心和好心，而是出于应许。神给大卫应许，所罗门接受了这个应许之后，开始建造了圣殿。我们在神面前过信仰的时候，有的人一直拿着自己热心和好心过，有的人拿着信心去过。拿着自己的热心去做的时候，虽然也能做，但是越是做心里就会越累，甚至有一天跌倒产生判断和埋怨。原因这个心不是出于信心，也不是出于神，而是出于自己。所罗门建造圣殿用了七年的时间，这个事情并不是容易的事，但是所罗门仍然能坚持做的原因是，他不是靠着自己的心做，而是接受大卫的心，接受应许所以能一直做。信仰不是努力做事情，而是接受神的心之后，然后去做。
列王记上5章读后感
于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木； 所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。 耶和华照着所应许的赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万， 派他们轮流每月一万人上黎巴嫩去；一个月在黎巴嫩，两个月在家里。亚多尼兰掌管他们。 所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。 此外，所罗门用三千三百督工的，监管工人。 王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。 所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。(列王纪上 5:10-18 和合本)
默想心得：
所罗门敬畏神的时候，神就与他同在，帮助他，他的智慧也能做很多的事情，为自己建造宫殿，也为神制造圣殿，神给他能工巧匠，做各样的工。相反，离弃神的时候，智慧也不存在，什么也归于虚空，所以我们的信仰最重要的就是与神话语连接。
《列王纪上》5章
5-7 我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
【感想】
所罗门在希兰王面前，说着神向着父亲大卫的应许，希兰王听完心里喜悦，称颂耶和华神，通过所罗门看到神的智慧。
通过这样的部分，感受到的是，教会一直教我们就是，不说自己的话，心里存的是从上面流淌下来的神的应许。说应许的时候，连推罗的希兰，不信神的外邦人，也被神的话语影响。
王上9：11-12
（推罗王希兰曾照所罗门所要的，资助他香柏木、松木和金子）所罗门王就把加利利地的二十座城给了希兰。希兰从推罗出来，察看所罗门给他的城邑，就不喜悦，
9章里面，没有大卫，也没有大卫里面的神，这时照着所罗门所要的给他，所罗门所给希兰的，希兰就不喜悦，也不能认识迦步勒这块地的宝贵。
看到神不喜悦的是信仰里的掺杂，不是希兰不识货，起初的所罗门里面有父亲所信的神。得到智慧后，肉体也同样被树立起来，所罗门丢弃了父亲所信的神，而是追求自己所信的神。所以晚年走向了偏离神的路。
在教会里，仆人帮助干涉了拿着自己心所信的神，重新树立应许，相信应许亚伯拉罕的神，借着福音领受前面仆人的神，教会的神，心里特别感谢。
【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
总结:建造圣殿的准备工作，所罗门建造圣殿时得到外邦推罗王希兰的帮助。其理由是，建造圣殿时最重要的材料香柏木,就产于推罗王统治地区的黎巴嫩;铸造大部分圣殿器皿时所需铸造的铜制品的一流技术人员也在推罗。可见,圣殿是由以色列人和外邦人合作而建成的。这一事实表明一大重要的福音真理,即圣殿的主人耶和华不仅是以色列的神,也是外邦人的神。
列王记上5章1-12节，
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
6所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
8希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
12耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
所罗门建造圣殿的时候，神都帮助他，父亲大卫给他预备了一切的条件，在建造圣殿的时候，神也都帮助他。建造圣殿的里面显现着神的荣耀。我们在教会里面生活的时候也是，我们在自己里面生活的时候，神也没办法在我们里面帮助我们，当我们做神的事情，做教会的事情，神也给我们打开道路，也给我们预备恩典，预备一切的条件，在这样的里面我们能够遇见神，能够看见神的帮助，看见神在我们里面也给我们恩典，特别感谢了，感谢神的恩典。
01.📝【经文】
【王上5:1】推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
【王上5:2】所罗门也差遣人去见希兰，说：
【王上5:3】“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
【王上5:4】现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
