- 我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
- 他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
- 大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
- 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
- 我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
- 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
- 但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
- 我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
- 我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
- 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
- 天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
启示录10章(我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。）
感想:神的世界是神在做工，神是按着自己的话而成就了一切，阿们，
嘿哈18
启示录10章
但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
总结:
这里说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。” 约珥书 2:28-29 以后，我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。耶稣基督为我们的罪在十字架上受了刑罚，使我们在罪上死了，已经与罪断绝了，如今我们是因耶稣基督的宝血罪得赦免重生的人，是与主一同复活的义人，不再是罪人了。虽然我们的肉体是卑贱的，但是我们的灵魂不再是罪人，是已经从野橄榄上砍下来了，我们不再是属肉体的人，乃是嫁接在耶稣基督上，已经是属灵的人了。与我们的软弱毫无相关的，主已经使我们成圣称义了，叫我们能够诉说主为我们已经成就的世界了。
启10章 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”(启示录 10:10-11 和合本)
本文强调了使徒约翰传讲神话语的任务,通过小书卷的异象确认或者唤起约翰所肩负的先知般的使命。将在前面展开的预言并不是单纯重复前面提及的异象,而是通过具体宣布将来所要成就的事,清晰显明神是掌管一切的神,看话语思想到罪的起源，始祖亚当夏娃被撒旦欺骗的时候，看着果子好做食物，阅人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，但是吃了以后成为了罪的奴仆，被罪开始牵引着生活，遭受了离开神的痛苦，看着果子好吃美味的，实际吃了以后却是痛苦的，这就像我们生活中，已经被撒旦欺骗，看着想法，看着眼所见的都是好的，但是跟随这个走的结果却是痛苦的，让人心里难的，神从创世记开始就说明了人一生的果效，感谢的是神赐给这样的我们救主耶稣基督，因着耶稣基督的救赎，让我们的人生有了改变，让我们从罪中被拯救，成为了义人，并且让我们在这世界见证着这位拯救者耶稣，人生能够被福音使用是我们最大的幸福，感谢神。
看启示录10章的时候，
但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。耶稣基督为我们的罪在十字架上受了刑罚，使我们在罪上死了，已经与罪断绝了，如今我们是因耶稣基督的宝血罪得赦免重生的人，是与主一同复活的义人，不再是罪人了。虽然我们的肉体是卑贱的，但是我们的灵魂不再是罪人，是已经从野橄榄上砍下来了，我们不再是属肉体的人，乃是嫁接在耶稣基督上，已经是属灵的人了。与我们的软弱毫无相关的，主已经使我们成圣称义了，感谢主！
启示录10章：主题《神的奥秘》
背景：历史背景《启示录》写于公元96年左右，当时罗马皇帝多米田统治时期，基督徒遭受迫害。教会内部也面临异端骚扰，信徒灵性渐趋堕落。约翰被放逐到拔摩海岛，在那里领受了上帝给予的异象并记录下来。《启示录》第十章在整卷书的异象叙述，此前已经有一系列关于审判和未来事件的启示，而这一章引入了对神圣启示的本质、上帝的主权以及预言，通过天使的异象、小书卷的象征等，鼓励受迫害的圣徒持守信心，同时也强调了上帝对一切的掌控，以及教会在传播上帝真理福音的使命！
总结： 我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。我们在这末世出生的人。蒙恩典听到了福音，罪赦免了！神把从创造世界以来隐藏在这小书卷里的奥秘的福音都显明出来了！我们听到了福音得救恩，都是神的恩典，感谢神！
合14
启示录第10章：
历史背景
公元1世纪末，使徒约翰被流放至拔摩岛时所作（约公元90-100年）。当时基督徒受罗马帝国迫害，作者通过异象传达对信仰的坚固，预言上帝的最终审判和救赎。用象征、异象传达属灵真理，非字面历史记录。
中心
约翰看见大力的天使从天而降，脚踏海和地，手持展开的小书卷，象征神的启示或计划。天使穿着云彩，头上有虹：象征神的荣耀与权能。或指神的奥秘计划，约翰吃卷，口甜腹苦，暗示信息既有应许也有审判。强调神的主权超越历史，启示终将完全成就，鼓励信徒在患难中持守信仰。不同教派预千禧年、后千禧年派等对细节有不同解释，建议结合具体信仰背景和圣经注释深入研究。非信徒可从古代文学、宗教思想史角度理解其文化影响。
《启示录》第十章
主题巜神的奥秘》
但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说：请你把小书卷给我。他对我说：你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作“他们”）对我说：你必指着多民、多国、多方、多王再说预言，感谢神的恩典，使我们得救成为，神应许子女，是神赐给我们耶稣基督，藉着教会，竖立的仆人引导着我们，又有应许，你求我，我就将列国赐你为基业，将地极赐你为田产，思想着应许的话语，感谢神。
启示录10章:我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。” 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使对我说：你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。非常感谢神的恩典！
《启示录》第十章的历史背景与中心思想感悟
《启示录》第十章记载了使徒约翰从天使手中接过小书卷并吞吃的异象，这一章蕴含着深刻的历史背景与神学思想。从历史背景看，该卷书写于罗马帝国迫害基督徒时期（约公元95年），当时信徒迫切需要明白神在苦难中的主权。天使踏海踏地的形象（启10:2）呼应但以理书7章的末世异象，彰显基督超越罗马帝国暴政的绝对权柄。
本章的中心思想聚焦于”领受与传扬神启示”的使命。约翰主动接过书卷的行动（启10:8-9）表明神不强迫人接受真理，而是邀请人主动回应。书卷”口中甜如蜜，腹中发苦”的体验（启10:10）生动揭示了传道者的双重体验：领受真理时的甘甜与践行使命时的艰难。这让我想到巴克莱的解读：”神的启示不会递送，必须亲手去拿”——信仰从来不是被动接受，而是主动拥抱的过程。
个人感悟最深的是”吃书卷”的象征意义。正如先知以西结也曾奉命吃书卷（结3:1-3），真正的属灵领受需要将神的话语内化为生命。在当代社会，我们常把圣经当作知识来研究，却少有约翰那般”吃尽”的勇气。书卷的甜苦交织更提醒我：传扬真理既会经历初信时的喜乐，也要预备承受文化冲突带来的”苦味”。但正如天使最终宣告”神的奥秘成全了”（启10:7），这给予我们终极盼望——所有暂时的苦涩，终将在神国降临的永恒甘甜中得到补偿。
这段经文激励我在浮躁时代持守两件事：一是像约翰般主动领受真理，不满足于二手信仰；二是忠实地将所领受的传递出去，即便要付上代价。因为那踏海踏地的主，终将带来”世上的国成了我主基督的国”的那日（启11:15）。
《启示录》10章
1.文章中心：有大力的天使，手里拿着展开的小书卷。大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”“不再有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”并且让使徒约翰将展开的小书卷取来。他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
2.个人总结：我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们。就是神传给他湖人众先知的福音。又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听。感谢神！
启示录10章
历史背景：第10章的历史背景主要涉及使徒约翰在拔摩岛的写作背景以及当时教会所面临的困境。启示录是使徒约翰在拔摩岛上写作的。当时教会面临着日益严重的逼迫，多数使徒相继离世。在这种背景下，约翰撰写了《启示录》，以回应教会的困境并坚定信仰。
中心内容：在启示录第10章中，约翰描述了七位天使站在神面前，准备吹响七号角。这些号角的吹响将带来末世事件和审判的降临。第一位天使吹响号角后，天空中出现了冰雹、火和血，象征着灾难和审判的到来。随后，一位手持小书卷的天使出现，宣告神审判日的临近和不可避免性。所有生灵听到这一宣告后都开始哀哭、悲叹，反映了他们对末日审判的恐惧和无力感。
个人思想：在这一章中，约翰看到七位天使站在上帝面前，他们被赋予了七号，准备吹响这些号角。每一次吹响号角都会带来特定的末世事件或审判的降临。通过这些描述，启示录第10章为读者勾勒出了一个充满末世色彩的场景，强调了审判日的临近和人类对此应持的态度——既敬畏又等待神的公正裁决。同时，它也提醒我们反思自己的心态，更需要神应许的带领，感谢神！
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
我们知道在阿摩司书里说神的旨意是籍着他的仆人和众先知向我们传达，要不然就一无所获，这也就是说神藉着他仆人所传达的话，没有一句落空的都成就了，因为神是信实的神是公益的，所以神在这地上建立了教会还有他的仆人引导着我们的生活，管理我们的生活，变保守着我们的心，特别的感谢！
启示录第10章。我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。” 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。” 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”感想，神通过圣经，的话语，进到我们心里，如今却蒙神的恩典，因基督耶稣的救赎就白白的称义了，义人的我们能去神预备的天国，福音进到心里，还烦恼忧愁，被福音遮盖，不幸的我们改为幸运，感谢主，荣耀归给主。
启示录10:1-7节我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。4七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
看这章圣经记载着天使从天而降，脚踏地和海，手持展开的小书卷，以及随后七雷的发声预示着审判的临近，小书卷虽然展开然而却被天使的声音告知要封闭这些信息，表明虽然审判临近，但具体的审判内容和细节却是隐秘的，需要等待适当的时机才能被揭示，这也增加了我们对神的敬畏和期待，同时也强调了圣徒的使命，也提醒我们作为圣徒肩负着重要的使命和责任，需要时刻准备为神的荣耀和慈爱而争战。
启示录10章
本章中心:《天使和书卷》我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”在这一切奇异的描写以外，我们看见一幅真理的景象，历史是朝着神必然得胜的终点迈进；虽然我们现在仍看见邪恶势力叫嚣跋扈，但他们至终必遭败亡。
本章总结:我们只简单知道一件事，就是约翰所经验的事情是秘而不宣的。神有些时候就是这样，祂只向一个人讲话，而这个人也不须把这些话重讲出来，而且这些话可能是当代的人不能够明白的。我们向着神的旨意，原本接受就可以，不是我们能够理解，信是得着就必得着，主是我们的依靠，他必指引我们的道路，话语是我们的根基，战胜一切的能力，感谢神。
启示录10章
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
(启示录 10:1-7 和合本)
神的旨意通过圣经告诉我们，我们借着圣经话语了解神为了我们做的事情，也了解神的旨意！因为神一切的旨意都是通过圣经显明给我们，使我们借着圣经话语知道神的世界！
我们通过圣经知道创造天地的来历，通过圣经以色列的历史，还有耶稣基督来到这个世界，并且为了我们的罪，流血牺牲借着耶稣基督的血洗净我们一切的罪，使我们成为神的儿女，白白的称义！并且知道末后的审判，如果没有相信耶稣基督洗净我们的罪，结果会下入地狱，这一切都是通过圣经告诉我们！
但是即使我们知道这一切，如果没有相信就没有任何的意义，这一切耶稣所做的工作只有信的人才能享受这一切，如果没有信就得不到这恩典，这里面末后的日子经历审判遭受咒诅的人都是因为不信所以才遭受这一切的苦难，因为没有信所以才遭受这痛苦的结局，神的面前感谢的是神使我们相信并且得到这宝贵的恩典，脱离地狱的审判末后的刑罚特别感谢，也让我们传扬这福音使更多的人享受这样的主的恩典！
【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
前六号所带出的都是灾难，但这些灾难只是国度降临之前的序幕，第七号才是神的奥秘成全的时候。这里边并没有明确的说明的灾难的程度，神告诉的是要封上，不可写出来。若是这灾难明确的写出来的时候，人们看到的话，只能是恐惧、绝望了。虽然有灾难，但是同样也有神的奥秘已经成全了，我们能够借着这佳音罪得赦免，特别的感谢了。
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：”七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：”不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：”你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：”请你把小书卷给我。”他对我说：”你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：”你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
(启示录 10:1-11 和合本)
历史背景：启示录》第10章的历史背景与当时的社会政治环境密切相关。
在公元81-96年，罗马皇帝图密善在位期间，基督徒因拒绝偶像崇拜而受到迫害。图密善在全国范围内强迫人们向他献祭，基督徒因此被视为罗马的敌人，遭受严重的逼迫。这种迫害迅速蔓延到亚洲的基督徒身上，教会领袖约翰也因此被放逐，在这种背景下，约翰撰写了《启示录》。这部作品完成于约翰晚年，大约在公元95年。约翰在信中不仅警告教会未来的逼迫将愈发激烈，还鼓励信徒们要忠贞不渝，对主至死忠心，不因安逸而妥协，不惧怕逼迫。因为神的国即将实现，那些始终忠诚的人必将获得主的赏赐。
中心内容：通过这张经文能够看到第七个天使吹号的时候地上的大审判来临了，有一位天使手里拿着小书卷，叫约翰接受那小书卷，吃那小书卷，吃了以后在他嘴中果然甜如蜜，但是肚子发苦。
总结：这里的小书卷预表着话语，虽然审判来临的时候，但是如果我们有福音，有话语在我们心里的话，我们也不至于遭受地狱的审判，因为这福音就是神的大能能够拯救一切相信的人，我们因着耶稣基督救赎，白白的称义了，所以特别的感谢！
一、背景《启示录》是基督教新约圣经的最后一卷书，作者传统上被认为是使徒约翰。《启示录》10章的内容是在一系列异象的叙述中展开的。在这一章之前，约翰已经看到了许多关于末世的异象，包括七印、七号等审判的场景。从历史背景来看，当时基督教徒处于罗马帝国的迫害之下，他们面临着极大的压力和苦难。《启示录》的写作目的之一就是给受迫害的基督徒带来安慰和希望，让他们知道上帝对历史有着绝对的掌控，末世的审判和救赎计划都在上帝的安排之中。在宗教思想背景方面，它与犹太教末世论思想有着紧密的联系。犹太教中有对末日审判、弥赛亚降临等观念的期待，《启示录》继承并发展了这些思想，将其融入到基督教对上帝末世计划的阐述之中。
二、中心
《启示录》10章的中心可以概括为上帝的主权和对末世审判的进一步揭示。上帝的主权，约翰看到一位强有力的天使从天而降，他拿着展开的小书卷。天使的威严和力量象征着上帝的至高无上。天使的一只脚踏在海里，一只脚踏在地上，这表明上帝的主权覆盖了整个世界，无论是海洋还是陆地，都在上帝的掌控之中。
天使的呼喊如同狮子吼叫，这强调了上帝话语的威严和权威。上帝的话语是不容忽视的，它能够改变一切，决定世界的命运。
小书卷的内容可能与上帝的审判有关。约翰被命令吃下小书卷，书卷在他口中是甜的，但到了肚子里却变苦了。这可能象征着上帝的审判信息在某些方面是令人欣慰的，比如正义最终会得到伸张，但对于那些要承受审判的人来说，却是痛苦的。 这一章还提到“不再有时日了”，这暗示着末世的进程在加速，上帝的审判和救赎计划即将进入关键阶段。上帝的耐心已经到了尽头，那些拒绝悔改的人将要面对最终的审判。
三个人观点，从个人角度来看，《启示录》10章给人以深刻的启示。这一章生动地展现了上帝的威严和全能。在面对生活中各种复杂的情况和强大的困难时，我们常常会感到无助，但《启示录》10章提醒我们，上帝始终在掌控一切。他的主权超越了人类的理解范围，这让我们对上帝充满敬畏之心。它促使我们思考末世的问题。虽然我们无法准确预知末日何时到来，但这一章让我们明白，我们每个人都要为自己的行为负责。上帝的审判是公正的，这激励我们在生活中追求正义和善良，按照上帝的旨意行事。对于受苦的人而言，这一章也传递出希望的信息。就像当时受罗马迫害的基督徒一样，我们也可以从上帝的主权和末世计划中找到安慰。无论现在的生活多么艰难，神都有他的安排，正义和救赎终将到来。
1 历史背景
《启示录》是《圣经》的最后一卷书，是耶稣的门徒约翰（使徒约翰）在流放至希腊的拔摩岛时所写（约公元1世纪末）。
鼓励受罗马帝国迫害的早期基督徒坚守信仰，预言上帝的最终胜利和撒旦势力的覆灭。全书共22章，以异象、象征和预言的形式展开，包含书信、异象、审判和末世新天新地的描述。
2 中心思想
10章的中心思想是神的小书卷。
3 个人感想
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
(启示录 10:9-11 和合本)
神那里有关乎将来的事，如果我们在自己的里面。那么就不会知道将来的事情。心里干净的时候，才能够与神同行，心里干净的时候，才能听到神的声音。
才能接受小书卷。接受小书卷才能够发预言。
人们遇见灾祸的时候能够思想。能够降卑心，能够认识自己。
主耶稣要我们听，说凡有耳的就应当听。神一直想让我们听。
依靠自己的话，就会失败。
我们需要相信主耶稣，跟随主耶稣。
不是相信自己，依靠自己。
启示录10章
内容
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
总结
在我们过信仰生活里神将自己的奥秘通过他的仆人来指教我们就是神的福音被福音影响着生活又被教会引导我们也去传福音的生活。感谢神！
背景:第七位天使吹号。
中心:神的奥秘就成全了。
个人观点:正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
就如神传福音给亚伯拉罕，你的后裔要像天上的星，海边的沙一样，按照这应许历史就上演了。
又如神应许大卫的，你的子孙要坐在你的位上，直到永远，照这应许耶稣来了。
耶稣开始传天国的福音，迷失的羊都要被寻找回来，福音要传遍天下，传到地极。用福音从各国、各族、各民、各方中买人出来，照这应许成就了。
福音传遍天下的时候，外邦人的数目添满的时候，末期就到了。
就这样神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
这佳音是他仆人的佳音，是不信之人的痛苦。
洪水来临的时候，是挪亚得救的时候，也是不信之人灭亡的时候。照着神所应许所传给挪亚的都应验了。
《启示录》10章
背景:这一时期基督徒遭受罗马政府的迫害，尤其是拒绝崇拜皇帝的基督徒面临严酷对待。通过异象和象征语言鼓励受迫害的教会，传递最终得胜、邪恶势力将被摧毁的信息，同时警告信徒持守信仰。
中心:我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
感想:在当时，圣徒为逼迫心里艰难。向着约翰启示的是吃书卷，肚子苦，嘴里甜。民数记5章，说被丈夫怀疑的妻子，喝咒诅的苦水。有罪就痛苦，无罪要生育。
