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《申命记》16章

1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
18你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。
21你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。
22也不可为自己设立柱像。这是耶和华你神所恨恶的。

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评论列表(228条)

  • 心灵之旅
    心灵之旅 2022年8月4日 上午4:10

    吉01

    申命记:第16章

    主题《节期》

    1:本章中心

    通过第16章可以看到:
    以色列百姓他们每年需要过的节期。
    首先他们过的节期是逾越节。
    过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。
    而是在神所选定的居所过于越界。
    他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。
    也就是跟除酵节一起过。
    逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。
    就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。
    因为他们所献的都是神赐福给他们的。
    他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。
    7月15他们在过住棚节。
    住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。
    祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。
    要把神赐福他们的一切收藏起来。
    一年三次献给神。
    让他们过着与神同行的生活。

    感谢神

    2:总结

    我们过信仰生活的时候也需要有节期。
    先我们要过逾越节,就是要越过自己。
    逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。
    因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。
    过了逾越节之后,让我们再过七七节。
    就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。
    耶稣他把自己献给了神,
    所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。
    我们罪得赦免以后再过住棚节。
    就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。

    感谢神

  • 心灵之旅
    心灵之旅 2022年8月4日 上午4:16

    申命记:第16章

    主题《节期》

    1:本章中心

    通过第16章可以看到:
    以色列百姓他们每年需要过的节期。
    首先他们过的节期是逾越节。
    过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。
    而是在神所选定的居所过于越界。
    他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。
    也就是跟除酵节一起过。
    逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。
    就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。
    因为他们所献的都是神赐福给他们的。
    他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。
    7月15他们在过住棚节。
    住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。
    祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。
    要把神赐福他们的一切收藏起来。
    一年三次献给神。
    让他们过着与神同行的生活。

    感谢神

    2:总结

    我们过信仰生活的时候也需要有节期。
    先我们要过逾越节,就是要越过自己。
    逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。
    因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。
    过了逾越节之后,让我们再过七七节。
    就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。
    耶稣他把自己献给了神,
    所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。
    我们罪得赦免以后再过住棚节。
    就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。

    感谢神

  • 内25
    内25 2022年8月4日 上午4:47

    背景:《申命记》是从希腊文“第二部律法”而来,不是重复第一部律法,而是重新解释律法,重“申”西奈山的“命”令。本书记载摩西在迦南以东摩押平原上,向以色列人宣讲的三次演辞,其中第二次最为重要和详尽。他又向以色列人颁布一连串指示。那时候,以色列人已经到达漫长旅程的终点,正准备进入应许之地迦南。本书回顾百姓在旷野走过的路,因新一代是在旷野成长而需要重新解释律法,并为未来进入迦南而发出劝告和警戒。本书重要的记载如下:
    一.摩西追述四十年来经历的重大事件,提醒百姓谨记神怎样带领他们经过旷野,并且恳请他们要顺服神。
    二.摩西重申十诫,并强调第一诫─只敬拜独一的神,然后申述将来以色列人进入神应许之地后应该遵守的律例。
    三.摩西提醒百姓,神跟他们立约的意义,劝他们重新立志,履行守约的义务。
    四.约书亚被立,继承摩西为以色列人的领袖。最后,摩西颂赞神的信实,并为以色列各支派祝福后离世。
    本书的主题是神拯救并赐福给他所爱的选民;因此,他的子民必须牢记于心,爱他、顺服他,好保留性命,并不断蒙福。新约节录“摩西五经”,以《申命记》的次数最多。耶稣三次受试探,都是以本书的经句回应魔鬼。“你要尽心、尽性、尽力爱耶和华──你的神”(6.5)是本书的钥句,耶稣指出这是最重要的一条诫命。作者:《申命记》没有注明作者是谁,犹太传统和教会传统认为是源自摩西。
    中心16作者记载了一段关于司法的律法条文:“你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派,设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。
    个人观点:逾越节是以色列百姓脱离埃及地时,神所吩咐百姓行的事。因为有灭命的天使要灭绝一切头生的,无论是人是牲畜。只要杀一只无残疾的羊,把血用牛膝草抹在门楣门框上,灭命的天使看到血就会逾过去。天使只看门楣门框的血,没有看房屋里面的人正在作什么事。凡门楣门框上没有羊血的,无论善恶都被击杀。
    总结:逾越节的羔羊指的是耶稣,我们原本在罪是该遭受咒诅灭亡的,但神的爱临到了我们,神差他儿子耶稣基督道成肉身,为我们的罪钉死在十字架上。【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。
    不管我们从前还是以后,无论犯了什么罪,当我们心里真正地原本接受耶稣十字架宝血洗净我们一切罪的事实时,我们就会脱离一切咒诅和死亡。因为耶稣的血是为我们流的,身体是为我们舍的,为的是使我们的罪得赦。

  • 合19
    合19 2022年8月4日 上午5:25

    海14
    海14
    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    (申命记 16:1-12 和合本)
    看着圣经里有很多是神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?因为不是出于我们自己的能力。

  • 合14
    合14 2022年8月4日 上午5:29

    申命记16章
    主题:节期
    中心:
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    “你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”
    总结:
    逾越节 七七节 住棚节这是以色列人出埃及以后神要他们过得节日,为了纪念神引领他们出埃及的日子,神纪念保守他们的神。

  • B14
    B14 2022年8月4日 上午5:57

    【申16:1一8】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”

    在十六章里神说要守节日
    1是逾越节:逾越节是以色列百姓脱离埃及法老手的日子,通过逾越节从新纪念自己的根本和神的恩典。是一只羊替他们牺牲才能得到生命,因耶稣的救赎成了义人。
    2是除酵节:耶稣有一天对你们说:‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?”门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。
    3是七七节:“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节。
    收割禾稼是收割圣灵的果子,就是【罗1:17】因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”
    4是住棚节【申16:13】“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的 神守节七日,因为耶和华你 神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    住棚节是在基督里休息享受安息,感谢神。

  • 内17
    内17 2022年8月4日 上午6:12

    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。
    (申命记 16:1-2 )

    读后感:神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩。

  • 辽5
    辽5 2022年8月4日 上午6:59

    16:1 “你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    16:2 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    16:3 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    16:4 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    16:5 在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    16:6 只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    16:7 当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    16:14 守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    16:15 在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的 神守节七日,因为耶和华你 神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16:16 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    【申命记】
    看16章的时候,逾越节,七七节,住棚节,重复地出来的就是6节,11节,16节,…都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,…真的神很分明地告诉我们在那里神祝福我们。
    看哪,弟兄和睦同居,是何等的善,何等的美!这好比那贵重的油浇在亚伦的头上,流到胡须,又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露降在锡安山,因为在那里有耶和华所命定的福,就是永远的生命。【诗篇 133:1~3】
    神所命定的福是在锡安山。
    因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱,他也曾凡事受过试探,与我们一样,只是他没有犯罪。所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。【希伯来书 4:15~16】
    神想让我们在神的施恩座上施恩与我们,神想给我们恩典的时候,都是撒玛利亚妇人,三十八年病人,…行淫时被拿的妇人,生来的瞎眼的…都是人的尽头就是神施恩的开头,知道神的心的时候,特别感谢。

  • 南10
    南10 2022年8月4日 上午7:02

    看申命记第16章,
    第一段历史文献,
    逾越节,七七节,
    住棚节,应秉公审断。
    第二段本文中心,
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。
    第三段个人观点,
    通过圣经可以正确的看到,以色列百姓在节期都要欢呼,快乐的生活,当真正知道神的心和神的旨意连接上的时候,并且能够在神的面前,带着感恩的心,带着喜乐过信仰的生活。是因为他知道了。耶和华所赐给我们的一切,又看到了神借着圣经所告诉我们的蒙神的条例,使我们在神的面前,不至于缺乏。反而会大大的丰盛喜乐。当人们不知道的时候,就会有很多的愁苦烦恼。因为他们断绝了神所赐给的恩和福分。
    四段总体,
    在信仰生活当中,如果信徒知道了神的恩典,又知道了神所施给的救赎,在神面前过信仰生活的时候,就不会吝啬。会带着喜乐的心与神同行,因为知道这一切都是神所赐予他的。

  • 吉7
    吉7 2022年8月4日 上午7:03

    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”

    1. 中心内容:逾越节也是除酵节,七天之内不可吃有酵的物,这是为了纪念以色列百姓怎样出了埃及的。
    2. 总结:我们的信仰也是需要过逾越节,除掉我们里面的酵,酵指的是肉体的想法如果不处理肉体的想法,想法就会越发漫延扩大,最终被内心想法占据,从此不在以神为中心的生活,而是以肉体为中心的生活,成为撒旦的工具。

  • 海03
    海03 2022年8月4日 上午7:07

    申命记16章

    中心主题《不可按外貌断定》
    经文:18-20节
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。

    发表:
    在今天的话语里面,神让以色列百姓们。在他们审断的时候,不是按着外貌,也不是按着这个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。

    总结:
    我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神。感谢神

  • B04
    B04 2022年8月4日 上午7:09

    申命记16章
    – 主题《节期》
    – 本章中心:神为以色列百姓定下每年需要过的节期。首先要过的是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。七月十五日要过住棚节。住棚节是在七月初十日 赎罪日之后过的。住棚节也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。
    总结:神为我们设立了帮助我们过信仰的借期。逾越节预表得救,除酵节预表除去肉体,住棚节预表来到神面前的节期。把手中的工作都放下,要重新来到神面前建立与神的关系。

  • 海02
    海02 2022年8月4日 上午7:12

    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”(申命记 16:9-12)
    看今天的圣经当中,以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。七月十五他们在过住棚节。住棚节是在七月月初十赎罪日,之后过的住棚节,也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。让他们过着与神同行的生活。
    我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。

  • 内10
    内10 2022年8月4日 上午7:46

    本章中心
    申命记第16章可以看到:
    以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。7月15他们在过住棚节。住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。让他们过着与神同行的生活。感谢神!
    总结:
    我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。感谢神!

  • 深27
    深27 2022年8月4日 上午7:51

    申命记16章
    【申十六1】「『你要注意亚笔月,向耶和华——你的神守逾越节,因为耶和华——你的神在亚笔月夜间领你出埃及。」
    【申十六2】「你当在耶和华所选择要立为祂名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华——你的神。」
    神已经在西奈山下设立了七个「耶和华的节期」。现在摩西不是教导百姓怎样过节,而是强调百姓进入应许之地以后,「一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华——你神所选择的地方朝见祂」(16节)。
    「逾越节」(1节)的时间是现代阳历的三、四月间,逾越节的起源参见出十二1-49和出十三3-10注解,守节的条例参见利23:5-8,献祭的内容参见民28:16-25。
    「你要注意亚笔月」(1节)原文是「你要谨守亚笔的月朔」,因为亚笔月十四日的 「逾越节」是以色列人一年之中的第一个节期,预表神救恩工作的起头。「逾越节」是纪念以色列人出埃及,而以色列人出埃及的历史正预表新约信徒的得救经历。人要到神那里去,首先就要接受「逾越节」所预表的救恩。逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,基督就是逾越节的羔羊(约十九36),祂在十字架上的死,也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制下的人。

  • 云18
    云18 2022年8月4日 上午7:52

    申命记16章
    总结:15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    最近听话语当中能够感受到神的心。我们进到迦南地是凭着信心的。
    还是带着大概的心,神向着谁发怒,像那些不信的人发怒。
    遇见问题环境的时候,没有带着与话语连接,树立话语的心生活。
    就会埋怨不平,甚至埋怨神,埋怨教会。这是在旷野的心。
    即使面对问题环境却带着神英雄的话,我们上去都能得胜,
    神已经把迦南的七给了我们。
    因为这是神的应许,那么无论人多么高大,城怎样坚固,但是神按他的话语作工
    就是进入迦南地的心,这就是信心生活。人会来临安息,这就是进入安息的安息。
    我们能够享受到这节期,首先也是凭着信心,如果没有信心,一年三次来朝拜什么真的能做到这一点。
    所以我们信仰当中给带着树立神的话语为中心去生活。我的想法,我看的这个都不重要,谁说的,神的话语才是重要的。

  • B22
    B22 2022年8月4日 上午8:17

    《申命记》16章
    本章中心:
    可拉一党的叛逆: 提及了人对神所立的权威和委任之职份,进行挑战和窃取的欲望,以及神的审判。像摩西和亚伦一样,可拉也是利未人。可拉认为自己也能像他们一样能占据政治、宗教的领袖位置,于是叛逆摩西和亚伦。

    个人观点:
    可拉的叛逆事件是源于这种心态:“为什么只有亚伦才能担当祭司的职份,并且拥有世袭的特权?我们不也能拥有与他同等的地位吗?”亚伦的祭司职份并不是因着人的条件得到的,乃是神的拣选。摩西有一颗顺服耶和华的心,无论耶和华怎样吩咐他,他就怎样行,为什么他会这样呢?因为摩西知道自己是左嘴笨舌的,也知道自己软弱不足,如果没有神的帮助,他什么也做不了。

    总结:
    我们反思自己的心,是否能够接受仆人的心?当教会发出来的声音,我们拿着什么样的心来看待,用什么样的心去接受,神是信实的一位,他无所不知,求神怜恤我们,给我们一颗能够顺服神的心,学习摩西顺从耶和华的心,不拿着我们的心做事,当我们肉体的心出来的时候,让我们学会思考,接受着教会的心,仆人的心,使我们的余生蒙受恩典生活。
    在一切所行的事上能够认定神、依靠神。

  • 合08
    合08 2022年8月4日 上午8:27

    申命记十六章,“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃 ,次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    “你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”
    逾越节,记念羊的付出,神拯救的计划,给后代传神的心,心归向主,心不偏,得到保守,还有三次节,记念永恒的救恩。

  • 西02
    西02 2022年8月4日 上午8:31

    《申命记》16章:背景:守逾越节!
    中心:1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    总结:神晓喻以色列百姓守逾越节,除酵节,要除掉面酵,敬畏耶和华六日除掉面酵,第七日守严肃会,得救以后在教会里面,借着话语发现自己的恶!除掉我们的想法,在基督里面就向除掉酵一样,才能够与主同行!感谢神。

  • 南13
    南13 2022年8月4日 上午8:37

    历史背景:你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    本章中心: 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。
    个人观点: 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    忘记作过奴仆的自己,拥有的再多也不会感觉到幸福。
    总结:幸福是纪念神开始。

  • 内01
    内01 2022年8月4日 上午9:13

    读申命记16章1-2节(你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。)逾越节是以色列百姓从埃及走出来,因着羔羊的血神没有击杀他们的长子,因为羔羊的血把他们从咒诅里拯救出来。同样神也让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们因着耶稣的宝血,免了咒诅,如果没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩阿们。

  • 西14
    西14 2022年8月4日 上午9:40

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”(申命记16:1-8 和合本)

    申命记16章

    标题:【逾越节】

    以色列百姓出埃及的时候过了逾越节出埃及的,出了埃及以后神吩咐仍然要守这逾越节,是为了记念神引领他们出埃及的日子,是要一生一世记念出埃及的日子,并且不能吃带酵物七天。

    {感想}

    逾越节的羔羊是预表了耶稣基督的影子,以色列百姓一生一世记念逾越节是为了能够记念将来要来的这位拯救者耶稣基督而立的条例,耶稣成为逾越节的羔羊,在逾越节的时候受难被钉在十字架上,把我们从罪和咒诅的里面拯救了出来,我们罪得赦免得到救恩以后的生活也是如此,是记念耶稣基督的身体,传讲福音生活。

  • 嘿哈24
    嘿哈24 2022年8月4日 上午9:50

    申命记16章

    • 神已经在西奈山下设立了七个「耶和华的节期」(利二十三2)。现在摩西不是教导百姓怎样过节,而是强调百姓进入应许之地以后,「一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华——你神所选择的地方朝见祂」(16节)。
    • 「逾越节」(1节)的时间是现代阳历的三、四月间,逾越节的起源参见出十二1-49和出十三3-10注解,守节的条例参见利二十三5-8注解,献祭的内容参见民二十八16-25注解。
    • 「你要注意亚笔月」(1节)原文是「你要谨守亚笔的月朔」,因为亚笔月十四日的 「逾越节」是以色列人一年之中的第一个节期,预表神救恩工作的起头。「逾越节」是纪念以色列人出埃及,而以色列人出埃及的历史正预表新约信徒的得救经历。人要到神那里去,首先就要接受「逾越节」所预表的救恩。逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,基督就是逾越节的羔羊(约十九36),祂在十字架上的死,也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制下的人
    • 除酵节」(16节)紧接着「逾越节」(2节),「七日之内要吃无酵饼」(3节),又叫「无酵节」(利二十三6),代表将罪从生活里彻底清除,追求过圣洁的生活。「因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼」(林前五8)。
    • 犹太人把「除酵节」看为「逾越节」的一部分,整个节期是7天,「逾越节」只是序幕,而「除酵节」才是内容。因为神的拯救不是停在工作的开始,而是要成就拯救的目的,把神的性情恢复在人的身上,所以首先必须有「逾越节」的救赎,脱离罪恶和死亡的辖制;然后一定要有「除酵节」的成圣,摆脱罪恶和死亡的影响。经过「逾越节」的人必须立刻进入「除酵节」,享用救恩的人也应该立刻追求圣洁的生活,因为「非圣洁没有人能见主」(来十二14)。
    • 「回到你的帐棚去」(7节),意思是回到守节期间暂时居住的地方。以色列人在埃及地是在家中守逾越节(出十二3-10),在旷野是在帐棚里守节(民九2),但进入应许之地以后,必须在「耶和华所选择要立为祂名的居所」(2、6、7节)守节。整个逾越节的节期是七天,加上往返路程,最多大约要离开家十四天。所以摩西特别提醒百姓,不可为了人的方便,在本城「献逾越节的祭」(5节)。

  • 吉5
    吉5 2022年8月4日 上午10:01

    申命记16:18一20节你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。
    申命记十六章里描写神让以色列百姓们在他们审断的时候,不是按着外貌,也不是按着这个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,感谢神!

  • 内20
    内20 2022年8月4日 上午10:06

    《申命记16章》
    历史背景:按申命记的记载,摩西在这个场合对以色列民作了三次训勉一一这是临别的遗言,因为神曾对他说他不能与人民进入那地。这些训词可在申命记中找到。第一篇是在「约但河东的摩押地讲律法」(一5);第二篇是在「约但河东伯昆珥对面的谷中,在住希实本亚摩利王西宏之地」(四46)——这是假设四44—49是讲词的开头而不是总结;第三篇是「在摩押地」(二十九1)。但很可能三篇都是在同一处地方。
    本章中心:以色列百姓首先要过的就是逾越节,纪念从埃及出来,紧接着就是七七节,把初熟的禾稼甘心的献给神,然后过住棚节,在把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后要守住棚节七日。以色列一切的男丁要一年三次在除酵节、七七节、住棚节在神选的地方朝见神。
    读后感想:我们首先要灵魂得救,就是要过逾越节,从肉体的世界过来。然后要过七七节,向神献初熟之物,就是灵里成长有了果子,耶稣是初熟的果子。最后要过住棚节,和神一起同住,感谢神!

