（大卫的训诲诗，交与伶长，调用麻哈拉。）
1愚顽人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽。没有一个人行善。
2 神从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求他的没有。
3 他们各人都退后，一同变为污秽。并没有行善的。连一个也没有。
4 作孽的没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样。并不求告神。
5 他们在无可惧怕之处，就大大害怕。因为神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为神弃绝了他们。
6 但愿以色列的救恩从锡安而出。神救回他被掳的子民，那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。
诗篇五十三篇，愚顽人心里说：没有 神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽；没有一个人行善。 神从天上垂看世人，要看有明白的没有？有寻求他的没有？他们各人都退后，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。作孽的没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样，并不求告 神。他们在无可惧怕之处就大大害怕，因为 神把那安营攻击你之人的骨头散开了。你使他们蒙羞，因为 神弃绝了他们。但愿以色列的救恩从锡安而出。 神救回他被掳的子民。那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。 谁在心里说话这是撒旦，但是人并没有感觉，创世纪三章蛇出现了，大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。 它是迷惑人的，被迷惑了也没有感觉这么可怜，是神把撒旦显明出来让人脱离，耶和华 神对蛇说：你既做了这事，就必受咒诅，比一切的牲畜野兽更甚；你必用肚子行走，终身吃土。 神把人被撒旦欺骗的显明让人离开咒诅，两个人都在咒祖里也没有感觉，是神给了皮衣让两个人活过来，这皮衣是羊皮，为了两个人羊付出生命的代价，活过来来了，诗篇五十三章的人不认识自己，被想法欺骗也没有感觉的生活，但是神施下恩典，给了救恩多么感谢，神开始作工，救回被掳的子民，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里； 我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。 ……既然藉着他在十字架上所流的血成就了和平，便藉着他叫万有－无论是地上的、天上的－都与自己和好了。你们从前与 神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。 但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。 只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文是离开）福音的盼望。这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（原文是凡受造的），我－保罗也作了这福音的执事。 不但得救之后也传福音生活特别感谢。
第三次读经默想发表诗篇第五十三篇
本章主题：神从天上垂看世人，并没有行善的。连一个也没有。
一、时代背景：
诗篇52:2-5 你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉） 诡诈的舌头阿，你爱说一切毁灭的话。神也要毁灭你，直到永远。他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉）
二、摘要经文:
诗篇53:1 （大卫的训诲诗，交与伶长，调用麻哈拉。）愚顽人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽。没有一个人行善。
三、今日醒悟:
诗篇53:2-4节 神从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求他的没有。他们各人都退后，一同变为污秽。并没有行善的。连一个也没有。作孽的没有知识吗？他们吞吃我的百姓如同吃饭一样。并不求告神。
四、总结：
诗篇53:6 但愿以色列的救恩从锡安而出。神救回他被掳的子民，那时，雅各要快乐，以色列要欢喜。我蒙这里说的恩典罪得赦免重生得救，成了神使用的福音传道者。感谢赞美神的恩典！
神从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求他的没有。他们各人都退后，一同变为污秽，并没有行善的，连一个也没有。
他们各人都退后，因为他们心里说没有神，这就是世人的恶。
只有神一位是良善的，这位神把他的善道赐给了世人。就是耶稣基督的福音。
真正的善是接受耶稣基督的救赎，就是行那能救我们灵魂的道。也是行义，因为行义的才是义人。
但愿神救回他被掳的子民。
虽然已经被魔鬼迷惑掳掠，从心里面说没有神。
当神来寻找迷失的羊，当神引领愚顽人悔改。那是他们要快乐，要欢喜。
没有神的引领，谁不是愚顽人，谁不是过着需要的生活呢！
1愚顽人心里说，没有神。他们都是邪恶，行了可憎恶的罪孽。没有一个人行善。
2 神从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求他的没有。
3 他们各人都退后，一同变为污秽。并没有行善的。连一个也没有。
发表
什么是愚顽人？不是没脑子的人，不是固执的人，不是死犟的人，而是心里面不敬畏神的人，认为没有神的人。神是真正善的一位，我们其实都是虚晃的，所以远离神的人，只能走错误的路。只有接受神心的人，被神引导的人，才能一起蒙福。真正的福，在神里面。神喜悦心里寻求他的人，寻求的人就能寻见。特别感谢！