【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
【民31:21】祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样：
【民31:22】金、银、铜、铁、锡、铅，
【民31:23】凡能见火的，你们要叫它经火，就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
【民31:24】第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”
【民31:25】耶和华晓谕摩西说：
【民31:26】“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
【民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
【民31:32】除了兵丁所夺的财物以外，所掳来的：羊六十七万五千只，
【民31:33】牛七万二千只，
【民31:34】驴六万一千匹，
【民31:35】女人共三万二千口，都是没有出嫁的。
【民31:36】出去打仗之人的份，就是他们所得的那一半，共计羊三十三万七千五百只，
【民31:37】从其中归耶和华为贡物的，有六百七十五只；
【民31:38】牛三万六千只，从其中归耶和华为贡物的，有七十二只；
【民31:39】驴三万零五百匹，从其中归耶和华为贡物的，有六十一匹；
【民31:40】人一万六千口，从其中归耶和华的，有三十二口。
【民31:41】摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民31:42】以色列人所得的那一半，就是摩西从打仗的人取来分给他们的，
【民31:43】（会众的那一半，有羊三十三万七千五百只，
【民31:44】牛三万六千只，
【民31:45】驴三万零五百匹，
【民31:46】人一万六千口，）
【民31:47】无论是人口，是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民31:48】带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西，
【民31:49】对他说：“仆人权下的兵，已经计算总数，并不短少一人。
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:53】各兵丁都为自己夺了财物。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
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【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
外出打仗的的士兵没有带着神的心，所做的再多也只能是行自己的义，因为作战的士兵不知道自己战胜敌军的力量来自于哪里。
《希伯来书》12：14
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。
以色列人战胜敌军的力量来自于圣洁，因为巴兰知道这一秘密，所以设计让这些妇女引诱以色列人。
《启示录》2:14然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
巴兰很明确地知道不应该去。可是巴兰想去，神不让他去，于是他就不断重复“请示”，因此神拦阻他去的时候，他跟使者们说：“耶和华不容我和你们同去”，而在耶和华的使者面前，巴兰这样回应的，“你若不喜欢我去，我就转回”。他知道自己想做的事是不该做的，可是他并不愿意放弃自己的想法，而是很勉强地表示“顺从”，于是，神就任凭他进入了更大的试探。
若是巴兰真的尊主为大，那么他就会对巴勒的使者说，“我不能和你们同去”，而不是“耶和华不容我和你们同去”。他就会对神的使者说：“我有罪了，我就转回”，而不是“我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我；你若不喜欢我去，我就转回”。
我们在信仰生活中也会遭遇神的旨意和我们的心相冲突的时候，如果我们不明白神的心，只是表面的顺服，那么我们因着心中的欲望，会让我们在欲望面前没有力量，遇到环境只会屈服于环境。事实上神喜悦我们和撒旦的世界有力的争战，并不是停留在自己认为好、认为对的世界当中。一旦树立自己对的世界，撒旦将会在我们的心中作工，直至将我们的心虏掠走。
但是感谢的是教会树立仆人和我们争战，在这里摩西和士兵争战《民数记》31:19~20【你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”】
因为罪的世界我们不了解，所以神树立仆人和我们想保守自己心的这个想法争战，让我们在一切的事情上不是靠着自己来征战，而是我里面的基督来和我必死的肉体来征战，因为主基督连死亡都能战胜，所以我们面对生活中的一切，不带着自己的心，那么一定会过着得胜有余的生活。
民数记31章
神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇，于是摩西从以色列每支派中抽出一千人去打仗，祭司以利亚撒儿子非尼哈同去。他们大获全胜，杀了所有的男丁，其中有的五个王，还同时用刀杀了比珥的儿子巴兰。这巴兰本来是住在大河边的毗夺，他不是摩押人，也不是米甸人可为什么与米甸人在一起而遭了刀杀呢?是他向巴勒王出了诡计，让摩押女子与以色列人行淫乱，又拜摩押人的假神巴力比珥珥，导致以色列人遭神震怒，降下温疫，死的人有=万四千。但是看圣经内容，并未提到是摩押女子进入以色列营中，而是米甸女人.摩押王当初也是邀请米旬的长老共同商议，看地图上摩押离米甸地其实还相当远，中间还隔着以东地。所以这场战争其实并不是回到了米甸地进行的，更合理的解释应该是:当时，米甸的这五个王很可能是与摩押在一起居住的，都生活在摩押地;而且巴兰也是在祝而是福以色列人后不甘心，又继续留在了摩押，并回他给摩押王出谋划策。所以以色列人在攻击米旬人时，也一同杀死了他。总之，敌对神子民，诅咒神子民的的巴兰所预言的一样，他自己咒诅了神的民，也遭到了神的咒诅。
民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
民31:22】金、银、铜、铁、锡、铅，
【民31:23】凡能见火的，你们要叫它经火，就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
【民31:24】第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”
耶和华神说。在米甸人身上报以色列人的仇，摩西对百姓就说在米甸人身上为耶和华报仇，【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。彼得后书2:15里他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知， 他却为自己的过犯受了责备；那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。 他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。 他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏就是谁的奴仆。 (彼得后书 2:15-19 和合本)撒旦的计谋是使我们我们陷进罪里离开神，非尼哈把神以神的忌邪为心把以色列人陷进罪里的米甸女儿给杀了 我们因为罪与神为仇。神赦免了我们的罪 。 既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与 神和好了， (以弗所书 2:16 和合本)
在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:8,14-20 和合本)
以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。
表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，离间百姓与神的关系，当他们的心离开神时，撒旦就可以为所欲为了。
我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断。信仰生活中，悔改是信心的前提。
民数记31章
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀从自己归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，不够是对于得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，只能是出来敌对神的心。所以我们是被拯救的人，神才是拯救者，正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活。
民数记三十一章。
一节到五节。
耶和华吩咐摩西说： 「你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。」 摩西吩咐百姓说：「要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。」 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
耶和华吩咐摩西带着以色列百姓去和米甸人打仗。摩西就遵守耶和华神的旨意，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助了他们。
我们在过信仰生活当中，也有争战，就是灵和肉体的争战。肉体出来很多的想法，邪灵不让我们来到神的面前。跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡。我们的心转向神，接受话语，拿着话语能战胜肉休出的想法。我们的心就过到话语里面，过着属灵的生活，非常的感谢。
民31章摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。(民数记 31:6 和合本)
非尼哈和打仗的一起去，他拿着吹大声的号筒，吹号的意思是高举话语，打仗不在乎人多人少在于耶和华神，所以呼喊话语的时候神让他们得胜。我们也是一样，呼喊话语，得救以后已经成为主人，在环境面前我们高举话语，是已经胜过了环境。他不喜悦马的力大，
不喜爱人的腿快。
耶和华喜爱敬畏他
和盼望他慈爱的人。
(诗篇 147:10-11 和合本)
云12民数记31章，耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” (民数记 31:1-4 和合本)摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验，原原本本拿着神的心来做，神都来帮助我们引导我们，给我们大大的恩典，特别感谢！
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇
从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰
以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
耶和华晓谕摩西说：
“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。【赛53:6】我们都如羊走迷，各人偏行己路，耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上。感谢神，阿门
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
主题《米甸人的争战》
1：本章中心
通过第31章米甸人的争战，可以看到他们打仗需要听号声，所以祭司非尼哈吹角。并且他们争战的时候有神所定的条例。妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己。并且战利品要一半拿出来给会众，他们得到以后1/5要献给神。这就是以色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的，只有这样才能打成胜仗。
我们过信仰生活就像一场战争，我们传福音也像一场战争。表面看的时候是很难去打仗，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话，有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心，往前去迈步布的时候都能看见神的做工。
即使是打了胜仗，也要把所有的都放下来。因为战利品都是属于神的，所以一切荣耀都归给神。感谢神！
民数记31章
耶和华吩咐摩西说： “
你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”
摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 ……
在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 ……这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 (民数记 31:1-3,8,16 )与米甸人战争，大大得胜。巴兰也被杀死。这个是灵里的战争，
这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 (民数记 31:16 )
属神的战争。
我们认为遭遇困难是我的问题，我的疾病，怀着神的话语应许，相信神能成就。让我们站住看神的做工。
战利品属于神，荣耀归于神！
民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。在这里边，耶和华通过摩西吩咐以色列百姓，让他们去攻击米甸人，要在米甸人身上报以色列人的仇，在九节里，以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。 神让以色列百姓去报仇，杀死米甸人，但是以色列人却没有听神的声音，他们并没有杀死米甸人。以色列百姓听从自己心里的声音，就像圣经里边的扫罗一样，神让扫罗去击杀亚马利人，将亚玛力人的牛羊驴骆驼一切都杀死，但是扫罗却将瘦弱的和下贱的杀死了，却将自己看为好的牛羊都带回来想献给神
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。……把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？……于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
……摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。
(民数记 31:1-3,7,11-12,14-15,31,41 和合本)
我们看这里能发现以色列百姓幸福的理由是听神的话语，不是看自己，我们里面没有应许没有话语时，自己的世界大起来，想法多起来，就没办法听到神的话语，所以生活中准确发现自己的面目非常重要，看这里前面百姓们还是听了神的话，出去争战，但是后面胜利了，就开始上来自己的想法，会觉得我也挺厉害的，这样一个自信的心进到他们里面开始，人就变得不正常起来，我们是离了话语就活不了的人，被想法牵引最终的结果就是死亡，心准确临到死亡的人，不会这样茫然的生活
民数记 31:5-7节于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。摩西引导以色列百姓与米甸人征战，接受引导的时候得到的特别丰富，完全是出于神的恩典，因为神按照神的应许做工，而且所得到的不是归于自己，战利品都有神的安排，没有我们自己的世界，我们蒙神的恩典得救，生活中每个部分都需要神的恩典，有神的仆人引领我们过信仰，在教会里面学习信心依靠神的生活，虽然会有难的问题，但是神让我们学习祷告，被神引导的人生是非常幸福的。
民数记31章
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
容纳不该容纳的是非常可怕，这里的百姓们虽然征战得胜了，但是他们容纳了很多，看到妇女们，还有孩子们都留下了。米甸女人应该长得好看吧，否则也不能在毗珥事件上诱惑了首领犯罪。以色列百姓们心里容纳了，看为美丽的女人，还有看到孩子们那么可怜，可爱都留下了。其实就是容纳了自己的肉体，私欲。最后摩西出来处理掉的。的确人认为有问题的，不好的扔掉很容易，但是自己看为美好的，正确的，人很难撇弃，因此需要正确的JH还有引导打碎我肉体的仆人。
民数记31章
12将所掳的人，所夺的牲畜，财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
13摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
14摩西向打仗回来的军长，就是千夫长，百夫长，发怒，
15对他们说，你们要存留这一切妇女的活命吗？
16这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
17所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
18但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
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摩西向他们发怒，妇女们上当了，你们要存留她的性命，没有出嫁的，你们都可以存留她的性命。我们之所以痛苦，不是因为自己做的事，而是缠绕我们的想法，不能总是和情感连接，而是和现实连接，撒旦总是让我们看环境，看问题，让我们回到话语里面，原本的接受神的话语。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
以色列百姓没有听摩西吩咐他们的话，话语说你们要把一切男孩和所有己嫁的女子都杀了，但他们把妇女留了下来，没有把这些都杀灭，所以神向他们发怒。我们过信仰和百姓的心一样，常常生活中拿着自己看为好的来到神面前，我们看为好的，不能原本的接受话语，这个是神看为恶的，我看的不重要，神的话语怎样说才重要，我们常常拿着自己的标准生活，对照话话放下自己的心，被话语引导过与主同行的生活【罗3:23】因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀，【罗3:24】如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。神为我们做工和我的条件无相关，耶稣的救赎把我们拯救出来。感谢神！
【民31:25】耶和华晓谕摩西说：
【民31:26】“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
【民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
看这话语思想的时候，拿着自己的心就不会给没出去打仗的百姓分战利品，在人的里面都是判断对错。但神里面都是白白得到的。出去打仗的并不是靠自己的能力，乃是耶和华的能力，所以一切的工都是耶和华的。所以神说要分给没有出去打仗的百姓。
【民31:51】
摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:53】各兵丁都为自己夺了财物。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
民数记31:你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己， 也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样： 金、银、铜、铁、锡、铅， 凡能见火的，你们要叫它经火就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。 第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。” (民数记 31:19-24 和合本)看话语时心里特别感谢神。蒙了神的恩典，是神怜悯了我。从罪中得到释放了。神说圣洁了就圣洁了。也没看过我们的行为。耶稣为我们的罪完成了救恩。实在是惑谢。就如 神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 我们藉这爱子的血得蒙救赎，过犯得以赦免，乃是照他丰富的恩典。 这恩典是 神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的； 都是照他自己所预定的美意，叫我们知道他旨意的奥秘， (以弗所书 1:4-9 和合本)荣耀归给神。
民数记31章
民31章
耶和华吩咐摩西说： 「你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。」 摩西吩咐百姓说：「要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。」 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
耶和华吩咐摩西带着以色列百姓去和米甸人打仗。摩西就遵守耶和华神的旨意，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助了他们。
我们在过信仰生活当中，也有争战，就是灵和肉体的争战。肉体出来很多的想法，邪灵不让我们来到神的面前。跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡。我们的心转向神，接受话语，拿着话语能战胜肉休出的想法。我们的心就过到话语里面，过着属灵的生活，非常的感谢。
内9：民数记31章
神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇，于是摩西从以色列每支派中抽出一千人去打仗，祭司以利亚撒儿子非尼哈同去。他们大获全胜，杀了所有的男丁，其中有的五个王，还同时用刀杀了比珥的儿子巴兰。这巴兰本来是住在大河边的毗夺，他不是摩押人，也不是米甸人可为什么与米甸人在一起而遭了刀杀呢?是他向巴勒王出了诡计，让摩押女子与以色列人行淫乱，又拜摩押人的假神巴力比珥珥，导致以色列人遭神震怒，降下温疫，死的人有=万四千。但是看圣经内容，并未提到是摩押女子进入以色列营中，而是米甸女人.摩押王当初也是邀请米旬的长老共同商议，看地图上摩押离米甸地其实还相当远，中间还隔着以东地。所以这场战争其实并不是回到了米甸地进行的，更合理的解释应该是:当时，米甸的这五个王很可能是与摩押在一起居住的，都生活在摩押地;而且巴兰也是在祝而是福以色列人后不甘心，又继续留在了摩押，并回他给摩押王出谋划策。所以以色列人在攻击米旬人时，也一同杀死了他。总之，敌对神子民，诅咒神子民的的巴兰所预言的一样，他自己咒诅了神的民，也遭到了神的咒诅。
(民数记 31:25-27)
耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。在神的世界里，分战利品不是按照多劳多得来分配的，而是战利品分做两半，一半归出去打仗的，一半归没有出去打仗的！我们在世上生活的时候，我们观念里的分配是多劳多得，所以我们总是按照世上的思维去看神的世界，去做神的事情！我们觉得在神的世界里也是多劳多得，于是努力的做事情。但是，神并不是这样对待他的儿女，而是都能蒙恩典。只要你是神的百姓，神的子民，神都不会忘记!所以恩典的世界不是靠着自己的努力，而是我们属于神就能蒙恩典！
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。(民数记 31:13-18 和合本)
