（大卫的诗。）
1耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争。与我相战的，求你与他们相战。
2 拿着大小的盾牌，起来帮助我。
3 抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说，我是拯救你的。
4 愿那寻索我命的，蒙羞受辱。愿那谋害我的，退后羞愧。
5 愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。
6 愿他们的道路，又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。
7 因他们无故地为我暗设网罗。无故地挖坑要害我的性命。
8 愿灾祸忽然临到他身上。愿他暗设的网缠住自己。愿他落在其中遭灾祸。
9 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
10 我的骨头都要说，耶和华啊，谁能象你救护困苦人，脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人，脱离那抢夺他的。
11 凶恶的见证人起来，盘问我所不知道的事。
12 他们向我以恶报善，使我的灵魂孤苦。
13 至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心。我所求的都归到自己的怀中。
14 我这样行，好像他是我的朋友，我的弟兄。我屈身悲哀，如同人为母亲哀痛。
15 我在患难中，他们却欢喜，大家聚集。我所不认识的那些下流人，聚集攻击我。他们不住地把我撕裂。
16 他们如同席上好嬉笑的狂妄人，向我咬牙。
17 主啊，你看着不理，要到几时呢？求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命，（生命原文作独一者） 脱离少壮狮子。
18 我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。
19 求你不容那无理与我为仇的，向我夸耀。不容那无故恨我的，向我挤眼。
20 因为他们不说和平话。倒想出诡诈的言语，害地上的安静人。
21 他们大大张口攻击我，说，阿哈，阿哈，我们的眼已经看见了。
22 耶和华啊，你已经看见了。求你不要闭口。主啊，求你不要远离我。
23 我的神我的主啊，求你奋兴醒起，判清我的事，伸明我的冤。
24 耶和华我的神啊，求你按你的公义判断我，不容他们向我夸耀。
25 不容他们心里说，阿哈，遂我们的心愿了。不容他们说，我们已经把他吞了。
26 愿那喜欢我遭难的，一同抱愧蒙羞。愿那向我妄自尊大的，披惭愧，蒙羞辱。
27 愿那喜悦我冤屈得伸的，（冤屈得伸原文作公义），欢呼快乐。愿他们常说，当尊耶和华为大。耶和华喜悦他的仆人平安。
28 我的舌头，要终日论说你的公义，时常赞美你。
诗篇35章:
内容:1（大卫的诗。）耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争；与我相战的，求你与他们相战。
2拿着大小的盾牌，起来帮助我。
3抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说：“我是拯救你的。”
4愿那寻索我命的，蒙羞受辱；愿那谋害我的，退后羞愧。
5愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们；
7因他们无故地为我暗设网罗，无故地挖坑，要害我的性命。
8愿灾祸忽然临到他身上；愿他暗设的网缠住自己；愿他落在其中遭灾祸。
9我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
感想:看这章话语的时候，记录了大卫在患难中寻求神的祈祷！大卫祈求神的帮助，求神来帮助他战胜仇敌，因为他知道自己的软弱和不足，看着自不容己的条件能力无法战胜仇敌，所以大卫心里才能寻求神的帮助。同样我们过信仰的时候也需要发现自己的软弱和不足，我们的心才能走到神的面前寻求神，不认识自己的人，只能相信自己的想法和自尊生活，相信自己依靠自己的人只能让自己遭受苦，大卫发现了这样的世界，所以大卫的心监固在神的话语和应许里。才能去寻求神，我们发现自己的软弱、不足时只能去寻求神的帮助。感谢神！