话语进到心里，当时觉得苦，实际上口里是相反的，义人的口是生命的泉源。
感觉是苦，但是因为进来了话语，实际是甜的。在教会里经历话语做工，特别甘甜，感谢。
中心
天使拿的书券 书卷展开可以 让约翰看见神的心意 ，神并没有让约翰把这书卷的内容写出来 ，却是说了天使吹号的时候 ，神的奥秘就成全了 ，所说的奥秘就是神传给他仆人众先知的佳音 ，也就是说的这个福音成全了，因为天使要按照神所应许的 来拯救我们 ，拉撒路去世以后 ，被天使接去放在亚伯拉罕的怀里 ，因为他接受了福音 。
总结
我们是接受罪 得赦免得救的人 ，耶稣第一次来是拯救罪人，第二次来是拯救与罪 无关的人 ，所以天使再次来临的时候 是为了把我们给救出来 ，不接受福音的人 ，最终会遭到灭亡 ，所以我们趁着有机会能够接受福音 ，趁着有机会能够多传福音 ，这是神所喜悦的。
启10章
1.背景：
小书卷
2.中心简介：
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
(启示录 10:10-11 和合本)
正因为人们虽然经历了大的患难，但是没有被患难受到影响的人，没有遭到灾害的人，他们还不悔改到神的面前，那么神需要重新拿出一卷小书卷，让使徒约翰吃了这个小书卷之后，让他重新向的多国、多方、多民、多王再说预言，神的心还是要引导他们。
3.总结：
所以我们能够知道神的心的时候，我们也在这地上蒙了神这么大的恩典的缘故，在神面前是多么的感谢神的引导和带领。
启示录10章：
西12
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
(启示录 10:8-11 和合本)
神把我们拯救出来让我们做福音的事工，把神的心意向着世人传达，圣经神神给我们的应许，读圣经的时候能发现神的心。神没有让约翰继续写出来，而是念出来，让人们明白神的心，我们查考圣经，因为里面有神给我们的永生，圣经里面有神的心意。通过圣经我们接受神的心，让我们面对着神生活，不是背对着神，得救以后我们被神引领，一起传着福音，神的应许都会成就，期待仰望神，带着应许迈步，无论在哪里都能蒙到神的祝福。
启示录 10章
中心内容：我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。” 历史背景：是在公元96年，罗马皇帝图密善统治的末期，基督教徒因拒绝崇拜偶像而遭到残酷迫害。当时，图密善在全国范围内强迫人们向他献祭，基督徒因此被视为罗马的敌人。在这种背景下，使徒约翰被放逐，教会也面临着严重的逼迫和异端骚扰。约翰在小亚细亚的拔摩岛撰写了《启示录》。他蒙了神的启示，将未来将要发生的事写在启示录10章，将神启示告诉我们，约翰在启示录中不仅回应了教会的困境，还坚定地捍卫了忠诚与信仰。约翰在信中警告未来的逼迫会更加激烈，同时鼓励信徒们要忠贞不渝，对主至死忠心，不因安逸而妥协，不惧怕逼迫，因为神的国即将实现，那些始终忠诚的人必将获得主的赏赐。
内容总结：使徒约翰将未来将要发生的事告诉我们，他说：我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”神让我们听他的话，但我们却不知道神的心，神想引导我们的心，使我们和神带一梓的心，那时我们会经历很多神的作工，非常感谢！
嘿哈17
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七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
( 启示录 10:4-7 和合本 )
感想
看到这里的时候，写的第七位天使吹号，还有七雷的奥秘，这些都是完全的意思，面对这样的部分，我们可以发现的是，神一直都在引导我们，但是我们的心，很难发现自己的面目，所以神给我们这么多的环境，让我们去看清楚自己。
当我们看清楚自己，当我们发现自己的恶的时候。就知道去寻求神，就知道来到耶稣的面前，就去神通过律法让我们来到耶稣的面前。因为耶稣就是我们进去天国的道路，他告诉我们 他就是 真理，生命，道路。当我们来到耶稣的面前时，我们就找到了正确的道路！特别感谢！
8我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
9我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
10我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
11天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
中心内容：这一章里，提到了小书卷，最后约翰去把小书卷吃尽了，那时，感觉肚子发苦，口中甜如蜜。这里说：我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
个人感想：通过这一章，天使拿着小书卷，之后让约翰吃这小书卷。当他吃到口里时，口中甜如蜜，但肚子发苦。这样看来，我们听话语时，口中甜如蜜，但真正接受到心里时，经历时，经过很多痛苦的过程。好像圣经里说：流泪撒种的，必欢呼收割。
品尝主恩的滋味
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
经文背景中心
吃书卷，指出从神领受话语，经过自己，再传出来的过程，而不是将书卷按外面的字句照念、照讲就是了。吃是经过咀嚼、消化，而成为自己的生命。读经，讲道也是这样。圣经是神所默示讲出来的话（提后三16），必须在自己里面先成为活的道，在自己里面成为真的道才能传出来，在别人身上成为又真又活的道，并且运行在人的心中（帖前三13）。
个人感想
话语听的再多也是如果心里没有被话语破碎的世界的话，只能成为知识和理论。在实际的生活当中，应该去品尝着主做工的味道。话语在心里面破碎肉体想法的这个过程是特别痛苦的当然肉体的世界会有痛苦会有这样的艰难。但是经过这样的过程，心灵的世界能健康成长！
《启示录10章》
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
《感想》
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我们面对神的话语的时候，先临到咒诅，后临到永生。我实实在在地告诉你们：那听我话、又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。我活着的时候，接受不了神的话语而且心也很累，因为我已经属于肉体，卖给罪了。已经卖给罪的自己再也不期待了，信仰看到自己的面目才是跟神连接的条件。感谢神！
启示录：第十章
主题《小书卷》
1：本章中心
通过第10章：可以看到有大力的天使，拿的是小书卷。
大力的天使是从天而降，披着云彩，头上有虹，脸目像日头，两脚像火柱，并且他的两脚是张开的，右脚踏海，左脚踏地。他像狮子一样吼叫，吼叫之后就有七雷发声。约翰看见以后本来要写下来，但是神不让他写，而是让他念出来。小书卷上说的是：不再有时日了，也就是说神不在耽延了。神的奥秘已经成全了。就是福音已经都成就了。神让约翰把小书卷给吃了，吃了以后口中甜如蜜，在肚子中就发苦。这是神的旨意就要成就了。
感谢神。
2：总结
我们通过圣经要明白的是：神已经完成了救恩。只不过是神一直在耽延了来的日期。其实不是神耽延的这个日期，而是宽容了我们，给了我们悔改的机会。让我们在耶稣基督来临之前，每个人都能够悔改，接受福音，罪得赦免，成为神的儿女。神还要通过我们来完成神的旨意。就是把神的心意不是写出来，而是念出来。每天去砖头传讲神的福音。让我们把小数卷给吃了。就是把神的心意接受过来。向着多国，多民，多方，多王。去传讲福音。
感谢神
启示录第十章。
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了 。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使 对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
我们应着祖先亚当犯罪，离开了神，我们都成了罪人。人生当中没有幸福领导的都是苦难。
【伯5:7】人生在世必遇患难，如同火星飞腾。
所以选英雄的苦难是让我们走在神面前。
就像本章圣经六节说的一样，人生已经注定要灭亡，已经是没有指望，不再有时日了。【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
但在世界里却有神预备的世界。给我们预备了宝贵的救恩。
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
营造神的恩典，差遣了耶稣基督成就的救恩，我们得救，脱离了罪，脱离了咒诅。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
所以我们要把这宝贵的福音传讲出去，让更多的人能听到福音悔改到神的面前得救。成为神的儿女。感谢神。
嘿哈08【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
个人感想:看十章经文时，前6号所带来的都是灾难，但这些灾难只是国度降临之前的序言，七号才是神的奥秘成全的时候，这里并没有明确的说明的灾难的程度，经上说神告诉的要封上，不可写让人们知道？，若是这灾难明确的写出来知道时，人们只能是担心恐惧，绝望了，虽然未来有灾难，但是神的奧秘己经成全了，但是我们通过耶稣基督的福音罪得赦免，免去这灾难，使让别人将来要发生的灾难，神借着我们传达这一事实，传福音给周围的人，感谢神。
《启示录10章》
【背景】第10章至11:14是第六号与第七号之间的补充性异象，并非按时间顺序展开，而是为揭示末世审判的细节和信徒的使命提供更深的洞见。这一部分着重于神对全地的最终主权恢复计划。本章中的“展开的小书卷”被认为与《但以理书》12:4-9中“封闭的预言”相对应，表明但以理时代未完全揭示的末世预言在启示录中被展开，指向末时的审判与救赎。例如，但以理书中“一载、二载、半载”（即1260年预言）与启示录中的“第七号吹响”时间线相呼应。
【中心】启示录第10章通过异象与象征，揭示了神在末世计划中的主权、审判的必然性，以及信徒在传扬真理中的角色。其核心在于强调“神的奥秘”终将成全，而教会需以警醒与顺服迎接这一终极时刻。
【话语】启示录 10:4 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”
【感想】七雷发声后，约翰被禁止记录其内容，表明某些奥秘仍被隐藏，直到神指定的时间才完全揭示。这强调神的主权与人对启示的有限认知。我们知道十条诫命，但是大大小小的律法有613条，我们很多都不清楚。何西阿书 8:12 我为他写了律法万条，他却以为与他毫无关涉。如果是万条律法，人更是知之甚少。圣经好像有些清楚，但新旧约66卷内容，我们不是都清楚。何况圣经不是神奥秘的全部，就像这里对约翰说的，“七雷所说的，你要封上，不可写出来。” 有很多神的奥秘，并没有在圣经记载，我们更是不清楚了。以赛亚书 40:15-17 看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘；他举起众海岛，好像极微之物。黎巴嫩的树林不够当柴烧；其中的走兽也不够作燔祭。万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。万民合起来才是水桶里的一滴水，天平上的尘土一样，万民在神面前都是虚无的。人真的很无知，很渺小，但人把自己看得很了不起。撒但抬高着我们的心，人不知多么骄傲，看不清自己的面目，真正的智慧就是发现自己的不足，所以忘记背后，努力面前的。
背景
亚西亚为罗马帝国在小亚细亚中西部的一省（今土耳其西部）。当时除此七教会外，还有别的教会（例如歌罗西教会）。这里说明《启示录》是作者写给一群教会的长信，为他牧养下的教会证道并解惑。
本书是全部圣经的终结，若无本书，圣经既有始无终，本书是实现盼望的书。
书中记载了撒旦和跟随他的人们的结局，没有本书许多信徒对神的全能和计划不会了解。
中心
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
本文是第六号和第七号之间附加插入的部分,形成通往第七枝号的渐进式的过渡,并描写了其准备过程。本文内容大体上可分为:①一位大力的天使和小书卷异象(十1-11);②两个见证人的异象(11:1-13)等。十章的内容可分为拿着小书卷的大力天使的出现(十1-7)和约翰吃掉小书卷的场面(十8-11)。
感想
耶稣基督为了遵行神的旨意，道成了肉身，成为了人的样式，你们当以基督耶稣的心为心。
他本有 神的形像，不以自己与 神同等为强夺的，
反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。
所以 神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，
叫一切在天上的、地上的和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，
无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父 神。
耶和华使我们众人的罪孽都归在他身上，哪知他为我们的过犯受害，为我们的罪孽压伤。因他受的刑罚，我们得平安；因他受的鞭伤，我们得医治。
耶稣基督为我们受了苦难，我们因着耶稣基督过甜如蜜的生活。感谢神
【启10:1一11】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
通过本章内容知道在第六印与第七印之间曾插入受印的以色列人和外邦归主的群众，现在第六号与第七号间也插入，即一位大力天使和两位见证人。
全部圣经都是讲到耶稣基督，为他作见证，福音书所记的和使徒所传的都是如此。启示录更是耶稣基督的启示，要将他自己启示出来，其中关于他的身位和工作放在第一章、第五章和第十九章的异象中作了集中的说明，那就是人子的异象，羔羊的异象，和骑白马降临的异象。虽然全圣经对基督的名称有一百多个，启示录所给的也不少；其中称他羔羊和犹大支派的狮子（启5:5-6），似乎这两方面不易相合，也难以理解，然而却是真实的，都是必要的。因为他不仅是慈爱的，也是公义的；不仅是救赎者，也是审判者；不仅是温柔的，也是威严的；不仅是和平的，也是争战的；他是完全的，丰富的，合一的，他的审判和争战都按着公义，他有权柄和能力。
神的奥秘虽多，但都集中在基督身上。然而这里所说神的奥秘在吹第七号时就都成全了，这一定是与国度的奥秘有关。主耶稣称为天国或神国的奥秘，在旧约时有许多关于国度的预言，但其中的奥秘并不清楚（太13:17；罗16:25-26；弗3:6），如有关神国现在的属灵意义并将来神国实现时的情形，复活被提进入神国，以及神国降临，世上也成为神国，都是神奥秘的成全，神国度的实现。
吃书卷，指出从神领受话语，经过自己，再传出来的过程，而不是将书卷按外面的字句照念、照讲就是了。吃是经过咀嚼、消化，而成为自己的生命。读经，讲道也是这样。圣经是神所默示讲出来的话，必须在自己里面先成为活的道，在自己里面成为真的道才能传出来，在别人身上成为又真又活的道，并且运行在人的心中。这里指出说预言要先吃书卷，那些说假预言的，或凭着自己说预言的都要受到刑罚。新约时基本上是各人直接认识神，凭圣经和圣灵的指教明白神的旨意。
所以我们靠着耶稣基督重生得救是何等荣幸和赞美，感谢神。
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
读后感:神把他的奥秘放在了真理当中，也就是神自己的话语里面，神又把他的奥秘启示给他的众先知，通过先知的口传达出来，传到众人的耳中，有存记在心里，这就是神想要完成的工作，神的奥秘并不是整本圣经的话语，而是核心部分，圣经的核心也就是耶稣基督，耶稣的生与死，以及埋葬，和他的复活，这就是核心了，很多人大概的过信仰了，因为没有发现核心部分，没有准确发现神的奥秘是什么，所以最终不能得到永生，其实圣经的核心已经告诉了世人，但是人们没有遇见真正的引导者，而是自己去领悟，所以神的佳音没能临到世人心里，不能给带来永生，反而走向灭亡，【约3:16“ 神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。3:17因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。3:18信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。】
《启示录》第10章的中心思想主要围绕末世审判的临近以及人类对此应持的态度。
首先，这一章描绘了七位天使站在上帝面前，他们都被赋予了七号（即号角），准备吹响。这些号角在后续的章节中会逐一被吹响，每一次吹响都伴随着特定的末世事件或审判的降临。这一场景为读者勾勒出了一个充满末世色彩的场景，强调了审判日的临近。
其次，章节中详细描述了第一位天使吹响号角后的景象：天空中出现了冰雹、火夹杂着血，这些元素象征着即将到来的灾难和审判的严重性。它们落在地上时，造成了自然界的混乱和破坏，预示着这是对人类罪恶的一种惩罚。这一描述进一步加深了读者对末世审判严重性的认识。
接着，章节中提到了第二位天使即将吹响他的号角，但具体的结果被暂时搁置，转而描述了一位手持小书卷的天使的出现。这位天使脚踏大海和陆地，表明他的信息具有全球性的重要性。他手中的书卷是密封的，并用七道印封住，这表明它所包含的是极其重要且不可轻易泄露的秘密。天使大声呼喊，宣告着上帝审判日的临近和不可避免性，这引发了所有生灵的哀哭和悲叹，因为他们意识到末日审判的逼近和自己可能面临的命运。
最后，手持书卷的天使向约翰发出指示，让他不要害怕也不要悲哀，因为虽然审判即将到来，但它并不直接针对自然界本身，而是针对人类及其行为。这一点强调了审判的公正性和针对性，同时也提醒人类反思自己的行为并寻求救赎之道。
综上所述，《启示录》第10章通过描绘七位天使、他们的号角以及一位手持密封书卷的天使的形象，为读者呈现了一个充满末世审判色彩的场景。它强调了审判日的临近和人类对此应持的敬畏与等待态度。
启示录10章
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
( 启示录 10:8-11 和合本 )
很奇怪这里吃书的部分，真的吃下去真的品尝吗？真的甜吗？虽然不明白，但是真的感觉很神奇，当我怀疑的时候，当我不信的时候，我不得不说，我不能够理解的事情太多了，按照我的理解，真的是信不起来神，但我主张心里有不理解的世界，那谈什么信仰呢？信仰和理解没有关系，信仰只在乎接受，接受爱，接受心，接受磨难，委屈，所有的都会变成恩典。其实这个书就是神赐给我的话语。
西06【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
有一次我参加了牧会者聚会，有一位外部牧者提问仆人，听了话语之后心很难，仆人回答说，人们看雅鲁的女儿死了，耶稣基督说睡着了，这些人能不累吗？，耶稣基督说睡了，那去信睡了就行了，神是让我们去信耶稣基督说的话，人总是想去理解神，想去领悟是什么意思，【来11:6】人非有信，就不能得 神的喜悦；因为到 神面前来的人，必须信有 神，且信他赏赐那寻求他的人。看启示录话语的时候，理解不了说的是什么，担我是知道耶稣基督来的目的，【太1:21】她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”耶稣基督已经永远洗净了我们的罪了，【赛44:22】我涂抹了你的过犯，像厚云消散；我涂抹了你的罪恶，如薄云灭没。你当归向我，因我救赎了你。”神是先涂抹了我们的罪了，然后让我们归回，我们也信耶稣基督的血永远涂抹了我们的罪，感谢耶稣基督的救赎。
启示录十章！
本文中心！
启示录十章里面记录了神所赐给我们的福音！但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。启示录 10:7-9 和合本)
个人观点！
通过启示录十章里面所记录的内容能够看到神所赐给我们的福音！七位天使吹号的时候！神的奥秘就解开了！神的奥秘不是别的！就是耶稣记录的福音！神借着耶稣基督的十字架！把一切的奥秘都解开成全了！这福音就像小书卷一样！吃在我嘴里是甜的！肚子是苦的！我们传着福音能够品尝到福音的好甜！不传福音就感受不到神的心和神的爱！只有穿福音的人才能够品尝到神的爱和恩典！感谢神
《启示录》10章
前六号所带出的都是灾难，但这些灾难只是国度降临之前的序幕，第七号才是神的奥秘成全的时候。
在这些灾难的同时，教会正在地上作见证和受逼迫。因此，在号筒末次吹响之前，
圣灵先插入小书卷的异象和两个见证人的异象，显明教会在国度降临之前的最后争战。
大力的天使的形象荣耀、伟大，与渺小顽梗的世人所敬拜的猥琐偶像反巨大：他所披的云彩是神的车辇，
头上的虹是神宝座荣耀的一部分；脸面像日头，正如主耶稣登山变像时明亮如日头；
两脚像火柱，正如主耶稣的脚好像在炉中锻炼光明的铜。
他大声呼喊，好像狮子吼叫，就像耶和华必如狮子吼叫。
这位天使右脚踏海，左脚踏地，可能表示小书卷里的信息是关于天地之间所有的教会。
先知以西结也曾奉命吃过书卷，吃过后也口中觉得其甜如蜜，但却没有肚子发苦。
