（大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。）
1显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我。我在困苦中，你曾使我宽广。现在求你怜恤我，听我的祷告。
2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱，要到几时呢你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
3 你们要知道耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
4 你们应当畏惧，不可犯罪。在床上的时候，要心里思想，并要肃静。（细拉）
5 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。
6 有许多人说，谁能指示我们什么好处。耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。
7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。
8 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
你们应当畏惧，不可犯罪；
在床上的时候，要心里思想，并要肃静。
（细拉）
当献上公义的祭，
又当倚靠耶和华。
有许多人说：谁能指示我们什么好处？
耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。
你使我心里快乐，
胜过那丰收五谷新酒的人。
我必安然躺下睡觉，
因为独有你－耶和华使我安然居住。
(诗篇 4:4-8 和合本)…….
大卫在神面前时刻保持这向神的敬畏和寻求的心，大卫遇到很多困难，他也是有软弱的时候，但是他没有停止向神的寻求，并且他也是信实的看到神的帮助，他通过亲身经历，向我们见证着神的做工和神的能力，让我们相信，今天神也想这样引导得救的我们，相信因着主，我也可以得到神的看顾！
1显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我。我在困苦中，你曾使我宽广。现在求你怜恤我，听我的祷告。
2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱，要到几时呢你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
3 你们要知道耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
大卫虽然犯了罪，但是他知道神已经将他归为义人了，他知道得救的本身不是在于自己，跟自己的行为无关，而是跟神的应许相关。如果单看自己的话，大卫虽然做了王，但是他犯了大罪，是无论如何不能洗白自己的，但是大卫深知神已经救了他，所以他可以坦然无惧的来到神的面前。我们也是，神自己差遣耶稣基督来到我们身边，我们靠着耶稣基督就可以得救。
诗篇4章
内容一、求神垂怜的祷告。
二、告诫羞辱自己的上流人，神必听我的祷告.
三、警戒人当思想并敬畏神，求神光照,神使我安然躺卧.
背景:这是大卫求助的晚祷诗.
感想:当上流人羞辱大卫、以虚假来诬害大卫时，大卫寻求神，他确切相信神是站在自己这边的，并警戒这些要来害自己的人.因为他称神是显自己为义的神,他宣告自己是归于神的虔诚人，他相信神是使自己心中快乐，使自己安然居住的神，神是秉公行义的神，他相信神必垂听自己的祷告，自己必安然躺下睡觉。由此可见，大卫跟神的关系非常密切，他非常信赖神，他因着相信神而蒙神喜悦，蒙神眷顾，蒙神怀抱.心中有安息，心中得欢乐。很多时候，我们远离了神时，总担心神要来惩罚自己，管教自己，这样的心来自于撒旦，他老是给我们定罪感叫人恐惧无力。其实我们越是心里难，越得亲近神，寻求神才是。
（大卫的诗，交与伶长。用丝弦的乐器。）
1显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我。我在困苦中，你曾使我宽广。现在求你怜恤我，听我的祷告。
2 你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱，要到几时呢你们喜爱虚妄，寻找虚假，要到几时呢？（细拉）
3 你们要知道耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
4 你们应当畏惧，不可犯罪。在床上的时候，要心里思想，并要肃静。（细拉）
5 当献上公义的祭，又当倚靠耶和华。
6 有许多人说，谁能指示我们什么好处。耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。
7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。
8 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
大卫心里已经做过训练，无论是贫穷富足，有环境的难的时候也能投靠耶和华，他也准确地知道神的心意，神喜悦虔诚人，不喜爱虚妄虚假的人，神是真实的人都是虚假的，我们定睛在自己的世界里的时候都是虚妄的，只有神的话语才是真实的，所以我们也定睛在神的话语上，也相信神一定会垂听我们的祷告，有了神的话胜过丰收五谷新酒的人，有了神之后我们才能安然躺下睡觉，安然居住。
诗篇第4章
大卫知道自己毫无称义的希望，只能靠显我为义的神。神使我们经过困苦，信心被炼净，生命变得更宽广。
当我们在困苦中面临藐视、谎言和毁谤时，应当知道：神把我们从世界中分别出来，乃是为了归祂自己、与祂交通。所以祂必听我，垂听我们的祷告！
当我们在困苦中感觉到肉体开始活动时，不可冲动犯罪，也不必再思想挂心的事，而要思想神、认识神，肃静在神面前，站在公义的地位上仰望神，单单倚靠耶和华！
当我们在困苦中对前途忧心忡忡时，最好的出路就是渴想神，祂必然使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人，因为神所赐出人意外的平安将使我们超越困苦的环境。
当我们与神的关系恢复正常，就能有从神而来的平安与喜乐，不管环境如何，我们都能安然入睡。
诗篇4章
【诗4:2】你们这上流人哪，你们将我的尊荣变为羞辱要到几时呢？你们喜爱虚妄、寻找虚假要到几时呢？（细拉）
【诗4:3】你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
这是大卫在逃避他儿子押沙龙时求神帮助的晚祷。如果当时我们是大卫的位置，我们的祷告更多是让神帮助解决这个问题。但看大卫的祷告：更多的是在神面前坚信自己的义人的身份，所以我求告，他必定听我。好像在世人眼中，神不能指示我们好处，但大卫的祷告中坚信神做工在义人的身上，纵然有艰难，但有能力的神使我心里快乐。
大卫在患难里不停思想这样给他义人身份，并做工在他生活里的神，使他有力量。
所以借着话语也省察自己的心，环境从来不是神给我们的咒诅，即便身处艰难，主与我们同在，神会做工。
1显我为义的神啊，我呼吁的时候，求你应允我。我在困苦中，你曾使我宽广。现在求你怜恤我，听我的祷告。
6 有许多人说，谁能指示我们什么好处。耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。
7 你使我心里快乐，胜过那丰收五谷新酒的人。
8 我必安然躺下睡觉，因为独有你耶和华使我安然居住。
大卫一生当中遇到很多不公平的事情，年轻的时候一直被扫罗追杀，明明没有要夺扫罗的王位的心，但扫罗就是不放过他。儿子押沙龙杀了另一个儿子暗嫩，大卫也饶恕了他，但押沙龙却叛变要杀他。在人里面思想真的理解不了，但大卫没有拿着自己的心，而是拿着神的心。一切都是神允许的，都是神的安排，神有神的计划和旨意。通过这一切让大卫看到不是拿着自己所看的，不是拿着自己的正确，而是在话语里认定神。
箴言书3章6节：你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。
神要除去大卫的义，树立神的义。当大卫放下自己的义，他就开始依靠神，出现了6节里“耶和华啊，求你仰起脸来，光照我们。” 大卫的心进到神的里面，他看到神的善神的真实神的公义，最后他说我必安然躺下睡觉，因为他在话语里得到了平安和喜乐。
其实我也一样，在信仰中也会遇到自己无法理解的事情和环境，有时也在环境里面找平安，但怎么找找不到。不是解决问题就能平安，不是事情解决就喜乐。而是在这里面看到神的心，神要除掉我的义，我所看的正确我的对我的坚持都是虚假的，只有神才是真实的，神才是善的神才是公义的，认定神的时候才能得到真正的平安喜和喜乐。