诗篇35:22-28
耶和华啊，你已经看见了，求你不要闭口！主啊，求你不要远离我！我的 神我的主啊，求你奋兴醒起，判清我的事，伸明我的冤！耶和华－我的 神啊，求你按你的公义判断我，不容他们向我夸耀！不容他们心里说：阿哈，遂我们的心愿了！不容他们说：我们已经把他吞了！愿那喜欢我遭难的一同抱愧蒙羞！愿那向我妄自尊大的披惭愧，蒙羞辱！愿那喜悦我冤屈得伸的（冤屈得伸：原文是公义）欢呼快乐；愿他们常说：当尊耶和华为大！耶和华喜悦他的仆人平安。我的舌头要终日论说你的公义，时常赞美你。思想话语的时候我们经常在自己里面找方法，希望事情里面会有化。更重要的是在耶和华里面找，神能胜过所有的一切。扫罗在自己里面找，只有战战兢兢了，因为敌人太多了。越是这样的时候，越需要仰望耶和华，已经完全超越了自己的极限。这个时候在自己里面只有绝望，惧怕了。这时候需要寻求神，神与我们同在耶和华让我们看到神的做工。
诗篇35篇:【诗35:1】（大卫的诗。）耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争；与我相战的，求你与他们相战。
【诗35:2】拿着大小的盾牌，起来帮助我。
【诗35:3】抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说：“我是拯救你的。”
【诗35:4】愿那寻索我命的，蒙羞受辱；愿那谋害我的，退后羞愧。……
感想:敌对大卫的人很多，大卫没有靠着自己的办法和敌人争战，而是求神可怜他灵魂，对他的灵魂说是为了拯救他的灵魂。因为他分明的知道被神拣选的本身是没有条件的，他只不过是一个放羊的牧童而已，是神的恩典给了他做王的机会，现在面临的敌人也是神允许的，为的是造就他。
那么我们是耶稣基督用他的宝血赎买回来的，我们是属于神的子民了，我们所遭遇的环境是神美好的计划，因为神不想让我们过属肉体的生活，神想让我们的灵魂兴盛，让我们的灵魂成长，让我们在环境面前看见自己的无能和软弱，以此彰显神的荣耀。让我们的人生不要使用自己办法，而是仰望交托给神，余生能够很好的被神使用在福音的工作上，过一个有价值的人生。感谢神！
诗篇35章
主啊，你看着不理要到几时呢？
求你救我的灵魂脱离他们的残害！
救我的生命（生命：原文是独一者）脱离少壮狮子！(诗篇 35:17)
个人感想：
通过思考圣经话语，没看到如果我们准确的知道神作工的目的，把中心放在神里面，放在灵魂的上面，这样就会跟神的心连接起来。诗篇35：17节主啊，你看着不理要到几时呢？求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命，脱离少壮狮子。大卫的心不是放在肉体的上面，与肉体去争战，更重要的是，他的灵魂脱离撒旦的残害，所以他心里面关心了自己的灵魂。为了自己的灵魂在神面前祷告祈求。我们一直为了肉体的事情，在神的面前去求了，但是，却没有为了自己的灵魂，在神面前祈求。我们的灵魂变得特别可怜，灵魂变的特别贫穷。圣经雅各书2：26节，身体没有灵魂是死的，信心没有行为也是死的。如果没有灵魂，身体有什么益处呢？生命重要、饮食重要，没有比生命更重要的、没有比灵魂更重要的。我们的灵魂真正站在神面前，在神面前关心我们自己的灵魂，为了自己的灵魂去乞求神。当我们的灵魂饱足起来，神自然而然会祝福我们，感谢神！
9 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
10 我的骨头都要说，耶和华啊，谁能象你救护困苦人，脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人，脱离那抢夺他的。
我们的心在什么位置上呢？大卫作为一个王，他不是因为有无数的金银财宝而高兴，也不是因为有王的权柄而高兴，而是因为他的心依靠耶和华而高兴。因为神的救恩而喜悦。我们也是，察看自己的心，我们的心是因为什么呢？很多时候，我们被世俗的欲望抓住，想要在世上得名得利，但这不是神喜悦的，神喜悦的是我们能够跟神连接，把自己的心放在神的世界里，思想神的救恩。