这卷小书卷里的信息是先甜后苦，吃时果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了；前景是甜蜜的，过程却需要凭信心忍耐。
使徒约翰被吩咐再说预言，这预言的内容是关于多民、多国、多方、多王的，也就是第七号之后、天上的大声音所宣告的
世上的国成了我主和主基督的国；祂要作王，直到永永远远。
天使用多民、多国、多方、多王提醒我们，为神说话的先知在列邦列国之上、超越了人类最高的权威，地上的国将成为神的国。
本书在这之前所说的七印和六号的预言，大都是关于对世界的审判；而在这之后预言，大都是关于国度的成就。
耶稣的宝血是洗净了我们一切的罪，使我们成为圣洁的义人，我们永远完全圣洁了。
启示录 10:1-10 ，本文摘要：我又看见另有一位大力的天使从天降下，披，着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。” 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。” 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
个人观点：我又看见另有一位大力的天使从天降下，披若云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱，但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘成全了，神所传信他仆人众先知的佳音。
总结：神藉着天使传福音给万民听，你必指着多民、多国、多方、多王，今天我们能接到福音是蒙了恩典，有给我们传福音的引导者，我们是蒙了神的恩典，因着信得到了救恩，白白的称义，与我们的行为没有任何关系，义人必因信得生。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
在口中甜，在肚子里苦。这样发预言，才有多民多国 多方多王的方向出来。
亚伯拉罕有王和他立约，见证了在他心中有发苦的时候。
保罗向王也见证，说明了心中有发苦的时候。
约瑟得到王的权柄，有心中甚苦的时候。
雅各可以给法老祝福，这是他的苦要彻底终结的时候。
在生命中作王，却不知道生命的法则，不法的事增多，这就是我们没有爱心的开始。这不法，就是违背和耶稣合一的法则。神寻得耶西的儿子大卫，是合神心意的人。
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
我们面对神的话语的时候，先临到咒诅，后临到恩典。约5:25我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见 神儿子的声音，听见的人就要活了。我活着的时候，接受不了神的话语而且心也很累。因为我已经属于肉体，卖给罪了。所以已经卖给罪人是需要神的恩典的。我们靠着恩典凡事都得胜。感谢主！
有大力的天使，手里拿着展开的小书卷。大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”“不再有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”并且让使徒约翰将展开的小书卷取来。他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
我们只简单知道一件事，就是约翰所经验的事情是秘而不宣的。神有些时候就是这样，祂只向一个人讲话，而这个人也不须把这些话重讲出来，而且这些话可能是当代的人不能够明白的。我们向着神的旨意，原本接受就可以，不是我们能够理解，信是得着就必得着，主是我们的依靠，他必指引我们的道路，话语是我们的根基，战胜一切的能力。
启示录10章
吃书卷，指出从神领受话语，经过自己，再传出来的过程，而不是将书卷按外面的字句照念、照讲就是了。吃是经过咀嚼、消化，而成为自己的生命。读经，讲道也是这样。圣经是神所默示讲出来的话，必须在自己里面先成为活的道，在自己里面成为真的道才能传出来，在别人身上成为又真又活的道，并且运行在人的心中。这里指出说预言要先吃书卷，那些说假预言的，或凭着自己说预言的都要受到刑罚。新约时基本上是各人直接认识神，凭圣经和圣灵的指教明白神的旨意。
所以我们靠着耶稣基督重生得救是何等荣幸和赞美，感谢神。
启示录10章6节一7节，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
圣经里边说，不再有时日了 ，为什么说不再有时日了呢 ？因为他都造好了 ，在创世记1章3节，神说， 要有光 ，就有了光， 神看光是好的 ，就把光暗分开了 ，起初，神创造天地的时候， 地是空虚混沌 渊面黑暗的 ，因为神把光放在了世界上 ，不管地在怎么空虚 混沌 黑暗 ，和地毫无相关的 ，因为有光进来了 ，基督徒不是在黑暗罪的里边生活 ，不是在罪里边生活 ，圣经罗马里边说 如今那些在耶稣基督里的 就不定罪了 ，不是你不犯罪了， 而是耶稣不定你的罪了 。
启示录10章
背景:《启示录》成书于基督教早期，当时基督教正处于罗马帝国的逼迫之下。基督徒面临着来自罗马政权和异教文化的双重压力。《启示录》10章中对列国的审判可以被理解为对罗马帝国及其所代表的邪恶势力的批判。当时的基督徒对末世的审判和神的国降临有着强烈的期待。《启示录》10章中提到的“第七位天使发声的日子，神的奥秘就成全了”，反映了这种末世论的思想。
感想:看启示录第10章的话语的时候，能看到在这里面有很多的诱惑。我们信仰生活当中也会面临着许多的诱惑，当面临诱惑的时候，很多时候我们总想靠着自己的努力去战胜诱惑。但实际我们自己是没有办法去战胜诱惑的。只有我们心里面有引导者，有管理我们心的那一位，我们才能够去战胜诱惑环境。感谢神让我们得救，又把我们放到了教会的里面，我们自己没有办法去保守自己，没有办法去战胜所有的一切诱惑，但是因为有教会，教会保守着我们的心，教会引导着我们过着得胜的生活，特别感谢，不是在于我们自己，而是在于我们和谁链接。
启示录 10:8
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
启示录 10:9
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
启示录 10:10
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
启示录 10:11
天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
背景：出现了天使还是一位大力的天使，他手里拿着书卷。从天降临。身披云彩，头有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他右脚踏海，左脚踏地，还有大声的声音呼喊。他要宣布上帝的旨意将要成就的世界，还有就是他权柄，彰显出神的能力和荣耀。
个人感想：约翰一直在看这样的异象。神为什么要约翰看到末后将要成就的，神就是想让约翰通过启示录来告诉现今的人们。为自己将来思想也就是说人人都有一死，死后却有审判。我们真正为自己灵魂着想，我们的心就应该服下来，在神话语面前正确的知道这个福音，像话语里面说的一样，见子而信的人得到永生。
第二次读经默想发表启示录第十章
本章主题: 第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了。
一、时代背景：
【启 9:17】 我在异象中看见那些马和骑马的，骑马的胸前有甲如火，与紫玛瑙并硫磺。马的头好像狮子头，有火、有烟、有硫磺，从马的口中出来。（类似于坦克装甲车的描述）【启 9:18】 口中所出来的火与烟，并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。【启 9:19】 这马的能力是在口里和尾巴上，因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。【启 9:20】 其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改自己手所作的，还是去拜鬼魔和那些不能看、不能听、不能走，金、银、铜、木、石的偶像；【启 9:21】 又不悔改他们那些凶杀、邪术、奸淫、偷窃的事。
二、摘要经文:
【启 10:1】 我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。【启 10:2】 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，【启 10:3】 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。【启 10:4】 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
三、今日感悟:
第一、但在第七位天使吹号发声的时候。
【启 10:5】 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，【启 10:6】 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”）。”【启 10:7】 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
四、总结：
第二、把小书卷接过来吃尽了，指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
【启 10:8】 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”【启 10:9】 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”【启 10:10】 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。【启 10:11】 天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
启示录10章
另有一位大力的天使，手里拿着小书卷是展开的，他右脚踏海，左脚踏地像狮子一样大声呼喊，完了就有7雷发声，约翰正要将7雷所说的写出来，天上的声音却不让他写，而那位天使说在第7位天使吹号时，神的奥秘就成全了。正如神所传给他仆人众先知的佳音之后，那天上的声音让他取过小书卷吃了天使说他必在说预言。
有人是这样解释小书卷的。某某人写的某某人写的书就是小书卷，而这本小书卷已经代替了圣经，所以说圣经已经过时了，大家都来看这本儿小书卷吧，然而这是居心叵测的人在利用圣经上这段话来转移人们的注意力到他的所谓小书卷上去，让人不相信圣经，却信别的属人的谎言，这完全是傻蛋的诡计。
启示录10章
6 指着那创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物、直活到永永远远的、起誓说、不再有时日了．〔或作不再耽延了〕
7 但在第七位天使吹号发声的时候、 神的奥秘、就成全了、正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
8 我先前从天上所听见的那声音、又吩咐我说、你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来．
9 我就走到天使那里、对他说、请你把小书卷给我．他对我说、你拿着吃尽了、便叫你肚子发苦、然而在你口中要甜如蜜。
总结：最后末世的景象让人不寒而栗，让我们思想我们自己的人生，在世上劳苦奔波都是虚空，神赐给了我们属灵的话语，借着神的话语引导我们的心走神为我们的路，让我们在话语里得到神的应许，让我们接着神的话走神为我们所预备的义路特别感谢。
启示录10章
本文中心：有一位天使降临。他手里拿着小书卷。说而且不再有时日了，不再有耽延了，神的旨意都要成全。之后天使走到约翰面前。让他展开小书卷。让他吃。约翰吃了书卷的时候感觉肚子发苦。但是在口里却甜如蜜。最后吃尽了。
个人感想：我们吃神的话语是苦的，因为神的道和我们的意念不一样，超过我们的意念，超过我们的道路。但是真正吃进去的时候嘴里是甜如蜜的。肉体面对话语的时候总是拒绝，因为肉体是与神为仇敌。但是耶稣听神的话语的时候是感谢的顺从的。那时候马利亚起身，急忙往山地里去，来到犹大的一座城。进了撒迦利亚的家，问伊利莎白安。伊利莎白一听马利亚问安，所怀的胎就在腹里跳动，伊利莎白且被圣灵充满，高声喊着说：“你在妇女中是有福的，你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来，这是从哪里得的呢？因为你问安的声音一入我耳，我腹里的胎就欢喜跳动。 (路加福音 1:39-44 和合本)
启示录10章
本章中心：
有一位大力的天使手拿着小书卷从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
个人领受及总结：
神的旨意已经成就了，现在不在耽延了，也就是神已经给了足够的悔改的机会，包括前面的启示中通过许多的灾殃是让人悔改，依然不悔改，所以现在籍着耶稣所传讲的福音都成就了，约翰福音12章47-48节“若有人听见我的话不遵守，，我不审判他，我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界，弃绝我，不领受我话多人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判 他。耶稣不但成就了救恩，也差派了他的仆人传讲着福音，但是人不接受福音，不信，所以末日被审判。
《启示录》第10章通过象征性场景，揭示了神对末世审判的掌控与教会使命的深化。小书卷的吞咽、七雷的封印、天使的誓言，共同构建了一个充满张力的启示框架，既警示信徒直面现实的苦难，又赋予永恒的希望。约翰的使命启示今日信徒：真理需被主动接纳，并在普世范围内见证神的权柄。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们。就是神传给他湖人众先知的福音。又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听
虽然审判来临的时候，但是如果我们有福音，有话语在我们心里的话，我们也不至于遭受地狱的审判
我们也会遇见艰难的环境，但是能够知道神的奥秘向着我们已经传达了。小书卷的甜苦对比，提醒信徒真理既带来属灵满足，也可能因现实挑战而感到煎熬。
启示录10章
标题：天使和小书卷
背景
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
中心
约翰又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
感想
只有一位大力的天使不能准确的知到是哪一位，从天降下，披着云彩，想像到再临的耶稣基督。
天使吩咐约翰把七雷的声音封住，不要写上。
神把神奥秘的事指示给众仆人，并不是所有人都知道。但神的话语并不再耽延，在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
天使把小书卷给约翰吃到口里甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对约翰说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。
神话语原本是甜的，可再说给人们的时候,人们却是不信，在兒雅言的人心里成为苦的。
神通过启示录中的预言和审判的话语要我后的心、回转向神接受神的话语。
我们当听到神话语的声音的时候，都要在语语的下面，这话语是向多民、多国、多方、多王所说的。
感谢神！
启示录10章读后感:
【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
神赐给我们的佳音，就是把我们从罪恶里拯救出来，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。蒙了神的恩典，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，给了这样佳美的福音，传福音给所有的人，地上的万族会因我们得福的。
海11
启示录10
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
至于这些轮子，我耳中听见说是旋转的。基路伯紧跟着轮子走，神吩咐他做什么，他就做什么。我们基督徒也应该跟随神的的话语行，神怎么说，我们就怎么做，教会怎么说，我们就怎么做。因为神通过教会他仆人向我们说话。神仆人是我们的引导者。我们听从教会，就是听从神，这是神所喜悦的。
启1O章，约翰看见大力的天使从天而降，脚踏海和地，手持展开的小书卷，象征神的启示或计划。天使穿着云彩，头上有虹：象征神的荣耀与权能。或指神的奥秘计划，约翰吃卷，口甜腹苦，暗示信息既有应许也有审判。强调神的主权超越历史，启示终将完全成就，鼓励信徒在患难中持守信仰。不同教派预千禧年、后千禧年派等对细节有不同解释，建议结合具体信仰背景和圣经注释深入研究。非信徒可从古代文学、宗教思想史角度理解其文化影响。
1. 背景：指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说:“不再有时日了 。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。……天使 对我说:“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”(启示录 10:6-7,11 和合本)
2. 中心：佳音成就
3. 个人观点：神通过圣经话语美好的引导我们，使徒约翰传讲神话语，预言话语一定会成就。将在前面展开的预言并不是单纯重复前面提及的异象,而是通过具体宣布将来所要成就的事,神是掌管一切的神，这是关乎全人类的宇宙性预言,并不只限于以色列人或其他少数人。所有信徒都肩负传递预言，并非只局限于领受特别恩赐的人或传道人，这福音是要为多民，多国，多方，多王面前传的。所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗 。凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”感谢神的爱，和怜恤是向着普天下的人的，这就是我们能蒙福的根源，也是我们最感谢的事情，感谢神的恩典。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
启示录10章
1.文章历史背景
《启示录》第10章是《圣经》末卷书中的一段关键异象，介于第六号和第七号之间，具有重要的神学意义。
2.中心内容
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
(启示录 10:8-11 和合本)
3.个人感想
就像耶利米先知说的一样：“耶和华－万军之 神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。(耶利米书 15:16 和合本)”神的话语使耶利米先知欢喜快乐。但是耶利米又说：“我没有坐在宴乐人的会中，也没有欢乐；我因你的感动（原文是手）独自静坐，因你使我满心愤恨。我的痛苦为何长久不止呢？我的伤痕为何无法医治、不能痊愈呢？难道你待我有诡诈，像流干的河道吗？(耶利米书 15:17-18 和合本)”但是耶利米先知却没有欢乐，神却使耶利米临到了痛苦，痛苦的原因是什么呢？神又解释了：“耶和华如此说：你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。(耶利米书 15:19 和合本)”神对耶利米先知说：“你归回吧，你归向话语吧，你在下贱的里面找到宝贵的神的话语吧！”所以特别感谢吧！话语里面没有绝望，神使用耶利米当做神的口，神也同样使用了我们，特别感谢！
启示录十章
一，主题
第七位天使吹号发声的时候
二，本章中心
【5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，【6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），【7】但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。”
三，个人观点
第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。神所应许的神都成全了，因为我们的神是信实的神，必守约施慈爱。神所传的佳音，就是通过耶稣十字架上成就的福音，凡接受福音的人们都得着了所应许的，当天使吹响第七枝号的时候，耶稣基督从天降临将他的圣徒接到空中，与主相遇。没有一个人能靠自己的善行得救，只有因着耶稣基督的福音才能得救。
启示录10章
本章中心
约翰看见一位大力的天使从天而降，手里拿着书卷，是展开的。大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”那位大力的天使起誓说：“不再有时日了。”神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。那位大力的天使叫约翰去拿那小书卷，约翰过去拿书卷的时候，那位天使叫他吃下去，我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。他们对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