百姓们听了摩西吩咐他们的耶和华的声音，去和米甸人争战，后来杀了五王，并且掳了他们的女人，孩子还有牲畜。后来见到摩西之后，摩西就发怒，并且告诉这些女人因巴兰的计谋，曾经神给他们降下来瘟疫。百姓们没有思考，没有分辨，但是我们的引导者能够指正我们正在走的路是都正确，所以，当声音下来的时候我们以为跟随的很好，但是其实不然，所以我们时时刻刻需要被引导着生活
民数记31章1-4节的话语，耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。
通过话语，摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验能力，原原本本拿着神的心教会的来做事情，神都来帮助我们引导我们，给我们很大的恩典，特别感谢神给我们很多的帮助。
民数记31:15一18节对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命
民数记三十一章描写了以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，离间百姓与神的关系，当他们的心离开神时，我们生活中，撒旦也常常送给我们想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。神让我们常常聚会，不给撒旦留余地，树立神话语而生活，感谢神！
看民数记31章的话语，神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇，于是摩西从以色列每支派中抽出一千人去打仗，祭司以利亚撒儿子非尼哈同去。他们大获全胜，杀了所有的男丁，其中有的五个王，打了个大胜仗，还同时也把比珥的儿子巴兰用刀杀了。这巴兰是个先知他被巴勒诱惑想咒诅以色列人，咒诅以色列人却被神阻挡，可能心里还不甘心，是他向巴勒王出了诡计，让摩押女子与以色列人行淫乱，又拜摩押人的假神巴力比珥，导致以色列人遭神震怒，降下温疫，死的人有两万四千。而且巴兰也是在祝福以色列人后不甘心，并且他给摩押王出谋划策。所以以色列人在攻击米旬人时，也一同杀死了他。总之，敌对神子民，诅咒神的百姓的巴兰所预言的一样，他自己咒诅了神的百姓，他也遭到了灭亡。
民数记31：
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
以色列百姓与米甸人打仗，以色列百姓出去打仗并不是靠着自己，而是按照摩西所引导传达的去与米甸人打仗。这里有祭司的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和大声的号筒。以色列百姓只听一个声音，不是出于我是出于非尼哈手里圣洁的号筒。
我们有神的话语，有环境，我们听谁的，信谁的呢？听出于我的只能被欺骗，心被话语带领我们能经历到神为我们做工的世界。心中有撇弃的一个，才能接受新的世界！
民数记 31:5-7节于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。摩西引导以色列百姓与米甸人征战，接受引导的时候得到的特别丰富，完全是出于神的恩典，因为神按照神的应许做工，而且所得到的不是归于自己，战利品都有神的安排，没有我们自己的世界，我们蒙神的恩典得救，生活中每个部分都需要神的恩典，有神的仆人引领我们过信仰，在教会里面学习信心依靠神的生活，虽然会有难的问题，也有环境，但是神让我们寻求他，倚靠神，求问神，过着被神引导的人生是非常幸福的。特别感谢，
民数记31章
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
话语默想：
以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。
表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，离间百姓与神的关系，当他们的心离开神时，撒旦就可以为所欲为了。
我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断。信仰生活中，悔改是信心的前提。
民数记31章：【民31:41】摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
摩西把以色列百姓掳来的战利品作为供物献给耶和华。那么我们也是被神掳来的，【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。是神把我们从撒旦的手中夺了回来，罪得赦免后成为真正的神的我儿女，又被祭祀带到会幕里，既神的殿里 ，也就是拥有福音的圣洁教会里，得到教会仆人的照应和引导 。所以，我们以后就是有主人的生活，就是得享安息的生活。
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
民数记 31:13-20 以色列百姓因着巴兰的计谋得罪的耶和华神，使以色列百和会众遭到的瘟疫死了很多的人，巴兰虽然是神的先知但是心里走的是欲望的路相信自己的路，没有接受神的心也没有给以色列百传达神的心了，本来神神的先知通过他把神的心神的旨意传达给以色列百姓，但却使以色列百陷入了罪恶当中，最终使巴兰被杀了遭到了灭亡，我们也是一样拿着自己的心也只能走着跟巴兰一样的路，这肉体的世界是跟神为仇的，肉体的欲望是跟圣灵相争的，所以在我们心里的巴兰必须得撇弃，心里面被神的话语引导才行，最重要的是我们得在神的面前生活跟教会仆人连接才是最重要的。
耶和华吩咐摩西说：你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。摩西吩咐百姓说：要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗，31-1-5-耶和华吩咐摩西说，你要在米甸人身上给以色列人报仇，你要带着以色列百姓去和米甸人打仗。摩西就遵守耶和华神的话，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助他们。我们在过信仰中，也有争战，就是和肉体的争战。肉体出来很多的想法，不让我们来到神的面前。跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡。我们要转向神，接受话语，拿着话语能战胜肉的想法。我们的心要过到话语里面，话语能战胜一切的想法，
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
巴兰使的计谋让以色列百姓被米甸女子所诱惑，行淫乱，去敬拜外邦的神。所以神让以色列百姓去攻打米甸人，但是打完仗之后，人们存留了妇女的性命。真的，人们不知道神的心意吧，为什么神要让以色列百姓去攻打米甸人，只是听命办事，但是并不知道神的心。我们常常就是这样的面目吧，不知道教会的心，神的心。拿着自己的心行事的时候很多，但是神想让我们虽然要收的庄稼多，做工的人少，但是神不是想让我们努力的去作工，而是想让我们先求庄家的主，拿着神的心做事情。
因为巴兰的计谋，以色列百姓离弃神，所以神绝对不容忍留下妇女的性命。以色列百姓不知道神的心，但是摩西知道，所以真的有引导者引导我们，让我们跟神的心能够连接上，被神的心引导生活。如果没有引导者，我们只能是偏行己路。因着有引导者，我们能够更好地跟神连接，多么感谢啊。
民31章【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。看这章话语里神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列的仇。摩西吩咐百姓传达的是要为耶和华报仇。人们带着一个心杀灭了五王，还有巴兰。【来10:30】因为我们知道谁说：“伸冤在我，我必报应。”又说：“主要审判他的百姓。”
【来10:31】落在永生 神的手里，真是可怕的！
【来10:32】你们要追念往日，蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难。
【来10:33】一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看；一面陪伴那些受这样苦难的人。
【来10:34】因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美、长存的家业。
【来10:35】所以，你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。
【来10:36】你们必须忍耐，使你们行完了 神的旨意，就可以得着所应许的。
【来10:37】“因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。
【来10:38】只是义人必因信得生（“义人”有古卷作“我的义人”），他若退后，我心里就不喜欢他。”
【来10:39】我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。我们在遇到环境逼迫的时候，总是想凭着自己的力量办法伸冤介，一雪前耻，报仇雪恨，为自己鸣不平。当思想这话语的时候，神都知道发生在我们身上的事，是让我们看神转向神，神为他自己做工伸冤报仇，【申10:18】他为孤儿寡妇伸冤，又怜爱寄居的，赐给他衣食。【申32:35】他们失脚的时候，伸冤报应在我，因他们遭灾的日子近了，那要临在他们身上的，必速速来到。
【申32:36】耶和华见他百姓毫无能力，无论困住的、自由的都没有剩下，就必为他们伸冤，为他的仆人后悔。
【申32:37】他必说：‘他们的神，他们所投靠的磐石，
【申32:38】就是向来吃他们祭牲的脂油，喝他们奠祭之酒的，在哪里呢？他可以兴起帮助你们，护卫你们！
【申32:39】你们如今要知道：我，惟有我是神，在我以外并无别神。我使人死，我使人活；我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
【申32:40】我向天举手说，我凭我的永生起誓：
【申32:41】我若磨我闪亮的刀，手掌审判之权，就必报复我的敌人，报应恨我的人。
【申32:42】我要使我的箭饮血饮醉，就是被杀被掳之人的血。我的刀要吃肉，乃是仇敌中首领之头的肉。’
【申32:43】你们外邦人，当与主的百姓一同欢呼，因他要伸他仆人流血的冤，报应他的敌人，洁净他的地，救赎他的百姓。”阿门。
民31:18但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
巴兰使的计谋让以色列百姓被米甸女子所诱惑，行淫乱，去敬拜外邦的神。所以神让以色列百姓去攻打米甸人，但是打完仗之后，人们存留了妇女的性命。真的，人们不知道神的心意吧，为什么神要让以色列百姓去攻打米甸人，只是听命办事，但是并不知道神的心。我们常常就是这样的面目吧，不知道教会的心，神的心。拿着自己的心行事的时候很多，但是神想让我们虽然要收的庄稼多，做工的人少，但是神不是想让我们努力的去作工，而是想让我们先求庄家的主，拿着神的心做事情。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
通过话语看到以色列人和米甸人争战。我们在信仰生活中也是需要过争战的生活，有肉体的世界，也有灵性的世界，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，撒旦让我们只关心肉体，吃什么，喝什么，穿什么，不关心灵魂，感谢神将祂的独生儿子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。
【民数记】31章
6摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。9以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。10又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
米甸人是肉体的预表，是与神为仇的，是阻挡以色列百姓进入应许之地的。所以神命定要除灭米甸人。摩西派每个支派的代表出去打仗并不是以色列百姓的能力，而是神亲自与邪恶争战，得胜在于耶和华。现如今我们在信仰生活中在奔向天国的路途中，肉体的私欲一直会给我们想法，阻挡我们跟随神的话语，神给我们预备教会引导我们直到应许之地。感谢爱我们的父神!
民31章:耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。 (民数记 31:1-3,6-13 )
通过第31章米甸人的争战，可以看到他们打仗需要听号声，所以祭司非尼哈吹角。并且他们争战的时候有神所定的条例。妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己。并且战利品要一半拿出来给会众，他们得到以后1/5要献给神。这就是以色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的，只有这样才能打成胜仗。
我们过信仰生活就像一场战争，我们传福音也像一场战争。表面看的时候是很难去打仗，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话，有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心，往前去迈步布的时候都能看见神的做工。
即使是打了胜仗，也要把所有的都放下来。因为战利品都是属于神的，所以一切荣耀都归给神。感谢神！
民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁读后感，神吩咐摩西，和米甸人争战，因为是耶和华的战争，只能得胜，按照耶和华所吩咐的出去，米甸人的男丁都被杀了，我们每天也属灵的战争，想法和话语每分每秒都在争战，依靠耶和华的话语去战争，那么就只能得胜，无论我们的环境如何，耶和华战争的话，只能得胜，特别感谢。有神有我们同在我们会过的特别充实阳光，和感谢。
民数记31章
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 (民数记 31:1-3,16 和合本)神让以色列百姓和米甸人争战，把他们所有的人都除灭。当时百姓们只是除灭了男人，妇女们留下了，但是神说除了未婚的妇女以外，其他的妇女也都要除掉。因为当时以色列百姓陷到淫乱当中，之后神又降下了瘟疫，死了二万四千人。但在这里能看到他们遭遇的这些问题，都是巴兰先知的计谋。虽然在这之前巴兰也没有咒诅以色列百姓，三次给的祝福，在他后面的时候他还是出了这样的诡计被魔鬼的心牵引，让百姓们行淫受到了很多的痛苦，所以最后看他也被杀了。起初看他被杀肯定有些冤枉，但看这里的时候，他的心还是没有伤的什么心回转，所以。给以色列百姓带来的痛苦，给米甸的人也带来了咒诅。那时以色列人在所杀的人中，也用刀杀了比珥的儿子术士巴兰。 (约书亚记 13:22 和合本)然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。 (启示录 2:14 和合本)在这里说吧，巴兰他是术士行法术的，还是被魔鬼欺骗的这样的人，而且以后有很多人也是随从了巴兰的教训，一起做拜偶像的事和行淫的事，实际一点也不冤枉，因为心里没有真正的归向神！
“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 (民数记 31:2-3 和合本)以色列人与米甸人争战。争战的时候有神所定的条例。已嫁的女子和男孩都杀死，未婚的存留，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己，并且战利品要一半拿出来给会众。他们得到以后1/5要献给神，这就是以色列百姓虽然是打仗，
更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的。只有这样才能打成胜仗。过信仰也要和自己肉体争战，虽然难，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话。有教会和神的仆人来引导我们。感谢
民数记31章
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
思想：米甸人也可以说是肉体的象征吧！米甸人引诱以色列百姓犯罪得罪神，所以神通过摩西让以色列百姓杀了米甸人的男丁 ，来让以色列百姓发现体贴肉体最终只能是死，唯有专心仰赖神才能存活。
内10民31章 带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西， 对他说：“仆人权下的兵已经计算总数，并不短少一人。 如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。” 摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。 千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子共有一万六千七百五十舍客勒。 各兵丁都为自己夺了财物。 摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。 (民数记 31:48-54 和合本)
思考！ 是神把我们从撒旦的手中夺了回来，罪得赦免后成为真正的神的我儿女，又被祭祀带到会幕里，既神的殿里 ，也就是拥有福音的圣洁教会里，得到教会仆人的照应和引导 ，然而，靠着爱我们的主，在这一切的事上已经得胜有余了。 (罗马书 8:37 和合本)
民数记31章，在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”(民数记 31:8,14-20 和合本)以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。
表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，离间百姓与神的关系，当他们的心离开神时，撒旦就可以为所欲为了。
我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断。信仰生活中，悔改是信心的前提。
民数记31章1-4节的话语，耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。摩西听神的引导来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神都帮助。我们过信仰也是一样，接受神的心去生活时，不管遇见什么艰难，神都会帮助我们的，感谢神。
民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
总结：我们过信仰生活就像一场战争，我们传福音也像一场战争。表面看的时候是很难去打仗，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话，有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心，往前去迈步布的时候都能看见神的做工。
看到神的帮助和引导的人生就完全不同。感谢神
民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
总结：我们过信仰生活就像一场战争，我们传福音也像一场战争。表面看的时候是很难去打仗，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话，有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心，往前去迈步布的时候都能看见神的做工。
看到神的帮助和引导的人生就完全不同。感谢神
读民数记31章1－8节(耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。）信仰是原本地接受神的话语，因为神的世界本来不是我们能够理解的，而是接受的世界。你们当以基督耶稣的心为心。他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。耶稣和我们不一样，耶稣是在神的旨意面前反倒虚己，就是放下一切自己的，原本地接受神的旨意生活了，我们也学习倒空自己的想法，接受神的心过被神引导的人生，阿们。
民数记31【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:53】各兵丁都为自己夺了财物。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。看话语的时候，耶和华吩咐摩西带着以色列百姓去和米甸人打仗。摩西就遵守耶和华神的旨意，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助了他们。
我们在过信仰生活当中，也有争战，就是灵和肉体的争战。肉体出来很多的想法，邪灵不让我们来到神的面前。跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡。我们的心转向神，接受话语，拿着话语能战胜肉休出的想法。我们的心就过到话语里面，过着属灵的生活，非常的感谢。
民数记31:50～54节，如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
看这段话语的时候，百姓们打败了米甸人，掳来了很多的金银财宝，把金子都归耶和华。金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀归给了神，是神的恩典和帮助才得胜的。我们罪得赦免以后，是蒙恩的人，在信仰生活中，都是神在引导看顾我们。靠着我们什么也做不了，只能是出来敌对神的心。所以我们是弱软无能的人，如果我们正确发现自己位置的时候，心才能降卑下来，来到神的面前，过蒙恩典的生活。特别的感谢！
民数记31章
耶和华吩咐摩西说： 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物， 又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨， 把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去， 将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。 摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样： 金、银、铜、铁、锡、铅， 凡能见火的，你们要叫它经火就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。 第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”耶和华晓谕摩西说： 把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。 从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。以色列人所得的那一半，就是摩西从打仗的人取来分给他们的。无论是人口是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，是照耶和华所吩咐摩西的。对他说：“仆人权下的兵已经计算总数，并不短少一人。摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。 各兵丁都为自己夺了财物。 摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