诗35章
中心内容：耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争！
与我相战的，求你与他们相战！
拿着大小的盾牌，
起来帮助我。
抽出枪来，挡住那追赶我的；
求你对我的灵魂说：我是拯救你的。
愿那寻索我命的，蒙羞受辱！
愿那谋害我的，退后羞愧！
愿他们像风前的糠，
有耶和华的使者赶逐他们。
愿他们的道路又暗又滑，
有耶和华的使者追赶他们。
因他们无故地为我暗设网罗，
无故地挖坑，要害我的性命。
(诗篇 35:1-7 和合本)
感想：这里记载与大卫争战的是无故的，就是没有什原因就起来给大卫暗设网罗，无故的挖坑，害大卫的性命，看的时候真是挺生气，但大卫没有什么路，只单单求神，求神帮助。思想的时候，我们在信仰中也会有逼迫，我们看的时候也是无缘无故的逼迫，我们也没做什么，但神给的这环境，让我们也学习神的心，不断的寻求神的帮助，与神成为好朋友。
诗35
中心内容
【诗35:1】（大卫的诗。）耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争；与我相战的，求你与他们相战。
【诗35:2】拿着大小的盾牌，起来帮助我。
【诗35:3】抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说：“我是拯救你的。”
【诗35:4】愿那寻索我命的，蒙羞受辱；愿那谋害我的，退后羞愧。
【诗35:7】因他们无故地为我暗设网罗，无故地挖坑，要害我的性命。
【诗35:8】愿灾祸忽然临到他身上；愿他暗设的网缠住自己；愿他落在其中遭灾祸。
【诗35:9】我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
【诗35:17】主啊，你看着不理要到几时呢？求你救我的灵魂脱离他们的残害；救我的生命脱离少壮狮子（“生命”原文作“独一者”）。
【诗35:18】我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。
【诗35:23】我的 神、我的主啊，求你奋兴醒起，判清我的事，伸明我的冤。
【诗35:24】耶和华我的 神啊，求你按你的公义判断我，不容他们向我夸耀，
【诗35:27】愿那喜悦我冤屈得伸的（“冤屈得伸”原文作“公义”）欢呼快乐；愿他们常说：“当尊耶和华为大，耶和华喜悦他的仆人平安。”
【诗35:28】我的舌头要终日论说你的公义，时常赞美你。
个人感想
看本章话语内容里，大卫遇到被冤枉、被背后诽谤、被伤害的时候，大卫不是自己去争战，而是原本拿到神面前，祷告神，将事情交托给神。
看大卫心里的中心不只是解决问题和环境，而是他心里借着问题和环境，开始思想神的心，关心着神所关心的我们灵魂世界，神的旨意连接。即便问题和环境没有解决，但大卫心里向着神有盼望。
【哈3:17】虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；
【哈3:18】然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。
通过问题和环境，神训练大卫学习信心。同样神也指教着我们的信仰，不让我们的心定睛在我们眼睛所看的上面，而是心能放到灵魂的上面，和神的心连接的时候，我们能够从苦难中脱离。感谢神的恩典！
1耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争。与我相战的，求你与他们相战。
2 拿着大小的盾牌，起来帮助我。
3 抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说，我是拯救你的。
4 愿那寻索我命的，蒙羞受辱。愿那谋害我的，退后羞愧。
5 愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。
6 愿他们的道路，又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。
7 因他们无故地为我暗设网罗。无故地挖坑要害我的性命。
8 愿灾祸忽然临到他身上。愿他暗设的网缠住自己。愿他落在其中遭灾祸。
