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1. 我必弃掉所余剩的子民，把他们交在仇敌手中，使他们成为一切仇敌掳掠之物，是因他们自从列祖出埃及直到如今，常行我眼中看为恶的事，惹动我的怒气。
   以色列人成为俘虏，不只是因为自己软弱，他们一直都很软弱。是因为耶和华交出他们了。
   以色列人常行耶和华眼中看为恶的事，行自己眼中看为正的事。
   耶和华把他们交在仇敌手中，只有在仇敌手中，以色列人才能认识仇敌，认识仇敌以后才能认识神。
   玛拿西过着跟仇敌一样的生活，侍奉着天上的万像。玛拿西在仇敌那里受痛苦，才能领悟所事奉的是给自己带来痛苦的。
   耶和华把他们交出去，也是在领他们悔改，叫他们认识自己的恶。
   喜欢罪的人只有过罪恶奴仆的生活，能体会到作罪的奴仆的痛苦。才能真正的认识罪，恨恶罪。

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2. 列王记下二十一章，玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。 重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，做亚舍拉像，效法以色列王亚哈所行的，且敬拜侍奉天上的万象； 在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说：“我必立我的名在耶路撒冷。” 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛， 并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气； 又在殿内立雕刻的亚舍拉像。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说：“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名，直到永远。 以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法，我就不再使他们挪移离开我所赐给他们列祖之地。” 他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。……“因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事比先前亚摩利人所行的更甚，使犹大人拜他的偶像，陷在罪里； 所以耶和华－以色列的　神如此说：我必降祸与耶路撒冷和犹大，叫一切听见的人无不耳鸣。 我必用量撒玛利亚的准绳和亚哈家的线铊拉在耶路撒冷上，必擦净耶路撒冷，如人擦盘，将盘倒扣。 我必弃掉所余剩的子民（原文是产业），把他们交在仇敌手中，使他们成为一切仇敌掳掠之物； 是因他们自从列祖出埃及直到如今，常行我眼中看为恶的事，惹动我的怒气。”玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，使犹大人陷在罪里，又流许多无辜人的血，充满了耶路撒冷，从这边直到那边。玛拿西其余的事，凡他所行的和他所犯的罪都写在犹大列王记上。 玛拿西与他列祖同睡，葬在自己宫院乌撒的园内；他儿子亚们接续他作王。亚们登基的时候年二十二岁，在耶路撒冷作王二年。他母亲名叫米舒利密，是约提巴人哈鲁斯的女儿。 亚们行耶和华眼中看为恶的事，与他父亲玛拿西所行的一样； 行他父亲一切所行的，敬奉他父亲所敬奉的偶像， 离弃耶和华－他列祖的　神，不遵行耶和华的道。 亚们王的臣仆背叛他，在宫里杀了他。 但国民杀了那些背叛亚们王的人，立他儿子约西亚接续他作王。 亚们其余所行的事都写在犹大列王记上。 亚们葬在乌撒的园内自己的坟墓里。他儿子约西亚接续他作王。 父亲不过信仰，儿子能学习什么呢，挪亚敬畏神，儿子们都进方舟，我却要与你立约；你同你的妻，与儿子儿妇，都要进入方舟。 父亲过信仰，儿子们也能看到，生活当中带着怎样的心太重要了，儿子们学习的，到含这一代又不学习，撒旦总是用想法欺骗也没有感觉生活的，发现自己被想法欺骗了，会求耶和华的怜悯。

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3. 王下21章 犹大王玛拿西和亚们
   玛拿西的意思是神使我忘了父家的痛苦，像约瑟一样，虽然有父家的争战的苦，但是约瑟靠着神的同在经历了非常幸福的奴仆生活，管家生活，监狱中的生活。玛拿西也是希西家得了必死的病，又得痊愈之后，第三年所生的儿子。是在神的恩典中生的儿子，但是他的父亲的遗命并没有留在他的心里，看哪，我受大苦，本为使我得平安，你因爱我们的灵魂，便救我脱离败坏的坑。他却故意不认识神，开始拜偶像，存邪僻的心行不合真理的恶事。又给儿子起名叫亚们，类似罗得的儿子，受咒诅的人。真的接受自己是被咒诅的人，一定会学习求问先知，求问神，不会自己随便决定随便去行，没有王的百姓才任意而行，神是我们的王，耶稣是我们的主，神拯救我们是要我们行善，就是神所预备叫我们行的。哈利路亚。

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4. 1玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年，他母亲名叫协西巴。
   2玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。
   3重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，作亚舍拉像，效法以色列王亚哈所行的，且敬拜侍奉天上的万象，
   4在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说：“我必立我的名在耶路撒冷。”
   5他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛，
   6并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气，
   7又在殿内立雕刻的亚舍拉像。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说：“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名，直到永远。
   8以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法，我就不再使他们挪移，离开我所赐给他们列祖之地。”
   9他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。