总结
约翰吃下那小书卷之后要向着多民、多国、多方、多王说预言，这个预言是什么呢？正是神所传给他仆人众先知的佳音，就是福音，已经成就了，耶稣也叫我们往普天下去传福音，向着世人传福音，只等到耶稣的再来。
启示录10
历史背景
公元1世纪末，使徒约翰被流放至拔摩岛时所作（约公元90-100年）。当时基督徒受罗马帝国迫害，作者通过异象传达对信仰的坚固，预言上帝的最终审判和救赎。用象征、异象传达属灵真理，非字面历史记录。
背景：
历史背景《启示录》写于公元96年左右，当时罗马皇帝多米田统治时期，基督徒遭受迫害。教会内部也面临异端骚扰，信徒灵性渐趋堕落。约翰被放逐到拔摩海岛，在那里领受了上帝给予的异象并记录下来。《启示录》第十章在整卷书的异象叙述，此前已经有一系列关于审判和未来事件的启示，而这一章引入了对神圣启示的本质、上帝的主权以及预言，通过天使的异象、小书卷的象征等，鼓励受迫害的圣徒持守信心，同时也强调了上帝对一切的掌控，以及教会在传播上帝真理福音的使命！
个人感想:
我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们。就是神传给他湖人众先知的福音。又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听。感谢神！
启示录10章
《按照神的本心生活》
启示录 10:8-11
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
所有人都喜欢甜的环境。所有人都喜欢好的自己喜欢的环境。没有人喜欢自己不喜欢的环境。可是往往喜欢的事情和喜欢的环境带来的却是痛苦的。却是绝望。很多人结婚的时候都选择了自己喜欢的。可是结婚以后却过着痛苦的生活。很多人喜欢吃甜食。可是时间长了就成为一种疾病。所以很多人就不能吃甜食。这预言书里面也详细的说明了。这小书卷吃到嘴里是甜如蜜。到了肚子里却是发苦的。却不是甜的。我们。通过话语罪得赦免了。神给我们很多很多的做工。向我们彰显了很多很多神的荣耀。可是这些做工和这些神的荣耀，并不是都对着我们的想法，对着我们的标准所给的。都是按着神自己的本心，按着神的旨意，按着神所喜悦的去进行的。所以通过这个话语，让我们的心里能临到等待神仰望神。放弃我们自己的喜欢，放弃我们自己的标准。100%的只接受神的作工。神给的都是最好的。只有不用我们的标准，去接受神所赐给的一切都是好的，感谢神！荣耀都归给神！
《启示录》成书于罗马帝国对基督徒迫害加剧的时期（约公元1世纪末），作者使徒约翰因坚守信仰被流放至拔摩岛（今土耳其附近）。当时罗马皇帝图密善（多米提安）强制推行帝王崇拜，基督徒因拒绝参与而遭受迫害。亚细亚省的七教会（如以弗所、别迦摩）面临信仰与生存的抉择，约翰通过异象记录此书以鼓励信徒。
作者是耶稣的门徒约翰，晚年被流放期间受圣灵启示写下此书。此时，主把天上的奥秘启示给了使徒约翰，一面促使教会向神悔改，一面鼓励安慰受迫害的教会务要至死忠心，阴间的势力不能胜过教会，最终的得胜是属于基督和教会的
本文中心:大有力的天使呼喊完后，七雷发生后，指示约翰不可写出来。创造天地和万物的神都成就完了，神把它的福音赐给我们，主耶稣基督就是福音，，主耶稣基督为我们的罪死亡，埋葬，三天复活使我们白白成义了。
个人观点:启示录是预言书，神把神的启示，神的旨意，神的心启示给约翰，通过启示录来告诉我们这个世界有开始，有结束。耶稣基督的世界是永远的，我们基督徒的心放在神的话语里面，被话语引导，传福音到地极，感谢神。
先知以西结也曾奉命吃过书卷，吃过后也口中觉得其甜如蜜，
但却没有肚子发苦。这卷小书卷里的信息是先甜后苦，
吃时果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了；前景是甜蜜的，过程却需要凭信心忍耐。
使徒约翰被吩咐再说预言，这预言的内容是关于多民、多国、多方、多王的，
也就是第七号之后、天上的大声音所宣告的：世上的国成了我主和主基督的国；
他要作王，直到永永远远。天使用多民、多国、多方、多王提醒我们，
为神说话的先知在列邦列国之上、超越了人类最高的权威，地上的国将成为神的国。
启示录10章1～8节我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我们通过圣经要明白的是：神已经完成了救恩。只不过是神一直在耽延了来的日期。其实不是神耽延的这个日期，而是宽容了我们，给了我们悔改的机会。让我们在耶稣基督来临之前，每个人都能够悔改，接受福音，罪得赦免，成为神的儿女。神还要通过我们来完成神的旨意。就是把神的心意不是写出来，而是念出来。每天去砖头传讲神的福音。让我们把小数卷给吃了。就是把神的心意接受过来。向着多国，多民，多方，多王。去传讲福音。感谢神的恩典！
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
我们只简单知道一件事，就是约翰所经验的事情是秘而不宣的。神有些时候就是这样，祂只向一个人讲话，而这个人也不须把这些话重讲出来，而且这些话可能是当代的人不能够明白的。我们向着神的旨意，原本接受就可以，不是我们能够理解，信是得着就必得着，主是我们的依靠，他必指引我们的道路，话语是我们的根基，战胜一切的能力，感谢神。
合19
合19
启示录 10
10:9 我就走到天使那里，对他说：请你把小书卷给我。他对我说：你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。[新标点和合本]
10:10 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。[新标点和合本]
10:11 天使对我说：你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。[新标点和合本]
哦这圣经里出现小数据，拿着出境的时候肚子发苦，然而在苦中有甜如蜜，我们看这里说这小舒卷属于标准就是神的话语来说的。这话语的真的要，记得我们肚子里有后我们抽一个的话好像特别难，互相特别，好笑成为不了一个一样，警察也被这样的想法牵引着好像我不能和话语重一个月让我接受不了话说我叫华为语音。我杏花雨欣不起来好像是谁呀，但是我们首先我们口中要说话语的时候口重要讲话雨的时候是华语在我们口中说甜如蜜想必一样跟贴似的只要我们扣先说话语的时候我们的。就会变得甜如蜜。
主题：《不再耽搁》(启示录 10:1-7 和合本)我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。在这里说不再耽延啦，剩下的时日不多啦，当外邦人得救的数目满了之后，以色列全家都必得救。末世是人们的心越来越刚硬，不回转向神也正是在这时候，越是需要我们多多的去传福音。在这末世，能更多的能抢救人的灵魂。阿们！
中心：通过“大力天使”的异象（身披云彩、头戴彩虹、面貌如太阳）象征神荣耀的临在，其脚踏海陆的姿势表明神权柄覆盖全地。天使手持的“小书卷”代表部分启示，而“七雷”发声则暗示天堂对末世的完整审判计划，但约翰被禁止记录这部分内容，表明神的某些奥秘暂不向人类完全显明。核心信息在于天使起誓宣告“不再有时日了”（或译“不再延迟”）——表明神的审判与国度降临已进入最后阶段，敌基督势力登场，信徒需警醒预备。
总结：但以理书（的“末时”预言，指出“神的奥秘成全”即新旧约中关于主再临、最后审判及新天新地的预言即将实现。第七位天使，将宣告“世上的国成为我主和主基督的国”，印证神权柄的终极胜利:2]。这一过程包括对“毁灭教会者”的审判，以及新耶路撒冷的建立。天使“如狮子吼叫”的呼喊象征神对教会堕落的深切悲痛，呼应旧约中神对子民背离的哀叹。但“小书卷在口甜如蜜”又预示信徒领受启示时的甘甜与末世盼望:3，尽管其内容可能带来现实的“苦涩”。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
默想总结：
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
启示录10章
历史背景：
在公元1世纪，罗马帝国的统治严酷，基督教作为新兴宗教，遭受政治迫害、社会歧视和经济压迫。信徒们在信仰坚守上困难重重，对未来充满迷茫与恐惧。约翰被放逐到拔摩岛，在此环境下，他受上帝启示写下《启示录》10章。此章通过神秘异象和象征，既反映当时信徒的艰难处境，又传递出上帝对历史的掌控，以及对信徒的指引与托付，给予他们在困境中坚持信仰的力量和对未来的希望。
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天使拿的书券 书卷展开可以 让约翰看见神的心意 ，神并没有让约翰把这书卷的内容写出来 ，却是说了天使吹号的时候 ，神的奥秘就成全了 ，所说的奥秘就是神传给他仆人众先知的佳音 ，也就是说的这个福音成全了，因为天使要按照神所应许的 来拯救我们 ，我们是接受罪 得赦免得救的人 ，耶稣第一次来是拯救罪人，第二次来是拯救与罪 无关的人 ，所以天使再次来临的时候 是为了把我们给救出来 ，不接受福音的人 ，最终会遭到灭亡 ，所以我们趁着有机会能够接受福音 ，趁着有机会能够多传福音 ，这是神所喜悦的。感谢神！
启示录10:5-7
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
主耶稣再来的日子越来越近了。主耶稣第一次来是要为我们解决的问题，他亲自担当了我们一切的罪，替我们上了十字架，他的宝血涂抹了我们一切的罪。此后，神说，我不再纪念你们的罪愆和过犯。之后耶稣复活升天。而耶稣第二次降临就不是为了罪，乃是为了审判。神愿意我们都领受福音，罪得赦免重生。当我们面对神的审判的时候，能坦然无惧地说我是义人。因耶稣基督的救赎，我已经白白地称义了。感谢神！
今天读《启示录》10章
1 背景及内容: 历史背景《启示录》写于公元96年左右，当时罗马皇帝多米田统治时期，基督徒遭受迫害。教会内部也面临异端骚扰，信徒灵性渐趋堕落。约翰被放逐到拔摩海岛，在那里领受了上帝给予的异象并记录下来。
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
2 中心及人个感悟：有大力的天使，手里拿着展开的小书卷。大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”“不再有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”并且让使徒约翰将展开的小书卷取来。他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
3 总结：我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们。就是神传给他湖人众先知的福音。又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听。非常非常感谢神！
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了） 。” 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” ……天使（原文是他们） 对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。” (启示录 10:5-8,11 和合本)
通过第十章能感受到神里面迫切的心，神想让万民都听福音接受神的心，这里说“不再有时日了”，实际神不是要耽延，乃是要宽容我们，所以通过天使又对约翰说话，又吩咐他说，神的话语本身拥有着能力，一次又一次分明能看到神的爱，同样现今神通过教会仆人也不断地折断我们的心，一次次地和我们的肉体想法争战，让我们的心来到神的面前寻求神，只依靠着神的话语生活。
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。为何必须向这些经历灾难，仍旧不悔改的人“再说预言”，即传福音呢？这是因为用灾难不能将神的爱和羔羊的恩典完全传达给他们。正因为他们不知道福音的真谛，所以一旦遇到灾难，就会更加依靠偶像。因此，只有通过见证福音，不见得所有人听了福音之后，都会悔改自己的罪。所以，圣经上吩咐我们，不论人听还是不听，我们总要传福音，
所以说：“神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。感谢神。
10:1 我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
10:2 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
10:3 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
10:4 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
10:5 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
10:6 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”）。”
10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
10:9 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
10:10 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
10:11 天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
【启示录】
今天看这话语的时候，天使向着使徒约翰显出神的旨意，启示录是神向着这世界审判，告诉我们结局是什么，真的创世记6章里神向着挪亚显现，神用洪水来审判这地，我们拿着我们眼睛看的话听可怕的结局，但是站在神的角度看的时候，神怜悯我们。
因为那不怜悯人的，也要受无怜悯的审判，怜悯原是向审判夸胜。【雅各书 2:13】
因为 神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已经定了，因为他不信 神独生子的名。【约翰福音 3:17~18】
看这两处的时候，神向着我们的心不是审判，或者定罪，而是让我们心里来临死亡，让我们发现我们需要生命，创世记3章里亚当给他妻子取名叫夏娃就是生命的意思，亚当发现与神的关系就是生命，他想要生命，我们通过启示录可话语并不单单害怕而是让我们来到神面前求恩典生活。
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。” 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， (启示录 10:1-5 )
天使拿出小书卷来。我们所生活的每一天度过的每一个时刻。基督徒是凭着信心往前迈步，还是属肉体的生活？在主耶稣那里面都有记录的意思。就像把一锭银子埋在土里的那恶奴仆一样。主人回来的话责备的。又懒又饿的仆人呐。把它埋到土里面。而别的仆人却拿着那银子去做生意赚了10锭。基督徒是凭着信心往前迈步呢，还是停留在肉体里面呢？最终在审判的时候一个一个显露出来。拿着小书卷一个一个都有记录的缘故。所以我们基督徒不是茫然的生活，而是凭着信心处理肉体去过。高举十字架的信仰。心里面特别感谢了。
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
。。神不断的通过启示，显明着神的救赎和神的荣耀和神的计划虽然在困难和环境当中，绝望当中，我们好像看不见神的做工，但神同提前通过启示也是告诉了我们以后所要发生的将来的事情，但是在这里面又给了我们一靠就是依靠着神，帮助我们神的做工
启示录 10章
1.文章中心：
有大力的天使，手里拿着展开的小书卷。大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”“不再有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”并且让使徒约翰将展开的小书卷取来。他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
2.个人总结：
我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们，就是神传给他湖人众先知的福音，又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听，特别感谢！
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”吃书卷，指出从神领受话语，经过自己，再传出来的过程，而不是将书卷按外面的字句照念、照讲就是了。吃是经过咀嚼、消化，而成为自己的生命。读经，讲道也是这样。圣经是神所默示讲出来的话（提后三16），必须在自己里面先成为活的道，在自己里面成为真的道才能传出来，在别人身上成为又真又活的道，并且运行在人的心中。话语听的再多也是如果心里没有被话语破碎的世界的话，只能成为知识和理论。在实际的生活当中，应该去品尝着主做工的味道。话语在心里面破碎肉体想法的这个过程是特别痛苦的当然肉体的世界会有痛苦会有这样的艰难。但是经过这样的过程，心灵的世界能健康成长！
启10：8-11 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
神的话语就是预言书，圣经里面的预言有很多的部分已经都成就了，有极少的部分还没有成就。这并不是说没有成就，而是神给人们悔改的机会。就像挪亚方舟不是神没有使洪水降下来的，原因是给人们进方舟的机会。但是人心里面却感受不到神的心。没有带着神的心进到方舟的里面。最后当洪水来之后，再想进到方舟里面。就没有得救的道路了。神的面前神让我们能够回转，接受着神的话语，似乎感受到神的话语还有没有成就的部分。并不是神的话语不能成就，而是我们的心接受话语的引导。心里面能够面对着神的话语，带着相信话语的信心去生活。当接受神的话语的时候，我们相信着神的话语，心里面成就着话语的做工。等以后面对着话语成就的事情的时候，我们心里面不需要再去经历审判，因为话语在我们心里面已经成就了。当我们相信神的话语，也把这样的神的话语传给更多的人，让更多的人也拥有着相信话语的信心面对生活，就能够经历到神的做工，也能够脱离着审判的世界。特别感谢！
他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，启10:2
大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。启10:3
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”启10:4
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，启10:5
-过信仰生活时，一开始我们以为靠我的热心和行善来做神的事情；又以为因我知道很多《圣经》知识，才做福音的事情。但是神的事情不是我做的。有一天，主爱了陷进污秽罪恶中挣扎的我，拯救了我。从那时起，主临到了我心里，掌管我的人生，引领了我。当我里面产生丑陋污秽、恨恶淫乱的心时，神都给除掉了；当我心里来临绝望时，主把它赶走了。是主在我的心里作了工。就像使徒保罗说：“我今日成了何等人，是蒙神的恩典。”我也可以说真的不是靠着我，而是蒙主的恩典成了现在的我。不只是我，所有的基督徒都是靠主而活。当我传道传得不好时，当我的生活不好时，不是我去努力，而是仰望主的时候，主除掉我心中的恶，赐给我为主而活的心。因为神是圣洁的，所以当我仰望主的时候，我的心就能变得圣洁，称义。
嘿哈16，启示录10章，我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的，你要封上，不可写出来。” 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说，你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我，他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。在末日的时候，神要审判没有听神福音的的人，当我们听福音得救之后，受神的引导，是神所喜悦的，因为神把我们的患难痛苦都定在十字架上了。使我们和主过着同行的生活。
启10:1一我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。” 我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们。就是神传给他湖人众先知的福音。又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听.感谢神.