  • 南1
    南1 2022年8月4日 上午10:21

    申命记16章

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    (申命记 16:1-6 和合本)
    逾越节是以色列百姓永远不可忘记的节日,这个节日是为了纪念神的大能,是全能的神用大能的手引领他们出埃及为奴之家。要纪念这样的神和神的作为。给百姓加添心力。这个节日有三个不可缺少的,一是逾越节的羔羊,二是苦菜,三是无酵饼。逾越节的羊羔就是耶稣,因着羊羔的死,家里的长子得活了。因着耶稣的十字架,我们才能的称为神的子女。不是人的怎样,是耶稣十字架上付出的生命。苦菜是让百姓纪念在埃及时受过的苦,这就是他们该有的样子。我们该有的样子是什么样的,我们必须要苦菜,纪念自己的苦楚与无助。我们才知道自己是需要耶稣的人。无酵饼就是除掉自己的对,自己心,这就是酵。酵不除去无法过信仰。

  • 合11
    合11 2022年8月4日 上午10:32

    申命记16章
    申命记是耶和华与以色列人所立之约的申述;在以色列人进入迦南地前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。作者传说是摩西,以先知的身份申述:公义守约的神必把流奶与蜜之地赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华赐福列祖坚固他们的产业一样;但那背信违约的人,耶和华 神必惩治并从民中剪除!
    中心内容:在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”这里有一年三次朝见耶和华神的节期!逾越节是借着羔羊献祭到神面前!靠着羔羊的肉和血!我们得救是靠着耶稣的血!七七节也是五旬节!初熟的果子耶稣基督!圣灵降临了!神把圣灵给了我们成为保惠师!住棚节是纪念以色列百姓住在帐篷里!等候耶和华神把他们领出来的日子!也就是等候再临的耶稣!我们来到神面前得有这三个节期!!感谢神

  • 湖6
    湖6 2022年8月4日 上午11:06

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的神守逾越节,因为耶和华-你的神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。(申命记 16:1-3)本章中心:节期,逾越节:你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。七七节:你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。藉着节期与神连接,得到神的祝福。
    本章总结:藉着话语来查看我们的生活,给了这些节期,就是让我们不断见面,接受神的引导,把神的心准确传达到我们的心里,就像现在不断的聚会,没有聚会人的心就只能散漫的生活,随着自己的私欲去行,所以神为了我们的灵魂不偏离神的道路,给了很多的条例,使我们的心依靠话语生活,不断和神亲近,特别感谢神的恩典,神来抓住我们过信仰,没有神我们只能走自己的路,陷在痛苦里面生活。

  • 嘿哈16
    嘿哈16 2022年8月4日 下午12:20

    申命记16章,看这话语时:神通过律法,使我们没有一个人得救的,但介着耶稣基督的恩典称义了,你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,你本是急忙出了埃及地,要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃,烤”或作“煮”次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。神给我们的发,我们没有一个人能遵守了,我们得救完全靠恩典,没有我做的。

  • 内19
    内19 2022年8月4日 下午12:41

    内19:申命记16章
    – 本章中心:神为以色列百姓定下每年需要过的节期。首先要过的是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。七月十五日要过住棚节。住棚节是在七月初十日 赎罪日之后过的。住棚节也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。
    总结:神为我们设立了帮助我们过信仰的借期。逾越节预表得救,除酵节预表除去肉体,住棚节预表来到神面前的节期。把手中的工作都放下,要重新来到神面前建立与神的关系。

  • 嘿哈21
    嘿哈21 2022年8月4日 下午12:45

    《申命记》16章,
    历史背景,“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 ……在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。 (申命记 16:1-3,15 和合本)
    1.逾越节是以色列百姓脱离埃及地时,神所吩咐百姓行的事。因为有灭命的天使要灭绝一切头生的,无论是人是牲畜。只要杀一只无残疾的羊,把血用牛膝草抹在门楣门框上,灭命的天使看到血就会逾过去。天使只看门楣门框的血,没有看房屋里面的人正在作什么事。凡门楣门框上没有羊血的,无论善恶都被击杀。
    2.逾越节的羔羊指的是耶稣,我们原本在罪是该遭受咒诅灭亡的,但神的爱临到了我们,神差他儿子耶稣基督道成肉身,为我们的罪钉死在十字架上。【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。
    不管我们从前还是以后,无论犯了什么罪,当我们心里真正地原本接受耶稣十字架宝血洗净我们一切罪的事实时,我们就会脱离一切咒诅和死亡。因为耶稣的血是为我们流的,身体是为我们舍的,为的是使我们的罪得赦。感谢神的恩典,荣耀归神。

  • 合05
    合05 2022年8月4日 下午12:47

    《申命记》16章
    是《圣经》旧约的一卷书,本卷书共34章。 申命记是耶和华与以色列人所立之约的申述;在以色列人进入迦南地前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    1.本章中心:通过逾越节,七七节,住棚节让以色列百姓通过节期的羔羊和无酵饼纪念是怎样从埃及出来的日子,通过收割节纪念神,赐福他的百姓为了今年在埃及做奴仆的生活。通过住棚节彼此交流神给我们的恩典是我们在神所赐福的地,通过神的仆人引导我们让我们能够学习敬畏神寻求神的生活。
    2.个人总结:通过这节期使我们能够看到神的心,神时常让我们生活的时候纪念神学习仰望神的信心是我不忘记我们原本的面目,通过羔羊和无酵饼纪念耶稣基督为我们在十字架上为我们的罪死去了耶稣基督拣选了我们成为神的子民并且神祝福的他的百姓让我们彼此交流思慕神向着我们做工的恩典让我们学习仰望,寻求神的生活,感谢神!

  • 内6
    内6 2022年8月4日 下午2:15

    《申命记》十六章
    主题《节期》
    你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节, 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例,神通过应许让百姓看到,神在引导着他们,
    以色列百姓他们每年需要过的节期。
    首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。
    七月十五,他们在过住棚节。住棚节是在7月初十赎罪日之后过的,祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神,和神一起的生活!当我们得救后,过正确的信仰生活,是藉着神的应许, 你们从前在过犯和未受割礼的肉体中死了, 神赦免了你们(或作“我们”)一切过犯,便叫你们与基督一同活过来,又涂抹了在律例上所写攻击我们有碍于我们的字据,把它撤去,钉在十字架上。既将一切执政的掌权的掳来,明显给众人看,就仗着十字架夸胜。所以不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日,都不可让人论断你们。 这些原是后事的影儿,那形体却是基督,思读时感谢神。

  • 嘿哈04
    嘿哈04 2022年8月4日 下午2:19

    申命记 16:1-3:节期,逾越节:你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。七七节:你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。藉着节期与神连接,得到神的祝福。
    本章总结:藉着话语来查看我们的生活,给了这些节期,就是让我们不断见面,接受神的引导,把神的心准确传达到我们的心里,就像现在不断的聚会,没有聚会人的心就只能散漫的生活,

  • 深31
    深31 2022年8月4日 下午2:55

    申命记十六章
    历史背景
    “你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    话语中心
    神一直提到了节期。也让百姓守这样的节期。思想神的心。通过节期神要告诉百姓什么?在埃及地是怎样当的奴隶?击杀了埃及人的长子。行了那么多的神迹。让百姓时常别忘了神的恩典。同样预表耶稣基督的救恩。时常让我们想起来,别把他的荣耀埋抹掉。今天我们的自由和释放,都是来自耶稣基督的救赎。释放了那些一生因惧怕而为奴仆的人。感谢神。

  • 嘿哈15
    嘿哈15 2022年8月4日 下午4:25

    嘿哈15
    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    中心内容:在十六章神说要守节日,①逾越节:逾越节是以色列百姓脱离埃及法老手的日子,通过逾越节纪念自己奴隶的生活自己的根本和神的恩典,是一只羊替他们牺牲才能得到生活,他救了我们脱离黑暗的权势,把我们牵到爱子的国度,在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。②除酵节:得救后,斜灵通过肉体的想法欺骗我们,所以除掉肉体的观念,耶稣对门徒说:要防备法利赛人和撒都该人的醇,这话不是指着饼说,你们怎么不明白呢,门徒这才晓着他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训,③七七节你要计算七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日,你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭献在耶,和华你的神面前守七七节,收割禾稼是收割圣灵的果子,就是因为神的义正在这福音上显明出来,这义是本于信,以至于信,如经上所记,义人必因信得生。④住棚节,在耶,和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日,因为耶,和华你神在你一切的士产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。住棚节是在基督耶稣里得安息生活。

  • 西11
    西11 2022年8月4日 下午4:51

    申命记16章
    历史文献:以色列出埃及的时候,最后法老王的心倒塌的地方,就是自己的长子死亡的内容。为什么死亡,因为逾越节的那一夜羔羊的血,没有抹在房屋的门楣门框上,灾殃咒诅死亡没有愉悦过去。这羔羊的血,看的话,没有什么用,可是在神的话里面,血是赎罪的。罪的结局就是死亡,人们用自己的能力善行来掩盖罪,可是无法把自己的罪赎掉。
    背景:神向着以色列百姓施下恩典,告诉他们战胜罪和死亡的方法就是逾越节的羔羊的血,代表耶稣基督的宝血是神给我们的生命赎罪。神让以色列百姓记住这恩典,依靠着恩典,所以让守逾越节。
    中心思想:5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    神给我们预备了能够相见的地方,就是施恩座那里,在那里接受神的声音,与神链接后,结出丰盛的果实。就是七七节。把果实放到提前预备的粮窗里面,感谢喜乐的住棚节。一年三次朝见神。不可空手朝见神,因为这一切都是出至于神的,被感谢的心充满。
    个人感受:逾越节吃七日无酵饼又叫困苦饼。酵是让彭大起来的,外面看很大,其实是内虚的。无酵饼是不加酵,饼是实的,坚硬的。指实际的神的话语,没有加入人的想法,人的想法加入后,就不实际,就出现了虚假的伪善的世界。
    总结:住棚节是把果实存放起来后过节,果实是住棚节到第二年的收割节之间内所有的食物。靠着这果实生活。这个成为能力。神的做工形成在心里储存外院心里,怎么会空手朝见神的。

  • 云8
    云8 2022年8月4日 下午5:38

    申命记16章
    主题:节期
    本章中心:以色列百姓,虽然他们从埃及出来了,但是神还是一直让他们守着以前在埃及神引导他们的节期,这并不是别的,神想让他们记住自己的位置,自己的位置是奴仆的位置,如果没有神的恩典,那么只能是灭亡的位置,所以通过节期找到自己的位置,又能够重新在神的面前过着被神引导的生活
    总结:我们就像以色列百姓一样,本来是一直被罪牵引,一直压制着生活了,但是因为耶稣因着神的缘故,把我们从罪里拯救出来,这并不是我们做好,也不是靠着我们的行为努力,而是神单方面的给了我们这个恩典,但是生活当中不知不觉我们忘记了自己的位置,忘记了自己是该死该下地狱的位置,过着骄傲的生活,离开蒙恩点的位置,但感谢的是神通过教会,每时每刻在准确的告诉着我们的位置,让我们的心又重新回到蒙恩典地方,特别感谢!

  • 嘿哈28
    嘿哈28 2022年8月4日 下午5:48

    申 16:你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了(“烤”或作“煮”)次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。感谢神

  • 深24
    深24 2022年8月4日 下午6:04

    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    以色列百姓出埃及地是神的旨意,是神亲自藉着摩西在引领以色列百姓。
    通过神所降下来的十样灾难,让以色列百姓心里准确的知道,埃及地已经败亡了。
    让人们的心转向神的应许,不在相信自己,从自己的世界转向神,通过百姓收逾越节,让他们的心随时纪念因着逾越节羔羊的牺牲,只要在楣上和门框上,涂抹了羊血灭宁的天使会越过这一家,灾殃必不临到这一家。
    感悟
    逾越节的羔羊预表我们的主耶稣基督,为了世界众罪人,神使那无罪的替我们成为罪,好叫我们在他里面成为神的义,
    他被藐视被鞭打,是为了我们的过犯,多听话语,他诚然担当我们的忧患,背负我们的痛苦;我们却以为他受责罚,被 神击打苦待了。
    哪知他为我们的过犯受害,为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚,我们得平安;因他受的鞭伤,我们得医治。
    我们都如羊走迷,各人偏行己路,耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。
    他被欺压,在受苦的时候却不开口(或作“他受欺压,却自卑不开口”),他像羊羔被牵到宰杀之地,又像羊在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
    我们罪得赦免了不要忘记耶稣基督为我们做的一切,让耶稣在我的人生中做主人,把我的一切交托在神的手里,这一切都是出于神。感谢神

  • 湖5
    湖5 2022年8月4日 下午6:13

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃 ,次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”(申命记 16:1-8 和合本)
    神让以色列百姓纪念亚比月,因为那是他们脱离爱妻法老挟制的日子。因神的大能,拯救他们出了埃及,他们不再成为法老的奴仆,而能过着侍奉神的生活。
    也预表今天我们因亚当都是罪人,因着耶稣基督救赎,我们从这里脱离出来。本来是被魔鬼挟制,被欲望牵引生活,成为肉体的奴仆。是神怜悯了我们,让我们听到宝贵的福音。使我们能得救成为神的儿女。让我们能起点早,是神怜悯了我们,是耶稣基督拯救了我们。感谢神。

  • 辽4
    辽4 2022年8月4日 下午6:18

    辽4
    申命记16章
    中心:
    你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    总结:
    这里说你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。我们得救的基督徒信仰经过的几个过程,首先是从罪中得到拯救,这就是逾越节。过了逾越节就是除酵节,就是否认自己越过负担。之后是七七节,因为我们是耶稣基督的果子,我们得救是本乎恩,是耶稣基督宝血的功劳,把这果子归给神,我们是属耶稣的。

  • 合06
    合06 2022年8月4日 下午6:22

    申命记16章分享
    神吩咐以色列人为耶和华神筑坛,不可在坛旁载什么树作为木偶,这是神所恨恶的。
    我曾看过很多地方人都崇拜古老的树木,以为它有什么神通能保佑平安或是好运好姻缘。这真是令人感到特别荒唐好笑!稍微一思考就能知道,树之所以长寿,远超过人的寿命在乎树木本身呢?还是创造树木并让它生长,让它长寿的神呢?所以人是多么地藐藐视神啊!

  • 内26
    内26 2022年8月4日 下午7:09

    申命记16章【申16:1一8】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    逾越节也是除酵节,七天之内不可吃有酵的物,这是为了纪念以色列百姓怎样出了埃及的。我们的信仰也是需要过逾越节,除掉我们里面的酵,酵指的是肉体的想法,如果不处理肉体的想法,只能成为撒旦的掳物,游离于神的恩典之外。
    在约翰福音11章里,如果马大马利亚不能接受耶稣让挪开墓口的石头,也就是自己“兄弟死了,臭了”的肉体想法,就看不到复活走出坟墓的拉撒路。也就不会享受耶稣的爱和拯救能力。
    每个人每天都该过心灵的除酵节。

  • 南7
    南7 2022年8月4日 下午7:36

    申命记16章
    神已经在西奈山下设立了七个耶和华的节期。
    现在摩西不是教导百姓怎样过节,
    而是强调百姓进入应许之地以后,
    一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,
    在耶和华——你神所选择的地方朝见祂。
    逾越节的时间是现代阳历的三、四月间,
    亚笔月十四日逾越节是以色列人一年的第一个节期,
    逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,
    基督就是逾越节的羔羊,在十字架上的死,
    也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制做奴仆的人。
    除酵节整个节期是7天,人里面的想法,意念除掉。
    七七节又被称为收割节
    叫五旬节也是主耶稣复活后的第五十天,
    圣灵在这一天浇灌下来,正式开始了新约的教会。
    七七节收割初熟麦子的时候,感谢献上,见证。
    住棚节,又被称为收藏节
    五旬节之后收取葡萄,收完葡萄以后庆祝住棚节。
    住棚节预表与神同在,意念三次朝见耶和华神 的预备,
    每年的住棚节必须到在耶和华所选择的地方,与儿女、仆婢,
    并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇一起感恩、分享和喜乐、
    没有固定的居所,纪念着,我们是客旅的人生!
    总之是神 的大能,耶稣的救恩,纪念神 !敬拜神!

  • B21
    B21 2022年8月4日 下午7:50

    一背景;应验耶和华神的应许。“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,

  • 吉04
    吉04 2022年8月4日 下午8:15

    申命记16章:
    内容摘要:
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”(申命记 16:1-8 和合本)
    内容分享:
    以色列百姓出埃及,随后七日之内吃无酵饼,就是困苦饼。这里提到了困苦饼,不但如此,第七日还要向耶和华你的神守严肃会,不可做工。对于刚栽种的树需要的不是怎样向上生长,而是注重怎样扎根。只有根扎牢了,日后风吹日晒也不害怕,寒冬腊月也能平安无事。苦难对于基督徒是一剂灵魂的良好,也是与神亲近的最好的肥沃的土地。守严肃会,不可做工,这是在神面前刻苦己心,除掉自我,让神来主管我的会。

  • 嘿哈26
    嘿哈26 2022年8月4日 下午8:19

    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。“你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 也不可为自己设立柱像;这是耶和华-你 神所恨恶的。(申命记 16:18-22 和合本)
    在今天的话语里面,能看到神引导了以色列百姓们。在他们受审判的时候,不是按着外貌,也不是按着个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过的,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神。感谢神!

  • 辽12
    辽12 2022年8月4日 下午8:20

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。(申命记 16:1-6 和合本)
    神晓喻以色列百姓守逾越节,除酵节,要除掉面酵,敬畏耶和华六日除掉面酵,第七日守严肃会,罪的赦免的我们借着话语发现自己的恶!除掉我们的想法(酵),与主同行!

  • B36
    B36 2022年8月4日 下午8:39

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。(申命记 16:1-3 和合本)
    以色列三大节期,第一个节期就是逾越节,逾越节是以色列百姓出埃及的一天,表示着他们得到自由,罪得赦免归向神,从此神带领他们的生活。当逾越节过后就是七七节,也就是五旬节,五旬节是圣灵降临的一天,当以色列百姓脱离了埃及世界的生活,归向神之后开始有圣灵降临,神带领着他们,神引导着他们。之后就是过住棚节,住棚节表示着与神同在,圣灵住在我们心间。
    我们罪得到了赦免之后,神的灵开始降在我们心里,有圣灵住在我们的心间,神来带领着,不是跟随着我们的所愿,而是跟随神的所愿。以色列百姓在旷野不是随地而住,而是跟随着云柱火柱,云柱火柱与会幕同在,神来指引着他们,他们也不知道往哪走,但有云柱火柱他们心里也就有了底,来临安息。我们得救后在教会里有神的教会神的仆人来引导着我们,我们也不知道怎样过信仰生活,但不断的跟随的时候,我们也就一点点的学习到了,怎样与神同行,与神同行过着安息的每一天。

  • 深15
    深15 2022年8月4日 下午8:54

    申命记16章
    1.中心内容:
    三节期(逾越节、收割节-七七节、住棚节)
    2.个人观点:
    你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。(申命记 16:3 和合本)
    在所有的节期当中逾越节是最重要的一个。
    以色列百姓在埃及地做着法老的奴仆。也可以说做着罪的奴仆。
    因为逾越节神让他们从埃及出来,并且因此埃及出来的时候,羊着一只羊的死,使他们脱离了死亡。所以神让他们一生一世纪念从埃及地出来的日子。
    3.总结:
    我们是因着耶稣基督,脱离了肉体的奴隶,罪的奴仆,撒旦的奴仆。
    使我们的人生当中脱离了罪,成为了神的儿女,所以让我们一生一世纪念我们得救的那一天。

  • 西04
    西04 2022年8月4日 下午8:56

    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。
    (申命记 16:1-2 )

    读后感:神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩。

  • 海01
    海01 2022年8月4日 下午8:56

    海01:看申命记16章三个大节期,就是逾越节、五旬节和住棚节,或说是救赎、圣灵和荣耀。这里对节期的记述比利未记第廿三章精简。利未记叙述八个节期,安息日也算在内。若不算安息日那预表神永远安息的特别日子,就共有七个节期,分别是逾越节、无酵节、初熟节、五旬节、吹角节、赎罪日和住棚节。本章三次严肃强调「居所」的重要,是因为 神要招聚祂所爱的百姓环绕自己,让他们一同在祂面前守节;祂因他们喜乐,他们也因祂喜乐,又彼此喜乐。一切只能在 神特定的地方进行,凡渴望与耶和华并祂百姓相聚,按 神的旨意敬拜和交通的,都必怀感谢来到 神所定立的中心。人的己意会说道:「我们不能在家中守节吗?为何要跑一段长路呢?只要心是对的,地方就不太重要了。」我们对这些言论的回答是,要证明人心是对的,只有一个清楚、美妙、最好的答案,就是单纯、诚恳地渴望行 神的旨意。对敬爱神的人来说, 神立一个地方与祂百姓相聚,在祂有福的同在下共处,又承认那立祂名的居所,都是以色列十二支派每个真诚之心的大喜乐。任何人故意留在家中,或到别处而不是 神选定的居所,不但是藐视、侮慢耶和华,而且是公然反叛祂至尊的权威。
    我们既被羔羊的血救赎,蒙召、进入天上的永远安息。
    这是五旬节的美善预表。逾越节说出基督的死,那初熟的禾捆是基督复活的预象。而在七七节,我们看见圣灵降临的影儿,在复活后五十曰应验了。
    五旬节里,我们看见圣灵的大能,和祂在我们里头并与我们同在的种种影响。祂使我们献上身体和一切所有,如同甘心祭献给 神,是照祂所赐我们的福的。由圣灵的大能成就。叫我们省察自己、圣灵使我们认识 神对我们的要求,就是那按照 神所赐的福作量度的。祂使我们看见并明白,我们本身和所有的都属于 神;又教我们乐意献上自己的灵、魂、身体给 神。这实在是甘心祭,不是强迫的,乃是甘愿的。那里没有勉强。因为主的灵在那里,那里就得以自由」(林后三:l7)。
    在基督里的得知己罪蒙了赦免,在复活的基督里蒙悦纳,有圣灵的印记,成为永远荣耀的后嗣。藉着 神无限和权能的恩典,这是他们明显、确立了的福分。 神的爱使他我们蒙喜悦,基督的血使他们得资格,圣灵的见证给他们确据。但愿群羊的大牧人和监督引领祂所有亲爱的百姓,就是祂用血买回来的羊,靠着祂圣灵的教导,晓得 神白白赐给我们的一切。特别感谢神。

  • 吉16
    吉16 2022年8月4日 下午9:37

    申年记16章
    本文摘要:

    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    个人观点:你要注意亚笔月,向神守逾越节,你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工,过七七节丶住棚节。
    总结:愈越节越过去,越过负担,时间的愈越节、生活的愈越节、生活中越过负担:越过环境、越过一切,往前迈步,看见神的作工。