神安排百姓出去征战，但是百姓没有尽都杀灭，而是把自己看为好的存留带回，使耶和华神发怒神击杀百姓，使百姓遭遇瘟疫，百姓在会墓面前献祭使罪得赦而得到生命。百姓征战的世界财物均摊给没给支派，在神面前不是出于应许的都是被咒诅灭绝的，神的公义，完全毫无保留的要加添给信靠并依靠的人们，撒旦使人们的心停留，征战也是把自己看为好的都留下，成了自己竖立自己的城墙，不断的加高加厚，但是神击打全都倒塌没有一个能在神面前存留，只有耶稣基督救赎的世界才能被神所接受，不是出于人，而是出于在我们里面的耶稣基督成就完全
民数记31章
思想：耶和华吩咐摩西说：你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖那里。
以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。 对他们说：你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
百姓看到的是现在我们胜过俘虏了妇人，摩西看的是妇人和巴兰是让我们现在罪里的。绝绝不能留妇人活着。
总结：要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
民数记31章
（民31:48-54）带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西，对他说：“仆人权下的兵，已经计算总数，并不短少一人。如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。各兵丁都为自己夺了财物。摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
话语默想：
神吩咐摩西与缅甸人打仗。每个支派差遣一千人出去打仗。他们打了胜仗，并且按照神所吩咐的分配了战利品。之后军长们，也就是千夫长百夫长把所得的金器献给神做供物。他们所带出去的兵都一个不少的带回来了。他们把个人所夺的财物献给神，要为生命赎罪。神使他们打胜仗，使每个人的生命都得以存活，他们因着神的恩典，心里面因自己在战场为个人所得的财物而羞愧，因为神不但保守他们的性命，那些财物神都会分配给他们。我们生活当中也有很多蒙到神恩典的时候，原本是我们为自己筹划，我们为自己打算着生活，但是看到我们自己为自己生活的结局，只能是遭受痛苦和灭亡，所以蒙到恩典的我们能够享受平安和喜乐，真的不是出于我们自己，而是出于神的保守和怜悯。在神的恩典面前对照我们的面目的时候，我们心里只能是带着羞愧的心，只能加倍感谢神的恩典和保守，神一直爱着我们的灵魂。当我们向着神的爱很小，没有信心的时候，只是想自己为自己活着，我们也想把这样软弱和不足的自己摆上，为福音为神而活。感谢神的恩典！
民数记31章如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。” 摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。 千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子共有一万六千七百五十舍客勒。 各兵丁都为自己夺了财物。 摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。(民数记 31:50-54 )以色列百姓在神面前，不是要竖立自己，建造自己，而是要在神的面前除掉自己里面出来的，因为自己里面出来的就像米甸人一样，只能把以色列百姓带到灭亡之地，只能让以色列百姓中间兴起瘟疫，所以神要除去我们里面做出来的这一切，用火焚烧或者是用水洗，也就是我们里面的想法，通过话语把它除掉，把话语树立起来，把信心树立起来，真正的得到神的应许往前迈步。成为合神心意的传福音的工具，使神的心和神的荣耀被彰显出来，特别感谢神。
以色列人所得的那一半，就是摩西从打仗的人取来分给他们的。（会众的那一半有：羊三十三万七千五百只；牛三万六千只；驴三万零五百匹；人一万六千口。）无论是人口是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，是照耶和华所吩咐摩西的。
(民数记 31:42-47 和合本)
大卫向跟随他的人说：“你们各人都要带上刀！”众人就都带上刀，大卫也带上刀。跟随大卫上去的约有四百人，留下二百人看守器具。(撒母耳记上 25:13 和合本)
这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少；应当大家平分。” (撒母耳记上 30:24 和合本)其实大卫在这里不是自己定的规矩，而是圣经上前面就有这样的经历和例子。上阵的人也不是自己厉害，而是神给恩典，看守的人也不是自己，而是神那么允许的，都是在神眼里一样的，所以不要带着自己的评判标准，要带着神的。
民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。看以色列人总是按着自己的意思去做，想存留米甸妇女的性命，总是把自己从神得到的恩典离开。“你晓谕以色列全会众说：你们要圣洁，因为我耶和华－你们的 神是圣洁的。 (利未记 19:2 和合本)神是圣法的，只要有一点罪也不能进去。撒但总是在我们心里作工，容纳罪做着与神断开。神通过教会仆人引导我们归向神，特别感谢。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。看这话语的时候，这段话很特别，耶和华吩咐摩西说：你要在米甸人身上报以色列人的仇。而摩西吩咐以色列人说：在米甸人身上为耶和华报仇。在比珥的儿子巴兰的影响下，以色列人被米甸女子的诡计诱惑了。但这时候他们蒙吩咐，要彻底革除不洁之物，自觉儆醒。刀剑要临到米甸人身上，一切所夺所掳的，都要经审判的火，或过洁净的水。凡污秽之物，不能留下一点一滴，不经过审判。这并不是一场迦南地的争战，只是他们不忠的结果——他们与未受割礼之民的不洁交往。故此，虽然嫩的儿子约书亚已被立继承摩西作会众的首领，但我们看不见他有参与这场争战的迹象。相反，祭司以利亚撒的儿子非尼哈带领这次征伐。他手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒上路。这清楚地表明一点，祭司身处要位，圣所的器皿为重要的器具。这次出征是要洁除百姓因与仇敌往来所导致的污秽，故此，领军的并不是拿刀剑的帅领，而是拿圣所器皿的祭司。诚然，军中有刀剑，但不是主要器具。那位手拿圣所的器皿，并在民中首先对罪恶执行审判的祭司，前来报仇。米甸人预表那服从世界而来、特别影响 神百姓心意的肉体的情欲——预表撒但利用今世的东西诱惑 神百姓，阻碍他们进入合宜的属天福分。以色列人该与米甸人无份无关，但在黑暗、不防避的时刻被出卖了，与这族人搭上交情。别无他法了，只好与他们争战，把他们歼灭。基督徒的情况也一样。我们的本分是客旅，是寄居的，是被神从这个世界拣选的，所以耶稣说你们不属于这个世界，正如我不属世界一样。所以我们得救的圣徒行过今世之途。我们基督恩典的见证人，是光是盐，在四周黑暗败坏的境况中照出光来之外，我们在这个时代要过一个分别为圣的生活。但是又有多少的基督徒不过分别为圣的生活。让自己与世俗为友，成为欲望的奴仆，结果陷在无故困苦争扎之中。但 神是有恩慈的，藉着祭司的特殊职任，使他们战胜米甸人，祂的恩光发出无限的光芒，照耀在我们面前，因祂俯就那从米甸人掳来的物。但恶人必须全面受审判。男丁都要除尽——凡恶都要完全除尽。最后必须经审判的火和过洁净的水，然后 神和祂百姓才能触摸这些东西。特别感谢神。
耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
(民数记 31:25-31 和合本)
百姓第一次和米甸人打仗，一个士兵也没有受伤，一个士兵也没有死亡的得胜了。并且得了太多的掠物，实在是高兴感动。神关心的不是这些，只是必然的答案。耶和华定的是，把战利品一半分给百姓，一半给上打仗的。打仗人所得的，五百取一归给耶和华。让士兵纪念，是耶和华是你们得胜的。不是你们的英勇，哪里有打仗不死人不受伤的呢？这是神的保守，献给神，让打仗人心归向神。百姓所得的，需要五十取一分给利未人。百姓没有上战场，他们所得的是恩典，也要记念侍奉耶和华的人，不是被自己的欲望抓住。心里需要记念神还有利未人。
深14
民数记31章。耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 (民数记 31:1-5 和合本)看这话语的时候，耶和华吩咐摩西带着以色列百姓去和米甸人打仗，摩西就遵守耶和华神的旨意，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助了他们，同样我们在信仰生活当中也有争战，就是灵和肉体的争战，肉体出来很多想法，邪灵不让我们来到神的面前，跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡，但是我们接受话语拿着话语能战胜肉体的想法，使我们的心过到话语里面，过着属灵的生活而感谢。
(民数记 31章
5～7节于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。读后感：看话语时非尼哈和打仗的一起去，他拿着吹大声的号筒，吹号就是高举话语，打仗不在乎人多人少在于耶和华神，所以呼喊话语时神让他们得胜。摩西何时举手，以色列人就得胜，何时垂手，亚玛力人就得胜。出埃及记 17:11 同样我们也是一样，遇到环境高举话语，得救以后已经成为主的人，在环境面前我们呼唤话语，仰望耶稣基督。神已经胜过了环境。诗篇147篇10～11节说
他不喜悦马的力大，
不喜爱人的腿快。
耶和华喜爱敬畏他
和盼望他慈爱的人。
“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”……对他说：“仆人权下的兵已经计算总数，并不短少一人。(民数记 31:2-4,49 和合本)
耶和华吩咐让以色列百姓带着兵器攻击米甸，每支派出一千人。这是耶和华命定的，百姓们照吩咐的打仗，不只是完胜，还没有短少一人。
人们关注的是战争的胜败，以及缴获的战利品多少，可最重要的是耶和华吩咐了什么和听没听耶和华的吩咐。认定耶和华的作为，也就自然甘心将战利品中的金子献上为举祭，把荣耀归给耶和华。
民数记31章：耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖 那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。（民数记 31:1-8 和合本）神让摩西带着以色列百姓跟米甸人打仗，因为米甸人敌对神藐视了神的百姓，又让巴兰去咒诅以色列百姓，所以神说要报仇，把米甸人杀了。米甸人就是我们肉体的样子，肉体的世界常常是跟神敌对的关系。所以我们心里跟神话语连接的时候，才能得活。信仰是灵肉分开，神一直跟我们的肉体争战，心回转到神的里面跟神合一才是最重要的。感谢神！
民数记 31:16-18 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
这里写了神吩咐以色列人杀米甸人，为耶和华报仇。神吩咐的话一出去的时候，以色列人就接受了，就每支派打发一千人去打仗。这是神让他们去的，所以神必定会作工，让他们得胜回来，因为神的话语里面有能力。我们也是，做一件事情的话，得到神的话语去做，和凭着自己去做，是完全不一样的状态，怀揣着话语去做事的人神会帮助，会有惊奇的作工。凭着自己能力去做的话只能失败或者只是做能力范围之内的事，这可是天差地别的。
以色列人打胜仗回来后，掳了米甸的妇女和孩子，带到摩西和祭司面前，摩西向他们发怒：要杀掉一切的妇女，就是因为她们因巴兰的计谋，让以色列百姓陷在罪里。神不喜欢人话语与想法掺杂着生活，要么顺着圣灵撒种，结出属灵的果子，要么顺着想法生活。但是人们说是说相信神，心里却不跟随话语生活，只跟随自己的想法生活，就像扫罗的信仰一样，说是说听神的话了，却自以为上好的牛羊留下来了，要献给神，那是跟随自己里面的善恶标准，相信自己里面出来的判断，这是神非常厌恶的。所以神定意要除掉这些，把一切男孩和妇女都杀死，把出于肉体的都焚烧掉，除去我们的肉体，接受神的话语引导生活，这才是真正的相信神的人。
民数记31章【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
【民31:21】祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样：
【民31:22】金、银、铜、铁、锡、铅，
【民31:23】凡能见火的，你们要叫它经火，就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
【民31:24】第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”
【民31:25】耶和华晓谕摩西说：
【民31:26】“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
【民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。读后感:神让我们与米甸人人的争战。在战争中须要吹号，以色列百姓需要听号声，所以祭司非尼哈吹角。并且他们争战的时候有神所定的条例。妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己。并且战利品要一半拿出来给会众。他们得到以后1/5要献给神。这就是以色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的。只有这样才能打成胜仗。我们过信仰生活也是一样，我们传福音跟上战场打仗一样，表面上看的时候是很难去打仗。但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话。有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心。往前去迈步的时候都能看见神的做工。即使是打了胜仗，也要把所有的都放下来。因为战利品都是属于神的。所以一切荣耀都归给神。非常感谢。
民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
【犹1:11】他们有祸了！因为走了该隐的道路，又为利往巴兰的错谬里直奔，并在可拉的背叛中灭亡了。所以一起灭亡了。
凡是听神话争战过的人，必定得胜，都蒙到恩典，也是容易骄傲，所以要洁净自己一次。过信仰中也同样，必须谦虚谨慎，时刻警醒自己，看好自己的心。【箴4:23】你要保守你心，胜过保守一切（或作“你要切切保守你心”），因为一生的果效，是由心发出。
米甸人未出嫁的妇女就有三万二千口，米甸的男人至少应该有六万多人，但以色列人只派出了一万二千人。神只吩咐这么少人出战，结果却大获全胜，而且并不短少一人，显明这场争战并不是依靠战士的人数，而是神自己在争战。每支派交出一千人，只是代表全民响应神的呼召，每个支派都派出代表来随从神。
在我们对付肉体的争战中，也不是倚靠自己的努力，而是随从圣灵，因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。我们若是倚靠肉体的努力来对付肉体，结果只是苦待己身，其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。
云10JXN民数记31章
经文
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
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百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀从自己归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，不够是对于得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，只能是出来敌对神的心。所以我们是被拯救的人，神才是拯救者，正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活。
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
这里看的时候以色列百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，要求他们把金子都归耶和华。为要纪念耶稣基督的救赎，也就是把得胜的荣耀归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是得救是本乎恩，不是出于自己，是神所赐的。不是出于自己的行为。我们过信仰也是，神的恩慈领我们悔改过信仰。我们终日所思想的尽都是恶，我们是悖逆顶嘴的百姓，耶稣拯救了我们，正确发现自己的位置，降卑心过蒙恩典的生活。
【民三十一1】「耶和华吩咐摩西说：」
【民三十一2】「『你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。』」
【民三十一3】「摩西吩咐百姓说：『要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。」
【民三十一4】「从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。』」
体贴肉体的，就是死，米甸人给以色列带来了死亡，那时遭瘟疫死的，有二万四千人，因此，米甸人是以色列人的仇敌。体贴肉体的，就是与神为仇，米甸人引诱百姓跪拜她们的神，破坏神永远的计划，所以也是神的仇敌。肉体既是人的仇敌，也是神的仇敌，这个仇敌如果不被对付，神的百姓就不能顺利地进入应许之地，我们就不能专心寻求主。
民数记31章
【民31:47】无论是人口，是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民31:48】带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西，
【民31:49】对他说：“仆人权下的兵，已经计算总数，并不短少一人。
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:53】各兵丁都为自己夺了财物。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
本章经文主要讲述征战得胜之后，战利品的分配问题。也总结会幕对以色列百姓们的重要性我们是否愿意将我们所得到与赚取的心甘情愿的奉献在神的面前，感恩神的祝福呢？以色列民征战回来，无论是谁都要甘心奉献。因为这是神拜拜的赐予的。
无论是谁，进入到神的面前都要分别为圣，进入到神面前要洁净自己，不是外在的洁净，更是需要内在的洁净，心里面能够分别为圣的生活。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
【民31:41】摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民31:42】以色列人所得的那一半，就是摩西从打仗的人取来分给他们的，
通过本章话语可以看到与米甸人的争战，他们打仗需要听号声，所以祭司非尼哈吹角，并且他们争战的时候有神所定的条例:妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己，并且战利品要一半拿出来给会众，他们得到以后1/5要献给神。
这就是色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导，因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的，只有这样才能打成胜仗。
我们过信仰生活就像一场战争，我们传福音也像一场战争。表面看的时候是很难去打仗，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话。
有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心，往前去迈步的时候都能看见神的做工。即使是打了胜仗，也要把所有的都放下来，因为战利品都是属于神的，所以一切荣耀都归给神，感谢神！
民 31章
耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。31:25-27
默想:在神的世界里，分战利品不是按照多劳多得来分配的，而是战利品分做两半，一半归出去打仗的，一半归没有出去打仗的！我们在世上生活的时候，我们观念里的分配是多劳多得，所以我们总是按照世上的思维去看神的世界，去做神的事情！我们觉得在神的世界里也是多劳多得，于是努力的做事情。但是，神并不是这样对待他的儿女，而是都能蒙恩典。只要你是神的百姓，神的子民，神都不会忘记!
所以恩典的世界不是靠着自己的努力，而是我们属于神就能蒙恩典！感谢神。
耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
(民数记 31:25-31 和合本)
这里是分战利品，战利品是出去争战的人所得来的，但是神却让祭司把所得的战利品也分给没有出去争战的百姓们。从这里可以看到，无论是否出去争战，神都给他们战利品。
我们在世上生活的时候，所做的工作都会有分工，也是按照分工拿各自的酬劳，多做的多拿，少做的少拿，不做的不拿。可是在神的世界里，即使我们不做任何工，神也给我们恩典。
神根本不看我们的条件，我们都是蒙神的恩典。我们能够罪得赦免，重生得救都不是我们自己的条件，而是我们因着耶稣基督的宝血，白白得到的，所以特别感谢神，神从来不看我们的行为，不是非要我们来做，而是神来做的！
民数记31章
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。31：1-7非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀败了米甸人。在话语里神要告诉我们，接受教会声音，相信话语，神就成就他的应许。非常感谢神【赛43:25】“惟有我为自己的缘故涂抹你的过犯，我也不记念你的罪恶。阿门
民31:5-7于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁
神一直通过摩西让以色列百姓过着争战的生活，我们的肉体是都不愿意过争战的生活的，但是争战的时候会紧张，心里不得不祷告神依靠神。我们的肉体是想要安逸的生活的，但是神通过教会和仆人不断与我们争战，也让我们与自己的肉体争战，和身边人也争战，虽然是负担的，但是推动我们走到神面前，为了让我们心里留下经历神的见证和神的做工。
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀从自己归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，不够是对于得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。
民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
妇女们因为听从了巴兰的计谋，不听神的声音所以都死了，我们信仰你听那个声音，听撒旦的声音还是听神的声音，听撒旦的计谋就是死亡，听神的声音就得活。
民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
人们灭亡不是耶稣没有洗净人类的罪，而是因着人们听了撒旦给的想法，所以走向了败亡，我们信仰听哪个声音很重要，听撒担的计谋只能是叫我们败亡，听神的声音才是叫我们得活的道路。感谢神！
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。……对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:13,15-20 和合本)神要杀死他们肉体里面的一切的生活肉体只能得罪神，敌对神，神和我们争战的也是固执的肉体，恶人当离弃自己的道路；
不义的人当除掉自己的意念。
归向耶和华，耶和华就必怜恤他；
当归向我们的 神，因为 神必广行赦免。
(以赛亚书 55:7 和合本)当我们撇弃自己的心，离弃自己的道理神就广行怜悯.