【王上5:5】我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
【王上5:6】所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
02.🎀个人见证【总结】
看话语特别的感谢！所罗门建造圣殿呢，并不是自己的尺寸，而是从神那里来的尺寸。信仰呢，不是加添自己的想法，而是树立神的话语，以话语为中心，与话语合一。 我们肉体喜欢主张自己，不原本接受神的话语，神就没法在我们心里作工。看话语特别的感谢
【王上5:13】所罗门王从以色列人中挑取服苦的人共有三万。
【王上5:14】派他们轮流，每月一万人上黎巴嫩去。一个月在黎巴嫩，两个月在家里，亚多尼兰掌管他们。
【王上5:15】所罗门用七万扛抬的，八万在山上凿石头的。
【王上5:16】此外所罗门用三千三百督工的，监管工人。
【王上5:17】王下令，人就凿出又大又宝贵的石头来，用以立殿的根基。
【王上5:18】所罗门的匠人和希兰的匠人，并迦巴勒人，都将石头凿好，预备木料和石头建殿。
这宝贵的石头🪨是王下令时才出来的，建造殿的根基的宝贵石头，是需要被凿成的，除去自己的形状感谢主！
列王记上五章
历史背景
推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’
所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说：“今日应当称颂耶和华，因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。”
希兰打发人去见所罗门，说：“你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
我的仆人必将这木料从黎巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取。你也要成全我的心愿，将食物给我的家。”
于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
耶和华照着所应许的，赐智慧给所罗门。希兰与所罗门和好，彼此立约。
话语中心
看推罗王希兰的信仰。
所罗门也差遣人去见希兰，说：“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他 神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。现在耶和华我的 神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。我定意要为耶和华我 神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说：‘我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。’所以求你吩咐你的仆人，在黎巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们。我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
希兰听见所罗门的话，就甚喜悦。神的工作必须临到心，当临到心的时候，无论做什么事，付出多么大的辛苦，受多么大的伤害，都是喜悦的。
因为神和我们有了约定，就象希兰与所罗门和好，彼此立约一样，生命的约，平安的约都在我们心里面成就。感谢神。
海11
列王记上5
1推罗王希兰，平素爱大卫。他听见以色列人膏所罗门，接续他父亲作王，就差遣臣仆来见他。
2所罗门也差遣人去见希兰，说：
3“你知道我父亲大卫因四围的争战，不能为耶和华他神的名建殿，直等到耶和华使仇敌都服在他脚下。
4现在耶和华我的神使我四围平安，没有仇敌，没有灾祸。
5我定意要为耶和华我神的名建殿，是照耶和华应许我父亲大卫的话说，我必使你儿子接续你坐你的位，他必为我的名建殿。
6所以求你吩咐你的仆人在利巴嫩为我砍伐香柏木，我的仆人也必帮助他们，我必照你所定的，给你仆人的工价。因为你知道，在我们中间没有人像西顿人善于砍伐树木。”
7希兰听见所罗门的话，就甚喜悦，说，今日应当称颂耶和华。因他赐给大卫一个有智慧的儿子，治理这众多的民。
8希兰打发人去见所罗门，说，你差遣人向我所提的那事，我都听见了。论到香柏木和松木，我必照你的心愿而行。
9我的仆人必将这木料从利巴嫩运到海里，扎成筏子，浮海运到你所指定我的地方，在那里拆开，你就可以收取，你也要成全我的心愿，将食物给我的家。
10于是希兰照着所罗门所要的，给他香柏木和松木。
11所罗门给希兰麦子二万歌珥，清油二十歌珥，作他家的食物。所罗门每年都是这样给希兰。
以色列四境平安，所罗门定意为神建立圣殿，他非常清楚神对他的旨意并且对神有回应，而且他精心准备策划寻找材料，我们今天也要向所罗门一样明白神在我们身上的旨意，并且用心准备，回应神成就在我们身上的工作，因为我们是神所建立的房屋，是他所耕种的田地，效法所罗门定意为神做事，定意寻求神。所罗门王为建殿大兴土木，需要服苦的，王制定哪怕作为服苦的人只要与神的国有份所有的付出都是值得的。