启示录10章
本章中心：神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。
总结:：我要将我的灵浇灌凡有血气的。你们的儿女要说预言；你们的老年人要做异梦，少年人要见异象。在那些日子，我要将我的灵浇灌我的仆人和使女。耶稣基督为我们的罪在十字架上受了刑罚，使我们在罪上死了，已经与罪断绝了，如今我们是因耶稣基督的宝血罪得赦免重生的人，是与主一同复活的义人，不再是罪人了。虽然我们的肉体是卑贱的，但是我们的灵魂不再是罪人，是已经从野橄榄上砍下来了，我们不再是属肉体的人，乃是嫁接在耶稣基督上，已经是属灵的人了。与我们的软弱毫无相关的，主已经使我们成圣称义了，叫我们能够诉说主为我们已经成就的世界。感谢神
启示录10章
前六号所带出的都是灾难，但这些灾难只是国度降临（十一15）之前的序幕，第七号才是神的奥秘成全的时候（7节）。在这些灾难的同时，教会正在地上作见证和受逼迫。因此，在「号筒末次吹响」（林前十五52）之前，圣灵先插入小书卷的异象（十1-11）和两个见证人的异象（十一1-13），显明教会在国度降临之前的最后争战。
• 神是「直活到永永远远的」（6节），祂统管时间、统管万有，祂的计划必然会按部就班地逐一应验。因此，接下来所发生的事，不是神被仇敌搞得措手不及、临时作出的应急反应或补救措施。
• 面对福音本身是刻不容缓的，福音里面没有小事情，我们信徒带着怎样的心态生活是很重要，一个灵魂深面前都是很宝贵的，我们的生活也很重要的，带着信心生活也能传达信心生活，带着属于肉体的世界生活也只能传达肉体的世界
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第一段本文中心
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了，天使对我说，你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。
第二段总结，
通过圣经上的话语，看到幕后有从神那里来的声音。这样我们的信仰，就比通过圣经上的话语，看见神的做工。因为天使中要拿着小书卷。我们看到他吃了，吃了以后就口中肚中都有了这样的反应。不管那一天是几时的来到，首先我们来关注话语的时候，就应该正确的知道，信仰不是马马虎虎得过，信仰也不是买本圣经就叫信神。必须在圣经中找到神与我们所应许的，所立的约，我们必须在神的旨意上能够正确的看见神是怎样引导的，这样我们就必蒙福。
历史背景：
《启示录》约成书于公元1世纪末（主后95年左右），作者约翰因信仰受罗马帝国迫害，被流放至拔摩岛（启1:9）。当时教会面临罗马政权压迫（如多米田皇帝的神化要求）和内部异端挑战，约翰通过异象传递神的终极胜利信息，以坚固信徒信心
本章总结：
本章通过异象连接了旧约预言与末世审判，强调基督的主权与信徒的使命。其核心信息是：在神的计划中，审判与救赎并存，信徒需以信心领受启示，并以忠心的见证迎接神国的降临。此章为后续第七号与七碗审判（启16章）铺垫，最终指向新天新地的终极盼望
启示录10章 神的奥秘成全了
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
神的奥秘就是基督。认识独一的真神，认识他所差来的基督耶稣，就是永生。感谢神借着福音重生了我们，叫我们有活泼的盼望。我们不再是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。神借着福音重生了我们，这是不能朽坏的种子，活泼长存的种子。吼叫的声音，不可写出来。等候着主再来的人，虽然不知道主什么时候来，但是我们知道，主第一次显现要除掉罪，第二次显现与罪无关，乃是要拯救信的人。我们当悔改信福音，就必得救。悔改是苦的，但是悔改的果子是甜的。耶稣也是为我们受刑法，他死是为我们的罪，尝了死的滋味，但是耶稣的复活叫我们称义。我们就白白地称义。哈利路亚。
【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”大力的天使是从天而降，披着云彩，头上有虹，脸目像日头，两脚像火柱，并且他的两脚是张开的，右脚踏海，左脚踏地。他像狮子一样吼叫，吼叫之后就有七雷发声。约翰看见以后本来要写下来，但是神不让他写，而是让他念出来。小书卷上说的是：不再有时日了，也就是说神不在耽延了。神的奥秘已经成全了。就是福音已经都成就了。神让约翰把小书卷给吃了，吃了以后口中甜如蜜，在肚子中就发苦。这是神的旨意就要成就了。神已经完成了救恩。只不过是神一直在耽延了来的日期。其实不是神耽延的这个日期，而是宽容了我们，给了我们悔改的机会。让我们在耶稣基督来临之前，每个人都能够悔改，接受福音，罪得赦免，成为神的儿女。我们也应该接受神的心去传主宝贵的福音。感谢主
启示录 10 章
1 背景
写作背景围绕使徒约翰在罗马帝国压迫下为鼓励受逼迫的基督徒而作，完成于公元95年前后的拔摩海岛。 约翰因信仰被流放至小亚细亚海岸附近的拔摩海岛，在此完成启示录的创作。罗马帝国的压迫：多米田皇帝推行强制性的“帝皇崇拜”，要求民众称凯撒为“主”并焚香敬拜其像。基督徒因拒绝参与此类偶像崇拜而遭受迫害，甚至面临殉道风险。
2 中心
经文：5-7节
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
3 观点
主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。雨雪从天而降，并不返回，却滋润地土，使地上发芽结实，使撒种的有种，使要吃的有粮。我口所出的话也必如此，决不徒然返回，却要成就我所喜悦的，在我发他去成就的事上（“发他去成就”或作“所命定”）必然亨通。我们的人生在耶和华手里，因我得救了，我们没有一个人为自己活，也没有一个人为自己死。我们若活着，是为主而活；若死了，是为主而死。所以我们或活或死，总是主的人。感谢神！
启示录10章
你必再说预言
11天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
10章是与9章结尾部分20-21节中所提出的“其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改”这话相关的内容。“印灾和号灾”也未使他们悔改他们的罪。换言之，击打四分之一的灾难（6:8），击打三分之一的灾难（8:12），也未使他们悔改他们手所作的，〈相反〉，带来了拜偶像的结局。既是这样，神是不是预备要降下击打人的二分之一的灾难呢？
不是的。神对约翰说：
1.展开的书卷，2.拿着.3吃尽了，4.再说预言。这乃是教会的使命。为何必须向这些经历灾难，仍旧不悔改的人“再说预言”，即传福音呢？这是因为用灾难不能将神的爱和羔羊的恩典完全传达给他们。正因为他们不知道福音的真谛，所以一旦遇到灾难，就会更加依靠偶像。因此，只有通过见证福音，才能产出“得救”的果效。固然，不见得所有人听了福音之后，都会悔改自己的罪。所以，圣经上吩咐我们，不论人听还是不听，我们总要传福音，这样做的理由是“好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下”（罗3:19）。“塞住各人的口”即有口无言。也就是说，传福音给他们，是为了在审判之日，叫他们没有辩驳的余地。
所以，本文说：“神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。”（7节）
启示录10
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
看这里有天使让吃的小书卷，这书卷在嘴里发甜，心里却发苦了，这里的书卷指的就是话语，我们虽然也面对话语，嘴上也一直说话语好，话语有能力，但是话语实际引领我们心的时候，话语在我们心里不是甜的，心却苦了很多，不是话语不甜，而是心很苦，因为心里不是带着信心，信仰的生活里面，我们不拿着话语，心就是苦的。
启示录10章
【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
我们不必怀着惊惧的心等候时间的终止。我们已经接受永生的胚种，那是在时间之先，等时日过去之后，让要继续下去。「这就是见证，神将永生赐给我们，我们的生命在子的里面。」我们是永生之子。永生在我们重生的时候就开始了，我们不知道他怎样发展，但在时间之内，我们醒觉之后，知道神永远爱我们。于是我们的生命是延长在物质的宇宙之后。从永远到永远你是神，你是我们生命的根源，使我们得着神的性情。你是神，从永远到永远，昨日、今日一直到永远是一样的。
1.中心内容:我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。” 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。” 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”(启示录 10:1-11 )
2.各人感想:神通过天使向约翰起誓传达了第七位天使吹号发声的时候神要成就他的奥秘，又通过小书卷要传达和说明着福音的世界天使告诉吃这小书卷吃尽了肚子发苦，然而你口中要甜如密神通过耶稣基督来成就着福音他受鞭伤又被钉十字架流血牺牲遭受痛苦使我们罪得到赦免洗净，当我们相信领受这福音时成为了圣洁完全神也使用我们传扬这福音时边成为我们人生的喜乐和幸福感谢神！
启示录第10章
背景：启示录写于公元96年左右，当时罗马皇帝多米田统治时期，基督徒遭受迫害。教会内部也面临异端骚扰，信徒灵性渐趋堕落。约翰被放逐到拔摩海岛，在那里领受了上帝给予的异象并记录下来。启示录第十章在整卷书的异象叙述，此前已经有一系列关于审判和未来事件的启示，而这一章引入了对神圣启示的本质、上帝的主权以及预言，通过天使的异象、小书卷的象征等，鼓励受迫害的圣徒持守信心，同时也强调了上帝对一切的掌控，以及教会在传播上帝真理福音的使命！
总结： 我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。我们在这末世出生的人。蒙恩典听到了福音，罪赦免了！神把从创造世界以来隐藏在这小书卷里的奥秘的福音都显明出来了！我们听到了福音得救恩，都是神的恩典，感谢神！
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
真正的属灵领受需要将神的话语内化为生命。在当代社会，我们常把圣经当作知识来研究，却少有约翰那般”吃尽”的勇气。书卷的甜苦交织更提醒我：传扬真理既会经历初信时的喜乐，也要预备承受文化冲突带来的”苦味”。但正如天使最终宣告”神的奥秘成全了”（启10:7），这给予我们终极盼望——所有暂时的苦涩，终将在神国降临的永恒甘甜中得到补偿。
这段经文激励我在浮躁时代持守两件事：一是像约翰般主动领受真理，不满足于二手信仰；二是忠实地将所领受的传递出去，即便要付上代价。因为那踏海踏地的主，终将带来”世上的国成了我主基督的国”的那日
《启示录》第10章的背景需要结合当时的历史、宗教和文化情况来理解。
### 历史背景
公元1世纪时，罗马帝国统治着大部分地中海地区，基督徒面临诸多迫害与挑战。罗马政府对基督教怀有敌意，在公元70年，耶路撒冷被罗马毁坏，大量犹太人丧生，圣殿宝物被掳至罗马。在这样艰难的环境下，基督徒迫切需要精神上的支持与指引，《启示录》就是在这样的背景下被创作出来，为信徒们传递上帝最终胜利和拯救的信息。
### 宗教文化背景
– **审判的临近**：启示录第10章提到大力的天使从天降下，右脚踏海，左脚踏地，宣告降临在地上的最后审判。第七号（《启示录》11:15）带来七碗的审判，这些审判意味着现今世代的结束，当普世审判来临，神的真理终将得胜。这反映出当时的信徒们对末日审判的期待和对上帝公义的坚信。
– **书卷的象征意义**：启示录中有两卷书，第一卷记载了审判邪恶的启示（《启示录》5:1 – 14），第10章中的第二卷小书内容未被明确说出，但可能也与审判有关。神启示了一些未来之事，但也禁止约翰揭示异象的某些部分，就像曾有天使告诉先知但以理不能把所见之事告诉别人，耶稣也曾告知门徒末日的时辰只有神知道。这表明神已经向人们启示了生活所需知道的一切，人们应专注于为神而活，不必过度揣测末日之事，而忽略了在日常等待中的警醒。
– **神话语的体验**：约翰被吩咐吃下小书卷，书卷在他口中甜如蜜，但肚子里发苦。神曾在异象中吩咐先知以西结吃掉记载审判以色列民的书卷，情况与此类似。这象征着神的话对信徒来说是甜蜜的，能带来鼓励，但向非信徒宣告将要来临的审判时，可能会面临苦毒的逼迫。
看了圣经《启示录》10章以后，心里面特别的感谢，心里面得到了很多。
通过话语能够看到：说预言的意思，就是说应许的意思，我们过信仰不是说着环境的话，而是说着应许！话语。当我们说环境的时候，我们的心里面只能是难！但是当我们说应许的时候，我们的心里面不仅不难！还能看到希望！因为圣经的里面也说基督与我们同受苦难！基督与我同在的话，这一切的环境都不是问题，所以在基督徒的世界的里面！苦难不是咒诅，苦难是祝福！是遇见神的契机！阿们！感谢神！同蒙应许！同蒙恩典！
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
神给我们的佳音，就是把我们从罪恶里拯救出来，他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。蒙了神的恩典，因为世人都犯了罪，亏缺了 神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明 神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，给了这样佳音的福音，传福音给所有的人，地上的万族因我们得福
律法既是将来美事的影儿，不是本物的真像，总不能藉着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。……我们凭这旨意，靠耶稣基督，只一次献上他的身体，就得以成圣。
……从此，等候他仇敌成了他的脚凳。因为他一次献祭，便叫那得以成圣的人永远完全。圣灵也对我们作见证；因为他既已说过：
主说：那些日子以后，
我与他们所立的约乃是这样：
我要将我的律法写在他们心上，
又要放在他们的里面。
以后就说：
我不再记念他们的罪愆和他们的过犯。
这些罪过既已赦免，就不用再为罪献祭了。
(希伯来书 10:1,10,13-18 和合本)
弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。(希伯来书 10:19-20 和合本)
总结
律法旧约都是影子不是本物的真像，耶稣得到来成就了新约，到了恩典的时代多么感谢的事情了。弯下腰，蒙神的恩典心伏下来，遮盖你的生活，揭开无法生活。成熟的麦子都是弯下腰的，耶稣来了，去除在先的(亚当里的我)，立定在后的(耶稣认定，先除去之前的我，立定我里面的耶稣的旨意)。耶稣是我的治理者，不主张我的世界。耶稣是爱我到底的。惊天动地的大事 耶稣背负世人的罪孽。转到耶稣身上。突然天开了，挪亚第一次天开了，降下灾祸的，现在天开了，幔子从上到下 解决了罪。因着耶稣的血，坦然进入至圣所，天国。凭着耶稣的血，藉着人的信。
启示录10章
背景:
通感天使的预言，还有现在教会传福音的光景，因着逼迫能看到真理的福音，末卷书中的一段关键异象，介于第六号和第七号之间，具有重要的神学意义。
中心思想
把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”读后感:
耶和华－万军之 神啊，我得着你的言语就当食物吃了；你的言语是我心中的欢喜快乐，因我是称为你名下的人。神的话语使耶利米先知欢喜快乐。但是耶利米又说：“我没有坐在宴乐人的会中，也没有欢乐；独自静坐，因你使我满心愤恨。我的痛苦为何长久不止呢？我的伤痕为何无法医治、不能痊愈呢？难道你待我有诡诈，像流干的河道吗但是耶利米先知却没有欢乐，神又解释了：“耶和华如此说：你若归回，我就将你再带来，使你站在我面前；你若将宝贵的和下贱的分别出来，你就可以当作我的口。他们必归向你，你却不可归向他们。你归回吧，你归向话语吧，你在下贱的里面找到宝贵的神的话语吧！话语里面没有绝望，神使用耶利米当做神的口，神也同样使用了我们，特别感谢！
启示录10
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
神的奥秘就成全了 ，所说的奥秘就是神传给他仆人众先知的佳音 ，也就是说的这个福音成全了，因为天使要按照神所应许的 来拯救我们 ，我们是接受罪 得赦免得救的人 ，耶稣第一次来是拯救罪人，第二次来是拯救与罪 无关的人 ，所以天使再次来临的时候 是为了把我们给救出来 ，不接受福音的人 ，最终会遭到灭亡 ，所以我们趁着有机会能够接受福音 ，趁着有机会能够多传福音。感谢神！
经文：
5 我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
背景：
《启示录》第十章在整卷书的异象叙述，此前已经有一系列关于审判和未来事件的启示，而这一章引入了对神圣启示的本质、上帝的主权以及预言，通过天使的异象、小书卷的象征等，鼓励受迫害的圣徒持守信心，同时也强调了上帝对一切的掌控，以及教会在传播真理福音的使命。
感想：
看到这里的时候，写的第七位天使吹号，还有七雷的奥秘，这些都是完全的意思，面对这样的部分，我们可以发现的是，神一直都在引导我们，但是我们的心，很难发现自己的面目，所以神给我们这么多的环境，让我们去看清楚自己。因为当我们发现自己的恶的时候，才会有一个寻求神，同时就知道来到耶稣的面前，就去神通过律法让我们来到耶稣的面前。因为耶稣就是我们进去天国的道路，所以他就是道路，生命，真理，
启示录10章
主题《神权与使命》
个人观点：
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。通过大能天使与小书卷的异象，宣告神审判的进程即将完成，强调信徒在末世的使命，领受神的启示并忠心地传扬，即使面临苦难。天使的宣告，不再有时日了，表明神的计划必速速成就，而约翰吞下书卷的甜与苦，象征神话语的双重性，对信徒是安慰，对悖逆者是审判。
本文总结：
第七号之前的异象，一位大能天使，手持展开的小书卷，脚踏海陆，宣告神的审判不再延迟。约翰被吩咐吃下书卷，口感甘甜却腹中发苦，象征神的话语对信徒是安慰，但对悖逆世界是审判的信息。天使宣告，神的奥秘即将完成，基督会再临，本章强调信徒的使命：领受神的启示并忠心地传讲，即使面临逼迫。它既带来末世的盼望，也提醒教会坚定作见证，直到神的旨意完全成就。
启示录10章1-11节，
背景：
中心：
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
个人观点：
《启示录》第10章是一个插段，位于第六号和第七号之间，重点在于约翰所见的异象和天使的宣告。这几节经文包含了几个关键主题：**神的审判不再耽延、神奥秘的成全、先知的使命**。以下是详细解析：
—
### **经文解析**
#### **1. 天使的宣告：审判不再耽延（10:6-7）**
– **天使指着永生神起誓**（10:6）
– 天使以**创造天地万物的神**（参启4:11；徒14:15）的名义起誓，强调神的永恒主权。
– “**不再有时日了**”（或“不再耽延了”）表明神的审判即将完全展开，不再延迟（参但12:7）。
– **第七号吹响时，神的奥秘成全**（10:7）
– “**神的奥秘**”指神对历史的终极计划，包括基督的再来、撒但的毁灭、新天新地的建立（参启11:15-19）。
– 这奥秘已透过**众先知**（如但以理、以赛亚等）预告，如今即将完全实现（参摩3:7；弗1:9-10）。
#### **2. 约翰吃小书卷的异象（10:8-10）**
– **“你拿着吃尽了”**（10:9）
– 这场景类似**以西结的经历**（结2:8-3:3），象征先知领受神的话语并传讲。
– **“口中甜如蜜”**：神的话对信徒是甘甜的（诗119:103），因它带来救恩的应许。
– **“肚子发苦”**：预言的内容涉及审判和灾难，使传讲者内心痛苦（参耶15:16-18）。
– **属灵含义**
– 神的道兼具**恩典与审判**：对悔改者是甜美的拯救，对悖逆者是严厉的警告。
– 先知的使命可能带来内心的挣扎，但仍需忠实地宣告。
#### **3. 约翰的使命：向多民、多国说预言（10:11）**
– **“你必再说预言”**
– 约翰的异象不仅关乎当时的教会，也指向**普世性的审判与救赎**（参启5:9）。
– “**多民、多国、多方、多王**”强调福音和审判的全球性（参太24:14；启7:9）。
—
### **关键主题**
1. **神的审判必定来临**
– 天使宣告“不再耽延”，表明神的忍耐有限，最终必按公义审判世界（参彼后3:9-10）。
2. **神奥秘的成全**
– 旧约先知的预言（如但2:44；赛65:17）将在基督再来时完全应验，包括**神的国降临**（启11:15）。
3. **先知的使命与代价**
– 传讲神的话可能带来**喜乐与痛苦并存**的经历，但忠心的使者必须完成托付（参徒20:24）。
—
### **应用与反思**
– **对信徒的安慰**：神的计划必然成就，即使世界动荡，祂仍掌管历史（启1:1）。
– **对未信者的警告**：审判临近，当趁今日悔改归主（林后6:2）。
– **对传道者的激励**：即使信息可能不受欢迎，仍要勇敢传讲全备的真理（提后4:2-5）。
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### **总结**
《启示录》10章是神对末世的庄严宣告：祂的审判不再延迟，祂的救赎计划即将完全实现。约翰吃小书卷的异象提醒我们，神的话既带来救恩的甘甜，也包含审判的严肃。信徒当以敬畏的心等候那日，并积极参与神的宣教使命，向万民传扬基督的福音。
【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
这里写了神把将来要发生的事情告诉了我们，并启示让我们明白神意思，开启我们的心窍，打开我们灵里的眼睛，以前没有得救之前，魔鬼在我们心里，给我们放进想法捆绑，欺骗我们吗，让我们说自己还是罪人，并跟随今生的骄傲来迷惑我们，感谢神引导我们的心，通过耶稣基督使我们罪得赦免重生得救，如今在耶稣基督里可以过着蒙福的信仰生活，向神献上感谢与赞美。
启示录10章
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
背景：
感想：让我们在耶稣基督来临之前，每个人都能够悔改，接受福音，罪得赦免，成为神的儿女。神还要通过我们来完成神的旨意。就是把神的心意不是写出来，而是念出来。每天去砖头传讲神的福音。让我们把小数卷给吃了。就是把神的心意接受过来。感谢神