  • 吉15
    吉15 2022年8月4日 下午9:53

    申命记第16章读后感
    本章主题:耶和华的节气预标着耶稣基督。
    一、时代背景:
    ……因为耶和华-你的 神必照他所应许你的赐福与你。你必借给许多国民,却不至向他们借贷;你必管辖许多国民,他们却不能管辖你。“在耶和华-你 神所赐你的地上,无论哪一座城里,你弟兄中若有一个穷你~宝贝, 人,你不可忍着心、揝着手不帮补你穷乏的弟兄。 总要向他松开手,照他所缺乏的借给他,补他的不足。 ……你总要给他,给他的时候心里不可愁烦;因耶和华-你的 神必在你这一切所行的,并你手里所办的事上,赐福与你。 原来那地上的穷人永不断绝;所以我吩咐你说:‘总要向你地上困苦穷乏的弟兄松开手。’” (申命记 15:1-4,6-8,10-11 和合本)
    二、摘要经文:
    申16:1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。 2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。 3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    三、今日感悟:
    1是逾越节:逾越节预标我脱离世俗脱离罪的日子,通过逾越节从新纪念自己的根本和神的恩典。是一只羊替他们牺牲才能得到生命,因耶稣的救赎成了义人。
    2是除酵节:耶稣有一天对你们说:‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?”门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。这里预标的重生得救的人,除掉肉体意念,顺服圣灵生活。
    3是七七节:预标着罪得赦免的人,即将要得到的圣灵。“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节。 收割禾稼是收割圣灵的果子,就是【罗1:17】因为 神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”
    4是住棚节:预标着教会顺从基督纪念主。【申16:13】“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,
    四、总结:
    你当向耶和华你的 神守节七日,因为耶和华你 神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。 住棚节是在基督里休息享受安息,感谢神。

  • T2
    T2 2022年8月4日 下午10:12

    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。

    分享:
    中心:出埃及记12章神赐给以色列百姓逾越节,通过逾越节羔羊的血抹在门框门楣上,吃羊羔的肉,他们能越过灭命使者的审判。这个就是神给他们的条例,其中苦菜无酵饼同吃也象征着得救后的他们要接受神的话语面对苦难。在旷野中,以色列百姓围着会幕居住,他们居住在帐篷里,但是过逾越节时他们不在自己的帐篷里过,而是要去到神定的居所一会幕那里,这是神引导他们的条例。

    个人观点:我们得救后,也需要经历不同的节期,再过逾越节的时候,是在教会里纪念逾越节,如果没有教会差派传福音,得救也是很不容易的,而且在教会里也过七七节一样,学习被圣灵引导被话语引导的世界,在世上不过是客旅寄居的,有天国的盼望,特别感谢。

  • 嘿哈27
    嘿哈27 2022年8月4日 下午10:41

    嘿哈27【申16:16】你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    【申16:17】各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。”
    【申16:18】“你要在耶和华你 神所赐的各城里,按着各支派,设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    【申16:19】不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    【申16:20】你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你 神所赐你的地。
    【申16:21】“你为耶和华你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。
    【申16:22】也不可为自己设立柱像,这是耶和华你 神所恨恶的。”
            在这里面又谈到了逾越节,逾越节就是我们听了福音得救了,【申16:11】你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。我们不知道真理的福音的时候,知道了自己因着罪会下地狱的时候,确实是害怕啊,但是听了福音得救之后,我们的心里面真的有感谢耶稣基督,也感谢把福音传给我们的仆人,又担心自己的父母亲和孩子,还有哥兄弟没有得救的时候,心里面又伤心和痛苦,祷告神让自己的亲人们得救,每当亲人们得救的时候,心里面真的感谢耶稣基督和感谢仆人,我们得救之后又把我们放在教会里面,神通过仆人们养育着我们,又指教我们怎么样过信仰生活,让我们相信自己是新造的人,找到自己是新人的身份,相信了自己是新人的时候,神在我们的心里面给不想过旧人生活的心,因着神给的这个心 我们过不属于旧人的生活,感谢神通过仆人引领着我们。

  • 西09
    西09 2022年8月4日 下午11:33

    申命记16章
    【1】背景
    纪念神的,重要的节日。男丁要在逾越节,除酵节,住棚节一年三次朝见神
    【2】中心内容
    (1)逾越节:
    一年之首,七日之内吃无酵饼,是困苦饼,因为是急急忙忙出来埃及地,还没来得及思想。需要不断的思想。守严肃会,不可做工。忘记过去,努力面前,都是神的做工。有一个能划出来的线,感谢神。
    (2)七七节
    在神面前,甘心乐意的心去做。全体行动,儿女,寄居的,仆婢也一起参与。要纪念做奴隶的日子。在神面前献祭,感谢神。
    (3)住棚节
    全体都要欢乐。各人按着自己的力量,朝见神不可空手。不可树立偶像。
    (4)公义的审判
    不可看外貌,不可颠倒义人的话,要按公义审判。不可以为自己设立柱像。祭坛旁边不可以栽树做偶像。
    【3】个人感受
    一年三次朝见神,纪念出埃及,从奴隶位置得释放。不可忘记什么位置上蒙了恩典。就是一个恩典的位置。在埃及430年,躲避了灾难。树立了约瑟。比起没有这些问题,有问题之后脱离出来,更感谢了。如果只看环境的人,会埋怨浪费了430年。要三次之多的朝见设,可以看到肉体的影响,多么容易就忘记主人,离开恩典的位置。
    蒙了多少恩典,引导。救赎。福音的能力,但是转背就离开。是身在福中不知福。我的心也常常迷糊。看自己越来越蒙恩典,因为看自己水平没有发展,但是恩典越来越多,被治理,被寻找,跟关心,引导。是在恩典之中。
    【4】总结
    树立神,不是树立我的经验。是最公义的判决。

  • T7
    T7 2022年8月5日 上午12:15

    背景
    神通过律法,使我们没有一个人得救的,但介着耶稣基督的恩典称义了,你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    中心
    你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,你本是急忙出了埃及地,要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    总结
    当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃,烤”或作“煮”次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。神给我们的发,我们没有一个人能遵守了,我们得救完全靠恩典,没有我做的。特别感谢!

  • 南5
    南5 2022年8月5日 上午4:46

    申命记16章记录了以色列百姓他们每年需要过的节期,他们首先过的是逾越节,他们过逾越节的时候要除掉心中的酵,逾越节后他们一周要过七七节,也就是过五旬节,就是他们要把初熟的麦子做成餅,加上一岁的羊献给神,因为他们所献的都是神赐福给他们的。
    我们过信仰的时候也需要节期,先我们要过逾越节,就是越过自己,逾越节并不是在我们的范围之内,而是在教会里的逾越节,因为教会引导我们的道路是超过我们的范围,过了逾越节再让我们过七七节,就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督,耶稣把自己献给了神,我们是属于耶稣的,也应该把自己献给神。

  • 吉12
    吉12 2022年8月5日 上午5:05

    申命记16章,“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    这里神5次说到:只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所。神为什么多次说这个事情,因为重要。大部分人一般都是按照自己喜欢的,看为好的,自己选择。神看的时候,人按照自己的意思选择,那是与神无关的,信仰是以神为中心,神是自有永有的一位。在哪里才能过信仰,在神选择的地方。被神引导的,才是真正的信仰。现今做礼拜的人很多,可惜的是,人们都是按照自己的判断决定,所以分了这么多派别。神最讨厌的是我主张自己。我认为我的判断很好,很正确,但神看的时候是错误的,是恶。扫罗王把上好的牛羊留下来,要献给神,他自己看这样做很好。圣经给我们显明,这是耶和华眼中看为恶的事情。我看为好的,不一定好,神看为好的,才是真正的好。所以神说:总要察验何为主所喜悦的事。

  • 辽9
    辽9 2022年8月5日 上午5:35

    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:9】“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    【申16:10】你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节。
    【申16:11】你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。
    【申16:13】“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    【申16:14】守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    【申16:15】在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的 神守节七日,因为耶和华你 神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    【申16:16】你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    【申16:17】各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。”通过第16章可以看到:以色列百姓他们每年需要过的节期,首先他们过的节期是逾越节,过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节,而是在神所选定的居所过逾越节。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在过七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神,因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七七节也是到神所定的居所献给神。7月15他们在过住棚节,住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。住棚节也就是为旷野生活设立的,要把神赐福他们的一切收藏起来。
    一年三次献给神,让他们过着与神同行的生活。感谢神!

  • 辽15
    辽15 2022年8月5日 上午6:05

    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地
    在今天的话语里面,神让以色列百姓们。在他们审断的时候,不是按着外貌,也不是按着这个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。
    我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神

  • 吉06
    吉06 2022年8月5日 上午7:04

    申命记16章

    中心:
    看到本章内容,有逾越节,七七节,住棚节让以色列百姓通过节期的羔羊和无酵饼纪念是怎样从埃及出来的日子,通过收割节纪念神,赐福他的百姓为了今年在埃及做奴仆的生活。通过住棚节彼此交流神给我们的恩典是我们在神所赐福的地,通过神的仆人引导我们让我们能够学习敬畏神寻求神的生活。

    总结:
    看到这话语,我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神。特别感谢神。

  • 深30
    深30 2022年8月5日 上午7:26

    申命记16章:你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。看这章经文的时候,在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。有逾越节,有住棚节,这都是信仰的预表,也都是我们当走的路。

  • 吉08
    吉08 2022年8月5日 上午7:31

    申命记第16章
    本文中心:
    通过逾越节,七七节,住棚节让以色列百姓通过节期的羔羊和无酵饼纪念是怎样从埃及出来的日子,通过收割节纪念神,赐福他的百姓为了今年在埃及做奴仆的生活。通过住棚节彼此交流神给我们的恩典是我们在神所赐福的地,通过神的仆人引导我们让我们能够学习敬畏神寻求神的生活。
    本文总结:
    通过这节期使我们能够看到神的心,神时常让我们生活的时候纪念神学习仰望神的信心是我不忘记我们原本的面目,通过羔羊和无酵饼纪念耶稣基督为我们在十字架上为我们的罪死去了耶稣基督拣选了我们成为神的子民并且神祝福的他的百姓让我们彼此交流思慕神向着我们做工的恩典让我们学习仰望,寻求神的生活,感谢神!

  • 辽08
    辽08 2022年8月5日 上午8:00

    申命记 16章
    中心内容:节期的规定,“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。 你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。 守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。 在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    内容总结: 以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过逾越节。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。逾越节过后是除酵节。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。7月15他们在过住棚节。住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。住棚节也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。让他们过着与神同行的生活。我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,
    所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。非常感谢。

  • 嘿哈-10
    嘿哈-10 2022年8月5日 上午8:15

    申命记16章:“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。 你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。 守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。 在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。 各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”“你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。“你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 也不可为自己设立柱像;这是耶和华-你 神所恨恶的。看圣经的时候,话语不断的引导我们的心。我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。
    就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。非常感谢神的恩典!

  • 内17
    内17 2022年8月5日 上午8:16

    “凡有残疾,或有什么恶病的牛羊,你都不可献给耶和华-你的 神,因为这是耶和华-你 神所憎恶的。
    (申命记 17:1 )

    读后感:有残疾的牛羊都不可献给耶和华,这是神所厌恶的,神憎恶有残疾的,就像今天我们的信仰一样,神憎恶的有罪的,神不可能悦纳,所以今天我们要到神面前,必须把我们的罪恶除去,并不是我们有能力除去罪恶,而是,神借着耶稣基督,他的爱子为我们除去罪恶,使我们成为圣洁完全,我们才能来到神面前,不然我们无法能达到神的面前,感谢神借着耶稣基督为我们付出的生命,使我们得到了永远的生命。

  • 合15
    合15 2022年8月5日 上午9:01

    申命记16章1节一2节,你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    在出埃及记十二章里,以色列百姓要从埃出来的时候,神在埃及地晓谕摩西和亚伦,让他们以本月为正月,为一年之首,各人要按着父家取羊羔,一家一只,要无残疾、一岁的公羊羔,你们或从绵羊里取,或从山羊里取,都可以。要留到本月十四日,在黄昏的时候,以色列全会众把羊羔宰了。各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。……因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号;我一见这血,就越过你们去。我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。当以色列百姓出埃及时,神说要以本月为正月,为一年之首,就是说要重新开始了,以前的都过去了,都不记念了,要新的开始,因为以色列百姓在也不在埃及生活了,要出埃及进到神所引导的世界里,我们基督徒也是一样,耶稣己经把我们从罪恶里拯救出来了,我们在也不是在罪里生活了,耶稣己经使我们从罪里出来了,进到了耶稣所引导的世界里了,罗马书八章1节说,如今那些在耶稣基督里的就不定罪了。因为是耶稣己把我们从罪里拯救出来了。

  • 云13
    云13 2022年8月5日 上午9:20

    《申命记》16章
    主题
    《节期》
    本章中心:
    神为以色列百姓定下每年需要过的节期。首先要过的是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。七月十五日要过住棚节。住棚节是在七月初十日 赎罪日之后过的。住棚节也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。
    总结:
    神为我们设立了帮助我们过信仰的借期。逾越节预表得救,除酵节预表除去肉体,住棚节预表来到神面前的节期。把手中的工作都放下,要重新来到神面前建立与神的关系,特别感谢!

  • 合18
    合18 2022年8月5日 上午9:24

    经文:
    申命记16章

    分享:
    神让以色列百姓们。在他们审断的时候,不是按着外貌,也不是按着这个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。

    神给我们预备了能够相见的地方,就是施恩座那里。在那里接受神的声音,与神链接后,结出丰盛的果实,就是七七节。把果实放到提前预备的粮窗里面,感谢喜乐的住棚节。一年三次朝见神,不可空手朝见神,因为这一切都是出至于神的,被感谢的心充满。逾越节吃七日无酵饼又叫困苦饼。酵是让彭大起来的,外面看很大,其实是内虚的。无酵饼是不加酵,饼是实的,坚硬的。指实际的神的话语,没有加入人的想法,人的想法加入后,就不实际,就出现了虚假的伪善的世界。特别感谢!

  • 深33
    深33 2022年8月5日 上午9:41

    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    无酵饼是困苦饼,让他们纪念为什么出埃及,在埃及是痛苦的,吃这饼的时候能够发现他们曾经被困苦抓住的世界,从而心里能够纪念神把他们从困苦的里面拯救出来。

  • 南6
    南6 2022年8月5日 上午10:11

    申命记 16:1-8
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    神让百姓纪念神的做工,让他们守逾越节,逾越节就是以色列百姓出埃及的时候,神的使者从天上扔下来杀死埃及人所有家庭的长子。那时候把以色列的家越过去,以色列家的长子都是活着的,其他埃及人家的长子都死了,这就是逾越节,通过这个让所有的百姓都能记住神的做工。这就是我们的信仰生活,我们的信仰生活就是每天纪念神的做工,诉说着神所做的工作,神每天在我们家里所做的就像逾越节一样,把所有的苦难都给我们越过去,让我们在耶稣基督里面享受着神做工,得到神的祝福,每天都默想神的话语,使神的话语在我们心里扎根,神的做工在我们心里扎根。

  • 深06
    深06 2022年8月5日 上午10:14

    申命记16章
    18“你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    19不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。
    21“你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。

    神想让我们怀着神的义过公义的生活,不想让我们过自己的,和神无相关的生活,人里面总是有极限的,人有自己的标准,人的标准随时随地在变化,而且人的心很容易骄傲,当被骄傲充满时,就很难接受别人的声音。神通过话语,让我们发现自己,让我们仰望神,仰望话语生活,神又把属灵的教会和仆人赐给我们,指引我们,带领我们过信仰生活,特别感谢!

  • 🈴️07
    🈴️07 2022年8月5日 上午10:51

    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”神让以色列百姓纪念出埃及记时候的预言节,因为那时人藉着耶稣基督的血保全了我们的生命。这正是遇到的耶稣基督神的羔羊神的羔羊在2000年前为了我们的罪付出了最大代价,为钉在十字架上沿着耶稣基督我们重新活过来了,我们脱离了死亡,成为了神的儿子,所以神让我们能够时刻纪念着死亡的,替我们上十字架的耶稣基督

  • 深34
    深34 2022年8月5日 下午1:14

    你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”
    (申命记 16:16-17 和合本)

    除酵节预表得救,耶稣的救赎使我们脱离了罪,七七节预表圣灵的降临,住棚节预表基督的再来和圣徒同在,同居住!三大节期都要去神指定的地方圣所,与神见面,向神感恩,与神相交!
    朝见神是神的旨意,神要赐给我们恩典,不来到神面前,神就无法帮助我们!撒旦总是让我们不相信神,离开神,我们跟随神的旨意,神就会帮助我们!

  • 内4
    内4 2022年8月5日 下午1:52

    逾越节
    “你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。申16:1
    你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。申16:2
    你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。申16:3
    在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。申16:4
    在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;申16:5
    只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。申16:6
    当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。申16:7
    你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”申16:8

    逾越节是以色列百姓在埃及越过神击杀头生的灾殃的日子,以色列百姓把逾越节的羔羊的血抹在门楣门框上,灭命的天使一见这血就越过去了,从这一日以色列百姓出了埃及。
    这是我们看着耶稣基督宝血重生得救的日子,从这时开始我们已经不在属于罪而是成为圣洁的神的儿女,成为应许之子,特别感谢和高兴的日子。但是这不是庆祝的时间,借着要过的是七天的除酵节,七日向耶和华守严肃会,就是要刻苦己心,接受纯正的话语除掉从肉体来的想法过与神同行的生活。

  • 嘿哈23
    嘿哈23 2022年8月5日 下午3:10

    申:16章背景
    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。
    总结:
    我们过信仰生活的时候也需要有节期。
    先我们要过逾越节,就是要越过自己。
    逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。
    因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。
    过了逾越节之后,让我们再过七七节。
    就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。
    耶稣他把自己献给了神,
    所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。
    我们罪得赦免以后再过住棚节。

  • 湖14
    湖14 2022年8月5日 下午3:14

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”(申命记 16:1-8 )神让百姓们守这逾越节是让他们记念神在亚笔月把他们从埃及法老的权势下引领拯救出来,又在神所选立的居所来献逾越节的祭牲给神之后吃祭牲不可吃有酵的饼,我们因亚当的原固都陷在撒但的权势里面罪恶当中神籍耶稣基督的神的羔羊为我们献祭,使我们脱离罪恶成为圣洁神也让我们记念为我们流血的耶稣基督给我们教会看顾引导我们,我们自己常常会陷在想法欲望当中脱离战胜不了因有教会仆人常给话语引领我们的心使我们能过逾越节除酵节的信仰生活感谢神!

  • 内16
    内16 2022年8月5日 下午3:28

    申命记16章读后感
    申命记是耶和华与以色列人所立之约的申述;在以色列人进入迦南地前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。作者传说是摩西,以先知的身份申述:公义守约的神必把流奶与蜜之地赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华赐福列祖坚固他们的产业一样;但那背信违约的人,耶和华 神必惩治并从民中剪除!
    中心内容:在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”这里有一年三次朝见耶和华神的节期!逾越节是借着羔羊献祭到神面前!靠着羔羊的肉和血!我们得救是靠着耶稣的血!七七节也是五旬节!初熟的果子耶稣基督!圣灵降临了!神把圣灵给了我们成为保惠师!住棚节是纪念以色列百姓住在帐篷里!等候耶和华神把他们领出来的日子!也就是等候再临的耶稣,我们得救后每一个节都是为了记念耶稣基督,特别感谢。

  • B10
    B10 2022年8月5日 下午4:25

    申命记16章
    【申16:19】不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    【申16:20】你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你 神所赐你的地。
    【申16:21】“你为耶和华你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。
    【申16:22】也不可为自己设立柱像,这是耶和华你 神所恨恶的。”
    16章当中神让我们看到了节期该做的事情。很多事情得需要遵守,而不是说让我们故意去犯。但是神在给我们见面和律法的同时也给了恩典。话语当中说,律法是叫人知罪的。原本我们是守不住律法的人,但是神给我们律法是让我明白我们的罪能够看到罪的根源。心里的世界不顺从神,顺从自己想法的世界,这个就是罪,脱离神的世界,那剩下的都是魔鬼,撒旦罪恶的世界。撒旦想通过想法的世界来控制我们。让我们远离神,更多的是跟撒旦一起玩儿。忽略神所给的救恩,树立自己的义。想法的世界里,让我们成就我是主人的位置。这是特别可怕的事情。神用话语时刻的引导我们恢复到本位。特别感谢神引导我们的生活。

  • 深09
    深09 2022年8月5日 下午4:27

    今天阅读了《申命记》第16章,收获的启发如下:

    主题:三不可

    总结:不可屈枉正直
    不可看人的外貌
    也不可受贿赂
    因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了
    又能颠倒义人的话
    我们过信仰生活的时候
    时常拿着贿赂神的心生活
    为了让神满足我们肉体的心愿
    然后为教会,为福音做很多事情
    这样的心里构造本身成问题
    神是绝不会受我们的贿赂的
    应该是单单学习认识神
    追随神的旨意
    神看着合适的来引导,给予我们
    这里有三个不可
    意思就是神内心的不可
    神是公义的,神查看人心
    神不接受为了成就自己肉体欲望
    而过信仰的心

  • 西01
    西01 2022年8月5日 下午5:01

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 ……你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。 各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”“你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。(申命记 16:1-3,16-20 )我们是从罪孽里生的,我们倚靠自己的结局只能是灭亡,所以神为我们预备了耶稣基督,把我们从罪孽里拯救出来,神一直让我们在心里划清这样的界限,纪念神被我们所做的,过到神的世界里,我们跟随自己的时候,只能是做撒旦的奴仆,所以更当存敬畏神的心,在旷野的时候,我们也作过寄居的,我们在这个世上,也只是客旅,真正我们的家在天国,所以到神面前也是不要空手,我们需要存在敬畏神的心,奉献礼物。荣耀归给神!