民数记31章：
“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。 (民数记 31:2-12 )
以色列百姓攻打米甸人不是自己的意思，而是神的旨意，因为是神的旨意，那么神要对他的旨意负责，即使以色列百姓软弱也不成为问题，以色列百姓的面目是怎样的都没有关系，神的旨意要成就。同样神向着我们的心也一样，神也不看我们的面目，神直看他的应许，神按照他的应许所成就。
民31
他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，……所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。(民数记 31:7-9,17 和合本)……
比耳巴兰死了，阿勒过了巴兰咒诅以色列民族。巴兰分明的知道以色列百姓是耶和华的选民。但是巴兰为了得到巴勒的钱财和尊荣位置，不顾神的旨意去咒诅以色列百姓。但是神把巴兰嘴里咒住的话，变成了对以色列百姓的祝福。们今天虽然嘴上说是信神，但是却把肉体看的更重要，象加略人犹大三十两银子就可以把耶稣卖掉。……
人活着，重要的是灵魂。
内03 8/14 民31
他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，……所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。(民数记 31:7-9,17 和合本)……
比耳巴兰死了，阿勒过了巴兰咒诅以色列民族。巴兰分明的知道以色列百姓是耶和华的选民。但是巴兰为了得到巴勒的钱财和尊荣位置，不顾神的旨意去咒诅以色列百姓。但是神把巴兰嘴里咒住的话，变成了对以色列百姓的祝福。们今天虽然嘴上说是信神，但是却把肉体看的更重要，象加略人犹大三十两银子就可以把耶稣卖掉。……
人活着，重要的是灵魂。
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。(民数记 31:1-6 和合本)耶和华神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇，神怎样吩咐的，摩西就怎样行了。结果，杀了米甸人所有的男丁，还掳了米甸人的妇人孩子，牲畜、羊群所有的财物也都夺了来。我们的仇敌就是我们自己，我们的想法抵挡神的做工，想法阻止我们接受神的心。当我们撇弃自己的想法，接受神的话语，神必会按着话语做工，因神是守信用的神，定能看到神的荣耀。
L LXH 民数记31章
他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
(民数记 31:7-12 和合本)
百姓们听从神所吩咐行事时，神使他们大大的得胜。百姓们把所得的财物都归给耶和华神，这些败物也预表着神的荣耀，籍着神的恩典，使他们得胜。如今我们在过信仰生活中也是一样的，所成就的任何一件事情都是神的恩典，神做的，跟我们一点关系都没有。所以我们应当放下我们自己的想法，单单仰望主，过着与主连接的生活。感谢神！
深31:民数记31章:耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击杂甸，好在米甸人身上为耶和华报仇，摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。(民31:1-4、6-8和合本)通过话语看百姓们只听摩西的话去和米甸人打仗，他们都没有带着自己的想法，没有自己的观念，他们只听一个声音，当他们听到号筒和器皿的声音，最后他们在战胜了，特别的感谢。信仰就是原本地接受神的话语，因为神的世界本来不是我们能够理解的，而是接受的世界。你们当以基督耶稣的心为心。他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。耶稣和我们不一样，耶稣是在神的旨意面前放下一切自己的，原本地接受神的旨意生活了，同样我们学会放下自己标准，倒空自己的想法，原本的接受神的心过被神引导的人生，这才是幸福，特别的感谢。
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。(民数记 31:13-18 和合本)
百姓们听了摩西吩咐他们的耶和华的声音，去和米甸人争战，后来杀了五王，并且掳了他们的女人，孩子还有牲畜。后来见到摩西之后，摩西就发怒，并且告诉这些女人因巴兰的计谋，曾经神给他们降下来瘟疫。百姓们没有思考，没有分辨，但是我们的引导者能够指正我们正在走的路是都正确，所以，当声音下来的时候我们以为跟随的很好，但是其实不然，所以我们时时刻刻需要被引导着生活
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
民数记一章神晓谕摩西二十岁以外能出去打仗的数点人数。明确得救的我们过争战的生活，与自己的战争最难，这章中巴兰死了，表面上我们能顺服神，觉得自己听了神的话，实际心里更顺从自己的声音，看为好的就想去做。没有仆人的引导就只能跟着自己想法生活。
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耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 (民数记 31:1-7 和合本)
思想话语，米甸人在摩西的带领之下打了胜仗，但是不是米甸人的力量和能力，而是神按着神的旨意这样的做工，神使米甸人打了胜仗，同样，我们在信仰生活中，灵和肉也经常有碰撞的时候，我们的心总是想跟着肉体去连接，但是神喜悦我们仰望话语生活，虽然自己的方法好像是很容易，其实到最后都是失败的，只有和话语连接，树立话语的时候，我们就能够战胜撒旦，给我们的想法过得胜有余的生活，特别感谢神
(民数记 31:25-27)
耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。 在神的世界里，分战利品不是按照多劳多得来分配的，而是战利品分做两半，一半归出去打仗的，一半归没有出去打仗的！
我们在世上生活的时候，我们观念里的分配是多劳多得，所以我们总是按照世上的思维去看神的世界，去做神的事情！我们觉得在神的世界里也是多劳多得，于是努力的做事情。但是，神并不是这样对待他的儿女，而是都能蒙恩典。只要你是神的百姓，神的子民，神都不会忘记!
民数记31章
1—2节：耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”
米甸人是亚伯拉罕的续弦基土拉所生的米甸和妾夏甲所生的以实玛利的后裔杂居形成的民族，与以色列人有同样的肉体本相，代表肉体；而摩押人是亚伯拉罕的侄子罗得在情欲中乱伦所生的后裔，代表情欲。摩押人和米甸人联合起来对付以色列人，引诱以色列人行淫、拜偶像，正代表「这世界和其上的情欲」与我们里面的肉体联合，吸引神的百姓与偶像行淫。神只吩咐追讨米甸人，而不是追讨摩押人；这正如肉体和情欲都是我们的仇敌，体贴肉体的，就是死，米甸人给以色列带来了死亡，那时遭瘟疫死的，有二万四千人，因此，米甸人是以色列人的仇敌。体贴肉体的，就是与神为仇，米甸人引诱百姓跪拜她们的神，破坏神永远的计划，所以也是神的仇敌。肉体既是人的仇敌，也是神的仇敌，这个仇敌如果不被对付，神的百姓就不能顺利地进入应许之地，我们就不能专心寻求主。信仰生活，一定要不断与我们的肉体争战生活，不断的拆毁心，撇弃出于肉体的邪情私欲，在神面前过干干净净的生活。
民数记31章：耶和华吩咐摩西说： 「你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。」 摩西吩咐百姓说：「要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。」 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。看耶和华吩咐摩西带着以色列百姓去和米甸人打仗。摩西就遵守耶和华神的旨意，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助了他们。我们在过信仰生活当中，也有争战，就是灵和肉体的争战。肉体出来很多的想法，邪灵不让我们来到神的面前。跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡。我们的心转向神，接受话语，拿着话语能战胜肉休出的想法。我们的心就过到话语里面，过着属灵的生活。特别感谢
耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” (民数记 31:1-4 )
摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验，原本拿着神的心来做，神都来帮助我们引导我们，给我们大大的恩典，特别感谢！
辽5【民31:1】耶和华吩咐摩西31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
信仰不是说我相信，就能相信，而要把我内心的想法与神所说的话对比一下
然后须要思考确认我内心的想是否与神的心成为一个，在这章以色人出去打仗好像接受了摩西的话，但是看他们的果子，并没有原本的听摩西的所传递神的旨意。圣经里面说好树结好果子，坏树结坏果子，凡不结好果子的树就要把它砍下来，也就说，得救的基督徒在过信仰生活当中，要不断的与神的话去对照，不断的要撇弃自己的想法，接受神的心跟神的心成为一个。

《民数记》31章
admin • 1天前 • 每日读经 • 阅读 271
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
【民31:21】祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样：
【民31:22】金、银、铜、铁、锡、铅，
【民31:23】凡能见火的，你们要叫它经火，就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
【民31:24】第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”
【民31:25】耶和华晓谕摩西说：
【民31:26】“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
【民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
摩西的心意里面坚持遵循神的安排，神的吩咐，这就是摩西线，神的根据能够依靠神，能够相信神，能够拿着神的心，而非从自己里面所出来的可怜别人的心，神说什么就是什么，我自己认为正确的并不是神认为正确的，如果我自己认为正确的占据了我的心的话，那么就不能够接受神的心，所以摩西大大的发怒，正是因为如此，他们才能够来到神面前，因为神的威严是可怕的。不接受从我里面来的，而是从接受从神里面来的，这就是信神。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
看话语的时候，神吩咐摩西引导以色列百姓和米甸人争战。摩西安着神的心意于以色列人和米甸人打大获全胜我们在信仰生活中也是需要过争战的生活，有肉体的世界，也有灵性的世界，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，撒旦让我们只关心肉体，吃什么，喝什么，穿什么，不关心灵魂，感谢神将祂的独生儿子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。
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耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 (民数记 31:1-7 和合本)
思想话语，米甸人在摩西的带领之下打了胜仗，但是不是米甸人的力量和能力，而是神按着神的旨意这样的做工，神使米甸人打了胜仗，同样，我们在信仰生活中，灵和肉也经常有碰撞的时候，我们的心总是想跟着肉体去连接，但是神喜悦我们仰望话语生活，虽然自己的方法好像是很容易，其实到最后都是失败的，只有和话语连接，树立话语的时候，我们就能够战胜撒旦，给我们的想法过得胜有余的生活，特别感谢神
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:53】各兵丁都为自己夺了财物。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。(民数记31:50一54)看话语的时候，百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀从自己归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，不够是对于得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，只能是出来敌对神的心。所以我们是被拯救的人，神才是拯救者，正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活。特别感谢。
民数记31章
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”（民31:1～4）
神让摩西向着米甸人为耶和华报仇，也是为以色列人的仇。我们相信话语生活的时候，
遇见困难好像是我们的问题似的，常常跟自己连接，其实撒旦让我们相信自己想法的缘故，都是为了敌对神的作工。所以，不必期待自己，只要跟话语连接，仰望神的帮助就可以。神为自己的事，有神来安排战胜撒旦，我们接受神的引导就是与神同心，看到神的荣耀。感谢神！
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
以色列百姓中只有摩西能够明白神的心还有神的爱，其他的人都是非常的顽梗和悖逆，想想生活中真的是像以色列百姓一样只拿着自己的心生活，真的是得好好思想。
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：「你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己， 也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。」(民数记 31:14-20 和合本)他们打胜了仗，但是留下许多自己看为好的，当摩西看见时，让他们一个一个都处理掉，打仗时的心不可怕，可怕的是打仗后留下我的这颗心，所以神引导摩西，摩西引导百姓。如果留下那么可能都会受到灾殃，所以摩西让他们都处理，洁净自己，撇弃我做的心，从新仰望话语，借着话语洁净我们的心才行，如果没有洁净的过程那么我们就会一直被想法欺骗，带着我做的心生活，最后就会特别痛苦。
民数记31章
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。(民数记 31:1-6 和合本)
神吩咐摩西攻击米甸人，摩西原本的接受着神的话语往前迈步。看我们自己的时候，好像能原本接受的时候很少，总是想理解再接受，合理点再接受。仔细思考的时候，能发现不是我们先理解再信，而是先信，圣经里面说到，信是所望之事的实底，是未见之事的确据。所以我们得先相信才是重要的。还有既然教会引导了，神引导了，那么神肯定会把这样的能力同样给我们。所以我们心里树立话语才是有力量的。
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
为什么要在米甸人身上报仇呢？“【民25:18】因为他们用诡计扰害你们，在毗珥的事上，和他们的姐妹米甸首领的女儿哥斯比的事上，用这诡计诱惑了你们。这哥斯比当瘟疫流行的日子，因毗珥的事被杀了。”以色列百姓是神拣选的百姓，是属神的人，神是他们的主人，和神是父与子的关系，所以任何挑衅欺骗侮辱以色列百姓的人就是对神的挑衅欺骗和轻慢。所以米甸人就得了应得的报应。我们今天也一样，是神的儿女，神就是一直看守着我们，保护着我们像保护眼中的瞳仁一样，因着爱我们 从罪中拯救我们甚至舍弃了自己的独生子耶稣。这就是主的大爱了。明白主的心，接受主的爱生活该是多么幸福的事，因为我们能真正进入安息了。
对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。(民数记 31:15-17 和合本)这里说这些妇女因巴兰的计谋叫以色列人，在毗珥的事上得罪耶和华，在过信仰生活的时候，除了神之外心里面接纳了很多出自于自己的想法欲望，侍奉福音的同时也想侍奉着肉体生活，出自于肉体的欲望，肉体的需求阻挡了心里面向着神的心，向着福音的心，这里说因着巴兰的计谋得罪了耶和华，圣经里面也有参孙因着大利拉的缘故，参孙走向了败亡，因着没有除掉大利拉一直怀揣着大利拉，过着想被神使用，又想满足自己肉体的需求，在过信仰生活的时候，除掉肉体才能跟随神，跟随神的话语，肉体是阻挡我们走在神面前的绊脚石。
“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 (民数记 31:2-3 和合本)
以色列人与米甸人争战。争战的时候有神所定的条例。已嫁的女子和男孩都杀死，未婚的存留，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己，并且战利品要一半拿出来给会众。他们得到以后1/5要献给神，这就是以色列百姓虽然是打仗，
更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的。只有这样才能打成胜仗。过信仰也要和自己肉体争战，虽然难，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话。有教会和神的仆人来引导我们。感谢
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。(民数记 31:1-7 和合本)神吩咐摩西带着以色列人与米甸人打仗，摩西就吩咐百姓，百姓就照耶和华吩咐摩西的去行，能够看到教会的方向就是这样，神借着神的教会引导神的仆人，引导我们过争战的信仰生活，很多时候我们想过平安的生活，但是神让我们争战，首先与自己的心争战，摩西与自己的心争战以后能传达神的心，以色列百姓与自己的心争战能接受摩西的心，我们在教会里过信仰生活也是这样。感谢神！
民31:16～20这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己， 也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”以色列人杀了米甸的五王，掳走了他们的妇人孩子。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 这些妇人因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。以色列的秘密是圣洁，米甸的妇人因着巴兰的计谋使以色列百姓陷在罪里，使以色列百姓与外邦的女子行淫，使他们得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。摩西让以色列人把使他们远离神，脱离圣洁的外邦妇人都杀死，让他们洁净自己。撒旦很准确的知道什么使我们远离神，就像巴兰的计谋一样，使我们陷在罪里，如果我们没有话语，不能保守我们的心，只能被牵引。
耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
(民数记 31:25-30 和合本)
摩西吩咐以色列人，要把他们夺来的战利品中的一部分献给神；另一部分要归给留在后方未参战的人。根据这个原则，我们所赚的钱也不单单是自己的。我们所拥有的一切，都来自神，或直接或间接，所以终归是属于他的。我们应将所得的一部分归给神，因为神如果不帮助我们的话，我们什么也没有，什么也得不到。
在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:8,14-20 和合本)
以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。
表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，离间百姓与神的关系，当他们的心离开神时，撒旦就可以为所欲为了。
我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断。信仰生活中，悔改是信心的前提。
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。把得胜的荣耀归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，不论得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，只能是出来敌对神的心。所以我们是被拯救的人，神才是拯救者，正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活。
民数记 31:1-7【耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖那里。”……他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。】欺压以色列的米甸人就是我们肉体的想法，因为肉体已经卖给了罪，成了神的仇敌。所以神让我们跟随非尼哈一样的仆人，起来吹传福音的号角，拿着神的应许和话语的兵器，与仇敌魔鬼的想法争战，杀死我们里面魔鬼放进的各种标准、观念、和想法。把我们属肉体里的标准和观念、想法在神的话语面前，经过话语进行审判，钉死十字架上，使我们脱离肉体的辖制，跟随神话语的引导，走侍奉福音的路，为福音而活着，得到神所应许的福。
如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子共有一万六千七百五十舍客勒。各兵丁都为自己夺了财物。摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
民数记 31:50-54 思想话语的时候，摩西向着军长们发怒是因为他们忘记了曾经以色列人被米甸妇女诱惑得罪神，以致以色列百姓遭遇瘟疫。我们过信仰生活的时候，尽管也会蒙恩典，但是，当人们蒙恩典以后，很容易被撒但欺骗，就以为自己所做的都正确的。就像军长们打了胜仗以后，没有及时处理米甸的妇人们一样。我们的心也需要时常被责备，因为我们即便是被撒但欺骗也分辨不出来，所以，没有仆人引导的信仰，最终只能陷入撒但的陷阱里，走向败亡！
“民述记31章—你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”……在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。……这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。……带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西，对他说：“仆人权下的兵已经计算总数，并不短少一人。(民数记 31:2,8,16-18,48-49 和合本)看到神是要除灭肉体的时间，米甸人是摩押人的后代，摩押人是罗得和女儿的后代，所以神使以色列百姓去初灭他们，看的时候这是神的得胜的争战，因为他们去上战场的人一万多，却回来分战利品的数目却是很多。还有也杀了巴兰，因为妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。因为体贴肉体就是死，所以神绝对要把从肉体和肉体的情欲一并初灭，所以让我们只过依靠圣灵治死情欲的生活。所以信仰必须要有清楚的划线，属灵和属肉体必须分开。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
看这章话语的时候能够看到神向着我们肉体的世界是不容纳的，这里摩西也吩咐要把米甸人所有男丁都杀尽，但是以色列百姓却没有直接接受，就像扫罗一样区分强壮的和瘦弱的，自己选择了而没有直接接受，神的世界是接受的世界，不是夹杂我们一点想法的。不会容纳一丝丝我们的肉体。