9 我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
10 我的骨头都要说，耶和华啊，谁能象你救护困苦人，脱离那比他强壮的，救护困苦穷乏人，脱离那抢夺他的。
大卫的心有划线，虽然有仇敌但是他来到神面前，他知道神可以救他脱离网罗，看到救恩重新思想神感谢赞美，心里得到神一瞬间感谢赞美出来。不是在世上改变环境，看见神的救恩感谢，我的舌头终日论说神的荣耀，不跟问题起反应只看神的救恩，时常赞美神，心转向神时有盼望。
耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争！
与我相战的，求你与他们相战！
拿着大小的盾牌，
起来帮助我。
抽出枪来，挡住那追赶我的；
求你对我的灵魂说：我是拯救你的。
……我的心必靠耶和华快乐，
靠他的救恩高兴。
……愿那喜悦我冤屈得伸的（冤屈得伸：原文是公义）欢呼快乐；
愿他们常说：当尊耶和华为大！
耶和华喜悦他的仆人平安。
我的舌头要终日论说你的公义，
时常赞美你。
( 诗篇 35:1-3,9,27-28 和合本 )
中心思想
依靠耶和华的救恩而喜乐
见证
这里看的时候，并不是世上的喜乐，而是救恩里的喜乐，就是耶稣的宝血洗净了我们的一切的罪，我们借着耶稣的宝血可以坦然的站在神面前，成为义人，借着耶稣的宝血我们成为神家里的人，成为神的儿女，可以坦然的站在神面前，没有比这个更让我们喜乐的，这是最大的喜乐，永远都不会消失的喜乐，因着神永远的完全了称义了了。神不在纪念我们的罪了，我们永远的完全了。
诗篇 35:1-10 耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争！
与我相战的，求你与他们相战！
拿着大小的盾牌，
起来帮助我。
抽出枪来，挡住那追赶我的；
求你对我的灵魂说：我是拯救你的。
愿那寻索我命的，蒙羞受辱！
愿那谋害我的，退后羞愧！
愿他们像风前的糠，
有耶和华的使者赶逐他们。
愿他们的道路又暗又滑，
有耶和华的使者追赶他们。
因他们无故地为我暗设网罗，
无故地挖坑，要害我的性命。
愿灾祸忽然临到他身上！
愿他暗设的网缠住自己！
愿他落在其中遭灾祸！
我的心必靠耶和华快乐，
靠他的救恩高兴。
我的骨头都要说：
耶和华啊，谁能像你
救护困苦人脱离那比他强壮的，
救护困苦穷乏人脱离那抢夺他的？
默想:大卫在遭受逼迫时他祷告寻求神的帮助，没有依靠自己的血气，他求神为他伸冤做主，他知道自己的软弱，一心依靠仰望神的作工。我们在过信仰时候也是一样，认识自己的面目之后，我们就不相信自己了，面对环境时我们也会祷告寻求神的帮助，跟随主生活，感谢主！
BM15，诗篇第35篇
个人感悟：耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争！
与我相战的，求你与他们相战！
拿着大小的盾牌，
起来帮助我。
抽出枪来，挡住那追赶我的；
求你对我的灵魂说：我是拯救你的。
愿那寻索我命的，蒙羞受辱！
愿那谋害我的，退后羞愧！
愿他们像风前的糠，
有耶和华的使者赶逐他们。
愿他们的道路又暗又滑，
有耶和华的使者追赶他们。
( 诗篇 35:1-6 和合本 )这一篇是大卫在生死危难之后写下的见证。他说，我要时时称颂耶和华，我的心因主夸耀。他在患难中呼求，主就垂听，救他脱离一切恐惧。经文告诉我们：尝尝主恩的滋味，便知道他是美善。耶和华的天使在敬畏他的人四围安营，搭救他们。
哪怕我们心中破碎、满心忧伤，耶和华也靠近伤心的人，拯救灵性痛悔的人。义人虽然会遭遇许多患难，但主必拯救。投靠他的人，必不被定罪。愿我们都来亲身经历主的美善，在软弱和患难中，单单投靠我们的主。告诉我们主才是我们的力量，我们不用惧怕担心，我们仰望主生活就行，特别感谢！
耶和华－我的 神啊，求你按你的公义判断我，
不容他们向我夸耀！
不容他们心里说：阿哈，遂我们的心愿了！
不容他们说：我们已经把他吞了！
愿那喜欢我遭难的一同抱愧蒙羞！
愿那向我妄自尊大的披惭愧，蒙羞辱！
愿那喜悦我冤屈得伸的欢呼快乐；
愿他们常说：当尊耶和华为大！
耶和华喜悦他的仆人平安。
我的舌头要终日论说你的公义，
时常赞美你。
(诗篇 35:24-28 和合本)….