  • 南9
    南9 2022年8月5日 下午6:12

    申命记16章

    本章中心:以色列人在除酵节、七七节、住棚节,一年三次朝见耶和华神

    总结:神给以色列百姓设立了逾越节和七七节,来记念他们在埃及作过奴仆神把他们拯救出来,这就是好比得救以后有属于神教会里的信仰生活,不是得救了就没什么事了,还是自己走自己所愿的路,而是过神引领的道路。以色列百姓从埃及被拯救出来,这是明确的属于神的,神给设立了逾越节和七七节就是让他们心里记念神为他们所做的,让他们明确的知道如果没有神的拯救他们只能一生在埃及作奴仆的生活。这里说叫他们一生一世记念神为他们所做的。后面住棚节就是要感恩神与他们同在的生活,一年要三次朝见耶和华神,并且不能空手朝见,因为神已经赐福给他们了。个人要按自己的力量照耶和华神所赐的福分奉献礼物。这都是为记念神的恩典。

  • 内13
    内13 2022年8月5日 下午7:09

    申十六章,
    一,历史文献
    申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。
    那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。
    作者传说是摩西,以先知(prophet)的身份申述:公义守约的神必把流奶与蜜之地(a land flowing with milk and honey)赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华赐福列祖坚固他们的产业一样;但那背信违约的人,耶和华 神必惩治并从民中剪除。
    二,写作背景
    申命记是耶和华与以色列人(Israelites)所立之约的申述;在以色列人进入迦南地(Canaan)前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    三,本章中心
    【申16:18】“你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派,设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。【19】不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。【20】你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。【21】“你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。【22】也不可为自己设立柱像,这是耶和华你神所恨恶的。”
    四,个人观点
    这里神指教以色列百姓的官长,要公义,不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂。肉体的心是喜欢受贿赂的,但是我们不是欠肉体的债,去顺从肉体生活的人,我们乃是神被所释放,有神的灵在心里的人。因此我们是有神为主人的人了,所以神不让我们顺从肉体去生活,乃是被神的灵引导,顺从神的心过信心的生活。
    五,总结
    你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。我们的想法是顺从肉体的生活,好像是对自己好似的,但是因为是神不喜悦的,所以无法得到神的恩典,就失去了神的祝福,多么可怜不幸啊。

  • B27
    B27 2022年8月5日 下午7:41

    【申16:1】 你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    【申16:2】 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    【申16:3】 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】 在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    【申16:6】 只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】 当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    申命记16章看到话语里我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。
    逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。
    过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。
    耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。
    我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活,

  • 吉17
    吉17 2022年8月5日 下午8:17

    【申16:9】“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    【申16:10】你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节。
    【申16:11】你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。
    【申16:12】你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    这里写了神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?因为不是出于我们自己的能力,而是出于神的,依靠神的时候,神就会做工,感谢神。

  • 西07
    西07 2022年8月5日 下午9:53

    申命记16章
    内容
    你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    中心
    以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。

    总结

    我们过信仰生活的时候也需要有节期。
    先我们要过逾越节,就是要越过自己。
    逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被神使用。感谢神!

  • 海08
    海08 2022年8月5日 下午9:54

    申命记16章 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。“你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 也不可为自己设立柱像;这是耶和华-你 神所恨恶的。 (申命记 16:19-22 和合本)受贿赂能叫智慧人的眼变瞎,智慧人是拥有着神的智慧,能够看到属灵的世界,能够与神相交的生活,可是贿赂进来了,就是撒旦的贿赂,让我们安逸体贴肉体,就会叫我们瞎眼,创世纪里一开始亚当拥有着神的智慧,给天地万物都起了名,可是一旦撒旦的心进来以后,他开始过着躲避耶和华面的生活,与神断开的生活,智慧人的眼变瞎了。得救的基督徒应当心存神的公义,这样才能存活。

  • 辽11
    辽11 2022年8月5日 下午9:58

    在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;申16:5
    只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。申16:6
    在创世记1章里记录着:“起初神创造天地。地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。”在3节里:“神说:‘要有光’,就有了光。神看光是好的,就把光暗分开了。”圣经就这样继续下去。本是黑暗、空虚、混沌中的地,但因神在那地上,于是,黑暗退去了、混沌退去了、空虚退去了,变成了鸟语花香的美丽花园。我觉得这一切极其神秘而美妙。 神在我们心中作工的事情就是这样的。地处在黑暗、空虚、混沌中的时候,神把那些都击退后,让它变成开花、鸟鸣、结果的地。同样,即使我们心里临到黑暗、空虚、混沌,神也会把那些都驱走,以平安、喜乐、感谢来填满。 我牧会时,我不认为是因为自己讲道好、祷告好、诚实而做福音的事情。我看我自己也是非常不诚实,软弱无比,极其丑陋、污秽,但是神在我心里作工,就能感到他洁净我的心,在改变着我很多部分。

  • 云6
    云6 2022年8月5日 下午10:24

    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    开镰收割禾稼时算起,共七七日,
    逾越节纪念以色列百姓在埃及时的节期,七七节是得到收获之后的纪念节期。
    住棚节是纪念他们在旷野的生活,都是为了纪念引导他们的神。
    一年三次遵守节期。

  • 海10
    海10 2022年8月5日 下午11:15

    今天读电命记16章。
    1 背景及内容:【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    2 .中心及个人感悟:逾越节也是除酵节,七天之内不可吃有酵的物,这是为了纪念以色列百姓怎样出了埃及的。能看到神引导了以色列百姓们。在他们受审判的时候,不是按着外貌,也不是按着个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过的,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分
    3. 总结: 我们的信仰也是需要过逾越节,除掉我们里面的酵,酵指的是肉体的想法如果不处理肉体的想法,想法就会越发漫延扩大,最终被内心想法占据,从此不在以神为中心的生活,而是以肉体为中心的生活,成为撒旦的工具。特别感谢神。

  • 云15
    云15 2022年8月5日 下午11:34

    云15 WCB
    【申16:12】你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    这是很柔和的话,提醒以色列人好好对待客旅的外人,孤儿及寡妇。他们知道什么是寂寞与失望的痛苦,他们的经验已足够使心中体会的了。我们若没有柔和的关怀与同情,对贫苦者有什么益处呢?我们的施予必须要有恩赐与和善。受苦者的身心往往十分敏感,我们的态度有一点粗鲁,他们立即会觉察的。他们所要的是有温和的同情,虽然礼物微小,也比慷慨却无关怀的赠予好。我们怎么会有真正的同情呢?最好先想念自己所受过的苦楚。

  • 湖7
    湖7 2022年8月5日 下午11:40

    申命记16章
    📝【历史文献及写作背景】
    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神, 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子, 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。

    🔐【本文中心】
    你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐,你也要记念你在埃及作过奴仆,你要谨守遵行这些律例,你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日,守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐,在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日,因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐, 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。 各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓, 不可屈枉正直;不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话,你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。

    ✒️【个人观点】
    神说你们不可吃有酵的饼,酵是出于人的虚晃想法,出于肉体里面的,这个是敌对神的,这个是拦住我们接受真理的话语,所以神说不可吃有酵的饼。

    🎀【总结】
    神说我们常常需要与神连接见面,也不可空手见神, 各人要按自己的力量,照耶和华神所赐的福分和力量奉献礼物给神,不是因为神贫穷,而是叫我们拿着感谢的心走到神面前。

  • 深05
    深05 2022年8月6日 上午12:39

    【申16:16】你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    【申16:17】各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。”
    这里面说有一年三次,朝见耶和华。好多时候我们不愿意走到神的面前,但是这里面说我们有一年三次朝见耶和华,而且不可空手朝见,神想让我们时时刻刻走到神的面前,我们有环境有问题,这个都不重要,重要的是我们能够通过环境问题走到神的面前,一次一次又一次,而不是走了一次就不走了,这里面分配的时候要三次朝见耶和华,我们多次走到神的面前的时候,神必定帮助我们。

  • B13
    B13 2022年8月6日 上午6:01

    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    将逾越节的祭牲献给耶和华神,逾越节是在门楣上和左右的门框上 抹上羔羊的血,神的使者 一见这血就越过去,因为活物的生命是在血中,我把这血赐给你们,可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命,所以能赎罪。我们乃是凭着基督的宝血,如同无瑕疵、无玷污的羔羊之血,罪得赦免重生为义人的 。我们原本接受神的话,相信神会按话语做工 ,就会经历神大有能力 的做工。 在神的话语面前我们不用加自己的义,不可吃有酵的饼,有一点酵进来全团都会发酵, 吃无酵饼,只接受耶稣基督为我们罪付出了生命,因耶稣基督的救赎 ,就白白称义了。因为他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。

  • 内18
    内18 2022年8月6日 上午6:01

    背景
    神通过律法,使我们没有一个人得救的,但介着耶稣基督的恩典称义了,你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。

    中心
    提及了人对神所立的权威和委任之职份,进行挑战和窃取的欲望,以及神的审判。像摩西和亚伦一样,可拉也是利未人。可拉认为自己也能像他们一样能占据政治、宗教的领袖位置,于是叛逆摩西和亚伦。

    个人
    这里神指教以色列百姓的官长,要公义,不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂。肉体的心是喜欢受贿赂的,但是我们不是欠肉体的债,去顺从肉体生活的人,我们乃是神被所释放,有神的灵在心里的人。因此我们是有神为主人的人了,所以神不让我们顺从肉体去生活,乃是被神的灵引导,顺从神的心过信心的生活。

    总结
    我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。

  • 内12
    内12 2022年8月6日 上午6:02

    1 写作背景
    《申命记》作者为摩西。是很有价值一卷书,申命记是耶和华与以色列人所立之约的申述;在以色列人进入迦南地前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史知识。
    2 中心内容
    第16章写了逾越节,收获节,住棚节的规定。
    3 个人观点
    心里相信神的时候,就会走相信神的道路。
    心里不相信神的时候,就会走不相信神的道路。
    跟随神的时候,一定会有神的帮助。
    神的指教,神的引导。
    以色列百姓不会过信仰,一定需要引导和管理。
    神一直用他的大能保守和看顾了。
    神告诉了逾越节,收获节,住棚节的规定,神一直想让以色列百姓蒙福。
    一直给了引导。
    需要相信神都会做的,神会看顾和保守的。
    我们离开恩典,就无法成长,无法发展。
    4 内容总结
    神拯救了以色列百姓。我们需要接受引导和管理,才能够过信仰,才能够过蒙福的生活。

  • 海09
    海09 2022年8月6日 上午7:19

    申命记16章
    你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”(申命记 16:16-17 和合本)除酵节是耶稣赦免了我们的罪,七七节预表着耶稣复活了,住棚节是我们住在基督耶稣里了。都是基督耶稣做成的。没有我要做的。所以不可空手朝见神。不是外表的礼物,而是心里的感谢,能看到主为我们成就的一切,心里出来无比的感谢。在神面前献上感谢的心这是最好的礼物🎁!

  • 深18
    深18 2022年8月6日 上午8:02

    申命记16章只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。神赐给百姓逾越节,除掉百姓心中的酵,通过逾越节的羔羊耶稣基督拯救百姓,让百姓可以侍奉神,神赐给百姓七七节,住棚节,为了让百姓都可以欢乐,感谢神,在我们的信仰里也需要节期,,仰望主的日子,除掉我们心中酵的日子,挪移自己的心,住的神里面的日子在神面前喜乐的日子!

  • 云01
    云01 2022年8月6日 上午8:25

    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    5 在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    6 只当在耶和华你神所选择要立为他名居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及时候,献逾越节的祭。
    11 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。
    12 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    看到这里守逾越节的时候,按神所规定的守逾越节,守逾越节的条例,耶和华神在埃及击杀一切长子,神吩咐以色列百姓门眉上抹血,神一见这血就越过去了,保守以色列百姓的生命。神又把以色列百姓夜间从埃及引领出来,把他们引领到神所应许的地方,就是迦南地。让他们纪念这日,叫他们世世代代纪念耶和华的这日,我们得救,是因为耶稣宝血,洗净我们的罪,使我成为圣洁,成为义人。在我的生活当中,有的时候忘记了神的恩典,不知不觉就跟随着自己看为好的,主张自己。仔细思想的时候,我的心时常忘记神的恩典,神从来没看我的面目。神一直保守着我,看顾着我。感谢主!

  • 内23
    内23 2022年8月6日 上午8:31

    申命记第16章:“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。通过圣经话语可以正确的看到,以色列百姓在节期都要欢呼快乐的生活,并且能够在神的面前,带着感恩喜乐的心,是因为他知道了,耶和华所赐给我们的一切,又看到了神借着圣经所告诉我们的蒙神的条例,使我们在神的面前,不至于缺乏。反而会大大的丰盛喜乐。当人们不知道的时候,就会有很多的愁苦烦恼。因为他们断绝了神所赐给的恩和福分。如果我们蒙神的恩典,发现着神所施给的救赎,会带着喜乐的心与神同行,因为知道这一切都是神所赐予我们的。感谢神

  • 深16
    深16 2022年8月6日 上午9:02

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。(申命记 16:1-3 )

    默想申命记16章话语心里面无比的感谢,
    逾越节是以色列百姓永远不可忘记的节日,这个节日是为了纪念神的大能,是全能的神用大能的手引领他们出埃及为奴之家。要纪念这样的神和神的作为。给百姓加添心力。这个节日有三个不可缺少的,一是逾越节的羔羊,二是苦菜,三是无酵饼。逾越节的羊羔就是耶稣,因着羊羔的死,家里的长子得活了。因着耶稣的十字架,我们才能的称为神的子女。不是人的怎样,是耶稣十字架上付出的生命。

    苦菜是让百姓纪念在埃及时受过的苦,这就是他们该有的样子。我们该有的样子是什么样的,我们必须要苦菜,纪念自己的苦楚与无助。我们才知道自己是需要耶稣的人。无酵饼就是除掉自己的对,自己心,这就是酵。酵不除去无法过信仰。神引导以色列百姓出埃及,必须经过除酵节,我的想法我的世界结束后能够见面神。

  • 合19
    合19 2022年8月6日 上午9:41

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    (申命记 16:1-8)

    创作背景:

    申命记第十六章里记录了以色列百姓一年当中所要守的节期,首先迎来的是逾越节,逾越节过去之后是五旬节,五旬节之后是住棚节。

    总结:

    我们的信仰中也要经过这几个节期,逾越节使我们从罪中脱离越过了死亡和审判,初熟节是复活的主耶稣成为初熟的果子献给神,我们也同样的把自己献给了神,住棚节是与神相和过着与神同行,与教会同行的生活。

    感谢神!

  • 内8
    内8 2022年8月6日 上午9:50

    申命记16章
    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    看话语的时候看神通过摩西在和百姓们说话,实际也就是神在与百姓们说话一样。我们信仰生活中也有引导我们的仆人,那么神通过仆人所说的话,也就是神要对我们说的,所以我们接受仆人的心,树立话语整理自己的心生活。通过事情和身边的人查看我们的心,接受仆人的引导和话语生活,感谢!

  • 南4
    南4 2022年8月6日 上午10:18

    申命记16章1~12节“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”圣经里有很多是神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?因为不是出于我们自己的能力。乃是耶稣基督的能力使我们能够胜过罪。感谢神的恩典!

  • 南2
    南2 2022年8月6日 上午10:19

    背景:神所引导
    中心:信仰的道路
    总结:

    【申17:1】“凡有残疾,或有什么恶病的牛羊,你都不可献给耶和华你的 神,因为这是耶和华你 神所憎恶的。
    【申17:10】他们在耶和华所选择的地方指示你的判语,你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。
    【申17:11】要按他们所指教你的律法,照他们所断定的去行,他们所指示你的判语,你不可偏离左右。

    我们过信仰生活的时候也需要有节期,先我们要过逾越节,就是要越过自己。
逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围,过了逾越节之后,让我们再过七七节;就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的;我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用,我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。
    感谢神一路引导…..

  • 南2
    南2 2022年8月6日 上午10:22

    背景:神的引导
    中心:节期
    总结:

    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    【申16:12】你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    【申16:22】也不可为自己设立柱像,这是耶和华你 神所恨恶的。”

    我们过信仰生活的时候也需要有节期。
先我们要过逾越节,就是要越过自己。
逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节;就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的;我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用,我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。
    感谢神一路引导…..

  • T7
    T7 2022年8月6日 上午10:27

    背景
    逾越节,七七节,住棚节让以色列百姓通过节期的羔羊和无酵饼纪念是怎样从埃及出来的日子,通过收割节纪念神,赐福他的百姓为了今年在埃及做奴仆的生活。
    中心
    通过住棚节彼此交流神给我们的恩典是我们在神所赐福的地,通过神的仆人引导我们让我们能够学习敬畏神寻求神的生活。
    总结
    通过这节期使我们能够看到神的心,神时常让我们生活的时候纪念神学习仰望神的信心是我不忘记我们原本的面目,通过羔羊和无酵饼纪念耶稣基督为我们在十字架上为我们的罪死去了耶稣基督拣选了我们成为神的子民并且神祝福的他的百姓让我们彼此交流思慕神向着我们做工的恩典让我们学习仰望,寻求神的生活,特别感谢!

  • 合10
    合10 2022年8月6日 上午11:59

    🛍和合本 申命记第16章
    16你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。17各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。”18“你要在耶和华你 神所赐的各城里,按着各支派,设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。19不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。20你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你 神所赐你的地。21“你为耶和华你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。22也不可为自己设立柱像,这是耶和华你 神所恨恶的。”
    🌾读后感分享:摩西五经的内容虽然记载的是神的律法,可是律法对以色列百姓来说是最大的祝福,因着律法是一面镜子,没有律法就不知道什么是罪,只有听神的话,接受引导的人,而且是严谨的去遵守律法,只有遵守的人才能正确的发现自己真实的面目,在神看来,赐给律法是非常必要的,可是对于以色列百姓来说感到不必要,对于外邦人来说更没有必要,其实律法是给所有人的,并非是给以色列人,神只不过想借着以色列人保管律法,因为神已经应许过了,天地废去,律法的一点一画都不能废去,没有律法就不知道何为罪,罪就没有办法除掉,罪不除掉,灵魂就会永远的灭亡,神给律法的目的就是为了显露罪,好除掉罪,靠着听信福音就能很好的除罪,也非常简单,只要人们用心听福音罪的问题都能解决。

  • 湖13
    湖13 2022年8月6日 下午3:07

    申命记十六章 。
    十八节到二十二节。
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。
    “你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。也不可为自己设立柱像;这是耶和华-你 神所恨恶的。
    看这话语里面说: 应秉公审断。
    不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂 ,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话 。
    但是思考这话语的时候 , 我们里面哪有正直呢?只有耶和华神才是正直的 ,我们里面没有正直,我们里面也没有义。 我们终日所思想的尽都是恶的本来面目 , 我们里面没有正直,感谢神通过耶稣基督拯救了我们 , 每天在神的世界里面享受着神的恩典生活,非常感谢 。

  • 深02
    深02 2022年8月6日 下午3:24

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 (申命记 16:1-2 和合本)

    神已经在西奈山下设立了七个耶和华的节期。现在摩西不是教导百姓怎样过节,而是强调百姓进入应许之地以后,一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华——你神所选择的地方朝见祂。
    你要注意亚笔月原文是你要谨守亚笔的月朔,因为亚笔月十四日的 逾越节是以色列人一年之中的第一个节期,预表神救恩工作的起头。逾越节是纪念以色列人出埃及,而以色列人出埃及的历史正预表信徒的得救经历。人要到神那里去,首先就要接受逾越节所预表的救恩。逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,基督就是逾越节的羔羊,祂在十字架上的死,也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制下的人。

  • 海06
    海06 2022年8月6日 下午4:22

    申命记16:10-22节你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。 守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。 在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。 你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。 各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”“你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。“你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 也不可为自己设立柱像;这是耶和华-你 神所恨恶的。看这章圣经思想的时候看到神给我们显明出来的就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?因为不是出于我们自己的能力,而是神的力量。

  • 湖10
    湖10 2022年8月6日 下午4:35

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 (申命记 16:1 )逾越节、七七节、住棚节,都是在神面前献上感谢的节期,只能把荣耀归于神!逾越节的羔羊(耶稣基督),已被杀献祭了,灭命的天使来的时候,看到门楣门框上抹血,就越过去了。我们也是同样,原本是在罪恶里生活的人,人生只能走向灭亡,是神怜悯了我的灵魂,把这宝贵的福音赐给了我,因为耶稣基督在十字架上所成就的救恩,使我们成为神的儿女。

  • 嘿哈01
    嘿哈01 2022年8月6日 下午4:36

    申命记16章

    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”

    在十六章神说要守节日,逾越节是以色列百姓脱离埃及法老手的日子,通过逾越节纪念自己奴隶的生活自己的根本和神的恩典,是一只羊替他们牺牲才能得到生活,他救了我们脱离黑暗的权势,把我们牵到爱子的国度,在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。除酵节:得救后,斜灵通过肉体的想法欺骗我们,所以除掉肉体的观念,耶稣对门徒说:要防备法利赛人和撒都该人的醇,这话不是指着饼说,你们怎么不明白呢,门徒这才晓着他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。感谢神!