《民数记》31章 祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样： 金、银、铜、铁、锡、铅， 凡能见火的，你们要叫它经火就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。 第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”(民数记31:21-24 和合本)
米甸，是属于肉体的，被神厌恶的，巴兰虽然在先知位置，但是心却在肉体欲望里，没有属于耶和华。虽然说，没有咒阻以色列，但是心里没有越过负担用神的话语打碎巴勒王的心。得来的战利品凡是能经火的都要经火。并还要用除污秽的水洁净它。经火是经过审判，焚烧结束自己。用除污秽的水是接受耶稣基督的宝血洗净罪孽。
民数记第31章
耶和华晓谕摩西说： “你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。 把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。 从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。 从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。” 于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。 (民数记 31:25-31 和合本)
以色列百姓和米甸人打仗，是要在他们身上为耶和华报仇，所以从以色列百姓千万人中每支派交一千人，神与他们同在，就胜过米甸人，杀了所有的男丁，杀了米甸的五王，掳了妇女孩子，还有牛羊财物，并且战利品要一半拿出来给会众，他们得到以后五分之一要献给神，这就是以色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导，因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的，只有这样才能打成胜仗。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
我们心里容纳的部分很多，容纳我们自己看为好的，自己看为好的很难舍弃。扫罗被神废除了王的身份，就是没有听神的话，存留了自己看为好的。所以过信仰的时候，我们也准确的思想神的心，除去我们自己看为好的，悔改到神的世界里。
民数记三十一章
今天读了民数记31章的话语：他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。(民数记 31:7-8 和合本)比珥的儿子巴兰死了，虽然他是耶和华的先知，但是他做的却不是耶和华的事。这是一面镜子，照我们的内心，我们心里是不是也像巴兰一样，做的是自己喜欢的事情，真正的先知不是做自己喜欢的事情，而是做神喜欢的事情，感谢神通过圣经话语告诉我们什么是神真正喜欢的心，对照这颗心，就是我们的信仰之路，感谢神通过圣经话语一直引导我们，感谢神。
民数记31章
神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇，于是摩西从以色列每支派中抽出一千人去打仗，祭司以利亚撒儿子非尼哈同去。他们大获全胜，杀了所有的男丁，其中有的五个王，还同时用刀杀了比珥的儿子巴兰。这巴兰本来是住在大河边的毗夺，他不是摩押人，也不是米甸人可为什么与米甸人在一起而遭了刀杀呢?是他向巴勒王出了诡计，让摩押女子与以色列人行淫乱，又拜摩押人的假神巴力比珥珥，导致以色列人遭神震怒，降下温疫，死的人有=万四千。但是看圣经内容，并未提到是摩押女子进入以色列营中，而是米甸女人.摩押王当初也是邀请米旬的长老共同商议，看地图上摩押离米甸地其实还相当远，中间还隔着以东地。所以这场战争其实并不是回到了米甸地进行的，更合理的解释应该是:当时，米甸的这五个王很可能是与摩押在一起居住的，都生活在摩押地;而且巴兰也是在祝而是福以色列人后不甘心，又继续留在了摩押，并回他给摩押王出谋划策。所以以色列人在攻击米旬人时，也一同杀死了他。总之，敌对神子民，诅咒神子民的的巴兰所预言的一样，他自己咒诅了神的民，也遭到了神的咒诅。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
看话语的时候，神吩咐摩西引导以色列百姓和米甸人争战。摩西安着神的心意于以色列人和米甸人打大获全胜我们在信仰生活中也是需要过争战的生活，有肉体的世界，也有灵性的世界，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，撒旦让我们只关心肉体，吃什么，喝什么，穿什么，不关心灵魂，感谢神将祂的独生子耶稣赐给我们，叫一切信祂的人，不至灭亡，反得永生。
民数记 31:5-7,9-12
于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。……
以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，
又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民 31:8】 在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民 31:28】 又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民 31:29】 从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民 31:49】 对他说：“仆人权下的兵，已经计算总数，并不短少一人。
以色列人打米甸人，每支派出来一千就把米甸五王打败了。而且没有少一个兵。这真是神的作为。神亲自作战，因此他们很快地打败了敌人，同时也杀了巴兰。巴兰本是神的先知，他也看到神向着以色列的心和祝福，但他却不弃掉自己投降以色列，投靠在神下面。而是还回到他自己里面。最后只能被杀。
出去打仗的人得了很多财物，但不是他们自己拿着，而是要分给剩下的人，也要有分出来给神的。如果把功劳归给自己的话，就会不愿意。但如果看到这是神的争战时，就没话说了。因此应该把荣耀归给神。这就是神做了才成就的。神亲自争战，被使用的人都是蒙了恩典的人。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
外出打仗的的士兵没有带着神的心，所做的再多也只能是行自己的义，因为作战的士兵不知道自己战胜敌军的力量来自于哪里。
《希伯来书》12：14
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。
以色列人战胜敌军的力量来自于圣洁，因为巴兰知道这一秘密，所以设计让这些妇女引诱以色列人。
《启示录》2:14然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
巴兰很明确地知道不应该去。可是巴兰想去，神不让他去，于是他就不断重复“请示”，因此神拦阻他去的时候，他跟使者们说：“耶和华不容我和你们同去”，而在耶和华的使者面前，巴兰这样回应的，“你若不喜欢我去，我就转回”。他知道自己想做的事是不该做的，可是他并不愿意放弃自己的想法，而是很勉强地表示“顺从”，于是，神就任凭他进入了更大的试探。
若是巴兰真的尊主为大，那么他就会对巴勒的使者说，“我不能和你们同去”，而不是“耶和华不容我和你们同去”。他就会对神的使者说：“我有罪了，我就转回”，而不是“我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我；你若不喜欢我去，我就转回”。
我们在信仰生活中也会遭遇神的旨意和我们的心相冲突的时候，如果我们不明白神的心，只是表面的顺服，那么我们因着心中的欲望，会让我们在欲望面前没有力量，遇到环境只会屈服于环境。事实上神喜悦我们和撒旦的世界有力的争战，并不是停留在自己认为好、认为对的世界当中。一旦树立自己对的世界，撒旦将会在我们的心中作工，直至将我们的心虏掠走。
民数记三十一章看这里百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，有神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，只能是出来敌对神的心。所以我们是被拯救的人，神才是拯救者，正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活，感谢神
民数记31章
神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇，于是摩西从以色列每支派中抽出一千人去打仗，祭司以利亚撒儿子非尼哈同去。他们大获全胜，杀了所有的男丁，其中有的五个王，还同时用刀杀了比珥的儿子巴兰。这巴兰本来是住在大河边的毗夺，他不是摩押人，也不是米甸人可为什么与米甸人在一起而遭了刀杀呢?是他向巴勒王出了诡计，让摩押女子与以色列人行淫乱，又拜摩押人的假神巴力比珥珥，导致以色列人遭神震怒，降下温疫，死的人有=万四千。但是看圣经内容，并未提到是摩押女子进入以色列营中，而是米甸女人.摩押王当初也是邀请米旬的长老共同商议，看地图上摩押离米甸地其实还相当远，中间还隔着以东地。所以这场战争其实并不是回到了米甸地进行的，更合理的解释应该是:当时，米甸的这五个王很可能是与摩押在一起居住的，都生活在摩押地;而且巴兰也是在祝而是福以色列人后不甘心，又继续留在了摩押，并回他给摩押王出谋划策。所以以色列人在攻击米旬人时，也一同杀死了他。总之，敌对神子民，诅咒神子民的的巴兰所预言的一样，他自己咒诅了神的民，也遭到了神的咒诅。
民数记31章
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
他们大获全胜，杀了所有的男丁，其中有的五个王，还同时用刀杀了比珥的儿子巴兰。这巴兰本来是住在大河边的毗夺，他不是摩押人，也不是米甸人可为什么与米甸人在一起而遭了刀杀呢?是他向巴勒王出了诡计，让摩押女子与以色列人行淫乱，又拜摩押人的假神巴力比珥珥，导致以色列人遭神震怒，降下温疫，死的人有=万四千。但是看圣经内容，并未提到是摩押女子进入以色列营中，而是米甸女人.摩押王当初也是邀请米旬的长老共同商议，看地图上摩押离米甸地其实还相当远，中间还隔着以东地。所以这场战争其实并不是回到了米甸地进行的，更合理的解释应该是:当时，米甸的这五个王很可能是与摩押在一起居住的，都生活在摩押地;而且巴兰也是在祝而是福以色列人后不甘心，又继续留在了摩押，并回他给摩押王出谋划策。所以以色列人在攻击米旬人时，也一同杀死了他。总之，敌对神子民，诅咒神子民的的巴兰所预言的一样，他自己咒诅了神的民，也遭到了神的咒诅。
民数记 31:25-31 耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。这些战利品原本都是属于神的，但神赐恩典都合理的分配了下去，因为神是按照自己的意愿，没有按照人的心。摩西和以利亚撒也照着耶和华的行了，因为他们遵行神的旨意，明白神的心，顺服在他的下面。所以信仰不是在自己里面，而是撇弃自己相信话语的世界！
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:14-20 和合本)
百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀从自己归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，不够是对于得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，只能是出来敌对神的心。所以我们是被拯救的人，神才是拯救者，正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活。
民数记31章 耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 (民数记 31:1-8 和合本)看这话语的时候，信仰是原本地接受神的话语，因为神的世界本来不是我们能够理解的，而是接受神的话语，你们当以基督耶稣的心为心，他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式，既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上，耶稣和我们不一样，耶稣是在神的旨意面前反倒虚己，就是放下一切自己的，原本地接受神的旨意生活了，我们也学习倒空自己的想法，接受教会仆人引导生活，感谢神。
民数记31章
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。 摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 (民数记31:13-18 和合本)
摩西引领以色列百姓出埃及，这个过程中，他们经历了很多神的做工，但是百姓依然相信自己，不仰望神生活，这个面目就是现今我们的面目，这样的我们只能让神发怒，而有像摩西一样存在的引导者，帮助我们在神面前祈求恩典。
民31章:耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。 米甸人的争战，可以看到他们打仗需要听号声，所以祭司非尼哈吹角。并且他们争战的时候有神所定的条例。妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己。并且战利品要一半拿出来给会众，他们得到以后1/5要献给神。这就是以色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的，只有这样才能打成胜仗。我们过信仰生活就像一场战争，我们传福音也像一场战争。表面看的时候是很难去打仗，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话，有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心，往前去迈步布的时候都能看见神的做工
民数记31章14-17节 摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 打了胜仗归来是特别高兴的事情，但摩西却发怒了，斥责了他们，那这人的心看的时候真不理解摩西，也会生气埋怨，但是通过摩西说的话，能发现摩西是为了保守他们的心，比起得到多少战利品，摩西担心他们又被引诱走向得罪耶和华的方向，所以并没有因为打了胜仗就暂时容纳他们的问题，而是立马铲除会让他们堕落的因素，一点余地也不留，这样才能保守百姓们的心，我们在教会里仆人们也是这样引导着我们，很多时候我们不自觉步入危险，也不自觉就留有余地，但仆人总是及时的帮我们除掉余地，特别感谢。
【民31:41】摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
摩西把以色列百姓掳来的战利品作为供物献给耶和华。在摩西的心里知道不是自己的能力而是神，同样我们也是被神掳来的，【西1:13】他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里，【西1:14】我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。是神把我们从撒旦的手中夺了回来，罪得赦免后成为真正的神的儿女，过着被神引导蒙福的生活。
民数记31章
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
……金、银、铜、铁、锡、铅，凡能见火的，你们要叫它经火就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。……“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
(民数记 31:13-20,22-23,26-31 和合本)
以色列百姓出去打仗，回来有很多战利品，人口，牲畜，金属，但是没有按着自己的意思分配，而是按照神所喜悦的方式安排和分配，才是洁净的，可以被使用的。有归于会幕的，有归于全会众的，有归于打仗的精兵的，也有归于利未人的。虽然打仗的精兵出去夺回的战利品，但是神不是让他们记念自己，而是使所有的人都分享。世上的人树立自己，但教会里不树立自己，因为树立自己的时候心脱离了蒙恩典的位置，再也无法被使用。
民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验，原原本本拿着神的心来做，神都来帮助我们引导我们。
【民 31:3】 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民 31:4】 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民 31:5】 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民 31:6】 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民 31:7】 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民 31:9】 以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民 31:16】 这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。以色列百姓的秘密是分别为圣，但撒旦通过巴兰，破坏以色列的圣洁，引诱他们，让他们过淫乱的生活，与外邦人行邪淫，最后人多人被杀了，以色列百姓除了埃及，他们应该分别为圣生活才行，但他们确兴起淫乱。神不是只带领他们打仗，神也希望他们，与自己征战，学习敬畏耶和华，但他们虽然得胜了，确没有与肉体征战，随着肉体所喜好的生活。最后很多人死了，神喜悦的事我们分别为圣的生活！
民数记31章:
2节，“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。8节，在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
以色列人因米甸人，曾经遭受过灾殃。以色列人住在什亭，百姓与摩押女子行起淫乱。那时在以色列人中遭瘟疫死的，有二万四千人。现在，神神让摩西报这个仇。奇怪的是比珥的儿子巴兰也在这次战争中死亡。他分明知道神的旨意，神祝福以色列百姓，神不看以色列百姓的罪孽，断没有法术可以害雅各，也没有占卜可以害以色列。但，他却始终在米甸人那里，并没有归到以色列人的那里。所以跟摩押人一起败亡。
深20
民数记1-3、13-20；
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:1-3,13-20 和合本)
神吩咐以色列人去和米甸人争战，这个战争是神的战争，得胜了也是因着神而得胜的，都是按着神看为好的接纳，这个就是我们的信仰。我们看为好的都是得罪神的，在信仰生活中，神在处理我们的心，在我们里面建立神的心，用神的眼睛看问题生活。
（耶稣对他们说：“你们是在人面前自称为义的，你们的心， 神却知道；因为人所尊贵的，是 神看为可憎恶的。 (路加福音 16:15 和合本)
【民数记31章】
民数记31：1－8耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
黙想话语，看到信仰是原本地接受神的话语，因为神的世界本来不是我们能够理解的，而是接受的世界。你们当以基督耶稣的心为心。他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。耶稣和我们不一样，耶稣是在神的旨意面前反倒虚己，就是放下一切自己的，原本地接受神的旨意生活了，我们也学习倒空自己的想法，接受神的心过被神引导的人生，感谢主的引导！
祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样： 金、银、铜、铁、锡、铅， 凡能见火的，你们要叫它经火就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。 第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”(民数记 31:21-24 )
看这章话语的时候，神说凡能见火的要经火就为洁净，不能见火的也要见水才为洁净，可以进营，我们想进天家也必须洁净才能进去，不洁净是进不了神的家的，耶稣2千年前为了我们的罪被钉十字架上，留了宝血把我们的罪洗的像雪一样白，使我们成圣称义，特别感谢神。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
神拣选以色列百姓从埃及进入迦南地，让以色列百姓数点民数。但其实并不是简单的人口普查，而是数点20岁以上，能出去打仗的人数。因为神的目的是让他们进入迦南地争战。不断过争战的生活。跟孩子争战、父母、旁边的人争战，跟自己争战。自己没有办法争战，神借着教会推动我们，让我们不断的争战，争战得胜，过撕裂强者之后，得到蜜的生活。
民数记31章
耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 …他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 (民数记31:1-5,7 和合本)
耶和华神吩咐摩西的摩西都照着做了，向以色列百姓传达神的吩咐，以色列民就照耶和华所吩咐摩西的行了，与米甸人打丈，杀了所有的男丁。看摩西的时候，摩西按照神的旨意行了，没有按照自己的心意来做，也没有加添自己的，而是完全接受，信仰就是接受神的心，接受神的引导，神帮助我们越过所有问题和负担，使我们能过得胜蒙恩典的生活。感谢神！
【民三十一7】「他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。」
【民三十一8】「在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。」
【民三十一9】「以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，」
【民三十一10】「又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，」
【民三十一11】「把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，」
【民三十一12】「将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。」
「比珥的儿子巴兰」（8节）是设计引诱以色列行淫、拜偶像的主谋（16节），「米甸的五王」（8节）是执行「巴兰的计谋」（16节）的「宗族的首领」（二十五15），其中「苏珥」的女儿哥斯比更是直接与以色列族长心利行淫（二十五15）。
神允许这些人在背后陷害神的百姓，好显明肉体和情欲对百姓属灵生命的败坏。但神绝不容许祂的仇敌越过界线、继续猖獗，所以亲自「报仇」（3节）。正如亚述是神用来管教百姓的「怒气的棍」（赛十5），但是，当神使用亚述「成就祂一切工作」（赛十12）以后，祂「必罚亚述王自大的心和他高傲眼目的荣耀」（赛十12）。
米甸人在阿拉伯半岛和西奈半岛分布很广，只有与摩押人杂居的这些米甸人遭到了神的审判（二十五16-18）。到了士师基甸的时代，神又使用其他的米甸人来管教悖逆的百姓，那时「以色列人又行耶和华眼中看为恶的事，耶和华就把他们交在米甸人手里七年」（士六1）。
民数记31章
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
巴兰知道神的心，所以没有在巴勒面前咒诅以色列百姓。可是却出了计谋给米甸的妇女，让以色列人得罪上帝。所以，巴兰在圣经当中被称为是不义的。神是忌邪的神。是不能被玷污的。所以这些米甸人只能是遭咒诅和灭亡。生活中有很多事情一直搅扰我们的心，玷污我们的心，让我们的心离开神的道路。走向了魔鬼的计谋。所以我们不能容忍这些心。容忍这些心的结局只能是灭亡。
耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 (民数记 31:1-7 )神的意念非同人的意念，神以应许为标准来引导和作工。神吩咐摩西在米甸人身上报以色列的仇，摩西吩咐各支派打发一千人去打仗，因为是神的旨意，他们相信接受时获取胜利。我们过信仰生活是神来引导，我们战胜不了罪，都被撒但欺骗生活。但神看不好，赐给耶稣代替我们遭受刑罚被钉十字架撕裂身体，流尽宝血洗净罪，使我们脱离罪恶，但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了。 ……因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 (希伯来书 10:12,14 和合本)