《启示录》10章
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
背景内容
天使拿着小书卷出现，约翰吃了小书卷。
中心内容
一位大力的天使从天降下，他手里拿着小书卷，是展开的，有声音让约翰去拿小书卷，并且吃尽了，在他口中果然甜如蜜，吃了以后肚子觉得发苦。
总结
这里我们可以看到第七号吹响了，神的奥秘成全了，约翰吃了小书卷嘴里是甜的肚子是苦的，这意味着我们得到的是甜如蜜的好消息，只有经历审判的苦痛，才能体验到神的甜蜜，人不背负十架，不能得到天国的荣耀。
启10章
经文:
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
(启示录 10:5-7 和合本)
分享:
默想话语的时候，这一章是新约最后一卷书中的一段象征性异象，描述了约翰看见一位大力的天使手持展开的小书卷，宣告神的审判与末世结局的临近。很多的时候人们不认识耶稣，即使神借着耶稣已经把人们从罪的里面拯救出来，不是依靠着人的能力，也不是依靠着人的智慧，只是依靠着耶稣基督的缘故而能够战胜一切。撒旦常常欺骗人们，让人们的心里面相信不起来神，即使神的审判要来，神所给的栽秧也要来，那也是心里面不想悔改，不想来到神面前，我特别可怜，我们过信仰生活当中最重要的就是来到神面前，接受这话语，被话语所带领。
启示录 第10章
主题：《你必再说预言》
本章中心：
10章是与9章结尾部分20-21节中所提出的“其余未曾被这些灾所杀的人仍旧不悔改”这话相关的内容。“印灾和号灾”也未使他们悔改他们的罪。换言之，击打四分之一的灾难（6：8），击打三分之一的灾难（8：12），也未使他们悔改他们手所作的，〈相反〉，带来了拜偶像的结局。既是这样，神是不是预备要降下击打人的二分之一的灾难呢？
不是的。神对约翰说：
① 展开的书卷，
② 拿着，
③ 吃尽了，
④ 再说预言。这乃是教会的使命。为何必须向这些经历灾难，仍旧不悔改的人“再说预言”，即传福音呢？这是因为用灾难不能将神的爱和羔羊的恩典完全传达给他们。正因为他们不知道福音的真谛，所以一旦遇到灾难，就会更加依靠偶像。因此，只有通过见证福音，才能产出“得救”的果效。固然，不见得所有人听了福音之后，都会悔改自己的罪。所以，圣经上吩咐我们，不论人听还是不听，我们总要传福音，这样做的理由是“好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下”罗3：19。“塞住各人的口”即有口无言。也就是说，传福音给他们，是为了在审判之日，叫他们没有辩驳的余地。
所以，本文说：“神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。”
感想：
只有兴趣读圣经中那些安慰人的话，好叫我们的心灵受安慰、得激励，这样的信徒恐怕还停留在婴孩的阶段，因为他只能吃奶。
我们的灵命必须长进到一个地步，读经是为明白神的旨意，并且乐意为神的旨意摆上自己，这样，我们才开始感觉到与主一同受苦，结果当然也必和主一同得荣耀。
神将祂的话赏给我们，叫我们把祂的话丰丰富富的存在心里，其目的是要我们在信心和行为两方面为作见证。
为了作主的见证，我们首先不是为别人读圣经，乃是为自己享受圣经，把圣经化成我们的生命的能力，自然而然我们就能在别人面前显出主的见证来。
❤️美丽心灵
🌈摘文
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， shen的奥秘就成全了，正如 shen所传给他仆人众先知的佳音。(启 10:5-7 )
❤️分享
当第七位天使吹号发声的时候，天使会起誓说不再有时日了，意思就是shen不再等候，人再也没有悔改得救的机会了。从这里可以看到shen的等待是有时限的，当时日到时，人即使再虔诚也不被悦纳。
❤️正是如此我们更应该爱惜光阴，把更多宝贵的时间用在传福音的世界里，使更多亲人朋友的心能够来到shen面前。若时间一到就再也没有机会给他们传福音了。
❤️shen的恩慈是领我们悔改，无论任何人在主等候的日子悔改听福音后，主都能接纳。这宝贵的福音中有着永远的生命，可以使我们越过死亡的审判，过圣洁蒙福的生活。
❤️因为一生的果效是由心发出……
启示录十章
背景：
第10章的历史背景主要涉及使徒约翰在拔摩岛的写作背景以及当时教会所面临的困境。启示录是使徒约翰在拔摩岛上写作的。当时教会面临着日益严重的逼迫，多数使徒相继离世。在这种背景下，约翰撰写了《启示录》，以回应教会的困境并坚定信仰。
中心内容：
在启示录第10章中，约翰描述了七位天使站在神面前，准备吹响七号角。这些号角的吹响将带来末世事件和审判的降临。第一位天使吹响号角后，天空中出现了冰雹、火和血，象征着灾难和审判的到来。随后，一位手持小书卷的天使出现，宣告神审判日的临近和不可避免性。所有生灵听到这一宣告后都开始哀哭、悲叹，反映了他们对末日审判的恐惧和无力感。
个人思想：
在这一章中，约翰看到七位天使站在上帝面前，他们被赋予了七号，准备吹响这些号角。每一次吹响号角都会带来特定的末世事件或审判的降临。通过这些描述，启示录第10章为读者勾勒出了一个充满末世色彩的场景，强调了审判日的临近和人类对此应持的态度——既敬畏又等待神的公正裁决。同时，它也提醒我们反思自己的心态，我们更需要神的应许和教会牧者的引领。
特别感谢神！
神是「直活到永永远远的」，祂统管时间、统管万有，祂的计划必然会按部就班地逐一应验。因此，接下来所发生的事，不是神被仇敌搞得措手不及、临时作出的应急反应或补救措施。
「不再有时日了」。但以理在异象中看到的天使起誓说：「要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了」，但这位天使却起誓说：「不再耽延了」。殉道者们「安息片时」的等候已经结束了。虽然神愿意宽容世人，但祂的宽容是有限度的，「在第七位天使吹号发声的时候」，审判必要速速来到。神的「拦阻」将被除去，敌基督将要「显露出来」，心肠刚硬的世人也不再有悔改的机会了。
「在第七位天使吹号发声的时候」，世上的国将成为主神和主基督的国，那时「神的奥秘就成全了」：圣经的预言都将一一应验，人类历史的一切事件终于有了结局，受苦信徒的一切疑惑终于有了答案。第七号包括七碗之灾，末次的号筒声可能将持续到「盛神大怒的七碗」全部倾倒完毕。
「正如神所传给祂仆人众先知的佳音」，表明这「奥秘」就是福音所启示的救赎计划
中心内容：
在这里面第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了。都归向于耶稣的时候就都完全了，来到耶稣基督面前的人，才能得到这恩典。
个人感想：
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
我们的信仰也不是在自我的世界里面生活，而是能够归向于耶稣，来到耶稣基督面前的人，才能够得到完全的世界。人们不懂得怎么去过信仰，不懂得怎么悔改，因此借着施洗约翰把人们的心带到耶稣面前。就好像这里面的话语，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我们在信仰当中要遇到属灵的仆人，这样的仆人能够把宝贵的得救的福音能够传给我们，就是能够让我们罪得赦免重生得救的福音。因此，不是靠着我们自己，我们要发现得救是靠着正确的福音才行。感谢神！
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
(启示录 10:1-7 和合本)
这里写了罗马帝国的压迫、犹太先知传统，以及早期教会的末世期待，其象征语言既批判现实权力，又指向神的终极胜利，旨在激励信徒在苦难中持守使命，确信神的奥秘必在基督再临时完全显明，我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们，就是神传给他湖人众先知的福音，又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听，感谢神。
启示录10章
7.但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
8.我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
9.我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
分享:1.看到第七位天使吹号，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。对照我们信仰，当我们原本相信话语的时候，神已经为我们成就了。从亚当里面出生的我们，只能是犯罪的人，但是如今因着耶稣基督的救赎，我们白白地称义。在哥林多前书六章，偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。你们中间也有人从前是这样；但如今你们奉主耶稣基督的名，并藉着我们神的灵，已经洗净、成圣、称义了。
2.总结，信仰不是我们成全的，而是我们需要相信神为我们成就的，当我们进到信心的里面，我们心里面所怀揣的心也会不一样。在约翰一书五章，因为凡从神生的，就胜过世界；使我们胜了世界的，就是我们的信心。
启示录10章
背景 在基督教经典《启示录》的开篇，作者自称为约翰，普遍被认为是十二使徒之一的约翰。关于其创作背景，早期基督教文献提供了线索。据记载，约翰大约在公元96年，即罗马皇帝图密善统治时期写作了这部作品，当时图密善是提多的继任者，提多曾指挥摧毁耶路撒冷的军队。图密善企图将自己神化，自称为“我们的主和上帝”（Dominus et Deus noster），这引发了基督徒的强烈反对，导致他们在其统治末期（公元81-96年）饱受迫害，约翰也不例外，被放逐至拔摩岛。
在那段被囚禁的时光里，约翰接收到神秘的异象，这些体验成为他创作《启示录》的灵感源泉。亚历山大的丢尼修主教(Dionysios of Alexandria)在他的著作中提及，一位在以弗所教会中担任长老的约翰，可能是《启示录》的实际作者。这段历史表明，约翰的创作可能是在对信仰困境和个人经历的深刻反思中诞生的，为后世提供了丰富的宗教象征和预言性的内容。
中心内容：我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
这里说再说预言！天使对我说拿着小书卷吃尽了，吃小书卷在口中甜如蜜，却叫肚子发苦，吃完后天使对我说，必指着多民多国多方多王再说预言！天使让约翰先吃小书卷再说预言，这里的小书卷是神的话语，吃神的话语说神的预言！感谢！
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
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背景：《启示录》成书于公元1世纪，当时的基督徒正面临着罗马帝国的迫害以及各种社会压力。作者约翰被放逐到拔摩岛，在这样的背景下，他得到了一系列的异象和启示，《启示录》10章便是其中之一。这一章承接了前面关于末日审判等一系列异象的描述，进一步揭示上帝对世界的计划和旨意。
中心：
大力天使的异象：描述了一位大力天使从天而降，身披云彩，脚踏海浪和大地，手中拿着小书卷。天使的形象和姿态象征着神的权能和威严，预示着神将通过某种方式传达重要的信息或展开特定的行动。
小书卷与奥秘的揭示：天使手中的小书卷是一个关键元素，约翰被指示吃下小书卷，这象征着他要接受并传达神的启示。小书卷的内容是神对历史进程的安排、对末日事件的进一步揭示等奥秘，强调神的计划即将逐步展开并实现。
个人观点：小书卷也是神的话语，当接受进来时，口里是甜的，进到肚子却路得是发苦的。人们接受福音，接受救恩，路得特别喜乐，口里也有感谢，但是在生活中遭遇苦难时却是痛苦的，不愿意面对。这也可以说是每个得救的人要经历的过程。
启示录10章
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
我们面对神的话语的时候，先临到咒诅，后临到恩典。约5:25我实实在在地告诉你们：时候将到，现在就是了，死人要听见 神儿子的声音，听见的人就要活了。我活着的时候，接受不了神的话语而且心也很累。因为我已经属于肉体，卖给罪了。所以已经卖给罪人是需要神的恩典的。我们靠着恩典凡事都得胜思考话语的时候特别感谢。
启示录10章
背景：我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”(启示录 10:8-11 )总结：通过这个话语能够看到这里说的是小书卷，神让约翰把小书卷从天使那里拿过来吃掉，但是吃掉以后首先是发甜的，随后在肚子里是苦的。思想这个话语的时候就好像我们听福音的时候是甜的，幸福的，但是传福音的时候就不是太愿意了，总是在我们的想法里面，但是传福音这个是神的旨意，神会做工的，就像今年神籍着仆人给了应许一样，看耶稣出生的时候，希律王很多阻挡，但是这是神的旨意，神来成就。他的政权与平安必加增无穷。他必在大卫的宝座上治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万军之耶和华的热心必成就这事。
启示录 10章
十章七节：“但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给祂仆人众先知的佳音。”
当第七号一吹，神的奥秘就成全了。
神吩咐约翰吃下小书卷(十8~11)
十章八至十一节：“我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我，他对我说，你拿吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使对我说，你必指多民、多国、多方、多王再说预言。”
小书卷是神命令约翰吃的，可见神急于将下面的事实告诉我们，这与一章一至二节吻合。“苦”就是苦(得一20)；“甜”是欢喜(诗一一九103)。
《启示录》十章
写作背景:
神在忍耐等待，一再耽延，等候世人悔改得救，但是末日审判的应许也必须应验，所以写此书信给还没悔改心的人们。
中心:
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
(启示录 10:5-7 和合本)
个人感受：
“不再有时日了”，另一个意思就是“不再耽延了”，意思是在这之前一直耽延着，也就是说神一直在给机会让人们悔改，给了又给，是神一直在拆毁心等着人们回转归回，直到再也无法忍耐。能看到，末世的脚步在加速，神的审判和救赎进入了终极阶段。神的耐心已经到了极点，神将按照自己的预言，按照应许降下审判，也施下救恩。忍耐得胜的义人在审判面前能站立得稳，且有赏赐。但是那些拒绝神，刚硬不悔改心的人，他们必然面对可怕的审判。我们的心也是一样，看我自己也有固执不悔改心的时候，就是不想改变。所以神才通过周围的人干涉我，想让我改变心，接受教会的心。一直被干涉但是一直不改变，神只能亲自干涉了。感谢神，虽然我的心习惯性的陷入自己世界里面，但是神一直干涉，让我能蒙恩典醒悟过来。
启示录10章
背景《启示录》是基督教新约圣经的最后一卷书，作者传统上被认为是使徒约翰。《启示录》10章的内容是在一系列异象的叙述中展开的。在这一章之前，约翰已经看到了许多关于末世的异象，包括七印、七号等审判的场景。从历史背景来看，当时基督教徒处于罗马帝国的迫害之下，他们面临着极大的压力和苦难。
中心
《启示录》第十章在整卷书的异象叙述，此前已经有一系列关于审判和未来事件的启示，而这一章引入了对神圣启示的本质、上帝的主权以及预言，通过天使的异象、小书卷的象征等，鼓励受迫害的圣徒持守信心，同时也强调了上帝对一切的掌控，以及教会在传播上帝真理福音的使命！
个人感想
如今我们是因耶稣基督的宝血罪得赦免重生的人，是与主一同复活的义人，不再是罪人了。虽然我们的肉体是卑贱的，但是我们的灵魂不再是罪人，是已经从野橄榄上砍下来了，我们不再是属肉体的人，乃是嫁接在耶稣基督上，已经是属灵的人了。与我们的软弱毫无相关的，主已经使我们成圣称义了，感谢主！
启示录10章
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
看这段话语的时候
有先知小书卷，这小书卷吃的时候是甜的
但是吃到肚子里面的时候却成为苦的
吃到肚子里面不能消化的话就成为苦的
神让我们成为圣洁的话语进到我们里面的时候
虽然话语说让我们成为圣洁
但是看自己的能力的时候，又不能成为圣洁
所以这就成为难的事情了
听了神的话语，但是如果不能正确的消化的话
对我们来说就是苦的重担了
实际上神并不是让我们自己努力成为圣洁
而是借着耶稣基督的宝血洗净我们一切的罪
是借着耶稣的死亡使我们成为圣洁
准确的知道神的话语的时候
我们里面成为幸福和感谢的事情
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
神不断的通过启示，显明着神的救赎和神的荣耀和神的计划虽然在困难和环境当中，绝望当中，我们好像看不见神的做工，但神同提前通过启示也是告诉了我们以后所要发生的将来的事情，但是在这里面又给了我们一靠就是依靠着神，帮助我们神的做工
启示录10章
1.背景
手拿小书卷的大力天使呼喊后有七雷发声(1~3节)
不可将七雷发声所说的话写出来(4节)
大力天使宣告神的奥秘在第七位天使吹号时便成全了(5~7节)
吩咐约翰接过小书卷把它吃了，再对众人说预言(8~11节)
2.中心
审判的后面，有一个小插曲，就是所有被神拣选的人，额上都印上了记号。这是向他们保证，他们是属神的，神会保护他们，即使他们陷入因世人犯罪而导致的战争、饥荒和瘟疫中，也不必害怕。这是神的怜悯。现在，在第七号吹响以前有个停顿，也是为要显示神的怜悯。
3.总结
虽然战争和审判不可避免，终会来到，但拥有圣灵印记的神的儿女，却能够避免在这审判当中，遭殃，因为已经属于神，成为神的儿女，神会看顾保守，感谢神拣选了我们，现在还有很多灵魂没有听到这福音，神特别希望通过我们把这福音传给他们，所以每一个得救的神的儿女，身上都带着这宝贵的使命。
感谢神！
启示录10章
文章背景:
《启示录》第10章通过描绘七位天使、他们的号角以及一位手持密封书卷的天使的形象，为读者勾勒出了一个充满末世色彩的场景。它强调了审判日的临近和人类对此应持的态度——既敬畏又等待上帝的公正裁决。同时，它也提醒我们反思自己的行为并寻求救赎之道。
中心经文:我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”(启10:8-11)
个人感悟:启示录里面写到了肚子发苦，嘴却发甜的内容，我们在读圣经，研究学习吞吃话语的时候，虽然身体上会疲惫累的部分，但是心里面也能够享受耶稣基督的救恩，也能享受到耶稣基督救恩的世界。在教会里面，得到话语的时候，虽然有一些矛盾和苦楚，但是心里面却是特别的甘甜。
米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同它的使者去争战，并没有得胜，天上再没有它们的地方。大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。它被摔在地上，它的使者也一同被摔下去。我听见在天上有大声音说：“我神的救恩、能力、国度，并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。弟兄胜过它，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死，也不爱惜性命。所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿地下到你们那里去了。”魔鬼，也叫撒旦，它们诱惑亚当夏娃吃了分别善恶树上的果子，从那时起人就离开了神，不再接受神的话语，不再接受神的引导，开始过着相信自己的生活。神爱世人，把自己的独生子耶稣赐给了我们，耶稣被钉十字架洗净了我们的罪，我们可以过着被话语引导的生活，跟自己的想法争战，我们就可以过着得胜的生活。
启示录10章
但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。(启示录 10:7 和合本)
分享:神的旨意和奥秘不是靠着我们来成全的，而是神亲自成全的。很多人一直努力着，想依靠自己的努力能使神满意，也期盼着自己能够成全神的律法，神的旨意。但通过话语，我们能准确的看到，成全神的奥秘的只能是神自己，并不能参杂任何的人的做工。就像乌撒伸手扶住约柜却被击杀一样，神的世界不容许任何人的做工出现，我们只是单单蒙受神恩典的，没有什么是出于我们的能力的，都是神亲自成全的，感谢神！
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
(启示录 10:8-11)
创作背景：
启示录第十章里面记录了从天上来的声音，“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
总结：
通过圣经能看到神所给我们的权柄，向着多民、多国、多方、多王说预言，神将这样的权柄给了我们。
罗马书里面记录的一样“报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！” ，我们传扬着福音的时候成为神所喜悦的，因着福音的缘故神将一切给我们解开。
感谢神！
每日思主
选读经文
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
启示录 10章1节到2节
主题 小书卷
1本章中心
启示录第10章里可以看到有大力的天使，拿的是小书卷。
大力的天使是从天而降，披着云彩，头上有虹，脸目像日头。
两脚像火柱，并且他的两脚是张开的，右脚踏海，左脚踏地。
他像狮子一样吼叫，吼叫之后就有七雷发声。
约翰看见以后本来要写下来，但是神不让他写，而是让他念出来。
小书卷上说的是：不再有时日了，也就是说神不在耽延了。
神的奥秘已经成全了，就是福音已经都成就了。
神让约翰把小书卷给吃了，吃了以后口中甜如蜜，在肚子中就发苦。这是神的旨意就要成就了。
2个人总结
我们通过圣经要明白的是：神已经完成了救恩，只不过是神一直在耽延了来的日期。
其实不是神耽延的这个日期，而是宽容了我们，给了我们悔改的机会。
让我们在耶稣基督来临之前，每个人都能够悔改，接受福音，罪得赦免，成为神的儿女。
神还要通过我们来完成神的旨意，把神的心意不是写出来，而是念出来，就是每天去传讲神的福音。
让我们把小数卷给吃了，就是把神的心意接受过来。
向着多国，多民，多方，多王，去传讲福音。
在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。我们在这末世出生的人。蒙恩典听到了福音，罪赦免了！神把从创造世界以来隐藏在这小书卷里的奥秘的福音都显明出来了！我们听到了福音得救恩，都是神的恩典.