  • 海15
    海15 2022年8月6日 下午5:08

    【申17:8】“你城中若起了争讼的事,或因流血,或因争竞,或因殴打,是你难断的案件,你就当起来,往耶和华你 神所选择的地方,【申17:9】去见祭司利未人,并当时的审判官,求问他们,他们必将判语指示你。【申17:10】他们在耶和华所选择的地方指示你的判语,你必照着他们所指教你的一切话谨守遵行。
    【申17:11】要按他们所指教你的律法,照他们所断定的去行,他们所指示你的判语,你不可偏离左右。【申17:12】若有人擅敢不听从那侍立在耶和华你 神面前的祭司,或不听从审判官,那人就必治死。这样,便将那恶从以色列中除掉。【申17:13】众百姓都要听见害怕,不再擅敢行事。”在这里说了当有争讼的事的时候,要往神选择的地方去,在那里听神指示祭司利未人的判语,听神所指示的判语,照神指教的去行。在我们的信仰中经常有我们难以选择的时候,牧师告诉我们说,遇到问题我们要判断,是按照我的意思判断,还是按照神的话语判断呢?信仰很简单,只有两个选择,一个是我的,一个是神的,信仰就是我不行,他行,不信我,信神的。因此当有判断的时候,来到话语面前,听话语的判断,【约6:63】叫人活着的乃是灵,肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵,就是生命。神的话是真理,生命,道路,感谢神引导我进到拥有真正神话语的教会!

  • 海15
    海15 2022年8月6日 下午5:09

    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。以色列百姓住在埃及地,神吩咐摩西把以色列人带出埃及,埃及王法老不准以色列人出埃及,神在埃及降下十样灾祸,最后一样灾是击杀埃及地所有的长子,无一例外都要击杀,无论是埃及人的,还是以色列人的,好人,坏人,善良的,恶的都要击杀。神在埃及地施行这样的灾祸。神在12章里告诉了摩西越过这个灾祸的方法,这被神定为逾越节。各家预备逾越节的羊羔,在正月十四的把羊羔宰了,把羊羔的血抹在各家的门楣上和门框上,当夜要吃羊羔的肉,用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。击杀长子的使者一见门框上和门楣上的血就越过去了,这家长子就不会被杀了,灾殃就不会临到抹血的这家,神把得救方法告诉了以色列百姓。我们因着亚当都成为了罪人,从一出生就带着罪来的,结局是永远的咒诅和永远的地狱,那么怎么脱离这样的咒诅呢?也就是说怎样越过这样的地狱呢?神在圣经里给了我们道路,这道路就是基督耶稣,【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。神给我们预备了唯一的道路耶稣基督,就像是给以色列百姓预备羊羔的血一样,若不藉着羊羔的血没有一个长子能够得救,耶稣基督为了我们的罪上了钉死在十字架上,他的血为了我们而流,为了我们付了罪的工价,使我们成为圣洁,称我们为义人,神一见十字架上耶稣基督的宝血,死亡的审判就越过我们了,我们得到了救赎,感谢神!

  • 吉14
    吉14 2022年8月6日 下午5:16

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    (申命记 16:1-8 )
    1.背景
    逾越节的时候,羔羊的血涂抹在门楣和门槛上,天使看到这血就越过去,如果家里没有涂抹血,那么就算行的再多的善事或者是做了再多的恶事,都是要受到天使的击杀,天使看的不是我们的行为,看了来世门楣和门框上有没有涂抹着血,这个是越过审判的标记。
    2.总结
    我们是靠着耶稣的宝血重生。
    基督耶稣降世,为了拯救罪人,因着罪,人类只能是面临死亡的代价,但是这个代价实在太大,我们承受不起,所以神派了耶稣亲自替我们承受这死亡的代价,耶稣上了十字架,流尽他的宝血,这血不仅涂抹在十字架上,也涂抹在我们的心上,使我们的心里能够纪念着基督耶稣为我们所做的一切,我们因着这一份伟大的爱,所以我们越过了这审判,因着福音得到新的生命。
    感谢神!

  • 合12
    合12 2022年8月6日 下午6:05

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    “你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”
    逾越节 七七节 住棚节这是以色列人出埃及以后神要他们过得节日,为了纪念神引领他们出埃及的日子,神纪念保守他们的神。

  • 嘿哈25
    嘿哈25 2022年8月6日 下午6:09

    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    神不是让以色列百姓有什么好的行为,而是让她们不断回想亚笔月,也就是他们人生从新开始的时候,以前是什么样的神不在纪念,而是让他们看的是神为他们预备的世界!

  • 海13
    海13 2022年8月6日 下午6:58

    海13申16
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 ……“你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 也不可为自己设立柱像;这是耶和华-你 神所恨恶的。 (申命记 16:18-19,21-22 和合本)
    神让仆人用公义审判他的百姓,并且遵循神的法则,走神乐纳的路远离偶像。所以教会里容不得半点属于人的东西,这是被神所厌弃的。无论是什么时候,我们都需要拿着信心,引导弟兄姊妹们,让他们能够来到神的面前,而不是引导到人的情感或者是人的法里面,这是真正的教会引导的方向。

  • 内11
    内11 2022年8月6日 下午7:21

    看着圣经里有很多是神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?因为不是出于我们自己的能力。

  • 嘿哈11
    嘿哈11 2022年8月6日 下午7:26

    申命记第16章:“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”(申命记 16:1-8 和合本)看着圣经里有很多是神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?因为不是出于我们自己的能力。

  • 合11
    合11 2022年8月6日 下午7:27

    申命记16章
    申命记是耶和华与以色列人所立之约的申述;在以色列人进入迦南地前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。作者传说是摩西,以先知的身份申述:公义守约的神必把流奶与蜜之地赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华赐福列祖坚固他们的产业一样;但那背信违约的人,耶和华 神必惩治并从民中剪除!
    中心内容:在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”这里有一年三次朝见耶和华神的节期!逾越节是借着羔羊献祭到神面前!靠着羔羊的肉和血!我们得救是靠着耶稣的血!七七节也是五旬节!初熟的果子耶稣基督!圣灵降临了!神把圣灵给了我们成为保惠师!住棚节是纪念以色列百姓住在帐篷里!等候耶和华神把他们领出来的日子!也就是等候再临的耶稣!我们来到神面前得有这三个节期!!感谢神

  • B06
    B06 2022年8月6日 下午8:28

    【申命记第16章】(主题:守逾越节)
    1、历史文献及写作背景:
    申命记第16章写了神借着摩西的口,引领以色列百姓出埃及,守逾越节,因为逾越节是神领他们出埃及的日子。
    2、中心内容:
    申命记第16章中写了神借着摩西的口在告诉以色列百姓守逾越节的部分。【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    3、个人观点:
    通过默想申命记第16章写了以色列百姓守逾越节的部分。【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。联系到我们的信仰生活当中,是因为逾越节是以色列百姓出埃及的时候走的节日,那是预表的他们离开埃及的日子,进到没有罪的神的日子。
    4、内容总结:
    通过看申命记第16章以色列百姓守逾越节的部分,告诉我们这个节日的重要。非常感谢。

  • 深26
    深26 2022年8月6日 下午8:35

    申命记16 章
    1 背景
    1、作者:摩西(最后一章可能是约书亚添加其中)
    2、写作对象:将要进入迦南地的新一代以色列民
    3、写作时间:公元前1406——1407年,即出埃及后的40年时间。
    申命记是耶和华与以色列人(Israelites)所立之约的申述;在以色列人进入迦南地(Canaan)前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。
    2 中心
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。
    3 观点
    神让以色列百姓们。在他们审断的时候,不是按着外貌,也不是按着这个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。
    4 总结
    我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神。感谢神!

  • B33
    B33 2022年8月6日 下午8:38

    你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    中心内容
    通过圣经可以看到神让以色列百姓过后愉悦节,但是逾越节的同时,也让他们吃无酵饼,因为以色列百姓被神从埃及为奴之家引领出来,心里面向着神,带着感谢的心,谁也给了他们愉悦节同样的,也让他们吃无酵饼,意思是你们要在生活当中,在信仰当中,应当依靠我,因为是我把你们从埃及领出来,你们在当奴隶的时候,是我拯救了你们
    我们得救以前被罪,抓住过着痛苦的生活,但是耶稣基督钉在十字架上,洗净了我们的罪,让我们可以跟随话语,跟随神去生活,感谢神

  • 嘿哈20
    嘿哈20 2022年8月6日 下午9:29

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;(申命记 16:1-5 )
    神要在逾越节的那晚审判埃及,神的天使要出来灭杀长子,所有人家头生的都要被击杀。感谢的是神也为我们预备了活着的道路,就是逾越节的羔羊,通过被杀的逾越节的羔羊,通过它的血我们能够来到神的面前,通过它我们能够躲避审判和死亡,逾越节的羔羊就是我们主耶稣基督的影子,你们既是无酵的面,应当把旧酵除净,好使你们成为新团;因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。(哥林多前书 5:7 )

  • B32
    B32 2022年8月6日 下午9:37

    申16:1一你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的 神守节七日,因为耶和华你 神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。你要在耶和华你 神所赐的各城里,按着各支派,设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你 神所赐你的地。你为耶和华你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。也不可为自己设立柱像,这是耶和华你 神所恨恶的。”神在这里说,守逾越节。因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们纪念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血。我们只能是跟着罪走向永远的灭亡他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念耶稣基督为我们所做成的救赎。

  • 深13
    深13 2022年8月6日 下午10:03

    申16
    🌍每日读经
    历史文献及写作背景:
    🌈神已经在西奈山下设立了七个「耶和华的节期」(利二十三 2)。现在摩西不是教导百姓怎样过节,而是强调百姓进入应许之地以后,「一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华——你神所选择的地方朝见祂」(16 节)。

    「逾越节」(1 节)的时间是现代阳历的三、四月间,逾越节的起源参见出十二 1-49 和出十三 3-10 注解,守节的条例参见利二十三 5-8 注解,献祭的内容参见民二十八 16-25 注解。
    中心内容:
    🌈十四日的 「逾越节」是以色列人一年之中的第一个节期,预表神救恩工作的起头。「逾越节」是纪念以色列人出埃及,而以色列人出埃及的历史正预表新约信徒的得救经历。人要到神那里去,首先就要接受「逾越节」所预表的救恩。逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,基督就是逾越节的羔羊(约十九 36),祂在十字架上的死,也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制下的人。
    个人观点:
    🔔「除酵节」(16 节)紧接着「逾越节」(2 节),「七日之内要吃无酵饼」(3 节),又叫「无酵节」(利二十三 6),代表将罪从生活里彻底清除,追求过圣洁的生活。「因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼」(林前五 8)
    内容总结:
    🌈「回到你的帐棚去」(7 节),意思是回到守节期间暂时居住的地方。以色列人在埃及地是在家中守逾越节(出十二 3-10),在旷野是在帐棚里守节(民九 2),但进入应许之地以后,必须在「耶和华所选择要立为祂名的居所」(2、6、7 节)守节。整个逾越节的节期是七天,加上往返路程,最多大约要离开家十四天。所以摩西特别提醒百姓,不可为了人的方便,在本城「献逾越节的祭」(5 节)。「七七节」(10 节)又被称为「收割节」(出二十三 16)。犹太人按旧约称之为「七七节」(Shavuot),并认为这是神在西奈山颁布十诫的日子(出二十 1),所以在「七七节」庆祝神在西奈山赐下妥拉。希腊文七十士译本译为「五旬节」(Pentecost),「五旬节」也是主耶稣复活后的第五十天,圣灵在这一天浇灌下来(徒二 1-4),正式开始了新约的教会。「七七节」的条例参见利二十三 15-22 注解,献祭的内容参见民二十八 26-31 ,肉体已经卖给了罪。人的意念,感觉标准。被邪灵所支配。遇事情首先是肉体的反应,神的话语打碎这一切。神的应许最终命定成就。因耶稣基督的死,埋葬和复活,人已经被称义,成圣永远完全了。✍🏻️

  • 嘿哈06
    嘿哈06 2022年8月6日 下午10:28

    申命记16章9-15节,
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    这一章记录了逾越节,也记录了七七节,和住棚节。逾越节是以色列百姓从埃及出来的世界。从埃及地为奴之家出来了,进入到旷野里面,过着被神所引领的生活。在旷野里面又有七七节,住棚节,这里面神说你就非常欢乐,本身脱离埃及地的辖制进入到被神所引领的旷野就可以。进到旷野里面就只剩下欢乐,因为神与我同在,即使在旷野里面生活,那也幸福欢乐。所以摩西说你要欢乐,因着神从埃及把我们拯救出来了,所以我们应该感谢欢乐。进到旷野,进到迦南地神都喜乐,因为在旷野也好,在迦南地也好,神都与以色列百姓同在。同样神现在拣选了我们,神把我们从罪里面拯救出来,把我们放在神的里面,放在耶稣基督里面,那就是喜乐幸福的世界。
    歌罗西书1:13-14,他救了我们脱离黑暗的权势,把我们迁到他爱子的国里;我们在爱子里得蒙救赎,罪过得以赦免。
    神借着耶稣基督的救恩让我们脱离罪,脱离黑暗,进到耶稣基督的里面,在基督里面就意味着被拯救,脱离罪,罪过得以赦免。因此都是幸福欢乐的事情。脱离罪,进到耶稣基督的里面,那就是永远的救赎,永远的赎罪,永远的救恩,永远的义人,永远的完全。所以在基督里面就有永远的幸福和盼望。
    希伯来书10:14,因他一次献祭,便叫那得以成圣的人永远完全。
    耶稣基督钉十字架是成就的永远完全的世界,在基督里面就有永远的喜乐和盼望,感谢神的恩典

  • B29
    B29 2022年8月6日 下午10:41

    《申命记》16章
    中心:【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    个人观点:在林前5章7节说逾越节的羔羊就是基督,已经被杀献祭了。逾越节的意思是,越过我们的想法,我们的努力,进到耶稣的里面。在门楣和门框上抹血,只要摸血的,就越过去。只要在门楣和门框上摸血的话,无论里面的人在干什么,都会越过去。那么同样耶稣的宝血洗净了我们的罪,无论我们做什么的话,耶稣都洗净了我们的罪,跟我们的行为,跟我们做什么没有关系。只要我们信就可以了,因信成义。

  • 西08
    西08 2022年8月6日 下午10:56

    申命记16:

    背景:
    16:16 朝圣节期 有关以色列人必须一年三次朝见神的责任,请参看︰在古代世界其他地方,每个城镇都各有自己的守护神和地方性庙宇。因此进行守节等崇拜活动并没有长途朝圣的必要。然而 * 巴比伦 * 玛尔杜克神的「阿基图」(新年)大节,无疑很能吸引远近的朝圣者。带着神像按照象征性的阶段游行,是古代近东节期的主要特色之一。与以色列节期的朝圣规例对应的,并不是其他宗教的节期,而是 * 赫人条约中要求藩王定期朝见宗主,重申效忠(并且每年献上贡物)的条例。

    本文中心:
    第16章是关于三大节期“逾越节,七七节,住棚节”的条例。逾越节是借着基督的救赎之死,七七节就是五旬节,借着圣灵降临得以成就,仅剩的住棚节是将要借着基督的再来得以成就的节期。

    个人观点:
    【申16:16】「你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华——你神所选择的地方朝见祂,却不可空手朝见。」
    【申16:17】「各人要按自己的力量,照耶和华——你神所赐的福分,奉献礼物。』」
    神在出埃及的时候就已经向百姓宣告:「一年三次,你要向我守节」,预告了神将把祂的救赎计划分成三个阶段:
    第一,成就救恩:正月的逾越节、无酵节和初熟节连在一起,预表基督的受死和复活,救赎祂所拣选的人脱离死亡和罪恶。
    第二,建造教会:三月的五旬节预表教会的建立,基督要借着祂的身体教会,完成神向全地的计划。
    第三,国度显现:七月的吹角节、赎罪日和住棚节预表以色列人再次被神招聚回归,悔改信主,基督的国度临到地上。而住棚节的第八日则预告国度以后的新天新地。

    总结:
    虽然以色列人有七个节日(利廿三1-44),但头三个节日:逾越节、除酵节和切熟节是连在一起;后三个节日;吹角节、赎罪日和住棚节也距离很近,都在七月之内。所以神规定以色列要一年三次到神所拣选的地方—一耶路撒冷来朝见神。而且这三个节期更为重要,代表三个时期,有丰富的属灵意义,藉此使全国人民可以统—、联合与交流。

  • 云3
    云3 2022年8月6日 下午11:49

    背景:神通过律法,使我们没有一个人得救的,但介着耶稣基督的恩典称义了,你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    中心:你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,你本是急忙出了埃及地,要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    总结:当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃,烤”或作“煮”次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。神给我们的发,我们没有一个人能遵守了,我们得救完全靠恩典,没有我做的感谢神!

  • 吉11
    吉11 2022年8月7日 上午12:20

    申命记第16章
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。 不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。“你为耶和华-你的 神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。 感谢神的话语!默想今天看到的话语的时候~~神想给我们公义的生活,让我们拿着神的义生活,不想让我们过自己的生活,人里面总是有极限的,人也有自己的标准而且这个标准随时随地在变化,因为有了这样的标准,不断抬高自己,心就高傲起来,很难接受别人的声音,所以神不断通过话语让我们谦卑自己的心,让我们仰望神仰望话语生活,不在自己里面生活,原本按照神给的来进行,神也不看我们的外貌,因为我们人经常是看着外貌认人,但是神不一样,神里面都是一样的,不看人的面目,只看人心里有没有敬畏耶和华的心,让我们仰望神期待神工作,特别感谢!

  • B17
    B17 2022年8月7日 上午5:14

    当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    (申命记 16:7-8 和合本)

    逾越节后是无酵节,逾越节是得救,从罪里得释放。得救后怎样生活呢?就得除掉想法,单单接受话语,这才是除酵节。

    信仰路上,每一天都是除酵节,每天都得处理自己的想法。

  • 合13
    合13 2022年8月7日 上午5:30

    在耶和华-你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 (申命记 16:5-7 )
    —神让我们不要在自己的城里家里献祭给神,而是在神所选择的场所吃自己向着神所献的一切。从这里能够知道我们好像是献祭给神,实际常常在自己所愿的里面献祭给神。这是极大的错误,是神不悦纳的敬拜。圣经里说:“你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。 ”神讨厌他的儿女为了肉体所愿求神,而是以基督的心为心生活,是神看做极为宝贵的祈祷。

  • 湖8
    湖8 2022年8月7日 上午6:56

    申命记16章
    背景:
            申命记是耶和华与以色列人(Israelites)所立之约的申述;在以色列人进入迦南地(Canaan)前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    作者:摩西
    摩西是以色列民族的领袖,被视为先知和律法的颁布者。
    写作时间:约主前1440-1400年
    本章中心:
    记录了关于逾越节,七七节,住棚节的部分。
    个人观点:
    看神吩咐以色列百姓过逾越节的时候,出埃及十二章里面说:你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃,这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去,我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们。”按着神所吩咐的,无论你怎么做,重要的是门楣和门框上是否抹血,这里能够看到神是否击杀长子,跟这个房子里人的面目是没有关系的,无论房子里的人是善是恶,只要门楣和门框上涂抹了山羊羔的血,这灾殃就过去了。
    总结:
    信仰当中我们也要过逾越节,有金钱的逾越节,孩子的逾越节,丈夫的逾越节等等。神不是看我们的面目,而是看门楣和门框上的血,就会越过审判,得救。

  • 湖2
    湖2 2022年8月7日 上午7:24

    申命记第16章:“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。通过圣经话语可以正确的看到,以色列百姓在节期都要欢呼快乐的生活,并且能够在神的面前,带着感恩喜乐的心,是因为他知道了,耶和华所赐给我们的一切,又看到了神借着圣经所告诉我们的蒙神的条例,使我们在神的面前,不至于缺乏。反而会大大的丰盛喜乐。当人们不知道的时候,就会有很多的愁苦烦恼。因为他们断绝了神所赐给的恩和福分。如果我们蒙神的恩典,发现着神所施给的救赎,会带着喜乐的心与神同行,因为知道这一切都是神所赐予我们的。得救也是神赐给的,因着耶稣一次定在十字架上一次流的宝血洗净了我们的罪,这就是神的恩典,感谢!

