1耶和华啊，王必因你的能力欢喜。因你的救恩，他的快乐何其大。
2 他心里所愿的，你已经赐给他。他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉）
3 你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。
4 他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。
5 他因你的救恩大有荣耀。你又将尊荣威严加在他身上。
6 你使他有洪福，直到永远。又使他在你面前欢喜快乐。
7 王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。
8 你的手要搜出你的一切仇敌。你的右手要搜出那些恨你的人。
9 你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们。那火要把他们烧尽了。
10 你必从世上灭绝他们的子孙（子孙原文作果子），从人间灭绝他们的后裔。
11 因为他们有意加害于你。他们想出计谋，却不能作成。
12 你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。
13 耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗，歌颂你的大能。
《诗篇》21章
1耶和华啊，王必因你的能力欢喜。因你的救恩，他的快乐何其大。 2 他心里所愿的，你已经赐给他。他嘴唇所求的，你…
王倚靠耶和华，
因至高者的慈爱必不摇动。
(诗篇 21:7 和合本)
大卫晚年因为骄傲，犯了奸淫，杀人罪，本来应该被赶下王位，但神给了他恩典。
因为神和他有约在，所以神赦免了他的罪，但他必须要付出代价。
大卫相信神对他的慈爱不改变，所以凭着信心来到神面前蒙恩典。
我们最大的问题就是太容易向神关闭心门。撒旦阻挡我们走到神面前，让我们被捆在想法里
【诗21:1一13】（大卫的诗，交与伶长。）耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！他心里所愿的，你已经赐给他；他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉）你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。
他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。他因你的救恩大有荣耀，你又将尊荣威严加在他身上。你使他有洪福，直到永远，又使他在你面前欢喜快乐。王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。你的手要搜出你的一切仇敌，你的右手要搜出那些恨你的人。你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们，那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙（“子孙”原文作“果子”），从人间灭绝他们的后裔。
因为他们有意加害于你，他们想出计谋，却不能作成。你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。
耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗歌颂你的大能。
通过本章内容看到大卫战胜之后在神面前赞美还有跟他一起百姓们也亲眼看见神与大卫同在而赞美神。
分段释义
一、1–7节：称颂神赐给君王的福气
耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！他心里所愿的，你已经赐给他；他嘴唇所求的，你未尝不应允。（细拉）你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。他因你的救恩大有荣耀，你又将尊荣威严加在他身上。你使他有洪福，直到永远，又使他在你面前欢喜快乐。王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。
百姓感恩：君王一切的得胜、冠冕、长寿、尊荣，源头都来自耶和华，不是靠君王自己的才干或者军队。他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。
从大卫肉身君王层面，是长久的在位与生命；从预表基督来看，指向祂永恒的生命与国度。
第7节是本段核心：君王稳固的根基，在于倚靠耶和华与祂不变的慈爱，所以不会摇动。
二、8–12节：神审判敌对者
你的手要搜出你的一切仇敌，你的右手要搜出那些恨你的人。你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们，那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙（“子孙”原文作“果子”），从人间灭绝他们的后裔。因为他们有意加害于你，他们想出计谋，却不能作成。你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。这是旧约里典型的公义审判描述：仇敌设计阴谋抵挡神和祂的受膏者，但他们的计谋终究不能成就。神的审判如同烈火，一切抵挡祂的都要被对付。
三、13节：结尾赞美，将荣耀归给神
耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高。这样，我们就唱诗歌颂你的大能。
一切得胜的目的，不是高举君王，而是让耶和华显为至高，百姓以诗歌称颂祂大能。
默想要点
1. 真正的福气、冠冕、尊荣都是从神而来；人的成就不是自己挣来的。
2. 得胜之后的正确态度：感恩，把荣耀归给神，而不是夸耀自己。
3. 依靠至高者慈爱的人，生命可以不摇动；一切抵挡神的计谋，最终都不能成立。
总之无论得胜不得胜我们要赞美神，更重要的是往往通过我们显出神的荣耀时候很容易抬举自己，忘了自己是谁，我们应该重新回到零点的位置，感谢神。
中心：“你必从世上灭绝他们的子孙（原文作‘果子’），从人间灭绝他们的后裔。”
· 第 11 节：“因为他们有意加害于你；他们想出计谋，却不能做成。”这两节指出仇敌遭受彻底审判，不仅其本身被击败，后代也一并灭绝；根本原因在于他们主动谋划恶事攻击上帝与受膏者，却因神的权能而无法得逞。
结合整篇诗篇来看，这些话语最终指向的是基督的得胜。仇敌（魔鬼）虽然竭尽全力设谋（如引诱犹大卖主、将耶稣钉十字架），看似一时得手，但基督的复活彻底粉碎了它的计谋，宣告了最终的胜利。
诗篇二十一篇，耶和华啊，王必因你的能力欢喜；因你的救恩，他的快乐何其大！他心里所愿的，你已经赐给他；他嘴唇所求的，你未尝不应允。 （细拉） 你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。他向你求寿，你便赐给他，就是日子长久，直到永远。他因你的救恩大有荣耀；你又将尊荣威严加在他身上。你使他有洪福，直到永远，又使他在你面前欢喜快乐。王倚靠耶和华，因至高者的慈爱必不摇动。你的手要搜出你的一切仇敌；你的右手要搜出那些恨你的人。你发怒的时候，要使他们如在炎热的火炉中。耶和华要在他的震怒中吞灭他们；那火要把他们烧尽了。你必从世上灭绝他们的子孙（原文是果子），从人间灭绝他们的后裔。因为他们有意加害于你；他们想出计谋，却不能作成。你必使他们转背逃跑，向他们的脸搭箭在弦。耶和华啊，愿你因自己的能力显为至高！这样，我们就唱诗，歌颂你的大能。 大卫心里救恩大，不是环境大，生活当中经历神的作工，过感谢神的生活，当祈求的时候您都应允了，过赞美的生活，什么样的福，是美福，当救恩成就在心里，过被神賜福的生活，又给了洪福，直到永远，你要嘱咐那些今世富足的人，不要自高，也不要倚靠无定的钱财；只要倚靠那厚赐百物给我们享受的 神。 让依靠这位百物享受的神，罗马书八章， 神既不爱惜自己的儿子，为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白地赐给我们吗？ 万物白白赐我们吗，蒙了这么大视福，大卫只依靠耶和华，心里耶和华是王，特别感谢神这样作工，当记念救恩也能过免我们债如同兔了人的债。