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们。就是神传给他湖人众先知的福音。又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听。感谢神！
看启示录10：8~10节我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。生活当中我们过信仰的时候有听见的和自己思考的。这里说了嘴里发甜，肚里发苦。这是为什么呢？这里的小书卷就代表着话语，代表着神所说的话。吃进嘴里就相当于听了这个话语。我们生活当中听话语的时候特别的多，但是每次听完话语之后，我们是怎样生活的？很多时候我们听完话语之后虽然听了，但不去思考，不去说，就这样过去了。话语听完之后，我们应该说出去，就像福音，我们听了福音得救，罪得赦免之后，应该把这个福音传出去。我们一直诉说话语，传讲福音的时候，我们会感觉特别的喜乐，特别的幸福，能够有力量的生活。但是我们不去讲，听了之后自己留下，那么就会肚里发苦。
启示录 10:10-11 节
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
看这段经文的时候，看到使徒约翰传讲神话语的任务,通过小书卷的异象确认或者唤起约翰所肩负的先知般的使命。将在前面展开的预言并不是单纯重复前面提及的异象,而是通过具体宣布将来所要成就的事,清晰显明神是掌管一切的神,看话语思想到罪的起源，始祖亚当夏娃被撒旦欺骗的时候，看着果子好做食物，阅人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，但是吃了以后成为了罪的奴仆，被罪开始牵引着生活，遭受了离开神的痛苦，看着果子好吃美味的，实际吃了以后却是痛苦的，这就像我们生活中，已经被撒旦欺骗，看着想法，看着眼所见的都是好的，但是跟随这个走的结果却是痛苦的，让人心里难的，神从创世记开始就说明了人一生的果效，感谢的是神赐给这样的我们救主耶稣基督，因着耶稣基督的救赎，让我们的人生有了改变，让我们从罪中被拯救，成为了义人，并且让我们在这世界见证着这位拯救者耶稣，人生能够被福音使用是我们最大的幸福，感谢神。
背景
《启示录》10章的内容与整个启示录的大背景相契合，是在上帝对未来的审判、救赎以及耶稣基督再来等宏大叙事框架下展开的。在当时的历史环境中，信徒们需要从上帝的启示中获得力量和指引，明白上帝在历史进程中的主权和计划，以坚定自己的信仰。虽然搜索结果中未直接提及《启示录》10章具体背景，但从启示录整体的性质和历史背景可做此推断。
中心
《启示录》10章的核心围绕 “大力的天使” 和 “小书卷” 展开，呈现出一幅充满张力与神秘色彩的画面。
– 大力天使的异象：约翰看见一位“披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱”的大力天使从天而降，脚踏陆地和海洋，手中拿着展开的小书卷。天使的形象极其威严，象征着神的权柄与荣耀，其脚踏海陆的动作，暗示神对全地的主权与掌控。天使大声呼喊，七雷发声，当约翰要写下七雷所说的话时，却被禁止，这一细节增添了异象的神秘性，暗示有些奥秘暂时不向世人完全揭示，直到神命定的时刻 。
– 小书卷的奥秘：天使手中的小书卷是本章的关键意象。约翰被指示从天使手中取过小书卷吃下，书卷的味道“甜如蜜”，但吃了以后肚子发苦。“甜如蜜”象征着神话语带来的安慰、应许与美好，而“肚子发苦”则暗示着神的启示中包含着对罪恶世界的审判，以及先知在传达神旨意时将面临的艰难与痛苦 。同时，天使预言“不再有时日了”，意味着神对世界的计划即将进入最终阶段，末世的审判与神国的完全降临已临近。
读后感
大力天使的异象让我直观感受到神权柄的浩瀚与不可测度，祂掌管着天地万物，即使在看似混乱无序的世界中，一切仍在祂的掌控之中。这给予我极大的安全感与信心，无论现实世界如何动荡，神始终是掌权者，祂的应许永不落空。小书卷“甜如蜜”又“肚子发苦”的独特体验，让我联想到信仰之路的复杂性。神的话语确实能带给我们内心的甘甜与安慰，让我们在困境中找到力量与希望。然而，跟随神也意味着要直面世界的罪恶与黑暗，承担起传扬真理、见证信仰的使命，这一过程必然伴随着艰辛与挑战。就像约翰领受小书卷后要“再说预言”，我们作为信徒，同样被呼召在所处的时代与环境中，勇敢地传递神的信息，即使面临困难也不应退缩。“不再有时日了”的宣告，既是对末世临近的提醒，也是对我们的催促。它警示我们要珍惜当下，以警醒的心预备自己，同时激励我们积极投身于神的国度，在有限的时间里为永恒的价值而活。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
不再有時日了，原文是不再耽延了。如同但以理在异象中看到的天使起誓說【但12:7】我听见那站在河水以上、穿细麻衣的，向天举起左右手，指着活到永远的主起誓说：“要到一载、二载、半载，打破圣民权力的时候，这一切事就都应验了。”，但這位天使卻起誓說不再耽延了，也就是说等候已经結束了。【彼后3:9】主所应许的尚未成就，有人以为他是耽延，其实不是耽延，乃是宽容你们，不愿有一人沉沦，乃愿人人都悔改，但祂的宽容是有限度的，在第七位天使吹号发声的時候，审判必要速速來到。【帖后2:12】使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。心肠刚硬的世人也不再有悔改的机会了。
也就是说这预言所指的就是以后将来要成就的事情耶稣也要到来的事情，那时候罪人也只能下地狱，但是义人却可以得到永远的生命，这也是神给我们的盼望，所以已经得知的义人不用担心这末后时代的恐怖，而是拿着盼望的心去生活吧。
启示录：第十章
历史背景
约翰写作启示录时，信徒正经历罗马政权的逼迫。本章意象根植于旧约先知传统：
天使踏海踏地：呼应神创造与审判全地的权柄（诗104:3，摩4:13）；
小书卷：与但以理“封闭的预言”（但12:4, 9）相对，象征神奥秘的完全显明；
吃书卷：借鉴以西结蒙召时吃书卷的经历（结3:1-3），表明领受神的话语必伴随使命的甘苦。
本章中心
一位大力天使从天而降，披云戴虹，面如日头，脚如火柱，右脚踏海，左脚踏地（启10:1-2）。他手持展开的小书卷，如狮吼叫，七雷发声。约翰欲记录七雷之言，却被禁止，奉命取书卷吃下：入口甘甜如蜜，入腹却发苦（启10:8-10）。天使宣告：“不再有时日了，神的奥秘已成全！”（启10:6-7）
总结
小书卷的异象显明：神已成就救恩，但祂宽容世人，暂缓审判，为给人悔改机会（彼后3:9）。信徒当“吃下书卷”——将神的心意全然领受，虽尝福音甘甜，亦需背负传道之苦。神的心意不是封闭于文字，乃要“向多国、多民、多方、多王”传扬（启10:11）。基督再临前，我们的使命是昼夜传讲福音，使人悔改、罪得赦免。神不再耽延，救恩的奥秘已全然显明，惟愿世人不再硬心，领受羔羊印记，罪得赦免，进入神的国度。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
撕碎肉体的世界，能看到甜的世界。
今天思想了
启示录10章的话语:
1:中心思想
我又看见另有一位大力的
天使从天降下，披着云彩，
头上有虹，脸面像日头，
两脚像火柱。…
…我所看见的那踏海踏地的
天使向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，
地和地上之物，海和海中之物，
直活到永永远远的，
起誓说：“不再有时日了 。
”……我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使
对我说：“你必指着多民、
多国、多方、多王再说预言。”
2~个人感想
思想话语的时候
很多启示录的话语
不是我们能理解的
但这些都是指着多国多方
多民指着我们的语言
让我们发现我们除了蒙恩典
除了神的怜悯和神的救赎
神愿意让万人得救
我们都能听到这样的福音
都能得救重生
特别感谢神
启10章不可写出来。” 我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来， 指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使对我说：你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。看圣经的时候，话语不断的引导我们的心。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜，感谢！
启示录10：7但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。在这里第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了。这第七位天使吹号、发声，这就好像是约翰在旷野呼喊着预备主的道，修直他的路，就好像让人们来归向耶稣一样。人能靠着自己，只是行恶的种类，败坏的儿女，在自己的里面是有所不能行的，是不完全的。但是都归向于耶稣的时候就都完全了，来到耶稣基督面前的人，这样的人才能够被完全的世界所占据。我们的信仰也不是在自我的世界里面生活，而是能够归向于耶稣，来到耶稣基督面前的人，才能够得到完全的世界。人们不懂得怎么去过信仰，不懂得怎么悔改，因此借着施洗约翰把人们的心带到耶稣面前。就好像这里面的话语，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我们在信仰当中要遇到属灵的仆人，这样的仆人能够把宝贵的得救的福音能够传给我们，就是能够让我们罪得赦免重生得救的福音。因此，不是靠着我们自己，我们要发现得救是靠着正确的福音才行。
启示录10章
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
我们接受神的话语的时候，一开始特别甘甜，但是实际的生活当中，发现神的话语和我的想法截然不同，所以想接受话语的引导，就需要否认自己的想法，这个过程是非常痛苦的。彼得三次不认耶稣的过程很痛苦，但是通过这个过程发现了自己是虚谎的，从而离弃自我的世界，开始接受神的引导。
启示录十章。
一节到十一节。
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
看这话语里边所说的：
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
这话语里头说：
再说预言，再说神的应许，再说神的话，不说自己的话，而是说神所喜悦的话。
思考的时候，我们在信仰生活当中，常常说自己的话的时候很多，但感谢的是通过教会，通过仆人，又通过话语，引导我们的时候，把我们的心里面想说自己话的这个心，给我们除掉，让我们能够去说神的话，主张神的话语，接受神的话语生活。非常感谢。
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
启示录10章的背景:一般认为《启示录》写于公元1世纪末（90-95年），罗马帝国迫害基督徒的时期（如多米田皇帝统治下）信徒面临信仰压迫，需要鼓励和坚守盼望。第10章位于“七号灾难与七碗灾难之间”，是神审判过程中的一个“插曲”，提供安慰和启示。
中心:神的审判与救赎计划不可逆转，天使宣告“不再耽延”强调神的时间已到，审判必然完成，信徒需忍耐到底。约翰吃书卷的异象提醒信徒:神的道需要被领受并传扬，即使面对苦难，也要坚守真理。第10章为第11章“两个见证人”的异象铺垫，表明神在审判中仍保守属他的子民，并赋予他们作见证的权柄。
感想:我们过信仰的时候，虽然有苦难、患难、环境、问题。但这些都是对我们灵魂有益处的，我们所过的生活就是耶稣基督要走的路线，耶稣所过的生活才是神想要我们想要过的生活。我们过这样的生活才会幸福，因为神没有把幸福放在这个世界上。也没有把祝福放在肉体上，而是放在灵魂上，我们越是与主亲近越是幸福。感谢神让我们得救。
启10章
通过话语能发现神的心，，神的做工，神的旨意，据早期基督教教父记录及大多数学者观点，约在公元96年，罗马皇帝图密善统治末期写成。当时罗马帝国以拜偶像维系人心，皇帝自称为神，推行“帝皇崇拜”，逼迫不参与的基督徒。在小亚细亚地区，教会面临着来自罗马政府的外部压力，信徒因拒绝偶像崇拜而被视为罗马公敌，遭受监禁、折磨甚至殉道。同时，教会内部也有异端骚扰，信徒灵性渐趋堕落。约翰因信仰被流放到拔摩岛，在孤独艰难的环境中，他领受了上帝给予的异象和启示，从而写下《启示录》，旨在鼓励安慰受迫害的教会，让信徒坚定信仰，告知他们阴间势力无法胜过教会，最终得胜属于基督和教会。大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音，神的话语是活泼长存的，虽然有撒旦的欺骗，但是也有神的做工，神让我们从想法中脱离出来，进到神的话语的世界中。
启示录第10章
背景：中心放在自己的里面就是问题。不要放在肉体的里面，如果放在肉体里面就很累。神已经给我们开一条出路的
就是在环境特别艰难的里面我们有出路。
用信心品尝神的世界。
福是心里的福，我们把福放在肉体里面，心里就不会满足，人的欲望越来越大。
我们以神的中心生活我们得到的福享受心里的神的祝福。虽然还没有得到，但是这个过程怀着这个心，这个是满足的幸福的。
信仰不是享受肉体，受享受心里的世界。首先我们的心先得到改变，环境也不会成为问题，思想话语的时候特别感谢。
总结：思想话语的时候能够发现准确的神的做工，虽然有环境但是还有宝贵的神的引导，我们心里也是容易跟着环境想法走，但是神是真实的是有盼望的，如果我们心里学习得到神学习信仰我们就能仰望神生活。
我们的想法很真实也是不跟着想法去起反应而是定下心来只依靠神的话语生活。我们的一切主都给预备，在我们过依靠神的生活时不能失去蒙恩典的心如果这样心里建立着是自己的世界，思想话语的时候特别感谢。
启示录第10章
背景：【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
总结：思想话语的时候能够发现准确的神的做工，虽然有环境但是还有宝贵的神的引导，我们心里也是容易跟着环境想法走，但是神是真实的是有盼望的，如果我们心里学习得到神学习信仰我们就能仰望神生活。
我们的想法很真实也是不跟着想法去起反应而是定下心来只依靠神的话语生活。我们的一切主都给预备，在我们过依靠神的生活时不能失去蒙恩典的心如果这样心里建立着是自己的世界，思想话语的时候特别感谢。
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
约翰看见大力的天使从天而降，脚踏海和地，手持展开的小书卷，象征神的启示或计划。天使穿着云彩，头上有虹：象征神的荣耀与权能。或指神的奥秘计划，约翰吃卷，口甜腹苦，暗示信息既有应许也有审判。
读启示录10章8一11节我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。
神把我们拯救出来让我们做福音的事工，把神的心意向着世人传达，神给我们的应许，读圣经的时候能发现神的心。神没有让约翰继续写出来，而是念出来，让人们明白神的心，我们查考圣经，因为里面有神给我们的永生，圣经里面有神的心意。通过圣经我们接受神的心，让我们面对着神生活，不是背对着神，得救以后我们被神引领，通过教会仆人引导我们一起传着福音，神的应许都会成就，只要带着应许往前迈步，无论在哪里都能看到神的作工，心里特别的感谢神！
背景：启示录第十章是一个插叙的异象，位于第六号和第七号审判之间。当时信徒在接连不断的灾难异象中，可能对神的计划和自己的使命产生困惑。本章通过”手拿展开小书卷的天使”与约翰被命吃书卷的异象，向教会传递关键信息：神的奥秘计划即将完全展开，信徒虽不能完全明白所有细节，却被呼召继续忠心作见证。
中心：本章以”神奥秘计划的启示与先知的使命”为主题。那脚踏海地的威严天使宣告”不再有时日耽延了”，七雷发声却被封住不写，表明神的计划有其奥秘性。约翰吃下小书卷的体验（口中甜、肚中苦）象征先知使命的双重性：领受神话语是甘甜的，但传讲审判信息却是苦涩的。最终天使命令约翰”必须指着多民、多国再说预言”，强调无论环境如何，神的子民都要继续作见证。
感想：这一章对当代信徒的服事极具启发。我们常渴望完全明白神的计划（如七雷的内容），但神保留某些奥秘是为操练我们的信心。约翰吃书卷的经历提醒：真正的属灵经历不总是愉快的，忠心事奉往往同时尝到神话语的甘甜与使命的苦涩。天使”不再耽延”的宣告激励我们：在看似漫长的等待中，神的应许绝不落空。本章呼召我们：在末世混乱中，不因不明白所有细节而停滞，而要像约翰一样，忠心地传扬已知的真理，直到神计划的完全成就。
启示录10章
书卷简介
本书的中心内容是论述基督的得胜和他的荣耀显现，在他快要再来作王之前，首先用启示呼吁他的教会向他回转，儆醒预备迎候他的再来，然后是针对那些刚硬不化的世人，施行空前未有的大灾难，以审判刑罚他们的不信（其实灾难也是人类自造的恶果），且借此摧毁一切执政掌权者的邪恶势力，更要得着一部分因悔改而属于他的子民，而后在人间建立他的国，使那些与他同患难的百姓同进入其中，与他同掌王权，同享荣耀，至终撒旦，敌基督者，假先知和不悔改的罪人都要过去，新耶路撒冷从天而降，神人同居，永享无限福乐。
作者: 使徒约翰
写作时间:公元96年
本章中心
记录了关于神的奥秘的部分。
个人观点:
看启示录10章的话语心里特别感谢！看这里记录了天使和小书卷【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”看这里能够知道什的奥秘，神的福音神必要亲自来成全。神通过他的仆人众先知把这佳音告诉我们 传给我们，将神的心传给我们。【摩3:7】主耶和华若不将奥秘指示他的仆人众先知，就一无所行。