  • 辽3
    辽3 2022年8月7日 上午7:44

    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    通过各种节日,让以色列百姓不要忘记当初他们是如何走过来的这一路,让他们纪念神如何为他们做工神,如何与他们同在,并让他们通过节日永远纪念神侍奉神。

  • 西10
    西10 2022年8月7日 上午8:04

    住棚节,迦南地,有了自己的房子,自己的家,享受肉体的安逸,不记念这个救恩了,从温暖的家里离开,安乐窝里离开,帐篷生活,记念,我们在旷野生活,神怎么同在的,到了住棚节,搭帐篷,从新回忆起来,怎么生活的,神怎么引导的,无钱传道,想起了以色列百姓,神怎么引导他们,住棚节,各种聚会,【彼前2:11】亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。不在家,在外面,心不在地上,帐篷如何不重要,你的家不是这里,你的永远住处是天国。节气里面显现神的救恩,引导我们生活,逾越节救恩说的,之后的节期,得救后的生活,通过7个大的节期,得救的基督徒过的信仰生活。

  • 内14
    内14 2022年8月7日 上午8:10

    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    (申命记 16:9-12 和合本)
    看圣经话语的时候,逾越节是神的羔羊,​我们的心里面真的有感谢耶稣基督,也感谢把福音传给我们的仆人,又担心自己的父母亲和孩子,还有哥兄弟没有得救的时候,心里面又伤心和痛苦,祷告神让自己的亲人们得救,心里面真的感谢耶稣基督和感谢仆人,我们得救之后又把我们放在教会里面,神是通过教会做工把自己的世界除去,接受神的话语的心,神爱着我们灵魂,

  • 嘿哈17
    嘿哈17 2022年8月7日 上午8:12

    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。
    申命记 16:1-2 节
    神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩。

  • 云9
    云9 2022年8月7日 上午8:48

    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    18你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。
    21你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。
    22也不可为自己设立柱像。这是耶和华你神所恨恶的。
    以色列百姓每年都要过一些节日,如同我们每年都有修养会一样,通过这些使我们的心与神亲近。除酵节是除去我们的想法,我们自己所做的,七七节是将一切荣耀归于神,献上耶稣的救恩,住棚节是与神同行,过信仰生活,这是我们常常需要过的节日,也就是我们的信仰生活。

  • 海07
    海07 2022年8月7日 上午9:18

    你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。在福乐之中要思念苦楚,因为苦楚是让人的心澄清的条件,没有苦楚人的心就会进到败坏和魔鬼给的欲望里面。给自己和别人带来伤害和捆绑。一点面酵能让全团都发起来。一点恶也会发酵,一点善也会发酵。就像菌,也分有益菌和有害菌。

  • 海16
    海16 2022年8月7日 上午9:38

    逾越节是为了纪念以色列百姓避开了死亡的审判,出了埃及。而这也正是预表着人们脱离了罪的辖制,得救了。人要到神那里去,首先就要接受逾越节所预表的救恩。逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,基督就是逾越节的羔羊,他在十字架上的死,也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制下的人。除酵节紧接着逾越节,七日之内要吃无酵饼,又叫无酵节。代表着得救的圣徒得过着除掉罪,除掉“我”,树立话语,树立应许的生活。哥林多前书5:8因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼。在犹太人看来,除酵节是逾越节的一部分,整个节期是7天,逾越节只是序幕,而除酵节才是内容。因为神的拯救不是停留在工作的开始,而是要成就拯救的目的,把神的性情,神的心意,神的心恢复在人的身上,所以首先必须有逾越节的救赎,脱离罪恶和死亡的辖制;然后一定要有除酵节的成圣,拜托罪恶和死亡的影响。经过逾越节的人必须立刻进入除酵节,享受救恩的人也应该追求圣洁的生活。

  • 深10
    深10 2022年8月7日 上午10:12

    背景
    百姓过逾越节 七七节住棚节 纪念百姓被领出来的 要吃无酵饼 把自己里面不属于神的除掉 要快快的吃 不可留到早晨
    内容
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 (申命记 16:1-6 和合本)
    中心总结
    百姓要在逾越节这天吃无酵饼 把自己里面的酵除掉 我们里面的埋怨 我们的判断 我们肉体的感觉都是酵 神说要过逾越节 要越过去 靠着基督越过去 不是靠着自己 是自己要来到神面前 除掉自己的酵过圣洁的生活

  • 深21
    深21 2022年8月7日 上午10:14

    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    18你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。
    21你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。
    22也不可为自己设立柱像。这是耶和华你神所恨恶的。

    现在,百姓即将进入迦南,分散居住在整个应许之地,
    从最远的地方走路到神所选择的地方,需要三至四天。一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次朝见神
    ,往返路程加上守节的时间,每年大约需要多达四十天。
    整个民族要把这件事坚持一千多年,在地上的万民
    中间见证神的救赎计划,几乎是不可想象的。
    因此,神借着摩西反复地强调,要在神所选择的地方朝见祂,永远显明不走样的见证;
    神也要求各人「按自己的力量,照耶和华——你神所赐的福分,奉献礼物,
    用神所赐的福分不住地提醒百姓、扶持百姓,让他们能在见证的道路上坚持走下去。

  • 湖09
    湖09 2022年8月7日 上午10:28

    申命记16章:通过16章可以看到以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。7月15他们在过住棚节。住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。住棚节也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。让他们过着与神同行的生活。我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活特别感谢。

  • 内24
    内24 2022年8月7日 上午10:56

    历史文献
    申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。
    那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。
    作者传说是摩西,以先知(prophet)的身份申述:公义守约的神必把流奶与蜜之地(a land flowing with milk and honey)赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华赐福列祖坚固他们的产业一样;但那背信违约的人,耶和华 神必惩治并从民中剪除。
    二,写作背景
    申命记是耶和华与以色列人(Israelites)所立之约的申述;在以色列人进入迦南地(Canaan)前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    内容:
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。(利未记16章18-20节)

    中心:
    在今天的话语里面,神让以色列百姓们。在他们审断的时候,不是按着外貌,也不是按着这个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。

    总结:
    我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神。感谢神

  • 深17
    深17 2022年8月7日 上午10:58

    申命记16章
    中心:
    逾越节,七七节,住棚节让以色列百姓通过节期的羔羊和无酵饼纪念是怎样从埃及出来的日子,通过收割节纪念神,赐福他的百姓为了今年在埃及做奴仆的生活。通过住棚节彼此交流神给我们的恩典是我们在神所赐福的地,通过神的仆人引导我们让我们能够学习敬畏神寻求神的生活。
    总结:
    通过这节期使我们能够看到神的心,神时常让我们生活的时候纪念神学习仰望神的信心是我不忘记我们原本的面目,通过羔羊和无酵饼纪念耶稣基督为我们在十字架上为我们的罪死去了耶稣基督拣选了我们成为神的子民并且神祝福的他的百姓让我们彼此交流思慕神向着我们做工的恩典让我们学习仰望,寻求神的生活。

  • 内2
    内2 2022年8月7日 上午11:25

    通过第16章可以看到:
    以色列百姓他们每年需要过的节期。
    首先他们过的节期是逾越节。
    过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。
    而是在神所选定的居所过于越界。
    他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。
    也就是跟除酵节一起过。
    逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。
    就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。
    因为他们所献的都是神赐福给他们的。
    他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。
    7月15他们在过住棚节。
    住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。
    祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。
    要把神赐福他们的一切收藏起来。
    一年三次献给神。
    让他们过着与神同行的生活。

  • 深08
    深08 2022年8月7日 上午11:27

    深08
    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃,次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    (申命记 16:1-8 和合本)
    逾越节是越过去的意思,因为神要击杀埃及人。所以在埃及地的人家里头生的都要被杀死,但神不想杀死以色列人头生的。所以就告诉以色列,在家的门楣和门框上抹血。神的使者就会越过这个家庭,所有在埃及地的人家里头生的都被击杀。只有以色列人家里没有被击杀,因为以色列百姓家都抹了血。以色列百姓为纪念这个日子,就设立了逾越节。

  • 深01
    深01 2022年8月7日 上午11:44

    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    这是神要以色列百姓遵守的三个节期。这每个节期对于我们来说都有特别的意义。逾越节的羔羊,预表着耶稣基督为了我们的罪死在十字架上。后面是除酵节,预表着耶稣基督除掉我们一切的罪。
    这七七节后面是五旬节,指的是圣灵降临,耶稣升天后,五旬节圣灵降临了。我们因信耶稣基督的福音,圣灵住在我们里面,使我们因信得救了。
    这住棚节预表着耶稣再来,那时我们被提到空中与主相遇,以后与主永远在一起。
    我们听见宝贵的福音得救了,可以永远与主在一起,过神所喜悦的被圣灵带领的生活,等候主的再来,永远与主在一起,非常感谢!

  • 嘿哈29
    嘿哈29 2022年8月7日 上午11:45

    背景
    节期。
    1.1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    18你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。
    21你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。
    22也不可为自己设立柱像。这是耶和华你神所恨恶的。
    2.逾越节,因着羔羊的血,我们勉了审判。七七节,是把初熟的果子先给神,耶稣是初熟的果子。所以献给神。我们把自己献给神。

  • 南12
    南12 2022年8月7日 上午11:48

    申命记16章
    你要注意亚笔月原文是你要谨守亚笔的月朔,因为亚笔月十四日的 逾越节是以色列人一年之中的第一个节期,预表神救恩工作的起头。逾越节是纪念以色列人出埃及,而以色列人出埃及的历史正预表新约信徒的得救经历。人要到神那里去,首先就要接受逾越节所预表的救恩。逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,基督就是逾越节的羔羊,祂在十字架上的死,也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制下的人。

  • 合05
    合05 2022年8月7日 上午11:51

    申命记16章【申16:13】“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    【申16:14】守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    【申16:15】在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的 神守节七日,因为耶和华你 神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    【申16:16】你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    【申16:17】各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。”

    住棚节是记念以色列百姓住帐篷的节日,在旷野以色列百姓一直住了帐篷,神为了记念他们这样的节日让他们遵守住棚节!
    预表着神告诉我们我们在这地上生活,不是永远居住的地方,而是住帐篷一样,是客旅是寄居的!不让我们的心放在地上,而是放在天上!
    【彼前2:11】亲爱的弟兄啊,你们是客旅,是寄居的。我劝你们要禁戒肉体的私欲,这私欲是与灵魂争战的。
    【腓3:20】我们却是天上的国民,并且等候救主,就是主耶稣基督从天上降临。
    虽然在地上生活,让我们的心不放在地上,放在天上,永远的国度里面,享受着天国的祝福!

  • 内21
    内21 2022年8月7日 上午11:59

    申命记 16:9-12节
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    看这段经文的时候,看到以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。七月十五他们在过住棚节。住棚节是在七月月初十赎罪日,之后过的住棚节,也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。让他们过着与神同行的生活。
    我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。感谢神。

  • 内22
    内22 2022年8月7日 上午11:59

    申16章
    主题:三大节,逾越节与七七节和住棚节
    中心:以色列一切的男丁要在这三个节期,带着感恩的心到耶路撒冷圣殿去朝见神,而且不是空手朝见,是各人得按自己的力量,照耶和华所赐的福分奉献礼拜到神面前。首先得知道神把他们从埃及为奴之家引领出来时,有逾越节的羊羔为他们死去才活着出来,有了生命才有生活,收割禾嫁,手里拿着所收到的甘心祭献给神,最后收藏丰收以后守住棚节七日,在这时享受神的恩典,述说着神的恩典
    个人观点:
    【代上16:23】“全地都要向耶和华歌唱,天天传扬他的救恩。
    【代上16:24】在列邦中述说他的荣耀,在万民中述说他的奇事。

  • B03
    B03 2022年8月7日 下午12:42

    申命记16章读后感

    你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。

    中心:神所让以色列百姓们预备节日,为了要成为完全,
    我们心里也是看见逾越节,通过这样的部分,让我们心里也能
    得到完全。

  • B15
    B15 2022年8月7日 下午1:13

    申命记16章
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”(申命记 16:9-12)
    看今天的圣经当中,以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。七月十五他们在过住棚节。住棚节是在七月月初十赎罪日,之后过的住棚节,也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。让他们过着与神同行的生活。
    我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。

  • b30
    b30 2022年8月7日 下午1:22

    1. 本文中心:相信神的公义
    2. 感动话语:不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。 你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。(申命记 16:19-20 和合本)
    3. 内容总结:我们通过话语知道,圣经里早就指教我们生活的方式,指教我们心里应该怀有的心,但是撒旦总是欺骗我们,让我自己为了自己,总是想用自己的方法和手段来解决问题。总是想以自己为中心的生活,但是带着我为自己的心,我们讲不能得到神想给我们的世界。在民国时期的南开女子中学的毕业典礼上,张伯苓 校长总会这么嘱咐:”你们将来结婚,相夫教子,要襄助丈夫为公为国,不要要求丈夫升官发财。男人升官发财以后,第一个看不顺眼的就是你这个原配。相信话语才是真正信仰的道路,感谢神。

  • 西13
    西13 2022年8月7日 下午1:27

    【申 16:1】 “你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申 16:2】 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申 16:3】 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申 16:4】 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申 16:5】 在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申 16:6】 只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申 16:7】 当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申 16:8】 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    【申 16:9】 “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    【申 16:10】 你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节。
    【申 16:11】 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。
    【申 16:12】 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    以色列百姓他们每年需要过的节期。首先他们过的节期是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。7月15他们在过住棚节。住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神。让他们过着与神同行的生活。我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。
    就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。

  • B28
    B28 2022年8月7日 下午1:34

    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    逾越节是以色列百姓脱离埃及地时,神所吩咐百姓行的事。因为有灭命的天使要灭绝一切头生的,无论是人是牲畜。只要杀一只无残疾的羊,把血用牛膝草抹在门楣门框上,灭命的天使看到血就会逾过去。我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。特别感谢

  • B23
    B23 2022年8月7日 下午1:40

    【申命记16章:1-12节】
    “你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的,与孤儿寡妇,都要在耶和华你 神所选择立为他名的居所,在耶和华你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    ————————
    看这一张经文的时候,在这里面讲述了以色列百姓他们每年要过的节期啊,有愉悦节。之后过除酵节节,还有七七节,还有五旬节,这一个一个的节期,这样过过来的时候,同样的也是我们信仰生活里面所要度过的一个步骤吧。首先我们需要过逾越节,就是要离开自己的世界,在教会的里面,在耶稣基督的里面,我们能够得蒙救恩,之后又过七七节,就是初熟节,把初熟的果子献给神,这初熟的果子就是耶稣基督。同样的,我们也过除酵节,不断的把想法的世界除掉之后,也过住棚节。过着与耶稣同行的,过着与神同行的生活,所以看这里面的时候,真的这一个一个节气里都有着神向着我们的心意,特别感谢了。

  • B19
    B19 2022年8月7日 下午1:56

    申命记16章
    中心:节期
    个人观点:在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。”这里有一年三次朝见耶和华神的节期!逾越节是借着羔羊献祭到神面前,靠着羔羊的肉和血,我们得救是靠着耶稣的血,七七节也是五旬节,初熟的果子耶稣基督圣灵降临了,神把圣灵给了我们成为保惠师。住棚节是纪念以色列百姓住在帐篷里,等候耶和华神把他们领出来的日子,也就是等候再临的耶稣。我们来到神面前得有这三个节期!
    总结:从节期里能看到神所赐给的盼望,从福音里也能得到神的安慰。

  • B12
    B12 2022年8月7日 下午1:59

    看了《申命记》16章以后,心里面特别的感谢,心里面留下了很多。圣经告诉我们:我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。阿门!感谢神,赞美神,哈利路亚,以马内利!

  • 云4
    云4 2022年8月7日 下午2:52

    【你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。 各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。 (申命记 16:16-17 )】

    在今天读的圣经章节中,可以看出神让以色列百姓的男丁一年三次要守除酵节、七七节和住棚节。除酵节是为了记念从埃及地出来,在七日之内不可吃任何有酵的食物。这也是预表着得救的基督徒从罪里得到拯救,心里不再是属于这世界的,开始接受耶稣基督的宝血,除酵节是除掉我的世界。
    七七节也是收割之后第四十九天要守的节期,拿出自己 的当做甘心祭,无论家人还是奴仆,都要守这个节期,为的是记念以色列百姓出埃及地。这一切就是让我们知道不是我们做的好,而是都是神为我们做好了。蒙了恩典之后也是拿出甘心的奉献在神面前,再准备临到都是神做的,不是我做的。
    最后还有住棚节要遵行,要守节七日,而且所有的百姓都要快乐。住棚节预表着我们进到喜乐的天国,虽然身体还在世上生活,但是心却进到了美好的天国一样。欢喜的生活每一天,每一天都能与神连接生活,而能感谢神!

  • 云7
    云7 2022年8月7日 下午3:32

    申命记16章
    你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”

    在十六章里神说要守节日
    1是逾越节:逾越节是以色列百姓脱离埃及法老手的日子,通过逾越节从新纪念自己的根本和神的恩典。是一只羊替他们牺牲才能得到生命,因耶稣的救赎成了义人。
    2是除酵节:耶稣有一天对你们说:‘要防备法利赛人和撒都该人的酵’,这话不是指着饼说的,你们怎么不明白呢?”门徒这才晓得他说的,不是叫他们防备饼的酵,乃是防备法利赛人和撒都该人的教训。特别感谢。

  • B18
    B18 2022年8月7日 下午3:45

    申命记16

    19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。
    20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。
    21你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。
    22也不可为自己设立柱像。这是耶和华你神所恨恶的。

    神给我们预备了能够相见的地方,就是施恩座那里。在那里接受神的声音,与神链接后,结出丰盛的果实,就是七七节。把果实放到提前预备的粮窗里面,感谢喜乐的住棚节。一年三次朝见神,不可空手朝见神,因为这一切都是出至于神的,被感谢的心充满。逾越节吃七日无酵饼又叫困苦饼。酵是让彭大起来的,外面看很大,其实是内虚的。无酵饼是不加酵,饼是实的,坚硬的。指实际的神的话语,没有加入人的想法,人的想法加入后,就不实际,就出现了虚假的伪善的世界。感谢神

  • 内15
    内15 2022年8月7日 下午3:47

    通过第16章可以看到:
    以色列百姓他们每年需要过的节期。
    首先他们过的节期是逾越节。
    过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。
    而是在神所选定的居所过于越界。
    他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。
    也就是跟除酵节一起过。
    逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。
    就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。
    因为他们所献的都是神赐福给他们的。
    他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。
    7月15他们在过住棚节。
    住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。
    祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。
    要把神赐福他们的一切收藏起来。
    一年三次献给神。
    让他们过着与神同行的生活。

    感谢神

    2:总结

    我们过信仰生活的时候也需要有节期。
    先我们要过逾越节,就是要越过自己。
    逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。
    因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。
    过了逾越节之后,让我们再过七七节。
    就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。
    耶稣他把自己献给了神,
    所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。
    我们罪得赦免以后再过住棚节。
    就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。

  • 嘿哈12
    嘿哈12 2022年8月7日 下午3:48

    申16:1-8
“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
神让百姓纪念神的做工,让他们守逾越节,逾越节就是以色列百姓出埃及的时候,神的使者从天上扔下来杀死埃及人所有家庭的长子。那时候把以色列的家越过去,以色列家的长子都是活着的,其他埃及人家的长子都死了,这就是逾越节,通过这个让所有的百姓都能记住神的做工。这就是我们的信仰生活,我们的信仰生活就是每天纪念神的做工,诉说着神所做的工作,神每天在我们家里所做的就像逾越节一样,把所有的苦难都给我们越过去,让我们在耶稣基督里面享受着神做工,得到神的祝福,每天都默想神的话语,使神的话语在我们心里扎根,神的做工在我们心里扎根。特别感谢!

  • 内15
    内15 2022年8月7日 下午3:53

    通过第16章可以看到:
    以色列百姓他们每年需要过的节期。
    首先他们过的节期是逾越节。
    过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。
    而是在神所选定的居所过于越界。
    他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。
    也就是跟除酵节一起过。
    逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。
    就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。
    因为他们所献的都是神赐福给他们的。
    他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。
    7月15他们在过住棚节。
    住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。
    祝鹏杰也就是为旷野生活设立的。
    要把神赐福他们的一切收藏起来。
    一年三次献给神。
    让他们过着与神同行的生活。

    感谢神

    2:总结

    我们过信仰生活的时候也需要有节期。
    先我们要过逾越节,就是要越过自己。
    逾越节并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。
    因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。
    过了逾越节之后,让我们再过七七节。
    就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。
    耶稣他把自己献给了神,
    所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。
    我们罪得赦免以后再过住棚节。
    就是过着与耶稣同行的生活,与教会同行的生活。

    感谢神

  • 南11
    南11 2022年8月7日 下午3:54

    逾越节的羔羊指的是耶稣,我们原本在罪是该遭受咒诅灭亡的,但神的爱临到了我们,神差他儿子耶稣基督道成肉身,为我们的罪钉死在十字架上。【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。
    不管我们从前还是以后,无论犯了什么罪,当我们心里真正地原本接受耶稣十字架宝血洗净我们一切罪的事实时,我们就会脱离一切咒诅和死亡。因为耶稣的血是为我们流的,身体是为我们舍的,为的是使我们的罪得赦。

  • B24
    B24 2022年8月7日 下午4:03

    “你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 (申命记 16:1-4 和合本)
    逾越节越过了死亡,借着耶稣基督十字架救赎我们越过了死亡,我们得救了,但是得救之后需要过除酵节,这里的酵指的就是我们人里面出来的见解观点,意见,标准,想法,因为和神的是完全不一样的,神的观点和意念高过我们人的,如天地之高一样,所以神让我们把自己里面出来的都除掉,就像除酵一样,这酵指的就是我们里面出来的看法观点等!