   神所吩咐的，人们却不接受，只接受从自己里面出来的，自己所看为好的一个一个的都使用着，圣经里面说有一条路人以为正，至终成为死亡之路，但是人还是随着自己的心生活，不是单纯的接受话语，所以玛拿西一直引领着以色列百姓走他们自己的路，并不是随着神的心生活，自己有自己看为好的，实际上自己看为好的路都是恶的，不是说随着自己的心想怎么样就怎么样，而是随着神的心，接受神所吩咐的，完全不一样的世界会出来，但是玛拿西一直接受自己的，而且也领着以色列百姓这样生活，那么在他的世界里出来的只能是神所恶的，不是神所喜悦的。而且过的生活比之前的更恶，神所不喜悦的路，一直这样生活了。

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5. 列王纪下21章
   本章中心:
   记录了关于玛拿西的部分。
   个人观点:
          看列王纪下21章记录了玛拿西登基的时候，年十二岁，可以说12岁还只是知道吃啊！玩啊。并不知道如何去生活，更不要说去引领百姓了。
           但圣经里说: 玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。 重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，做亚舍拉像，效法以色列王亚哈所行的，且敬拜侍奉天上的万象； 在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说：“我必立我的名在耶路撒冷。” 他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛， 并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气； 
             玛拿西所犯的罪就算是以色列王也没有犯过。其实他看见父亲在神面前行耶和华眼中看为正的事，并且神多给了父亲十五年的寿命，本身特别感谢！也是能够看到神的作工。
           他的母亲叫协西巴。玛拿西被母亲一直引导着生活。就过着远离耶和华，拆毁筑坛的生活。能够看到我们的信仰生活被谁引导很重要，并不是我们想过什么样的信仰，而是心被什么引导 。
   总结:
   在我们信仰生活当中也是一样， 心被教会，被神的仆人引导时，就能过着蒙神悦纳的生活。就像约阿施王登基才七岁，被耶何耶大引导时，过着耶和华眼中看为正的生活。

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6. 玛拿西十二岁登基，可能先与父亲希西家共同执政十年，希西家死后独立执政四十五年。玛拿西独立执政的四十五年（主前687-643年），正是亚述最强盛的时期。亚述王以撒哈顿（Esarhaddon，主前681-669年在位）和亚斯那巴（Ashurbanipal，主前668-627年）的势力远达上埃及。在玛拿西执政期间，犹大国沦为亚述的藩属国。亚述的棱形石碑记载，犹大王玛拿西是亚述王以撒哈顿的22个忠实附庸之一，并追随亚述王亚斯那巴对抗埃及法老「特哈加。
   表面上，是玛拿西引诱百姓行恶。实际上，百姓本来就「不听从」神的话，「玛拿西引诱他们行恶」，只不过是把人肉体里的「恶念」引诱出来变成了「恶行」。
   「比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚」，指悖逆的百姓比外邦人更加热衷敬拜外邦的偶像。许多外邦人对自己的偶像已经失望，而悖逆的百姓却对偶像充满了憧憬，结果「行恶」更甚。这个讽刺的对比提醒我们，如果信徒对世界的经历不深，一旦得着机会「行恶」，很可能比那些对偶像已经失望、对罪恶深有体会的世人「更甚」，甚至不觉得自己在「行恶」。
   亚述帝国并不强迫藩属国改变宗教政策，但玛拿西的行为却与他父亲希西家背道而驰，重蹈祖父亚哈斯的覆辙，无视北国灭亡的教训，成为犹大诸王中最悖逆的一个王。但玛拿西在位的时间却长达「五十五年」，是南、北国诸王中最长的。这不是神的祝福，而是要让百姓在神的审判面前无可推诿。过去，神在玛土撒拉的时代给了地上的人九百六十九年悔改的时间，好叫他们在大洪水的审判面前无可推诿；现在，神也在玛拿西的时代给了百姓五十五年回转的时间，好叫他们在被掳巴比伦的时候无可推诿。