《民数记31章》耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 (民数记 31:1-8 节)
学习这章是与米甸人的打仗，看到摩西按着神的引导，非常容易的把米甸人打败了，又夺取了米甸人的所有财物，思想的时候，不是以色列百姓有能力，而是接受神的引领，只听一个神的声音。也想到圣经多处记载伸冤在我，我必报应。米甸人怎么对待以色列百姓神都纪念着，神是我们的主宰，神是最终的审判者，他为穷乏人，受苦的人，被压迫的人伸冤，世界上的人都知道善有善报恶有恶报，虽然有的恶人暂时得势，但最终没有好的下场，所以不要为罪人心怀不平，因为落到永生神手里将是多么可怕。又看到比珥的儿子巴兰，神也使他被杀，在启示录2章14节说……有人服从了巴兰的教训 ；这巴兰曾教导巴勒 将绊脚石放在以色列人面前， 叫他们吃祭偶像之物行奸淫的事 。我想这也是神让巴兰死的原因吧！

于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 (民数记 31:5-7 和合本)于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。摩西引导以色列百姓与米甸人征战，接受引导的时候得到的特别丰富，完全是出于神的恩典，因为神按照神的应许做工，而且所得到的不是归于自己，战利品都有神的安排，没有我们自己的世界，我们蒙神的恩典得救，生活中每个部分都需要神的恩典，虽然有困难问题，是依靠神的条件。
民数记24.12-16节
巴兰对巴勒说：“我岂不是对你所差遣到我那里的使者说： ‘巴勒就是将他满屋的金银给我，我也不得越过耶和华的命，凭自己的心意行好行歹。耶和华说什么，我就要说什么’？”“现在我要回本族去。你来，我告诉你这民日后要怎样待你的民。” 他就题起诗歌说：比珥的儿子巴兰说：眼目闭住（或译：睁开）的人说，得听 神的言语，明白至高者的意旨，看见全能者的异象，眼目睁开而仆倒的人说：巴兰的预言神会向着以色列人，给以色列人祝福，也必打破摩押的四角，毁坏扰乱之子，这是神的预言，巴兰里面有神的应许，能够说出真理和未见之事，没有讨好巴勒说好听的话，没有顺从肉体巴勒的情欲， 不得巴勒得赏赐。 很多时候我们也喜欢听肉体里的想法，顺从肉体欲望和心忠喜好的生好， 但是神通过真理的话语，教会，仆人打破，我们肉体的想法，让我们顺从神的应许生活，不再欺骗生活，特别的感谢！
对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 (民数记 31:15-16 和合本)
巴兰的计谋使以色列人行邪淫得罪耶和华，巴兰的计谋就是让以色列百姓进到安逸里，然后以色列百姓就堕落了。魔鬼让人远离神一般有两类方法，一种是兴起逼迫，给人放进惧怕的心，进而放弃信仰。还有一类就是让人陷到安逸里，人的肉体越来越大，最后只能离弃神。其中第二类方法比第一类还要可怕，像温水煮青蛙一样使人的心一点点死去。教会一直跟我们争战，不让我们停留其实就是不想让我们陷入安逸里，是保守我们生命的。
【民31:25】耶和华晓谕摩西说：【民31:26】“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。【民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。看这话语思想的时候，拿着自己的心就不会给没出去打仗的百姓分战利品，在人的里面都是判断对错。但神里面都是白白得到的。出去打仗的并不是靠自己的能力，乃是耶和华的能力，所以一切的工都是耶和华的。所以神说要分给没有出去打仗的百姓。
民数记31章
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:13-20 和合本)
以色列人在前面冲锋陷阵，打了胜仗，比起满足于打胜仗，更重要的是回到营里面整理心，他们虽然得胜了，但是打仗的时候也有一些不属于神的东西存留下来，如果不处理这些容纳他们只能让自己困难起来，摩西准确知道这一点，阻止了他们，让他们整理以后才能进营。我们为福音做工时也会有存留自己想法的时候，如果不处理这些只能让自己败亡，教会的仆人为我们灵魂时刻警醒，当仆人指出我们问题虚心接受的人才能走的更远。
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
在神的律法中，不可侍奉别神，但是这些妇人接受巴兰的计谋得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了，但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活路。我们信仰生活中，和自己的想法起反应生活的人，只能败亡，所以接受神的话语生活，那是蒙福的路。感谢神！
民数记31章
摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，……对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。(民数记 31:6-9,15-17 和合本)
神让以色列百姓报复米甸人，因为巴兰因着自己的私欲，故意让以色列百姓犯罪与米甸女子结合离弃神，以色列百姓杀死了五王巴兰和所有男人，把所有女人和孩子留下了。摩西向他们发怒，为什么留下这些妇女，以色列百姓根本没有思想，他们之前因为这些女人离弃神，他们还是留下他们认为好的，肉体只能让我们体贴肉体，跟随心中所喜好的去行，没有摩西引导他们，他们又会被想法欺骗离开神，魔鬼遍地游行寻找可吞吃的人，跟随肉体只能被魔鬼欺骗，但感谢有仆人有教会引导，让我们可以划线，可以放下自己，回转向神。
民数记31章
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。并不是神需要金子，金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀归给了神，是神的恩典才能得胜的。同样，我们是蒙恩的人，无论是得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，只能是出来敌对神的心。所以我们是被拯救的人，神才是拯救者，神拣选我们正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
信仰是原本地接受神的话语，因为神的世界本来不是我们能够理解的，而是接受的世界。你们当以基督耶稣的心为心。他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以致于死，且死在十字架上。耶稣和我们不一样，耶稣是在神的旨意面前反倒虚己，就是放下一切自己的，原本地接受神的旨意生活了，我们也学习倒空自己的想法，接受神的心过被神引导的人生，阿们。
民数记31章13-18,摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
摩西向着打仗回来的军长发怒了，因为他们按照自己的想法存留一切妇女的活命，可能军长们也不觉得有问题，但是回来到摩西面前的时候，摩西就发怒了，也指责了他们，告诉他们这些妇女是得罪耶和华的，所以应该把已嫁的女子都杀掉，看到这里的时候就想到我们在生活当中总是会拿着自己的心去生活，也没有准确的神的心，但是我们有仆人，走到仆人面前的时候，才能够得到正确的引导，虽然也会被责备，但是能得到准确的神的心意。
民数记31章
神吩咐摩西要在米甸人身上报以色列人的仇，于是摩西从以色列每支派中抽出一千人去打仗，祭司以利亚撒儿子非尼哈同去。他们大获全胜，杀了所有的男丁，其中有的五个王，还同时用刀杀了比珥的儿子巴兰。这巴兰本来是住在大河边的毗夺，他不是摩押人，也不是米甸人可为什么与米甸人在一起而遭了刀杀呢?是他向巴勒王出了诡计，让摩押女子与以色列人行淫乱，又拜摩押人的假神巴力比珥珥，导致以色列人遭神震怒，降下温疫，死的人有=万四千。但是看圣经内容，并未提到是摩押女子进入以色列营中，而是米甸女人.摩押王当初也是邀请米旬的长老共同商议，看地图上摩押离米甸地其实还相当远，中间还隔着以东地。所以这场战争其实并不是回到了米甸地进行的，更合理的解释应该是:当时，米甸的这五个王很可能是与摩押在一起居住的，都生活在摩押地;而且巴兰也是在祝而是福以色列人后不甘心，又继续留在了摩押，并回他给摩押王出谋划策。所以以色列人在攻击米旬人时，也一同杀死了他
民数记31章
25耶和华晓谕摩西说，
26你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
27把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。
28又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
29从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
30从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
神的世界和人的世界的法则不同，神的世界里面不是按劳分配，不是干的多就多得，不干活就不给，神的世界里是白白得恩典的世界，就像进葡萄园的工人一样，早去的和天黑了去的都是五钱银子，这彰显了恩典的世界。神让我们把神的心接受进来，让我们拿着耶稣的心生活，让我们以基督耶稣的心为心，把这白白得到的恩典传播出去。特别感谢！
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
摩西的发怒是因为打仗的军长们并不知道神让他们去打仗的心，不仅是征服土地，也为了向米甸人报他们的妇女引诱以色列百姓陷入拜偶像的罪中的仇，而军长们反而存留了那些妇女，不管是出于什么心，只要跟神不一样的心就都是悖逆的，所以摩西并不看他们所立的功劳，直接发怒责备，处理掉他们的心，我们生活中都会有像军长一样不知道自己带着跟神不一样的心，所以需要又能够指点和责备我们的引导者。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
因为接受了巴兰的教训，也就是和神不一样的心，人们开始只关注自己的想法生活，神说这样的人是否要被灭绝的，但是还没有出嫁的女子可以存活，也就是他们还没有确定以及归到哪里，不是被魔鬼撒旦所掌权的！神看的不是我们的行为如何，而是我们的心和谁连接！
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:23】凡能见火的，你们要叫它经火，就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
看经文思想没有神的米甸五王，虽然自以为聪明有智慧能力了不起，没有神的帮助只能败亡，但神吩咐摩西的百姓听从，跟米甸人打了胜丈回来，摩西对军长千夫长发怒他们不原本的接受听从，符合自己的听从不符和自己想法好心，军官们看不到让百姓犯罪的妇女们，所得的掳物都叫它经火过水，都送来耶和华的供物，好在神面前为他们的生命赎罪，同样我们蒙了特大恩典得救，通过我们有人改变这不是，我的能力和功劳都神作的，所以我们必须分清，神作的归给神我作的都放下火烧掉神喜悦。
民书记31章
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。在这里边，耶和华通过摩西吩咐以色列百姓，让他们去攻击米甸人，要在米甸人身上报以色列人的仇，在九节里，以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。 神让以色列百姓去报仇，杀死米甸人，但是以色列人却没有听神的声音，他们并没有杀死米甸人。以色列百姓听从自己心里的声音，就像圣经里边的扫罗一样，神让扫罗去击杀亚马利人，将亚玛力人的牛羊驴骆驼一切都杀死，但是扫罗却将瘦弱的和下贱的杀死了，却将自己看为好的牛羊都带回来想献给神
民数记31章 12将所掳的人，所夺的牲畜，财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
13摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
14摩西向打仗回来的军长，就是千夫长，百夫长，发怒，
15对他们说，你们要存留这一切妇女的活命吗？
16这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
17所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话。有教会和神的仆人来引导我们。
我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心。
往前去迈步布的时候都能看见神的做工。
即使是打了胜仗，也要把所有的都放下来。
因为战利品都是属于神的。
打仗是出于神摩西何时举手我们才能打胜仗，很感谢仆人一直为我们祷告，所以靠着那加给我力量的但是都能做，是出于神的力量，归荣耀给神！感谢神。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
看民数记31章时，以色列百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，然后他们把金子都归耶和华。也就是把得胜的荣耀归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们是蒙恩的人，是神在引导看顾我们。靠着我们自己其实做不了什么，感谢的是神使用了我们，通过我们做工，让我们见证了这荣耀，所以其实我们并没有什么可夸口的，夸口的只有神的荣耀，神的能力，神的使用。
民数记31章
民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
耶和华神吩咐摩西说出去打仗所得来的战利品，分为两半，一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。虽然是出去打仗的人冒着性命出去打仗了，在家里的全会众也要分一半，是一样对待的。所以到后面大卫去打仗，要求所得到的战利品也是一样的，打仗的人得多少，看守器具的人得多少，是一样的。大卫真的是合神心意的人，他知道神的心是什么。
民数记31章
民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
耶和华神吩咐摩西说出去打仗所得来的战利品，分为两半，一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。虽然是出去打仗的人冒着性命出去打仗了，在家里的全会众也要分一半，是一样对待的。所以到后面大卫去打仗，要求所得到的战利品也是一样的，打仗的人得多少，看守器具的人得多少，是一样的。大卫真的是合神心意的人，他知道神的心是什么。
民数记了31章:1节 耶和华吩咐摩西说：2节 你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖那里。3节 摩西吩咐百姓说：要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。米甸人是亚伯拉罕的另一个妻子基土拉所生的米甸，和妾夏甲的后裔杂居形成的民族，代表肉体和话语掺杂的面目；而摩押人是亚伯拉罕的侄子罗得在情欲的堕落中所生的后裔。摩押人和米甸人联合起来对付以色列人，引诱以色列人。神说要报仇，灭绝米甸人。因为米甸也是从肉体的想法里出来的。过信仰时最大的敌人就是自己，攻克己身，叫身服我。我们不能又相信话语又相信自己的想法！要脱离自己的想法渡到话语的里面。话语里面才是实像！肉体的世界已经结束了，话语里面的我们才是真正的我们。神不让我们拿着自己的东西活着，让我们拿着耶稣里面的活着。心里面应该划线生活。米甸是肉体和话语掺杂出来的，不是保留，是已经除尽了，在神的心里米甸人已经是除灭的，在我们的心里也应该是除灭的。神让我们看到已经灭亡的肉体，神不让我们相信已经灭亡的肉体生活。我们是已经出死入生的人了。像耶稣一样的人。藉着话语处理一切的问题！
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
外出打仗的的士兵没有带着神的心，所做的再多也只能是行自己的义，因为作战的士兵不知道自己战胜敌军的力量来自于哪里。
《希伯来书》12：14
你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁，非圣洁没有人能见主。
以色列人战胜敌军的力量来自于圣洁，因为巴兰知道这一秘密，所以设计让这些妇女引诱以色列人。
《启示录》2:14然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。
巴兰很明确地知道不应该去。可是巴兰想去，神不让他去，于是他就不断重复“请示”，因此神拦阻他去的时候，他跟使者们说：“耶和华不容我和你们同去”，而在耶和华的使者面前，巴兰这样回应的，“你若不喜欢我去，我就转回”。他知道自己想做的事是不该做的，可是他并不愿意放弃自己的想法，而是很勉强地表示“顺从”，于是，神就任凭他进入了更大的试探。
若是巴兰真的尊主为大，那么他就会对巴勒的使者说，“我不能和你们同去”，而不是“耶和华不容我和你们同去”。他就会对神的使者说：“我有罪了，我就转回”，而不是“我有罪了。我不知道你站在路上阻挡我；你若不喜欢我去，我就转回”。
我们在信仰生活中也会遭遇神的旨意和我们的心相冲突的时候，如果我们不明白神的心，只是表面的顺服，那么我们因着心中的欲望，会让我们在欲望面前没有力量，遇到环境只会屈服于环境。事实上神喜悦我们和撒旦的世界有力的争战，并不是停留在自己认为好、认为对的世界当中。一旦树立自己对的世界，撒旦将会在我们的心中作工，直至将我们的心虏掠走。感谢神通过教会仆人带领抓住我们的心
民数记31
在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:8,14-20 和合本)
以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。
表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，离间百姓与神的关系，当他们的心离开神时，撒旦就可以为所欲为了。
我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断。信仰生活中，悔改是信心的前提。你有信心，就当在 神面前守着。人在自己以为可行的事上能不自责，就有福了。(罗马书 14:22 和合本)
不自己判断的人是有福的，自己看为对的判断，只能败亡，感谢神通过话语让我们看到接受神的判断是有福的，能过信心的生活！
民数记31章：耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。(民31:1-3,6)神要击杀米甸人，因为米甸人诱惑以色列百姓行淫并信奉别神，所以神要击杀米甸人。非尼哈知道神的心意，神是忌邪的神，所以非尼哈被神使用在跟米甸人争战的事情上。并且非尼哈跟以色列百姓传达神的心意，使以色列百姓能够与神的心意连接，与米甸人和自己肉体的世界争战，使以色列百姓心中树立独一的真神生活，享受与神同行的世界。
民数记 31:1-8节：耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
摩押王雇了巴兰去咒诅以色列百姓，神把咒诅的话都变成祝福，巴兰准确知道神的心，可巴兰因着财物的原因，虽然没有咒诅以色列百姓，却把以色列百姓的秘密告诉了摩押王，当以色列百姓去攻打米甸的时候，巴兰也被杀了，巴兰跟随了自己的看为好的，最终遭到了灭亡。
【民31:1一8】耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
与米甸人打仗
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
这米甸人欺负以色列百姓又叫百姓在耶和华神面前犯罪，所以与米甸人战争，这里的米甸是肉体的影子所以把五王抓住杀死他们。还有一直传播黑暗的叫百姓陷在罪里的巴兰也杀了，
掳来的这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
通过这经文耶和华神整理了米甸又把巴兰杀死，还有因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
耶和华神现今也是阻碍我们到神面前的肉体的固执观念都除掉叫我们的灵魂自由的与神同行交流，【加5:24】凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。感谢神。
民数记31章
摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。 摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 （民数记31:13-18 和合本）
看圣经话语思考的时候，百姓的心里有想存留的心，但摩西心里非常的分明，就是因为她们，瘟疫才临到会众的，所以必须要处掉。同样，在我们过信仰生活中，也有很多我们所愿的世界，但这些自己所愿的给我们带来的是远离神，让我们随从肉体去生活。所以，我们也应该带着分明的心，除掉我们自己所愿的世界，和神之间建立连接，准确的生活在神的引导的里面，这样，神的心会不断的临到我们。
民数记31章：摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。……“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。 (民数记 31:14-17,26-27 和合本)在我们心里，总是有我们看为美好的，就存留在心里，是肉体和心中所喜好的，但神是忌邪的神，我们所看为好的，一直把我们带到肉体的里面，和神反对的方向，但感谢的是有前面引导我们的引导者能够整理我们的心
民数记31章
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
看话语的时候，神想通过话语告诉我们，生活在这个世界上，每天都会有灵与肉的争战，只要有神帮助我们，我们就能够战胜肉体，靠着我们的力量是只能失败的，所以我们需要神一直帮助我们，才能蒙福的生活，感谢！
民数记三十一章一节至四节，耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 通过思考圣经话语，能看到摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验，原原本本拿着神的心来做，神都来帮助我们引导我们，给我们大大的恩典，感谢神！
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
看话语里面，摩西打发一千人去和米甸人打仗，他们把掳物也都交给摩西和祭司以利亚撒。同样我们在过信仰，传福音的时候也是一场战争，这场战争不是靠着我们自己的力量去打，而是要接受教会的心，得到从神那里来的力量才行，最后我们打了胜仗也不是把荣耀归给自己，而是归到神和教会那里，因为没有神的帮助是绝对打不赢的。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。 【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。 【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。 【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
以色列人打了胜仗以后，没有杀死米甸人的妇女，而是带了回来，又带了牛群羊群所有的财物，按着百姓的心，这些都是好的，所以这样做了，留下了，但是摩西看到的时候，直接就责备了他们，因为他们照着自己的心行了好事，但这是神不喜悦的，所以摩西准确的出来折断他们的心，给一条很分明的路，听了神的声音就不要在顺着自己的心，给百姓准确的调整他们的心，让他们的心回到神的里面，我的信仰跟百姓们一样，虽然看似接受了神的声音，但是却总有自己的世界出来，这个是影响我们正确走到神面前的，感谢的是有像摩西一样的仆人，准确的给调整我的心，这样才能与神亲近，感谢神。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