  • B34
    B34 2022年8月7日 下午4:08

    B34所规定的守逾越节,守逾越节的条例,耶和华神在埃及击杀一切长子,神吩咐以色列百姓门眉上抹血,神一见这血就越过去了,保守以色列百姓的生命。神又把以色列百姓夜间从埃及引领出来,把他们引领到神所应许的地方,就是迦南地。让他们纪念这日,叫他们世世代代纪念耶和华的这日,我们得救,是因为耶稣宝血,洗净我们的罪,使我成为圣洁,成为义人。在我的生活当中,有的时候忘记了神的恩典,不知不觉就跟随着自己看为好的,主张自己。仔细思想的时候,我的心时常忘记神的恩典,神从来没看我的面目。神一直保守着我,看顾着我。感谢主!

  • 云16
    云16 2022年8月7日 下午4:31

    申命记16章
    中心内容: 我们就像以色列百姓一样,被罪牵引,过着被罪压制的生活,但是因着神的缘故,把我们从罪里拯救出来,这并不是我们的条件,也不是靠着我们的行为,而是神单方面的给了我们这个恩典,但是生活当中不知不觉我们忘记了自己的位置,忘记了自己是该死该下地狱的,过着骄傲的生活,离开蒙恩典的位置,但感谢的是神通过教会,准确的告诉着我们神的心,让我们重新回到蒙恩典地方,特别感谢。
    个人观点: 我们得救后在教会里有神的仆人来引导我们,我们也不知道怎样过信仰生活,但不断的跟随的时候,我们就能得到从神来的,怎样与神同行,安息的渡过每一天。
    内容总结: 我们得救之后神又把我们放在教会里面,神通过仆人养育着我们,又指教我们怎么样过信仰生活,让我们怀着信心相信自己是新造的人,找到自己的身份,当相信自己是新造的人的时候,神在我们的心里战胜了旧人生活的,因着神给的这个心 ,我们能过战胜旧人的生活了。

  • 合17
    合17 2022年8月7日 下午4:31

    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。

  • 云17
    云17 2022年8月7日 下午4:45

    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”(申命记 16:9-12 )

    背景:神给了以色列百姓七七节的条例,让以色列百姓遵守七七节,这七七节又称为初熟节,是以色列百姓每年收获的第一个节日。

    中心:七七节是以色列百姓从埃及地离开之后进到迦南地,为了纪念栽种成熟的第一个节日,神树立七七节的目的是让以色列百姓能够记住,是神一直保守他们,让他们能够丰收,让他们能够得到收获。所以让他们在庄稼成熟的时候,第一个想到的就是献给耶和华,好让他们记住是神的恩典,而并不是他们有怎样的能力。

  • 湖4
    湖4 2022年8月7日 下午4:59

    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。
    (申命记 16:1-2 )

    读后感:神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩。

  • 湖3
    湖3 2022年8月7日 下午5:18

    申命记16《耶和华的节期》
    1中心
    逾越节是以色列人一年之中的第一个节期,预表神救恩工作的起头。「逾越节」是纪念以色列人出埃及,而以色列人出埃及的历史正预表新约信徒的得救经历。人要到神那里去,首先就要接受「逾越节」所预表的救恩。逾越节羊羔的死释放了在埃及为奴的以色列人,基督就是逾越节的羔羊(约19:36),他在十字架上的死,也释放了我们这些在罪恶和死亡辖制下的人。
    除酵节紧接着是逾越节,「七日之内要吃无酵饼」,又叫「无酵节」(利23:6),「因为我们逾越节的羔羊基督已经被杀献祭了。所以,我们守这节不可用旧酵,也不可用恶毒、邪恶的酵,只用诚实真正的无酵饼」(林前5:8)。旧酵指的是旧人的想法,我们已经是基督里新造的人,接受耶稣的心生活才是信仰。
    住棚节」(13节)又被称为「收藏节」,在阳历九、十月间,是一年农业工作的结束,古代以色列人从初熟节到五旬节收割庄稼,五旬节之后收取葡萄,收完葡萄以后庆祝住棚节。住棚节预表与神同在(利23:43)和进入国度的欢乐。
    2总结
    同样,摩西在这里所强调的,是进入应许之地以后,每年的「住棚节」必须到「在耶和华所选择的地方」(15节),与「儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇」一起感恩、分享和喜乐(14节)。
    我们得救以后,无论做什么,神都与我们同在,不是在自己的想法里面和神见面,是在神所指定的地方与神的心见面。与神同住,感谢神!

  • 嘿哈22
    嘿哈22 2022年8月7日 下午5:20

    美丽心灵

    摘文
    你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。 各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。” (申 16:16-17 )

    分享
    神让以色列百姓一年三次朝见神,并且朝见神的时候要奉献礼物。以色列百姓从不同的地方到神规定的地方去朝见神已经很负担了,他们要放下手里的一切活儿。这原本就是不容易的事情,但神还要以色列百姓带礼物。神不是不知道以色列百姓的劳苦和软弱,但是通过来朝见神想告诉以色列百姓今天他们能够过蒙福的生活完全是因着神的引导和能力。所以借着一年三次朝见,神想让以色列百姓的心与神联络。神能够担当他们一切软弱和不足,百姓们来朝见神时,神会保守他们的一切,百姓们只要心和神连接就能战胜一切问题和环境。

    信仰生活中,神知道我们软弱,所以借着耶稣基督给了我们教会,我们通过教会可以及时听到神的话语并和神的心连接。带着神的心我们能够过信心的生活。虽然每次来到神面前聚会时会很负担,但只要越过负担去教会,我们就能得到宝贵的神的话语,神在话语给我们预备了道路和方向,让我们能够战胜一切环境,过蒙福的生活。

    因为一生的果效是由心发出……

    本蒙_(耕耘心田)

  • 嘿哈22
    嘿哈22 2022年8月7日 下午5:21

    美丽心灵

    摘文
    你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。 各人要按自己的力量,照耶和华-你 神所赐的福分,奉献礼物。” (申 16:16-17 )

    分享
    神让以色列百姓一年三次朝见神,并且朝见神的时候要奉献礼物。以色列百姓从不同的地方到神规定的地方去朝见神已经很负担了,他们要放下手里的一切活儿。这原本就是不容易的事情,但神还要以色列百姓带礼物。神不是不知道以色列百姓的劳苦和软弱,但是通过来朝见神想告诉以色列百姓今天他们能够过蒙福的生活完全是因着神的引导和能力。所以借着一年三次朝见,神想让以色列百姓的心与神联络。神能够担当他们一切软弱和不足,百姓们来朝见神时,神会保守他们的一切,百姓们只要心和神连接就能战胜一切问题和环境。

    信仰生活中,神知道我们软弱,所以借着耶稣基督给了我们教会,我们通过教会可以及时听到神的话语并和神的心连接。带着神的心我们能够过信心的生活。虽然每次来到神面前聚会时会很负担,但只要越过负担去教会,我们就能得到宝贵的神的话语,神在话语给我们预备了道路和方向,让我们能够战胜一切环境,过蒙福的生活。

    因为一生的果效是由心发出……

    本蒙_(耕耘心田)

  • 辽12
    辽12 2022年8月7日 下午5:36

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。(申命记 16:1-2 和合本)
    逾越节是以色列百姓从埃及走出来,因着羔羊的血神没有击杀他们的长子,因为羔羊的血把他们从咒诅里拯救出来。同样神也让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们因着耶稣的宝血,免了咒诅,如果没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩。特别感谢!

  • 海05
    海05 2022年8月7日 下午5:41

    本文
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。
    (申命记 16:18-20 )
    背景
    神的话语把我们引领到的主的面前,使我们能够去敬畏神,能够让我们学习信仰,如果神不准确的告诉我们的话,我们是不知道如何去过信仰生活的,所以我们能够看到神对我们所说的这一句话,不是出于命令也不是出于捆绑,而是在这里面我们能看到有神像的东西,传达的神的爱,有神像传达的神的心意。
    总结

  • 合16
    合16 2022年8月7日 下午5:44

    申16章
    “逾越节”不仅是具有简单的纪念日的意义,而是有重要的信息要借着这节期启示。请看。神早已对亚伯拉罕说,“你带着你的儿子,就是你独生的儿子,你所爱的以撒,往摩利亚地去,在我所要指示你的山上,把他献为燔祭。”(创22:2)如果神只是想试验亚伯拉罕个人的信心,又何必指示地点呢?
    ⑶ 另外,神向大卫也指定地点说,“在阿珥楠的禾场上,为耶和华筑一座坛。”(代上21:18)所罗门“就在耶路撒冷,耶和华向他父大卫显现的摩利亚山上,就是耶布斯人阿珥楠的禾场上,大卫所指定的地方,预备好了,开工建造耶和华的殿。”(代下3:1)这些难道是偶然的吗?
    所有的节气也是预表着耶稣基督,借着耶稣基,得救以后也要过着与基督一起的生活!

  • 云2
    云2 2022年8月7日 下午6:07

    申命记第十六章
    背景:10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    12你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    13你把禾场的谷,酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。
    14守节的时候,你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。
    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    个人观点:人们心里的中心如果放在人里面就是问题,应该转向神,我们看到罪的时候是想让我们走向神,通过人们所犯的罪,心里清楚的认识到自己只能依靠神而生活。
    面对悖逆的罪,人们心里有一个法,我不应该犯罪我应该遵守,但是思想话语的时候发现人们做不到,做不到只能依靠神,人要做的时候特别难,但是神来做的时候是很容易,一切都能解开,思想的时候特别感谢。

  • 合02
    合02 2022年8月7日 下午6:07

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。 你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。 (申命记 16:1-10 和合本)
    个人感悟:
    神吩咐以色列百姓要守逾越节,因为在逾越节那天,神越过以色列百姓,不把灾泱降在他们中间,因为他们有与神立约的羊羔的血,不是因为他们的条件,而是因为神的恩典,所以神说在他们中间不可有面酵,面酵是能使面团发起来的东西,面酵就是我们里面的想法,一个想法能把我们整个人都从神的话语当中拉到罪恶当中,神不喜悦以色列百姓吃面酵,神也不喜欢我们相信自己的想法,除掉我们里面的声音,接受话语的引导

  • 海11
    海11 2022年8月7日 下午6:23

    16
    海11
    申命记16
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。 你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。 (申命记 16:1-10 和合本)
    我们过信仰生活的时候也需要有节期。先我们要过逾越节,就是要越过自己。逾越节是接受基督耶稣的力量,并不是在我们的范围里边,而是在教会的里边过逾越节。因为教会所引领我们的道路是超过我们的范围。过了逾越节之后,让我们再过七七节。就是要把初熟的果子献给神,初熟的果子就是耶稣基督。耶稣他把自己献给了神,所以我们是属于耶稣的。我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用。我们罪得赦免以后再过住棚节。就是过着与耶稣同行的生活。

  • 内07
    内07 2022年8月7日 下午6:26

    申命记16章
    申命记是耶和华与以色列人(Israelites)所立之约的申述;在以色列人进入迦南地(Canaan)前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。摩西是纪元前十三世纪的犹太人先知,旧约圣经前五本书的执笔者。带领在埃及过着奴隶生活的以色列人。到达神所预备的流着奶和蜜之地——迦南(巴勒斯坦的古地名,在今天约旦河与死海的西岸一带),神借着摩西写下《十诫》给他的子民遵守,并建造会幕,教导他的子民敬拜他。
    中心思想
    看这章的时候,神给了他们节气,首先他们过的节期是逾越节。也就是越过自己想法,从自己的里面出来。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。

    总结
    今天我们过信仰生活的时候,也需要要过逾越节,就是要越过自己。不是在我们的范围里边,而是在教会的里面,接受教会的引导。耶稣他把自己献给了神,成为初熟的果子,今天我们也是属于耶稣的,我们也应该把自己献给耶稣,被耶稣使用过与耶稣同行的生活感谢主

  • 合03
    合03 2022年8月7日 下午6:38

    申命记16章
    神拣选我们不是按着外貌,也不是按着个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神。

  • 深22
    深22 2022年8月7日 下午6:53

    神为以色列百姓定下每年需要过的节期。首先要过的是逾越节。过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。逾越节过后七周,他们在过七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神,因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七七节也是到神所定的居所献给神。他们在过住棚节,住棚节是在7月初十赎罪日之后过的。住棚节也就是为旷野生活设立的,要把神赐福他们的一切收藏起来。

  • 湖12
    湖12 2022年8月7日 下午7:00

    申命记16章 神所赐的福
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物18你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。20你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华你神所赐你的地。21你为耶和华你的神筑坛,不可在坛旁栽什么树木作为木偶。22也不可为自己设立柱像。这是耶和华你神所恨恶的。
    神所赐的节日,神所赐的福,神所赐的城,神所赐的地,都是出于神的。我们的心也当归给神,被神所使用。神给的一切都是为了让人与神连接的生活,让我们看见神的荣耀,述说神的荣耀。让我们见证神所赐的福。逾越节使越过死亡的节日,七七节使收割的日子,住棚节是庆祝丰收欢喜快乐的日子。让人能够出死入生,照着神所赐的福去收割,是神使它生长了。我们理当欢喜快乐的敬拜神。荣耀归给神。神又设立公义的审判官按公义来审判百姓。不是自己审判,而是能够伏在神的审判之下。才能蒙到神拯救的恩典。我们靠着自己不能得永生,但是因信耶稣基督就叫一切信他的不至灭亡,反得永生了。耶和华所赐的福,就是永远的生命。哈利路亚。

  • 深35
    深35 2022年8月7日 下午7:08

    申命记第16讲

    历史背景:“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃 ,次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”(申命记 16:1-12 和合本)

    中心:逾越节是以色列百姓永远不可忘记的节日,这个节日是为了纪念神的大能,是全能的神用大能的手引领他们出埃及为奴之家。要纪念这样的神和神的作为。逾越节的羊羔就是耶稣,因着羊羔的死,家里的长子得活了。因着耶稣的十字架,我们才能的称为神的子女。不是人的怎样,是耶稣十字架上付出的生命。

    总结:逾越节预表得救,除酵节预表除去肉体,住棚节预表来到神面前的节期。把手中的工作都放下,要重新来到神面前建立与神的关系。

  • B26
    B26 2022年8月7日 下午7:13

    申命记16章中心内容《纪念逾越节》
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。 你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。 你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。 在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。 在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭; 只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。 当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。 你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。 你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。 你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。 你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。 (申命记 16:1-13 和合本)
    个人观点:逾越节的意思,神将一切的百姓从埃及地引领出来,并且让他看到神使他们与埃及百姓分开,使埃及地全地都死一个人,只有以色列百姓当中没有死人,因为他们的门眉和门框上都磨了血。灭命天使一看这血就越过去,他们所以当纪念这样大的救恩的节日。
    最后总结:逾越节就是预表的耶稣的宝血越过了审判和死亡。

  • 深29
    深29 2022年8月7日 下午7:33

    逾越节的羔羊指的是耶稣,我们原本在罪是该遭受咒诅灭亡的,但神的爱临到了我们,神差他儿子耶稣基督道成肉身,为我们的罪钉死在十字架上。【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。
    不管我们从前还是以后,无论犯了什么罪,当我们心里真正地原本接受耶稣十字架宝血洗净我们一切罪的事实时,我们就会脱离一切咒诅和死亡。因为耶稣的血是为我们流的,身体是为我们舍的,为的是使我们的罪得赦。

  • 内5
    内5 2022年8月7日 下午7:36

    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”在林前5章7节说逾越节的羔羊就是基督,已经被杀献祭了。逾越节的意思是,越过我们的想法,我们的努力,进到耶稣的里面。在门楣和门框上抹血,只要摸血的,就越过去。只要在门楣和门框上摸血的话,无论里面的人在干什么,都会越过去。那么同样耶稣的宝血洗净了我们的罪,无论我们做什么的话,耶稣都洗净了我们的罪,跟我们的行为,跟我们做什么没有关系。只要我们信就可以了,因信成义

  • 辽13
    辽13 2022年8月7日 下午7:40

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    (申命记 16:1-6 和合本)

    看这段话语中,逾越节是以色列百姓永远不可忘记的节日,这个节日是为了纪念神的大能,是全能的神用大能的手引领他们出埃及为奴之家。要纪念这样的神和神的作为。给百姓加添心力。这个节日有三个不可缺少的,一是逾越节的羔羊,二是苦菜,三是无酵饼。逾越节的羊羔就是耶稣,因着羊羔的死,家里的长子得活了。因着耶稣的十字架,我们才能的称为神的子女。不是人的怎样,是耶稣十字架上付出的生命。苦菜是让百姓纪念在埃及时受过的苦,这就是他们该有的样子。我们该有的样子是什么样的,我们必须要苦菜,纪念自己的苦楚与无助。我们才知道自己是需要耶稣的人。无酵饼就是除掉自己的对,自己心,这就是酵。酵不除去无法过信仰。感谢神!

  • 湖1
    湖1 2022年8月7日 下午8:03

    申命记十六章!
    本文中心!
    申命记十六章里面记录了各种各样的节期,首先是逾越节,“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。……“你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。……“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。……在耶和华所选择的地方,你当向耶和华-你的 神守节七日;因为耶和华-你 神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华-你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    个人观点!
    通过各种各样的节期。能够感受到神的心。借着逾越节让百姓纪念他们怎么越过死亡的。如果没有羊的死。他们只能是被击杀的。因着羊他们得活了,就像我们因着耶稣的缘故,我们得活了。七七节让他们知道神所赐给的恩典和祝福。住棚节也叫收藏节。当百姓们一年三次朝见神的时候,神会赐他们四境平安。感谢神!

  • 湖11
    湖11 2022年8月7日 下午8:04

    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。
    (申命记 16:1-2 )

    读后感:神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩。

  • 嘿哈13
    嘿哈13 2022年8月7日 下午8:07

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼你本是急忙出了埃及地要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可做工。”(申命记 16:1-8 )
    总结:以色列百姓首先要向神守逾越节,神通过逾越节给以色列百姓可以活的道路,在门楣和门框上涂羔羊的血,因为他们知道这个秘诀,都能得到拯救,神不仅给以色列人指名得救的道路,还给了在他们心里栽种除酵节,让他们吃无酵饼,无酵饼是在作饼的时候不能在里面添加酵,酵是指着我们人的感情想法的世界。我们听福音罪得赦免,不是凭着我们的感情感觉出来的能力,而是籍着神给我们应许的话语,如果我们里面添加别的想法,就不能原本的接受神的话语,只有把我们属感情的东西都除掉,才能完全接受神的引领过蒙恩典的生活。

  • B35
    B35 2022年8月7日 下午8:13

    申命记16章
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。

    默想,男丁一年三次朝见神,并且得在神所选择的地方,放下自己的一切去面对神。逾越节和除酵节一起,还有七七节一起,住棚节加起来两个多月的时间,神不是想让以色列百姓陷入在自己的劳苦里,而是把心放在神里面,与神连接,拿礼物到神面前,就是拿感谢的心到神面前。
    总结:我们和神的关系,神是我们的父亲,神想和我们多多亲近,想为我们做工,引领我们。所以神让我们一年三次朝见神,让我们脱离自己,离开本地本族父家,过被神引领的生活。

  • 深03
    深03 2022年8月7日 下午8:19

    申命记16
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。
    信仰也是需要过逾越节,除掉我们里面的酵,酵指的是肉体的想法如果不处理肉体的想法,想法就会越发漫延扩大,最终被内心想法占据,从此不在以神为中心的生活,而是以肉体为中心的生活,成为撒旦的工具。特别感谢神

  • 嘿哈30
    嘿哈30 2022年8月7日 下午8:25

    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    0背景
    【出12:8】当夜要吃羊羔的肉,用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃。
    他总是让我们伴着苦菜吃无酵饼和羔羊。
    用苦菜包着羊肉吃许多,也不腻。
    为了多吃羊肉,就多经历苦难。
    而苦难并不是苦难,而是里面要经历神的话语。
    以色列人的罪面前看起来为罪所苦,实际是每一站都是丰盛的经历。
    1文献
    【诗107:12】所以他用劳苦治服他们的心,他们仆倒,无人扶助。
    【诗107:13】于是,他们在苦难中哀求耶和华,他从他们的祸患中拯救他们。
    苦尽甘来,否极泰来。
    能带来这个转化的并不是命运,而是定命的神,
    得神者生,失神者死。
    【箴4:22】因为得着它的,就得了生命,又得了医全体的良药。
    【箴8:35】因为寻得我的,就寻得生命,也必蒙耶和华的恩惠。
    【箴8:36】得罪我的,却害了自己的性命;恨恶我的,都喜爱死亡。”
    2领受
    【彼前4:1】基督既在肉身受苦,你们也当将这样的心志作为兵器,因为在肉身受过苦的,就已经与罪断绝了。
    【彼前4:2】你们存这样的心,从今以后就可以不从人的情欲,只从 神的旨意,在世度余下的光阴。
    神为了我们分别为圣做了很多铺垫,如同让孩子犯了许多错,从而让他在错误中得到经验,认真思考。
    我们也是在许多过犯中,因信称义。
    发现自己的路以外,是神的真道。
    3总结
    【西2:11】你们在他里面,也受了不是人手所行的割礼,乃是基督使你们脱去肉体情欲的割礼。
    他用苦难割去了我们情欲与妄自行事。
    4福音
    【结16:26】你也和你邻邦放纵情欲的埃及人行淫,加增你的淫乱,惹我发怒。
    约翰福音八章里有一个行淫时被拿的妇人,他有自己的丈夫,却和外人行淫。
    【雅4:4】你们这些淫乱的人哪(“淫乱的人”原文作“淫妇”),岂不知与世俗为友就是与 神为敌吗?所以凡想要与世俗为友的,就是与 神为敌了。
    神看的淫妇,并不在乎肉体,乃在乎灵。
    【耶3:1】“有话说,人若休妻,妻离他而去,作了别人的妻,前夫岂能再收回她来?若收回她来,那地岂不是大大玷污了吗?但你和许多亲爱的行邪淫,还可以归向我。这是耶和华说的。
    恶人当离弃自己的道路,不义的人当除掉自己的意念,归向耶和华,因为他必广行赦免。

  • 嘿哈05
    嘿哈05 2022年8月7日 下午8:31

    你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。
    今天看了申命记16章的话语,能看到看着圣经里有很多是神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?因为不是出于我们自己的能力。

  • B02
    B02 2022年8月7日 下午8:33

    申命记16章
    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    分享:我们看话语,在亚笔月,要向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间,领你出埃及。我们看到神引导以色列百姓从埃及出来,引导到迦南地。看3节,你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。神没有让百姓吃有酵的饼,人们都喜欢吃有酵的饼,不想吃无酵的饼,我们看圣经无酵饼又叫困苦饼。

  • B05
    B05 2022年8月7日 下午8:37

    主题:《生命的逾越节》(申命记 16:1-8 和合本)“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”在逾越节的那一个晚上,百姓的身份一瞬间发生了变化。从埃及地的奴隶变成了自由生活的人。在生活中也预表着我们从自己的想法里面出来,进到神话语的世界里面,所以要吃无酵饼。不掺杂我们自己的东西,只是单单着拿着耶稣基督的东西生活。感谢神!