看大卫在神面前求助的祷告，能够看到大卫的心里面所求的是按神的公义来判断，不是凭着自己。因为在大卫的心里面有神拣选，他所给的应许，这个应许是神喜悦，帮助他的条件和凭据了，所以大卫所过的生活是“终日论说神的公义，”就是耶稣基督的福音，是赞美神赐给我们永远的救恩，这是我们在神面前蒙福的秘诀，也是神所见选，我们要籍我们彰显它的荣耀。感谢神！
诗篇35章我在患难中，他们却欢喜，大家聚集。我所不认识的那些下流人，聚集攻击我。他们不住地把我撕裂。他们如同席上好嬉笑的狂妄人，向我咬牙。主啊，你看着不理，要到几时呢？求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命，（生命原文作独一者） 脱离少壮狮子。我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。求你不容那无理与我为仇的，向我夸耀。不容那无故恨我的，向我挤眼，因为他们不说和平话。倒想出诡诈的言语，害地上的安静人。他们大大张口攻击我，说，阿哈，阿哈，我们的眼已经看见了耶和华啊，你已经看见了。求你不要闭口。主啊，求你不要远离我。我的神我的主啊，求你奋兴醒起，判清我的事，伸明我的冤。
感想：大卫写的感想，17节说了主啊，你看着不理，要到几时呢？求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命， 脱离少壮狮子。在他的心里面不断控告着神，虽然遇到了环境和问题，但是他不断来到神面前祷告的是求你救我的灵魂和生命，为什么在这里面说了求神救我的灵魂和生命呢？因为在大卫心里面比起环境改变，更担心自己的灵魂，所以他知道神是爱灵魂的神，话语里面为什么说大卫是合我心意的人呢?因为他知道真正神会通过话语拯救我，引领我，所以以赛亚书也说了你因爱我的灵魂便救我脱离败坏的坑，神是不喜悦罪的，但是因着耶稣基督钉在十字架，罪的工价已经结束了，所以我们里面只有神的福音和话语的作工。感谢神！
耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争。与我相战的，求你与他们相战。
2 拿着大小的盾牌，起来帮助我。
3 抽出枪来，挡住那追赶我的。求你对我的灵魂说，我是拯救你的。
4 愿那寻索我命的，蒙羞受辱。愿那谋害我的，退后羞愧。
5 愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。
6 愿他们的道路，又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。
我们面对环境问题的时候更加寻求神里面了。这一切不是我来面对，神在前面为我开辟道路，重担是主人在前面为我承担这一切了。所以我只管面对前行，神会为我买单的，我一直在自己里面忧虑，担心什么都做不了了。
13 至于我，当他们有病的时候，我便穿麻衣，禁食刻苦己心。我所求的都归到自己的怀中。
14 我这样行，好像他是我的朋友，我的弟兄。我屈身悲哀，如同人为母亲哀痛。
17 主啊，你看着不理，要到几时呢？求你救我的灵魂，脱离他们的残害，救我的生命，（生命原文作独一者） 脱离少壮狮子。
18 我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。
23 我的神我的主啊，求你奋兴醒起，判清我的事，伸明我的冤。
26 愿那喜欢我遭难的，一同抱愧蒙羞。愿那向我妄自尊大的，披惭愧，蒙羞辱。
27 愿那喜悦我冤屈得伸的，（冤屈得伸原文作公义），欢呼快乐。愿他们常说，当尊耶和华为大。耶和华喜悦他的仆人平安。
28 我的舌头，要终日论说你的公义，时常赞美你。
大卫的心是以灵魂为念，即使是仇敌有病，他也不会幸灾乐祸，而是在神面前为他祈求祷告。他遭到这么多的患难，准确的看到人的软弱和不足，所以他自己不和那些环境争战，而是完全交托给神，让神去争战，神在前面开辟道路，神来做工，大卫得到了平安，他的心里出来感谢和赞美的声音。因为人依靠自己能力和智慧去争战，会陷进网罗里，最后都是失败；但依靠神的人，没有一次失败。约翰三书1:2亲爱的兄弟阿，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。神所愿的是我们的灵魂兴盛，很多时候我们的焦点在肉体里，所以忧愁痛苦，当准确看到神的恩典时，我们会把焦点转移到神那里，我们也会出来感谢和赞美的声音。
诗篇35篇