【民31:21】祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样：
【民31:22】金、银、铜、铁、锡、铅，
【民31:23】凡能见火的，你们要叫它经火，就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
【民31:24】第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”神从创立世界以前，在基督里拣选了我们，使我们在他面前成为圣洁，无有瑕疵； 又因爱我们，就按着自己的意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名分， 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的
民数记31章
耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” (民数记 31:1-4 和合本)
摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验，原原本本拿着神的心来做，神都来帮助我们引导我们。
民31章
耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。” 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。 摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 ……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 ……摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。(民数记 31:1-7,14-18,54 和合本)
摩西传达神的声音，人们虽然听是听，但做着做着就按着自己的方向做，不是完全的百分百的去听从。生活中倾听的世界很重要，有藐视的听，大概的的听，共感性的听，听的心态不同，出来的结果也不同。话语里面说听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
神吩咐了摩西，摩西吩咐了百姓，百姓按照神的旨意做了事情，这就是传达，信仰交流，流淌。我们生活中需要流淌话语，需要神的心，得到了神，一切都得到了。
民数记32章，约旦河东的流便支派和迦得支派想要选择住在约旦河东之地牧放自己的群羊，建立自己的家庭。摩西责备他们的选择让百姓们灰心，向着迦南地没有信心。摩西和他们争战的原因是让百姓们恢复信心。十个探子让百姓失去信心，两个探子给百姓们心里面栽种信心，这是神所喜悦的。最终两个支派选择一同过去争战，得到产业。同样我们在过信仰活中所做的选择，也常常让人们失去信心，在神看来这是很大的问题。感谢的是教会不断和我们争战，引导走负担的道路，使我们过信心的生活，感谢主！
31章讲了以色列人与米甸人的争战，他们打仗需要听非尼哈吹号角声，并且争战的时候有神所定的条例，妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己，战利品要一半拿出来给会众，
他们得到以后1/5要献给神。以色列百姓打仗不是跟随自己的心，而是被神来引导。我们过信仰生活，传福音也像一场战争，我们不是凭借自己的力量去争战，而是听从神的话语，被教会和仆人引导，我们拿着信心往前迈步布的时候都能看见神的做工，感谢主！
耶和华晓谕摩西说：“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
(民数记 31:25-31 和合本)
，以色列攻打米甸人打了胜仗，耶和华小于摩西把锁掳来的战利品分为两半，一半归于出去打仗的精兵，一半归于全会众。看上去是金兵打仗得胜，但实际上在神的眼睛里，无论是出去打仗的，还是全会中，都是以色列百姓都应当萌这样的恩典，大卫带领着军兵追赶亚玛力人的时候，虽然当时只有400人跟随了大卫去追赶亚马利人，但是当他们打了胜仗，如夺回了一切的掠物的时候，大卫说，上阵的得多少看守器具的也得多少，应当大家平分，这是神的法则，我们虽然犯了罪，亏缺了神的荣耀，我们也没有为罪付出任何的代价，但是有耶稣基督一位t我们付出了一切罪的刑罚，当耶稣在十架上牺牲的时候，我们也一起从最里面得以释放，罪得赦免。
民数记31章
“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，……把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。……摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。( 31:2-3,9,27,54 )
默想：这一章记录了神要以色列人在向米甸人报仇，因为米甸人杀死了巴兰先知，他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。表面巴兰作为先知，实际上他已经成了撒旦的奴仆，我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断。信仰生活中，悔改是信心的前提。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。默想:神不让我们拿着自己的东西活着，让我们拿着耶稣里面的活着。心里面应该划线生活。米甸是肉体和话语掺杂出来的，不是保留，是已经除尽了，在神的心里米甸人已经是除灭的，在我们的心里也应该是除灭的。神让我们看到已经灭亡的肉体，神不让我们相信已经灭亡的肉体生活。我们是已经出死入生的人了。像耶稣一样的人。藉着话语处理一切的问题！
民数记31章
“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。(民数记 31:26-28)
摩西在分战利品的的时候，并不是只有出去打仗有份，或者是得的多，而是不管是否去打仗的得到的一样。神的世界不是按功劳算，做的多就得的多，做的少就得的少。神的世界一直是恩典的世界。 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的；惟有不做工的，只信称罪人为义的 神，他的信就算为义。(罗马书 4:4-5)
民数记31章
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
看以色列百姓出去打杖的时候，他们拿的有器皿和号筒。他们能得胜的原因是因着他们主张着摩西的声音，所以得胜以后他们没有因为自己怎么样，而是直接到了摩西那里把战利品都归给了摩西。看我们的时候也是一样我们传福音有人得救很多的时候自己开始沾沾自喜，心就开始停留了，神不断的通过话语来调整我的心，特别感谢
民数记31章
耶和华吩咐摩西说： 「你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。」 摩西吩咐百姓说：「要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。」 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
耶和华吩咐摩西带着以色列百姓去和米甸人打仗。摩西就遵守耶和华神的旨意，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助了他们。
我们在过信仰生活当中，也有争战，就是灵和肉体的争战。肉体出来很多的想法，邪灵不让我们来到神的面前。跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡。我们的心转向神，接受话语，拿着话语能战胜肉休出的想法。我们的心就过到话语里面，过着属灵的生活，非常的感谢。
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
摩西像打仗回来的军长，就是千夫长，百夫长发怒，对他们说，你们要存留这一切妇女的活命，这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫，通过话语能够看到跟随自己的想法就是痛苦，因为撒旦走来走去寻找可吞噬的人，当我们跟随自己的时候撒旦就会给我们送去想法来欺骗我们，感谢的是神把我们放在教会里，仆人来整理我们的心，使我们从想法里脱离出来！
【民31:25】耶和华晓谕摩西说：
【民31:26】“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
【民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
看话语时真的特别感谢，如果拿着自己的心就不会给没出去打仗的百姓分战利品，在人的里面都是判断对错。但神里面都是白白得到的。出去打仗的并不是靠自己的能力，乃是耶和华的能力，所以一切的工都是耶和华的。
《民数记》31章
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
米甸人是亚伯拉罕的续弦基土拉所生的米甸和妾夏甲所生的以实玛利的后裔杂居形成的民族，与以色列人有同样的肉体本相，代表肉体；而摩押人是亚伯拉罕的侄子罗得在情欲中乱伦所生的后裔，代表情欲。摩押人和米甸人联合起来对付以色列人，引诱以色列人行淫、拜偶像，正代表这世界和其上的情欲与我们里面的肉体联合，吸引神的百姓与偶像行淫。神只吩咐追讨米甸人，而不是追讨摩押人；这正如肉体和情欲都是我们的仇敌，但神要我们治死的却是里面的肉体，而不是这世界和其上的情欲。
体贴肉体的，就是死，米甸人给以色列带来了死亡，那时遭瘟疫死的，有二万四千人，因此，米甸人是以色列人的仇敌。体贴肉体的，就是与神为仇，米甸人引诱百姓跪拜她们的神，破坏神永远的计划，所以也是神的仇敌。肉体既是人的仇敌，也是神的仇敌，这个仇敌如果不被对付，神的百姓就不能顺利地进入应许之地，我们就不能专心寻求主。
【民31:21】祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样：
22 金、银、铜、铁、锡、铅，
23凡能见火的，你们要叫它经火就为洁净然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。
24 第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。”
50 如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。
看到这里第一点，战略品中 铜 铝 金 银 锡 铅 必需用火经过，火就是审判意思，所有的人来到神面前的时候，
我们在亚当的里面成为了罪人生下来的人，必须要受审判 才能得以洁净，
才能来到神面前， 还有用过水才洁净的它，可以进营。加2:19我因律法，就向律法死了，叫我可以向 神活着。加2:20我已经与基督同钉十字架，现在活着的不再是我，乃是基督在我里面活着；耶稣在十字架上提我们受审判，又为我称义复活了。
我们过信仰的时候，常动摇的心，在话语里面确定下来，圣经话语是怎样说呢，来10:12但基督献了一次永远的赎罪祭，就在 神的右边坐下了，来10:14因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
通过话语看到以色列人和米甸人争战。我们在信仰生活中也是需要过争战的生活，有肉体的世界，也有灵性的世界，体贴肉体就是死，体贴圣灵乃是生命平安，撒旦让我们只关心肉体，吃什么，喝什么，穿什么，不关心灵魂，感谢神将祂的独生儿子赐给我们，叫一切信祂的，不至灭亡，反得永生。
民数记31章
耶和华吩咐摩西说：你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。摩西吩咐百姓说：要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。 于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。(民数记31:1-5）耶和华吩咐摩西说，你要在米甸人身上给以色列人报仇，你要带着以色列百姓去和米甸人打仗。摩西就遵守耶和华神的话，他们和米甸人争战，战胜了米甸人，耶和华神帮助他们。我们蒙神的恩典罪得赦免，在过信仰生活中也有争战，就是灵魂和肉体的争战。肉体在环境问题面前出来很多的想法，不让我们来到神的面，但是话语分明说体贴肉体就是死，跟随想法只能给我们带来痛苦和败亡，所以教会仆人拿着话语和我们征战，我们也拿着话语能战胜肉体的想法，当我们接受话语引导时，就能经历神的作工。
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
米甸人他们打仗需要听号声，所以祭司非尼哈吹角。并且他们争战的时候有神所定的条例。妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己。并且战利品要一半拿出来给会众，他们得到以后1/5要献给神。这就是以色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的，只有这样才能打成胜仗。
我们过信仰生活就像一场战争，我们传福音也像一场战争。表面看的时候是很难去打仗，但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话，有教会和神的仆人来引导我们。我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心，往前去迈步布的时候都能看见神的做工。感谢神。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
这里神的旨意是要灭尽米甸人的所有，除了未出嫁的女子。表面上看以色列人好像遵守了神的话，但是却把自己认为好的留下了，这是神不喜悦所憎恶的心。我们过信仰当中也是一样，总喜欢加添自己的想法，按着自己认为好的心去过，实则是在善与恶里面，不属于神。神的话语就是真理，是我们信仰的标准，不除掉我里面的好心，也无法接受神的话语。
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
感想:
耶和华神叫百姓们为神向着米甸人报仇。到底报什么仇呢？在前面米甸人让巴兰来咒诅以色列民，包括摩西的岳父虽然帮助过摩西，但是最终还是回到米甸人那里侍奉自己的神。米甸人总是设诡计让以色列人陷入罪当中。以色列人攻打米甸人之后，夺取的物归到以色列民。“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖那里。”米甸人原本不是属于以色列的，但掳来之后又归到了以色列人。同样，我们出生开始就不认识神，过着背对神的生活；然而蒙了神的恩典，因基督耶稣的救赎，成为属神的子民了。然而在过生活当中撒旦总是通过想法欲望把我们掳去，叫我们离弃神。所以神说“你要保守你心，胜过保守一切”。实际我们自己看顾不了自己的心，我们自己也没有智慧，但感谢的是神藉着教会和仆人和我们的心争战，引领我们的心悔改旦到话语的面前。并且接受话语的引导度过每一天，特别感谢了！
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:14-20 和合本)
以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，不听神的命令，表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，像亚当夏娃一样，离间与神的关系，当他们的心离开神时，撒旦就可以为所欲为了。我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语透过表象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断，我是虚晃的。我们要相信话语，和仆人的引导，而不是自己的理解，我认为对的。
民数记 31章 摩西吩咐百姓去攻击米甸人，摩西是神的仆人，神所吩咐的都照着行，在照着行的里面有着顺服和敬畏的心。查看我的心真不是拿着顺服和敬畏的仆人的心生活，只是表面的信仰。不做时就定罪，做了也埋怨，路得能进到耶稣的家谱的心是美丽的。她的心里有婆婆里面的神，知道自己是摩押女子只能受咒诅的存在，所以说我蒙谁的恩就在谁的身后拾取麦穗。这样的心紧紧的抓住了波阿斯的心，最终蒙到了祝福。在自己里面生活只能出来埋怨与不平，从自己的世界里出来，进到神的仆人的里面就能到蒙祝福。
民31
耶和华晓谕摩西说： “你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。 把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵，一半归与全会众。 (民数记 31:25-27 和合本)
所有的一切都是出于神的恩典，没有我们做的。我们喜欢把我们加进去，我做了，这时候我们的心就容不下别人，只能藐视没有做的人。实际做也是蒙神的恩典，所以这里说分战利品是平分。
民数记 31:7-9,14-17
他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。 在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物， ……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
容纳不该容纳的是非常可怕，这里的百姓们虽然争战得胜了，但是他们容纳了很多，看到妇女们，还有孩子们都留下了。米甸女人应该是长得漂亮的，否则也不能在毗珥事件上诱惑了首领犯罪。以色列百姓们心里容纳了看为美丽的女人，还有看到孩子们那么可怜，可爱所以都留下了，其实这就是容纳着自己的肉体私欲。最后是摩西出来给处理掉的。人认为有问题的或者不好的扔掉很容易，但是自己看为美好的正确的，却很难撇弃，因此信仰生活中需要教会仆人的引导和帮助才能从肉体想法中脱离出来，才能从错误的道路上回转到生命的路上。
【民31:25】耶和华晓谕摩西说：
【民31:26】“你和祭司以利亚撒，并会众的各族长，要计算所掳来的人口和牲畜的总数。
【民31:27】把所掳来的分作两半：一半归与出去打仗的精兵；一半归与全会众。
【民31:28】又要从出去打仗所得的人口、牛、驴、羊群中，每五百取一，作为贡物奉给耶和华。
【民31:29】从他们一半之中，要取出来交给祭司以利亚撒，作为耶和华的举祭。
【民31:30】从以色列人的一半之中，就是从人口、牛、驴、羊群、各样牲畜中，每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人。”
【民31:31】于是，摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
看圣经的时候以色列人打仗得到了战利品回来之后他们也同样分给了没有上战场打仗的人，这就是神的心，我们一直认为有条件的才能蒙恩典。但是神的世界并不是这样神不看我们的条件。我看我们家什么钱做了多少善事单方面的想给我们恩典。这才是神的心，但是人们因着不知道神的心，所以想做好之后有一些成就在来到什么面前这种好事被撒旦欺骗了。
民数记31章
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。……他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。……把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？……于是摩西和祭司以利亚撒照耶和华所吩咐摩西的行了。
……摩西把贡物，就是归与耶和华的举祭，交给祭司以利亚撒，是照耶和华所吩咐摩西的。
(民数记 31:1-3,7,11-12,14-15,31,41 和合本)
我们看这里能发现以色列百姓幸福的理由是听神的话语：不是看自己，我们里面没有应许没有话语时，自己的世界大起来，想法多起来，就没办法听到神的话语。所以生活中准确发现自己的面目非常重要！看这里前面百姓们还是听了神的话，出去争战，但是后面胜利了。就开始上来自己的想法，会觉得我也挺厉害的，这样一个自信的心进到他们里面开始，人就变得不正常起来，我们是离了话语就活不了的人，被想法牵引最终的结果就是死亡，心准确临到死亡的人，不会这样茫然的生活。
民数记 31:2-6“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
民数记 31:2-6 以色列人去与米甸人打仗，不是自己的意思，是神借着摩西吩咐他们的。表面上看是以色列百姓与米甸人打仗，实际上是神替他们争战，所以能够胜利。大卫也是，靠着神打仗，不是靠着自己的力量。所以，大卫打了很多胜仗。都是神的恩典。若没有神的帮助，大卫不能打胜仗。现在我们也是，信仰就是争战，灵与肉的争战，靠着自己胜不过肉体，靠着圣灵才能治死身体的恶行。信仰本身就是一场战争。摩西靠着神大获全胜。我们也是这样，感谢神。
民数记 31
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。(民数记 31:14-17 和合本)
军长们虽然听着命令出去打仗 ，他们却用自己的眼睛把看为软弱不足的男孩儿和以嫁女子存留下来，因为他没有想到这些留下来的人会是祸根，没有听耶和华的命令，这也看到了人们只有在环境里合自己的心意，所以神一定需要整治！我们里面有的不是我的心意，被欺骗的神都会除掉的！
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
以色列百姓虽然争战了，但是却没有明白神的心意，我们很多时候表面上顺服教会的声音，但是心里却有很多自己的私欲。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。【雅1:15】私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。【罗8:6】体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。感谢神。
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。《启示录》2:14然而，有几件事我要责备你：因为在你那里有人服从了巴兰的教训；这巴兰曾教导巴勒将绊脚石放在以色列人面前，叫他们吃祭偶像之物，行奸淫的事。巴兰虽然表面听神的话语实际上心里走敌对神的路，只能最后被杀，我们信仰上顺从自己喜欢的不打碎自己的想法只能敌对神不能与神同行。特别感谢
在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。……摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”
(民数记 31:8,14-20 和合本)
以色列人在向米甸人报仇时，杀死了巴兰先知，因为他在摩押王巴勒的事情上，为了满足自己的私欲，故意设圈套让以色列人与摩押人和米甸联合，行淫乱，拜偶像，惹神的愤怒。
表面看起来这是巴兰的作为，实际上他已经成了撒旦的奴仆，因为撒旦知道，以色列人有神的帮助，如果直接攻击以色列人，是不可能得胜的，所以撒旦开始做诱惑的工作，离间百姓与神的关系，当他们的心离开神时，撒旦就可以为所欲为了。
我们生活中，撒旦也常常送给我们似乎非常合理、非常正确的想法，如果陶醉在其中，就很容易被骗，通过话语以神的眼光透过现象看本质，会发现撒旦的诡计。因此神的仆人一直在讲：不相信我的判断。信仰生活中，悔改是信心的前提。
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 (民数记 31:14-18 和合本)
巴兰明知道耶和华神喜悦祝福以色列人,并会咒诅那些咒诅以色列民的人,他却参与到此事中，他利用摩押女子，米甸女子与以色别人行淫,拜她们的假神，妄图败坏以色列人，不料，最终他品尝到了恶果。因为以色列民乃神的选民,神虽然管教了犯罪的以色列人,却并不撇弃他们,而是在米甸人身上报仇，杀了所有的男丁，包括米甸的五王,又用刀杀了的比珥巴兰。身为先知的巴兰,却自着利欲熏心,胆敢违犯了耶和华的命令,去祸害以色列民,自己丧命在刀下，也是应验了神他所说的预言。我们得救的神的儿女,不用惧怕这世上逼迫我们的,因为凡咒诅我们的人自己会受咒诅!