  • T4
    T4 2022年8月7日 下午8:46

    【申16:18-20】“你要在耶和华你 神所赐的各城里,按着各支派,设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直,不可看人的外貌,也不可受贿赂,因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公、至义,好叫你存活,承受耶和华你 神所赐你的地。
    审判官的审判标准至关重要。
    神不希望亚当和夏娃吃分别善恶树的果子,因为吃了之后就会有了判断的标准,能够分别善恶、好坏,对错、是非。难道能够分别善恶有什么不好吗?亚当和夏娃在没有吃分别善恶树果子之前,他是没有任何的判断,他的判断标准都是来自于神,神说好就是好,神说不好就是不好。自从吃了善恶果之后,他们开始有了自我的判断标准,在他们眼里面赤身露体就是羞耻。他们没有吃果子之前,也是赤身露体的,但是当时他们并不觉得羞耻。因为他们的评判标准是来自于神,神没有说他们赤身露体是羞耻。
    要成为审判官就必须得公义。除了神是公义的之外,再也没有公义的。按照神的评判标准去判断就是公义的。
    【赛8:20】人当以训诲和法度为标准,他们所说的若不与此相符,必不得见晨光。
    所以判断的时候,不可看人的外貌,也不可受贿赂。我们能够成为义人,不是凭着外貌,也不是贿赂了谁。而是通过话语的判断。
    话语说:“因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀,如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。”
    话语说我们已经称义了,那就是称义了,为什么要加上自己的判断,说自己还有罪呢?我们如果一切的判断标准都是来自圣经话语,就是最蒙福的人。
    感谢神。

  • 吉03
    吉03 2022年8月7日 下午9:06

    申命记 16:1-3“你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    在亚笔月,耶和华夜间引领以色列百姓出埃及,这日期要将逾越节的祭牲献给耶和华神,要一生一世记念神引领以色列百姓出埃及的日子。我们每一个人都有得救的日期,神在这痛苦的世界拯救了我们,把我们从污秽的世界引领出来,进到神蒙福的世界,所以要常常纪念着神的恩典,用圣餐的形式纪念着耶稣基督为我们的罪,他被钉死在十字架上,让我们白白的称义。感谢主!

  • 深11
    深11 2022年8月7日 下午9:46

    申命记16章
    背景:“你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的 神守节七日,因为耶和华你 神在你一切的土产上,和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。你一切的男丁要在除酵节、七七节、住棚节,一年三次,在耶和华你 神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。各人要按自己的力量,照耶和华你 神所赐的福分,奉献礼物。”总结:通过这个话语能够看到住棚节是在7月初十赎罪日之后过的,住棚节也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来。一年三次献给神,朝见神,让他们过着与神同行的生活。思想的时候我们罪得赦免以后也需要教会过着同行的生活,这样的话才能够被引导,特别感谢。

  • 深32
    深32 2022年8月7日 下午9:47

    申命记 16:1-8
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃,次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”思想话语的时候,原本和埃及人生活在一起的以色列百姓,都要面对击杀长子的灾难。如同罗马书3章9节“犹太人和希腊人都在罪恶之下。”并不是因为希腊人是外邦人就要面对神的审判,犹太人同样也要受神的审判,因为都在罪恶之下。虽然以色列人和埃及人都在神的审判之下,但是以色列人却有越过审判的方法,而埃及人却没有。这也喻表着当我们面对神的审判的时候,是靠着耶稣基督的宝血还是靠着自己的努力热心;靠着耶稣基督的宝血的人,无论是谁,无论有多缺乏软弱,都能因着耶稣基督的宝血越过死亡的审判。相反,无论是谁,不管有多少能力和条件,不管多么虔诚热心,最终只能进到烧着硫磺的火湖中,遭受着永远的刑罚!

  • 深28
    深28 2022年8月7日 下午10:07

    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。
    (申命记 16:1-2 )
    神在这里说要守逾越节,因为逾越节以色列百姓从埃及走出来,神没有击杀他们的长子,因为有羔羊的血,同样今天神让我们记念耶稣基督为我们流淌的宝血,我们思念耶稣的宝血,没有耶稣的宝血,我们只能是因着罪走向了永远的灭亡,他的血洗尽我们一切的罪,我们成为圣洁的神的儿女,所以我们要纪念,耶稣基督为我们所做成的救恩。感谢神!

  • 深12
    深12 2022年8月7日 下午10:27

    申命记 16章

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。

    看这段话语中,逾越节是以色列百姓永远不可忘记的节日,这个节日是为了纪念神的大能,是全能的神用大能的手引领他们出埃及为奴之家。要纪念这样的神和神的作为。给百姓加添心力。这个节日有三个不可缺少的,一是逾越节的羔羊,二是苦菜,三是无酵饼。逾越节的羊羔就是耶稣,因着羊羔的死,家里的长子得活了。因着耶稣的十字架,我们才能的称为神的子女。不是人的怎样,是耶稣十字架上付出的生命。苦菜是让百姓纪念在埃及时受过的苦,这就是他们该有的样子。我们该有的样子是什么样的,我们必须要苦菜,纪念自己的苦楚与无助。我们才知道自己是需要耶稣的人。无酵饼就是除掉自己的对,自己心,这就是酵。酵不除去无法过信仰。

  • 云6
    云6 2022年8月7日 下午10:38

    你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    18你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    19不可屈枉正直。不可看人的外貌。也不可受贿赂。因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话
    总结:一年三节,每个节都是预表着主耶稣的救恩,感谢神,

  • B11
    B11 2022年8月7日 下午11:02

    中心
    以色列百姓他们每年需要过的节期,首先他们过的节期是逾越节,过节的时候并不是在自己的帐篷里边过逾越节。而是在神所选定的居所过于越界。他们过逾越节的时候要除掉他们中间的酵。也就是跟除酵节一起过。逾越节过后七周,他们在七七节,也就是过五旬节。就是他们要把初熟的麦子做成饼,加一头一岁的羊献给神。因为他们所献的都是神赐福给他们的。他们过七夕节也是到神所定的居所献给神。7月15他们在过住棚节,住棚节是在7月初十赎罪日之后过的,住棚节也就是为旷野生活设立的。要把神赐福他们的一切收藏起来,一年三次献给神,让他们过着与神同行的生活。
    总结
    这里出现了三个节日,就是信仰的三个阶段,逾越节就是我们得救的时候,逾越节是因着门楣门框上涂了羔羊的血,所以这灾可以越过去。我们得救也并不是因为自己做了什么,而是因着耶稣的宝血,所以神让我们守这样的节日,为了记念为我们付出生命代价的耶稣。七七节也是丰收节,在信仰的过程中我们也有蒙恩典的时候,但蒙恩典也不是树立自己,七七节要献甘心祭,就是把自己献上,已经把自己献上了,那就不是我们做的,而是神作的,归荣耀与神。住棚节就是感恩节,真的我们在神面前应该拿着的就是感谢的心,常常喜乐不住的祷告,神就会赐我们出人意外的平安。

  • 深23
    深23 2022年8月7日 下午11:28

    【申16:1】“你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    【申16:2】你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    【申16:3】你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    【申16:4】在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    【申16:5】在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    【申16:6】只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    【申16:7】当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    【申16:8】你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    信仰有过逾越节和除酵节的信仰,逾越节同时也是除酵节,除酵节就是除掉我的想法,树立话语生活。申16:2-5你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;看话语特别的感谢!

  • 南3
    南3 2022年8月7日 下午11:40

    《申命记》16章话语
    历史背景:申命记是耶和华与以色列人(Israelites)所立之约的申述;在以色列人进入迦南地(Canaan)前,摩西以领袖的身份,向以色列人陈述律法及约的关系,好使在以色列人在所赐他们为业的地方,能敬虔度日,与崇拜偶像的异族有所分别,成为圣洁的选民。
    申命记是以色列人生活行为的权威,指引根源,默想的中心,并后代教育的支柱。它不单是神与人之间的律例规范,也是人际间的共有准则,更是选民应有的历史方面。
    那些要进入迦南地的以色列人,因有亲身经历过红海及西奈山之立约,所以在进入迦南展开争战,面对诱惑及过新生活之前,必须认定耶和华神在历史中的作为,律法及大能,然后才能在新领袖约书亚带领下确立信心。
    作者传说是摩西,以先知(prophet)的身份申述:公义守约的神必把流奶与蜜之地(a land flowing with milk and honey)赐予听从并遵行律法之人,就好像耶和华赐福列祖坚固他们的产业一样;但那背信违约的人,耶和华 神必惩治并从民中剪除。
    本文中心:神引领以色列百姓。
    个人观点:神引领这以色列百姓,让以色列百姓走这应许的道路。神造就了一切,让以色列百姓看到,他们是从为奴之家出来,神保守他们的一切。
    总结:感谢神为了我们的灵魂,拯救世人和我们。让我们因着神的旨意,我靠着耶稣成为了义人,让我们从罪的世界里脱离出来。阿门

  • 合01
    合01 2022年8月8日 上午12:27

    申命记16章
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”
    “你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”
    (申命记 16:1-12 和合本)
    看着圣经里有很多是神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,

  • B01
    B01 2022年8月8日 上午12:52

    申命记16章

    1你要注意亚笔月,向耶和华你的神守逾越节,因为耶和华你的神在亚笔月夜间领你出埃及。
    2你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的神。
    3你吃这祭牲,不可吃有酵的饼。七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼。(你本是急忙出了埃及地)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    4在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    5在耶和华你神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭。
    6只当在耶和华你神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    7当在耶和华你神所选择的地方把肉烤了吃(烤或作煮),次日早晨就回到你的帐棚去。
    8你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的神守严肃会,不可作工。
    9你要计算七七日,从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。
    10你要照耶和华你神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华你的神面前,守七七节。
    11你和你儿女,仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华你神所选择立为他名的居所,在耶和华你的神面前欢乐。

    申命记16章里面记载了神给以色列百姓设立了逾越节和七七节,来记念他们在埃及作过奴仆神把他们拯救出来,这就是好比得救以后有属于神教会里的信仰生活,不是得救了就没什么事了,还是自己走自己所愿的路,而是过神引领的道路。以色列百姓从埃及被拯救出来,这是明确的属于神的,神给设立了逾越节和七七节就是让他们心里记念神为他们所做的,让他们明确的知道如果没有神的拯救他们只能一生在埃及作奴仆的生活。这里说叫他们一生一世记念神为他们所做的。后面住棚节就是要感恩神与他们同在的生活,一年要三次朝见耶和华神,并且不能空手朝见,因为神已经赐福给他们了。个人要按自己的力量照耶和华神所赐的福分奉献礼物。这都是为记念神的恩典,特别感谢!

  • 深19
    深19 2022年8月8日 上午7:09

    申命记16章背景
    “你要在耶和华-你 神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。神让以色列百姓们。在他们审断的时候,不是按着外貌,也不是按着这个人的才干,而是能够秉公来审断。能够发现神的世界不是按着条件来过信仰,过信仰当中准确的能够在神面前拥有的一颗心。不是按照条件和外表得到什么悦纳,而是这个心能够得到神的悦纳。我们能够蒙主的拣选,也不是按照个人的条件和外貌来拣选的。神拣选大卫的时候不是看他的外表,而是看大卫在神面前的心。我们过信仰也是,不是按着条件能力走到神的面前,而是把这一切都放下,能够去接受神为我们所预备的世界。在神的话语里面能够变的单纯,原本的接受神的话语,被神引导着去过信仰,这是我们在神的面前要警醒的部分,拿着蒙恩典的心来面对神。

  • B20
    B20 2022年8月8日 上午7:27

    15在耶和华所选择的地方,你当向耶和华你的神守节七日。因为耶和华你神在你一切的土产上和你手里所办的事上要赐福与你,你就非常地欢乐。
    16你一切的男丁要在除酵节,七七节,住棚节,一年三次,在耶和华你神所选择的地方朝见他,却不可空手朝见。
    17各人要按自己的力量,照耶和华你神所赐的福分,奉献礼物。
    18你要在耶和华你神所赐的各城里,按着各支派设立审判官和官长。他们必按公义的审判判断百姓。
    通过圣经可以正确的看到,以色列百姓在节期都要欢呼,快乐的生活,当真正知道神的心和神的旨意连接上的时候,并且能够在神的面前,带着感恩的心,带着喜乐过信仰的生活。是因为他知道了。耶和华所赐给我们的一切,又看到了神借着圣经所告诉我们的蒙神的条例,使我们在神的面前,不至于缺乏。反而会大大的丰盛喜乐。当人们不知道的时候,就会有很多的愁苦烦恼。因为他们断绝了神所赐给的恩和福分。神也设立管理我们的人,我们不被管理时是没办法过信仰,也不会和神连接,神为了把他的恩典和怜恤给我们,通过引导者带领我们到神面前。

  • 云12
    云12 2022年8月8日 上午9:12

    逾越节的羔羊指的是耶稣,我们原本在罪是该遭受咒诅灭亡的,但神的爱临到了我们,神差他儿子耶稣基督道成肉身,为我们的罪钉死在十字架上。【约1:29】次日,约翰看见耶稣来到他那里,就说:“看哪, 神的羔羊,除去(或作“背负”)世人罪孽的。
    不管我们从前还是以后,无论犯了什么罪,当我们心里真正地原本接受耶稣十字架宝血洗净我们一切罪的事实时,我们就会脱离一切咒诅和死亡。因为耶稣的血是为我们流的,身体是为我们舍的,为的是使我们的罪得赦。

  • 辽7
    辽7 2022年8月8日 上午9:29

    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃(烤:或译煮),次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。”你要计算七七日:从你开镰收割禾稼时算起,共计七七日。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你也要记念你在埃及作过奴仆。你要谨守遵行这些律例。”看着圣经里有很多是神给我们显明出来的,就是关于里面的耶稣基督 看这里的时候有豁免年,就是一切罪孽都得赦免,要向神守七七节,这节日不是单单的值日而是把耶稣显明出来,在耶稣里我们的罪得到赦免,记念逾越节的时候,记念为我们的罪定在十字架的上去的救恩,有这个救恩,我们会得救,并且在收割的日子也要纪念我们的救主耶稣,为什么记念他呢?感谢神!

  • 合09
    合09 2022年8月8日 下午3:33

    读申命记16章1一8节。你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。当在耶和华-你 神所选择的地方把肉烤了吃 ,次日早晨就回到你的帐棚去。你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华-你的 神守严肃会,不可做工。
    神让以色列百姓纪念亚比月,因为那是他们脱离爱妻法老挟制的日子。因神的大能,拯救他们出了埃及,他们不再成为法老的奴仆,而能过着侍奉神的生活。也预表今天我们因亚当都是罪人,因着耶稣基督救赎,我们从这里脱离出来。本来是被魔鬼挟制,被欲望牵引生活,成为肉体的奴仆。是神怜悯了我们,让我们听到宝贵的福音。使我们能得救成为神的儿女。让我们能起点早,是神怜悯了我们,是耶稣基督拯救了我们。心里特别的感谢神。

  • 辽10
    辽10 2022年8月8日 下午7:22

    申命记第16章
    你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。你要照耶和华-你 神所赐你的福,手里拿着甘心祭,献在耶和华-你的 神面前,守七七节。你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及在你们中间寄居的与孤儿寡妇,都要在耶和华-你 神所选择立为他名的居所,在耶和华-你的 神面前欢乐。你把禾场的谷、酒榨的酒收藏以后,就要守住棚节七日。守节的时候,你和你儿女、仆婢,并住在你城里的利未人,以及寄居的与孤儿寡妇,都要欢乐。不可屈枉正直;不可看人的外貌。也不可受贿赂;因为贿赂能叫智慧人的眼变瞎了,又能颠倒义人的话。你要追求至公至义,好叫你存活,承受耶和华-你 神所赐你的地。通过圣经话语可以正确的看到,以色列百姓在节期都要欢呼快乐的生活,并且能够在神的面前,带着感恩喜乐的心,是因为他知道了,耶和华所赐给我们的一切,又看到了神借着圣经所告诉我们的蒙神的条例,使我们在神的面前,不至于缺乏。反而会大大的丰盛喜乐。当人们不知道的时候,就会有很多的愁苦烦恼。因为他们断绝了神所赐给的恩和福分。如果我们蒙神的恩典,发现着神所施给的救赎,会带着喜乐的心与神同行,因为知道这一切都是神所赐予我们的。感谢神

  • 西06
    西06 2022年8月10日 下午9:06

    【申命记16章】

    经文——
    “你要注意亚笔月,向耶和华-你的 神守逾越节,因为耶和华-你的 神在亚笔月夜间领你出埃及。你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华-你的 神。你吃这祭牲,不可吃有酵的饼;七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼-你本是急忙出了埃及地-要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。在耶和华-你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;只当在耶和华-你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。

    读经感想——
    逾越节是以色列百姓永远不可忘记的节日,这个节日是为了纪念神的大能,是全能的神用大能的手引领他们出埃及为奴之家。要纪念这样的神和神的作为。给百姓加添心力。这个节日有三个不可缺少的,一是逾越节的羔羊,二是苦菜,三是无酵饼。逾越节的羊羔就是耶稣,因着羊羔的死,家里的长子得活了。因着耶稣的十字架,我们才能的称为神的子女。不是人的怎样,是耶稣十字架上付出的生命。苦菜是让百姓纪念在埃及时受过的苦,这就是他们该有的样子。我们该有的样子是什么样的,我们必须要苦菜,纪念自己的苦楚与无助。我们才知道自己是需要耶稣的人。无酵饼就是除掉自己的对,自己心,这就是酵。酵不除去无法过信仰。

  • 合04
    合04 2022年8月15日 上午11:22

    申命记十六章:
    “你要注意亚笔月,向耶和华你的 神守逾越节,因为耶和华你的 神在亚笔月夜间,领你出埃及。
    你当在耶和华所选择要立为他名的居所,从牛群羊群中,将逾越节的祭牲献给耶和华你的 神。
    你吃这祭牲,不可吃有酵的饼,七日之内要吃无酵饼,就是困苦饼,(你本是急忙出了埃及地,)要叫你一生一世记念你从埃及地出来的日子。
    在你四境之内,七日不可见面酵,头一日晚上所献的肉,一点不可留到早晨。
    在耶和华你 神所赐的各城中,你不可献逾越节的祭;
    只当在耶和华你 神所选择要立为他名的居所,晚上日落的时候,乃是你出埃及的时候,献逾越节的祭。
    当在耶和华你 神所选择的地方把肉烤了吃(“烤”或作“煮”),次日早晨就回到你的帐棚去。
    你要吃无酵饼六日,第七日要向耶和华你的 神守严肃会,不可作工。”
    ——申16:1-8
    每日思:看这章话语的时候,
    中心:神给了我们逾越节,每年都要过的逾越节,而且还不能在自己的地方过,意思这一天不能在自己熟悉的地方,而是要越过自己,从死亡的世界来到耶稣基督来到话语里面!
    总结:基督徒得过逾越节,就是从自己里面脱离出来,被话语引领,过属于神的生活,神帮助,神看顾神保守的生活,特别感谢!