耶和华啊，与我相争的，求你与他们相争！与我相战的，求你与他们相战！拿着大小的盾牌，起来帮助我。抽出枪来，挡住那追赶我的；求你对我的灵魂说：我是拯救你的。愿那寻索我命的，蒙羞受辱！愿那谋害我的，退后羞愧！愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们。愿他们的道路又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。因他们无故地为我暗设网罗，无故地挖坑，要害我的性命。愿灾祸忽然临到他身上！愿他暗设的网缠住自己！愿他落在其中遭灾祸！我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。…我在患难中，他们却欢喜，大家聚集。我所不认识的那些下流人聚集攻击我；他们不住地把我撕裂。他们如同席上好嬉笑的狂妄人向我咬牙。主啊，你看着不理要到几时呢？求你救我的灵魂脱离他们的残害！救我的生命（生命：原文是独一者）脱离少壮狮子！我在大会中要称谢你，在众民中要赞美你。(诗篇35:1-9,15-18 ）
诗篇35篇是大卫在遭受无理攻击、被人陷害时向神发出的呼求诗，中心内容可以归纳为以下几点：
1. 求神为他争战（1-10节）
大卫开宗明义地恳求神亲自起来为他战斗，抵挡那些无故与他为敌的人。他用丰富的战争意象（盾牌、枪矛、天使）描绘神为他伸冤，并预先宣告自己必因神的拯救而欢喜。
2. 诉说敌人的恶与自己的无辜。
大卫描述敌人以恶报善：他曾在他们患病时为他们悲哀、禁食祈祷，如今他们却在他遭难时幸灾乐祸、落井下石。但他坚信神不会永远沉默，必在大会上为他伸冤。
3. 恳求神不要容许恶人得逞
诗人祈求神不要让敌人因他的受害而沾沾自喜，坚信神会按公义审判，使恶人的计谋落空，最终自己必”终日赞叹神的公义，时常赞美神的名”。
中心主题：
• 神是公义的审判者：大卫坚信自己虽遭人冤枉，神必按公义施行审判。
• 以善报恶的信念：大卫没有以恶报恶，而是将申冤的事交托给神。
• 义人必得拯救的盼望：全诗以赞美和确信神的救恩结束。
新约的呼应： 这篇诗的精神与罗马书12:19″申冤在我，我必报应”以及彼得前书2:23（基督受苦时”交托那按公义审判人的主”）相呼应，因此常被用来鼓励在冤屈中信靠神的人。
个人见证：大卫的信仰是神是主人，还有正确知道自己的面目，我的力量不够，我不自己去相争相战，神是我的盾牌，我所有的问题困难神来阻挡，像风前的糠被吹得无影无踪，我的心靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。同样我们的人生一样，一个感冒别人的一个眼神，都会捆绑我们，我们也无力挣脱，就像我们掉在罪恶的里面，自己努力也无法改变，是耶稣他来拯救我们，他来争战，他为了我们的罪钉在十字架上流了宝血，用他的血洗净我们一切的罪。他战胜罪，战胜死亡。他救我们的命免了死亡，救我们的眼免了流泪。他战胜了世界，战胜一切。虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而，我要因耶和华欢欣，因救我的 神喜乐。(哈巴谷书3:17-18 ），信他的必不羞愧。无论环境如何，主对我说，“我的恩典够你用了。”
诗篇35篇
中心：虽然出来自己的所愿，但是中心不是以成就我的所愿喜乐，而是焦点放在以神的救恩感谢来保守心里的中心。
感想：诗篇 35:4-9
[4]愿那寻索我命的，蒙羞受辱；愿那谋害我的，退后羞愧。
[5]愿他们像风前的糠，有耶和华的使者赶逐他们；
[6]愿他们的道路又暗又滑，有耶和华的使者追赶他们。
[7]因他们无故地为我暗设网罗，无故地挖坑，要害我的性命。
[8]愿灾祸忽然临到他身上；愿他暗设的网缠住自己；愿他落在其中遭灾祸。
[9]我的心必靠耶和华快乐，靠他的救恩高兴。
看本文大卫临到很多的患难，仇敌们的威胁，折磨，他来到神面前也祷告。祷告自己的心，所愿寻索他命的人，蒙羞，退后羞愧让灾祸临到让他痛苦的仇人们。大卫原本诉说了自己的心，与神交流。但是看到9节以及最后一节大卫说，但是心不放在成就自己的所愿里，而是焦点，盼望，中心神的救恩，以神的心为心，也就是不管成不成就我的所愿，而是最后我都以神的喜乐为喜乐，以神的心，神爱我通过独生子牺牲救赎了我那么他百分百爱我，因此遇见一切的环境虽然不喜欢也很难，但是这也是神看为好的，所以以救恩为宝贵，以赞美神收尾。面对实际生活，神也是喜悦我们怀着大卫的心，常常以神为中心，相信神百分百向着我们的爱，。