【民31:1】耶和华吩咐摩西说：
【民31:2】“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”
【民31:3】摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。
【民31:4】从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
【民31:5】于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。
【民31:6】摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去，非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。
默想这里时看到，神让做的事情，按照神的话语去做，没有不能成就的，神的话语里带有能力，相信跟随的，才能过蒙福的生活，听话语，不是跟随自己的想法，看环境，看问题，除去我的想法，和神的心合而为一，成为一个，没有不得胜的，神成为我的主人，听神的声音，成为蒙福的人，战胜困难的人，成为神喜悦的人。
在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨，把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒，对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。你们要在营外驻扎七日；凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物，和各样的木器，洁净自己。”祭司以利亚撒对打仗回来的兵丁说：“耶和华所吩咐摩西律法中的条例乃是这样：金、银、铜、铁、锡、铅，凡能见火的，你们要叫它经火就为洁净，然而还要用除污秽的水洁净它；凡不能见火的，你们要叫它过水。第七日，你们要洗衣服，就为洁净，然后可以进营。” (民数记 31:8-24 和合本)撒旦的计谋是使我们我们陷进罪里离开神，非尼哈以神的忌邪的心把以色列人陷进罪里的米甸女儿给杀了， 我们因为罪与神为仇。所以必须洗净罪，才能与神和好。只有通过耶稣基督才能洗净罪，希伯来书 10:14 因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。 特别感谢！
摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长，发怒， 对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？ 这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。 所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。 但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 (民数记 31:14-18 和合本)摩西发怒的原因是士兵们不是带着神的心打仗，而是带着自己认为好的。我们过信仰的时候，这样的时候很多，自以为带着神的心生活，实际上是拿着自以为好的心，实际上却做着神不喜悦的事情。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:8】在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
耶和华神说。在米甸人身上报以色列人的仇，摩西对百姓就说在米甸人身上为耶和华报仇，【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。彼得后书2:15里他们离弃正路，就走差了，随从比珥之子巴兰的路。巴兰就是那贪爱不义之工价的先知， 他却为自己的过犯受了责备；那不能说话的驴以人言拦阻先知的狂妄。这些人是无水的井，是狂风催逼的雾气，有墨黑的幽暗为他们存留。 他们说虚妄矜夸的大话，用肉身的情欲和邪淫的事引诱那些刚才脱离妄行的人。 他们应许人得以自由，自己却作败坏的奴仆，因为人被谁制伏就是谁的奴仆。 (彼得后书 2:15-19 和合本)撒旦的计谋是使我们我们陷进罪里离开神，非尼哈把神以神的忌邪为心把以色列人陷进罪里的米甸女儿给杀了 我们因为罪与神为仇。
【民31:7】他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
容纳不该容纳的是非常可怕，这里的百姓们虽然征战得胜了，但是他们容纳了很多，看到妇女们，还有孩子们都留下了。米甸女人应该长得好看吧，否则也不能在毗珥事件上诱惑了首领犯罪。以色列百姓们心里容纳了，看为美丽的女人，还有看到孩子们那么可怜，可爱都留下了。其实就是容纳了自己的肉体，私欲。最后摩西出来处理掉的。的确人认为有问题的，不好的扔掉很容易，但是自己看为美好的，正确的，人很难撇弃，因此需要正确的JH还有引导打碎我肉体的仆人。
(民数记 31:1-4 )耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
默想：看这章经文时，摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验，原本带着神的心来做时，神都给帮助引导，特别感谢！
民数记31章，【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
我们拿着肉体的眼睛看有理解不了的，明明这些军长听了摩西的吩咐出去打仗，打败了米甸人，似乎摩西过分了，但是我们的想法和神的想法是完全不一样的，我们看为好的，可惜的，比如我们的肉体，我们做好的部分，我们觉得很好，因此想拿到神面前，神根本不需要，神从来没有期待过我们，反而我们拿着这些来到神面前，是敌对神，悖逆神，神只想我们拿着信心来到神面前。
(民数记 31:1-4 )耶和华吩咐摩西说： “你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。” 摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。 从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”
默想：看这章经文时，摩西是按照神的旨意来行事，不是按照自己的所愿来做事情，神里面有丰盛的恩典，能够给我们从罪恶里面拯救出来，不是凭着我们自己的努力和经验，原本带着神的心来做时，神都给帮助引导，特别感谢！
31章
【民31:9】以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群和所有的财物都夺了来，当作掳物。
【民31:10】又用火焚烧他们所住的城邑和所有的营寨。
【民31:11】把一切所夺的、所掳的，连人带牲畜都带了去，
【民31:12】将所掳的人，所夺的牲畜、财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
【民31:13】摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
【民31:14】摩西向打仗回来的军长，就是千夫长、百夫长发怒。
【民31:15】对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？
【民31:16】这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
【民31:17】所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
【民31:18】但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。
【民31:19】你们要在营外驻扎七日，凡杀了人的，和一切摸了被杀的，并你们所掳来的人口，第三日，第七日，都要洁净自己，
【民31:20】也要因一切的衣服、皮物、山羊毛织的物和各样的木器，洁净自己。”
人们不听从神的话语，留下自己看为好的，这些都会成为绊脚石，还有跟随自己的心变成不结净了。撒旦不断搅扰我们的心，相信自己生活，但神通过引导者不断让我们发现我们是悖逆的人，悔改除掉我们的心，又结净我们的心，让我们发现自己，不要跟随自己的心生活，交流，接受引导生活会战胜自己的心的。
【民31:47】无论是人口，是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，是照耶和华所吩咐摩西的。
【民31:48】带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西，
【民31:49】对他说：“仆人权下的兵，已经计算总数，并不短少一人。
【民31:50】如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”
【民31:51】摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。
【民31:52】千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子，共有一万六千七百五十舍客勒。
【民31:53】各兵丁都为自己夺了财物。
【民31:54】摩西和祭司以利亚撒，收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。
百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。我们是蒙恩的人，对于得救还是过信仰，都是神在引导看顾我们。靠着我们自己做不了什么，我们的根是恶的。我们是被拯救的人，神才是拯救者，正确发现自己的位置，心才能降卑下来过蒙恩典的生活。
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文作“本民”）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王：就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。对他们说：“你们要存留这一切妇女的活命吗？这些妇女，因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。但女孩子中，凡没有出嫁的，你们都可以存留她的活命。 (民数记 31:1-3,7-8,15-18 和合本)
我们过信仰生活就像战争一样，我们若不被教会仆人引导，打着灵里的仗就只能是被环境吞吃。但每当我们打灵里仗的时候，我们很容易陷在我劳苦努力的错觉里，凡打仗的都要在营外洁净自己，是思想我们如今能够过得胜的生活，并不是出于我们的智慧和能力那是出于神的应许，借着他的仆人的引导，通过在神面前献祭是我们能够心里纪念的神的恩典，借着神应许的恩典，过得胜的生活非常感谢神！
民数记 31:42-47
以色列人所得的那一半，就是摩西从打仗的人取来分给他们的。（会众的那一半有：羊三十三万七千五百只；牛三万六千只；驴三万零五百匹；人一万六千口。）无论是人口是牲畜，摩西每五十取一，交给看守耶和华帐幕的利未人，是照耶和华所吩咐摩西的。摩西所做的一切，全是按照耶和华所吩咐他的，没有出于自己的，他不相信自己的想法，他只跟随神所说的话，神让做的他就做，神让他做什么。摩西就做什么，百分之百全是依靠着神所做的，我们的信仰生活很多的时候都加添了我们的想法，并不是耶和华说什么，我们就做什么，而是我们拿着我们的想法走自己路的时候很多。所以就走着走着就走到了死路，不是活的路，因为耶稣基督是道路真理生命，离开耶稣所做的一切都是灭亡之路。
民数记：第31章
主题《米甸人的争战》
1：本章中心
通过第31章：
可以看到与米甸人人的争战。
他们打仗需要听号声，所以祭司非尼哈吹角。
并且他们争战的时候有神所定的条例。
妇女孩子不能杀死，
随从巴兰计谋的应该杀死，
没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己。
并且战利品要一半拿出来给会众。
他们得到以后1/5要献给神。
这就是以色列百姓虽然是打仗，
更是要学会被神来引导。
因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的。
只有这样才能打成胜仗。
2：总结
我们过信仰生活就像一场战争，
我们传福音也像一场战争，
表面看的时候是很难去打仗。
但是神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话。有教会和神的仆人来引导我们。
我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心。
往前去迈步布的时候都能看见神的做工。
即使是打了胜仗，也要把所有的都放下来。
因为战利品都是属于神的。
所以一切荣耀都归给神。
感谢神。
(民数记 31:1-9 )
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。以色列人掳了米甸人的妇女孩子，并将他们的牲畜、羊群，和所有的财物都夺了来，当作掳物，
看到与米甸人人的争战。他们打仗需要听号声，所以祭司非尼哈吹角。并且他们争战的时候有神所定的条例。妇女孩子不能杀死，随从巴兰计谋的应该杀死，没有出嫁的，不属于巴兰的可以洁净自己。并且战利品要一半拿出来给会众。他们得到以后1/5要献给神。这就是以色列百姓虽然是打仗，更是要学会被神来引导。因为打仗的本身是神帮助的，是神做工的。只有这样才能打成胜仗。
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖（原文是本民）那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。 (民数记 31:1-6 和合本)
在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。 (民数记 31:8 和合本)
带领千军的各军长，就是千夫长、百夫长，都近前来见摩西，对他说：“仆人权下的兵已经计算总数，并不短少一人。 (民数记 31:48-49）
在民数记25章米甸人用女人诱惑以色列百姓，敬拜别神，触动神发怒，因瘟疫而死的人有二万四千人。所以神吩咐以色列人报仇，当以色列人完全遵照神所吩咐的，虽然只是一万二千人，但是击杀了米甸的五王，没有一个死亡的。这不是一个小的战役，而是大战役，没有一个死亡的实在是不可思议。在这里看到神保守他的军兵，不让短少一个。神是我们的高台，神是我们的依靠，无论遇见什么，只要来到神面前，仰望交托神必赐给我们平安，属于耶和华的军兵也不会缺失一个。
【民32:9】他们上以实各谷，去窥探那地回来的时候，使以色列人灰心丧胆，不进入耶和华所赐给他们的地。
【民32:10】当日耶和华的怒气发作，就起誓说：
【民32:11】‘凡从埃及上来二十岁以外的人，断不得看见我对亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许之地，因为他们没有专心跟从我。
【民32:12】惟有基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒和嫩的儿子约书亚可以看见，因为他们专心跟从我。’
【民32:13】耶和华的怒气向以色列人发作，使他们在旷野飘流四十年，等到在耶和华眼前行恶的那一代人都消灭了。
耶和华吩咐摩西说：“你要在米甸人身上报以色列人的仇，后来要归到你列祖 那里。”摩西吩咐百姓说：“要从你们中间叫人带兵器出去攻击米甸，好在米甸人身上为耶和华报仇。从以色列众支派中，每支派要打发一千人去打仗。”于是从以色列千万人中，每支派交出一千人，共一万二千人，带着兵器预备打仗。摩西就打发每支派的一千人去打仗，并打发祭司以利亚撒的儿子非尼哈同去；非尼哈手里拿着圣所的器皿和吹大声的号筒。他们就照耶和华所吩咐摩西的，与米甸人打仗，杀了所有的男丁。在所杀的人中，杀了米甸的五王，就是以未、利金、苏珥、户珥、利巴，又用刀杀了比珥的儿子巴兰。（民数记 31:1-8 和合本）神让摩西带着以色列百姓跟米甸人打仗，因为米甸人敌对神藐视了神的百姓，又让巴兰去咒诅以色列百姓，所以神说要报仇，把米甸人杀了。米甸人就是我们肉体的样子，肉体的世界常常是跟神敌对的关系。所以我们心里跟神话语连接的时候，才能得活。信仰是灵肉分开，神一直跟我们的肉体争战，心回转到神的里面跟神合一才是最重要的。
12将所掳的人，所夺的牲畜，财物，都带到摩押平原，在约旦河边与耶利哥相对的营盘，交给摩西和祭司以利亚撒，并以色列的会众。
13摩西和祭司以利亚撒，并会众一切的首领，都出到营外迎接他们。
14摩西向打仗回来的军长，就是千夫长，百夫长，发怒，
15对他们说，你们要存留这一切妇女的活命吗？
16这些妇女因巴兰的计谋，叫以色列人在毗珥的事上得罪耶和华，以致耶和华的会众遭遇瘟疫。
17所以，你们要把一切的男孩和所有已嫁的女子都杀了。
神会帮助我们，所以我们只需要学会听神的话。有教会和神的仆人来引导我们。
我们拿着相信教会，仆人和相信神的信心。
往前去迈步布的时候都能看见神的做工。
即使是打了胜仗，也要把所有的都放下来。
因为战利品都是属于神的。
打仗是出于神摩西何时举手我们才能打胜仗，很感谢仆人一直为我们祷告，所以靠着那加给我力量的但是都能做，是出于神的力量，归荣耀给神！感谢神。
如今我们将各人所得的金器，就是脚链子、镯子、打印的戒指、耳环、手钏，都送来为耶和华的供物，好在耶和华面前为我们的生命赎罪。”摩西和祭司以利亚撒就收了他们的金子，都是打成的器皿。千夫长、百夫长所献给耶和华为举祭的金子共有一万六千七百五十舍客勒。各兵丁都为自己夺了财物。摩西和祭司以利亚撒收了千夫长、百夫长的金子，就带进会幕，在耶和华面前作为以色列人的纪念。(民数记 31:50-54)百姓们打败了米甸人，得到了很多财物，把金子都归耶和华。金子意味着荣耀，也就是把得胜的荣耀从自己归给了神，是神的恩典才能得胜的。我们实际信仰生活中是否认定神很重要。