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7. 列王记下21
   犹大国王玛拿西（代下33:1-20）
   1玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年，他母亲名叫协西巴。
   2玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。
   3重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，作亚舍拉像，效法以色列王亚哈所行的，且敬拜侍奉天上的万象，
   4在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说：“我必立我的名在耶路撒冷。”
   5他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛，
   6并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气，
   7又在殿内立雕刻的亚舍拉像。耶和华曾对大卫和他儿子所罗门说：“我在以色列众支派中所选择的耶路撒冷和这殿，必立我的名，直到永远。
   8以色列人若谨守遵行我一切所吩咐他们的和我仆人摩西所吩咐他们的一切律法，我就不再使他们挪移，离开我所赐给他们列祖之地。”
   9他们却不听从。玛拿西引诱他们行恶，比耶和华在以色列人面前所灭的列国更甚。
   10耶和华藉他仆人众先知说：
   11“因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事，比先前亚摩利人所行的更甚，使犹大人拜他的偶像，陷在罪里，
   12所以耶和华以色列的　神如此说：我必降祸与耶路撒冷和犹大，叫一切听见的人无不耳鸣。
   13我必用量撒玛利亚的准绳和亚哈家的线砣拉在耶路撒冷上，必擦净耶路撒冷，如人擦盘，将盘倒扣。
   14我必弃掉所余剩的子民（原文作“产业”），把他们交在仇敌手中，使他们成为一切仇敌掳掠之物，
   15是因他们自从列祖出埃及直到如今，常行我眼中看为恶的事，惹动我的怒气。”
   16玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，使犹大人陷在罪里，又流许多无辜人的血，充满了耶路撒冷，从这边直到那边。
   本文中心:【林前11:1】你们该效法我，像我效法基督一样。【腓2:5】你们当以基督耶稣的心为心。
   【腓2:6】他本有　神的形像，不以自己与　神同等为强夺的，
   【腓2:7】反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
   【腓2:8】既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
   玛拿西王行神眼中看为恶的事，效法【王下21:3】重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，作亚舍拉像，效法以色列王亚哈所行的，且敬拜侍奉天上的万象，
   【王下21:4】在耶和华殿宇中筑坛。耶和华曾指着这殿说：“我必立我的名在耶路撒冷。”
   【王下21:5】他在耶和华殿的两院中为天上的万象筑坛，
   【王下21:6】并使他的儿子经火，又观兆，用法术，立交鬼的和行巫术的，多行耶和华眼中看为恶的事，惹动他的怒气，
   神发怒了:11“因犹大王玛拿西行这些可憎的恶事，比先前亚摩利人所行的更甚，使犹大人拜他的偶像，陷在罪里，
   12所以耶和华以色列的　神如此说：我必降祸与耶路撒冷和犹大，叫一切听见的人无不耳鸣。
   13我必用量撒玛利亚的准绳和亚哈家的线砣拉在耶路撒冷上，必擦净耶路撒冷，如人擦盘，将盘倒扣。
   14我必弃掉所余剩的子民（原文作“产业”），把他们交在仇敌手中，使他们成为一切仇敌掳掠之物，
   15是因他们自从列祖出埃及直到如今，常行我眼中看为恶的事，惹动我的怒气。”
   因不听神的，藐视神的话语，最后的结局是败亡。
   没有神的话语，以色列百姓就行恶，我们没有神的应许和话语，只能过着悖逆，敌对神的生活，最后成为撒旦的奴仆，离弃神，。
   感谢神有教会和仆人引导我们过信心的生活。

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8. 王下21章 玛拿西登基的时候年十二岁，在耶路撒冷作王五十五年。他母亲名叫协西巴。玛拿西行耶和华眼中看为恶的事，效法耶和华在以色列人面前赶出的外邦人所行可憎的事。重新建筑他父希西家所毁坏的邱坛，又为巴力筑坛，做亚舍拉像，效法以色列王亚哈所行的，且敬拜侍奉天上的万象；(列王纪下 21:1-3 )
   西家王去世之后，他的儿子玛拿西接续他做王，玛拿西做王后行了耶和华眼中看为恶的事，就是把敌对神，背叛神做到了极致，但是就这样的玛拿西，当他的心悔改的时候，当他自卑的时候，神的恩典的重新临到了他。所以圣经说：忧伤痛悔的心神必不轻看。玛拿西他真的发现了自己的根本，我终日所思想的尽都是恶呀，我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪呀。我里面是没有善，没有义，我是该灭亡的呀。我想玛拿西一定是这样悔改的。他真正承认的时候，神把他的罪愆和过犯赦都赦免了，当我们真正悔改，承认我们罪的根本的时候，我们就是在罪涅里生的，在母亲怀胎的时候就有了罪。我们就是终日所思想的尽都是恶的，我们没有良善，我们里面没有义，我们这么承认的时候，神就除掉我们罪，神就垂听我们的祷告，所以信仰一定是悔改与信心。神不是看我们做了什么，你做的恶再多再大，但是你真正悔改的时候，忧伤痛苦的心神必不轻看。你真正悔改的时候，救恩一定临到你。大卫就领悟到这样的福音，玛拿西也是同样，我们也是一样的，感谢神。

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