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。约翰从天使手中接过小书卷，并且吃这小书卷。当他吃到口里时，口中甜如蜜，但肚子发苦。这样看来，我们在听话语时，口中甜如蜜，但真正接受到心里时，是会使肚子发苦，使我们的心疼痛的，因为话语不断地与我们的心碰撞，争战。当我们去经历话语的世界时，我们就会经过很多痛苦的过程，经历很多磨练心得部分。
总结:
在我们信仰生活当中也一样。我们因着耶稣基督得救，不是单单去听话语生活，而是心里正确接受话语，接受神的心去生活，去经历，使我们的心更强盛，更与神的心亲近。
约翰看见大力的天使从天而降，脚踏海和地，手持展开的小书卷，象征神的启示或计划。天使穿着云彩，头上有虹：象征神的荣耀与权能。或指神的奥秘计划，约翰吃卷，口甜腹苦，暗示信息既有应许也有审判。强调神的主权超越历史，启示终将完全成就，鼓励信徒在患难中持守信仰。不同教派预千禧年、后千禧年派等对细节有不同解释，建议结合具体信仰背景和圣经注释深入研究。非信徒可从古代文学、宗教思想史角度理解其文化影响。
启示录10
章指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了。”但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。(启示录 10:6-7 )
总结
看这章的时候，福音里面有神的奥秘，正如神所传给他仆人众先知的佳音。今天我们能听到这样宝贵的福音不知道多么感谢神，但还有多少人没有听到这样的福音，还在罪恶当中，最终走向灭亡。但感谢我们能遇到教会神的仆人感谢主。
启10
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”(启示录 10:8-11 和合本)
展开的书卷，拿着，吃尽了，再说预言。这乃是教会的使命。为何必须向这些经历灾难，仍旧不悔改的人“再说预言”，即传福音呢？这是因为用灾难不能将神的爱和羔羊的恩典完全传达给他们。正因为他们不知道福音的真谛，所以一旦遇到灾难，就会更加依靠偶像。因此，只有通过见证福音，才能产出“得救”的果效。固然，不见得所有人听了福音之后，都会悔改自己的罪。所以，圣经上吩咐我们，不论人听还是不听，我们总要传福音，这样做的理由是“好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下”（罗3:19）。“塞住各人的口”即有口无言。也就是说，传福音给他们，是为了在审判之日，叫他们没有辩驳的余地。
启示录10章
思想话语的时候特别幸福
我们通过圣经知道创造天地的来历，通过圣经以色列的历史，还有耶稣基督来到这个世界，并且为了我们的罪，流血牺牲借着耶稣基督的血洗净我们一切的罪，使我们成为神的儿女，白白的称义！并且知道末后的审判，如果没有相信耶稣基督洗净我们的罪，结果会下入地狱
即使我们知道这一切，如果没有相信就没有任何的意义，这一切耶稣所做的工作只有信的人才能享受这一切，如果没有信就得不到这恩典，这里面末后的日子经历审判遭受咒诅的人都是因为不信所以才遭受这一切的苦难，因为没有信所以才遭受这痛苦的结局
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
中心
第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
总结
耶稣第二次再来越来越近了，神的心很迫切，借着天使也在呐喊不在有时日了，真的能够感受到耶稣再来的时间越来越近了，主为什么还没来呢？因为在主看的时候还有可以得救的灵魂，神还给了一些时间，等候着，忍耐着那些可以悔改接受福音，接受众先知的佳音。佳美的声音，有福的声音，这声音可以使我们可以进入到恩典中，耶稣还没有来的原因就是在等待接受耶稣做的救恩。
启示录10章
经文：
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
(启示录 10:6-7 )
总结：
现在神的仆人为我们所传的是，神的奥秘，因为神把这样的奥秘传给他仆人和众先知，我们有的时候藐视神的仆人的声音，所以不听，但是仆人里面有神所传的奥秘，我们如果接受的时候，并且跟随的时候，神保守我们的心，让我们看到末后美好的光景。
《启示录》10章
本文强调了使徒约翰传讲神话语的任务,通过小书卷的异象确认或者唤起约翰所肩负的先知般的使命。将在前面展开的预言并不是单纯重复前面提及的异象,而是通过具体宣布将来所要成就的事,清晰显明神是掌管一切的神,这是关乎全人类的宇宙性预言,并不只限于以色列人或其他少数人。
神不住人手所造的，神不需要人为神做什么，因为这一切都是神造的。但在人的里面常常出来我做了什么，树立了自己，让自己的心骄傲，不能与神的心见面。这一切都是神所造，是为了让我们能够走到神面前蒙恩典。虽然有很多不符合我们心里的，也不是我们所愿意的，但这是神给的，神预备的。牧师说，圣经话语不是理解的，是接受的，虽然我不理解，但这是耶稣说的话，直接接受过来就能蒙福。神是主人，我们接受主人的就能蒙福。因为主人有能力。
启示录10章
历史背景
神的奥秘
中心
信仰是领受的世界，准确的传扬神的世界，让人的心里面能够被神所引领。接受真理的美好、作为使徒的艰难（肉体），信仰是主动的，不是被动而来的。
感想
神的话语是生命的存在，心能够过更新的世界，心在耶稣基督的里面，能够与生命联络，和神联络的瞬间，都能够看到神作工的世界，心能够更新，不再自己的领域里面生活，接受话语生活，神是让我们准确的知道，与神背对着生活，只能感受到心里面绝望，但是心里面拥有耶稣，是过有盼望的生活。
启示录10章
历史背景是早期教会面临罗马帝国的逼迫，信徒们生活在恐惧与苦难中，急需上帝的安慰和指引。
中心内容
天使站在海和地上，举起右手向天发誓，不再有迟延，要实现上帝的审判。天使将小书卷交给约翰，让他吃下，书卷虽甜，但进入肚子却苦涩，象征着上帝的信息虽美好，但传达这些信息的过程充满苦难。
个人感悟
这一章让我感受到上帝的信实和审判的临近。天使的誓言让我坚信上帝的应许不会落空。同时，小书卷的苦甜也让我明白，传扬上帝的道虽充满挑战，但这是信徒的责任。它提醒我要勇敢地传讲真理，无论面对多大的困难。
约翰大约在公元96年，导致他们在其统治末期（公元81-96年）饱受迫害，约翰也不例外，被放逐至拔摩岛。。我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”天使对我说拿着小书卷吃尽了，吃小书卷在口中甜如蜜，却叫肚子发苦，吃完后天使对我说，必指着多民多国多方多王再说预言！天使让约翰先吃小书卷再说预言，这里的小书卷是神的话语，吃神的话语说神的预言！感谢！
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。天使拿着小书卷出现，约翰吃了小书卷。一位大力的天使从天降下，他手里拿着小书卷，是展开的，有声音让约翰去拿小书卷，并且吃尽了，在他口中果然甜如蜜，吃了以后肚子觉得发苦。这里我们可以看到第七号吹响了，神的奥秘成全了，约翰吃了小书卷嘴里是甜的肚子是苦的，这意味着我们得到的是甜如蜜的好消息，只有经历审判的苦痛，才能体验到神的甜蜜，人不背负十架，不能得到天国的荣耀。
启10章
中心内容∶我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
个人观点∶神从创世记开始就拣选了我们，神赐给了我们救主耶稣基督，因着耶稣基督的救赎，让我们从罪中被拯救出来，成为了义人，所以我们知道神的心的时候，我们蒙了这么大的恩典，感谢神籍着教会仆人的引导和带领。
内容总结∶我们向着神的旨意，原本接受就可以，不是我们能够理解，信是得着就必得着，主是我们的依靠，他必指引我们的道路，神把我们拯救出来让我们做福音的事工，让我们把神的心意向着世人传达，圣经里神给我们应许，因为耶稣就是我们进去天国的道路，他告诉我们 他就是 真理，生命，道路。当我们来到耶稣的面前时，我们就找到了正确去天国的道路。
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
福音是一个礼物，不是什么都直接的让人看见，而是通过比喻，像礼物一样藏起来，看不见。但是知道是神喜悦的，知道是神愿意给我们看到的。随着过信仰，福音的世界，圣经话语的世界让我们一点一点发现，明确。像洋葱一样，越来越接近信仰的核心，这个就是神喜悦的，神准确愿意帮助我们的，准确愿意给我们带来的宝贵世界。恩典准确的临到心的人，知道幸福的形状。
启示录第10章
历史背景：我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
(启示录 10:1-7 和合本)
中心：约翰看见大力的天使从天而降，脚踏海和地，手持展开的小书卷，象征神的启示或计划。天使穿着云彩，头上有虹：象征神的荣耀与权能。或指神的奥秘计划，约翰吃卷，口甜腹苦，暗示信息既有应许也有审判。强调神的主权超越历史，启示终将完全成就，鼓励信徒在患难中持守信仰。
总结：我们过信仰生活，神将祂的奥秘，借着圣经通过他的仆人指教我们。就是神传给他湖人众先知的福音。又借着圣经赐给我们，又接着圣灵感动我们，通过教会引导我们，让我们去传福音给万民听。
圣经背景：
写于公元96年左右，当时罗马皇帝多米田统治时期，基督徒遭受迫害。教会内部也面临异端骚扰，信徒灵性渐趋堕落。约翰被放逐到拔摩海岛，在那里领受了上帝给予的异象并记录下来。《启示录》第十章在整卷书的异象叙述，此前已经有一系列关于审判和未来事件的启示，而这一章引入了对神圣启示的本质、上帝的主权以及预言，通过天使的异象、小书卷的象征等，鼓励受迫害的圣徒持守信心，同时也强调了上帝对一切的掌控，以及教会在传播上帝真理福音的使命！
中心内容：
本章的中心思想聚焦于”领受与传扬神启示”的使命。约翰主动接过书卷的行动（启10:8-9）表明神不强迫人接受真理，而是邀请人主动回应。书卷”口中甜如蜜，腹中发苦”的体验（启10:10）生动揭示了传道者的双重体验：领受真理时的甘甜与践行使命时的艰难。这让我想到巴克莱的解读：”神的启示不会递送，必须亲手去拿”——信仰从来不是被动接受，而是主动拥抱的过程。
个人观点：
看这章圣经记载着天使从天而降，脚踏地和海，手持展开的小书卷，以及随后七雷的发声预示着审判的临近，小书卷虽然展开然而却被天使的声音告知要封闭这些信息，表明虽然审判临近，但具体的审判内容和细节却是隐秘的，需要等待适当的时机才能被揭示，这也增加了我们对神的敬畏和期待，同时也强调了圣徒的使命，也提醒我们作为圣徒肩负着重要的使命和责任，需要时刻准备为神的荣耀和慈爱而争战。
启示录10章
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。(启示录 10:1-7 )
本章讲述一位天使从天降下，手里拿着小书卷，是展开的，大声呼喊，呼喊完了就有七雷发声，七雷要封上，不可写出来，因为没有时日了，但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘成全了。神通过仆人讲圣经里隐藏的奥秘告诉我们，使我们明白福音罪得赦免重生得救，成为神圣洁的儿女，享受天国永远的福分。
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， ……七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。” ……指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。” 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”( 启示录 10:1-2,4,6-11 和合本 )
中心总结
教会使我们过节制的生活 不至于堕落 我们喜欢留余地生活 喜欢保守自己 借着教会打碎我里面的余地 使我们有节制 使人警醒有中心 在引导面前能不能顺服 最后是恩典 顺服 不带着死就死吧是不能顺服的 人都有顶的力量 顺服的心就丧失了顶的能力
启10章
【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”）【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
约翰又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他的手里拿着小书卷，是展开的，他的右脚踏海，左脚踏地。大声呼喊，好像狮子吼叫。喊完以后就有七雷发声，七雷发声以后约翰正要记录，天上就有声音告诉，要封上不可写出来。那踏海踏地的天使向天举起右手，是向天指，就是指向天上的，是指着创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的这位，创造天地万物的这位指着的是谁呢？是神，神是创造天地万物，他也是昔在今在以后永在的神。
这位天使说不再有时日了，就是日期到了，没有再给人有时间了，末期已经到了，之前神为了让人悔改给人时间，神宽容忍耐等候，但现在就没有时间了，神的奥秘之事要成全了，就是神所传给他仆人众先知的佳音。那这个佳音是什么呢？这个佳音就是按所安排的，在日期满足之后，只要是得救的人，无论是那里人都要在基督里面同归于一，在弗3章里说
【弗3:3】用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。【弗3:4】你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘，【弗3:5】这奥秘在以前的世代没有叫人知道，像如今藉着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。【弗3:6】这奥秘就是外邦人在基督耶稣里，藉着福音，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
神用圣灵启示先知们的佳音就是外邦人会因着耶稣基督，得以同为后嗣，同为一体，同蒙应许。
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
《启示录》大约成书于公元95 – 96年，当时罗马皇帝多米田推行个人崇拜，强制民众将其奉为神明，基督徒因拒绝参与而遭受残酷迫害。作者约翰被流放到拔摩岛，在此期间，他领受异象写下此书。
感想：
“我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了”
在得救之前，这个世界能让我们喜乐，我们得救之后，福音就会成为我们喜乐和幸福的根源。当我们把福音传给别人，别人能够通过我们听福音得救，这是我们基督徒最幸福的事情，但是在传福音的过程中，也会遇到环境和逼迫，因着环境我们可能也会变得艰难，但是虽然有艰难，却仍然有喜乐
约翰现在吃了小书卷，虽然自己肚子发苦，可是口里却像蜜一样甜。我们在神面前这样传福音的时候，我们也会觉得幸福。
启示录10章
【历史背景】
大力天使：多数解经家认为是代表基督的天使形象，也有人认为是传达神话语的极大能力的天使。
小书卷：象征神启示中的一部分，可能是对接下来审判、得胜和宣告的特别启示。
吃下书卷甘甜苦涩：象征神话语对信徒而言既是恩典（口中甘甜）也是使命与审判（腹中发苦），预表神信息的双重性质。
神的奥秘成就：暗指神对救赎、审判和国度计划的最终揭晓。
【中心思想】
天使拿着小书卷展开了，把这一切的奥秘都成全了，让人们都知道福音就是神，告诉我们最后的消息和救恩，让我们能够靠着福音得救。
【个人思想】
神的话语在我们心里面，肚子里面发苦，就在我们口中甜如蜜，我们不断的把神的话语装进在心里的时候，思想的时候，话语的心进到我们心里面，让我们能够知道将来遇到的事情，同样我们也会因着将来遇到的事情而感到心里发苦。
【启11:15】第七位天使吹号，天上就有大声音说：“世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。”
【启11:16】在 神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏于地敬拜 神，说：
【启11:17】“昔在、今在的主 神，全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。
【启11:18】外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了；你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。”
背景：
《启示录》大约成书于公元95 – 96年，当时罗马皇帝多米田推行个人崇拜，强制民众将其奉为神明，基督徒因拒绝参与而遭受残酷迫害。作者约翰被流放到拔摩岛，在此期间，他领受异象写下此书。
感想：
“外邦发怒，你的忿怒也临到了，审判死人的时候也到了；你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了”
人是无能的，撒但是万能的，神是全能的。神是开始，神是结束，中间是魔鬼做工的环节，虽然魔鬼在中间能够做工，但是无论魔鬼怎么做工，都无法动摇结局，因为结局是神所定的。
我们在传福音的时候，可能也会遇到环境，遇到逼迫，但是重要的是这些环境并不是结局，因为结局神神说的算。我们在环境中应该仰望神，依靠神，期待神的做工。神是开始神是末了，神掌管一切。我们心里不是和环境起反应，而是和引导我们的神反应。
【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
1 历史背景
使徒约翰写给教会的书信
2 中心内容
预言基督再来时的大力天使的异像
3 个人感想
大力的天使是基督的再来，小书卷是圣经，神的话语，基督成全了神的话语，赐给我们话语，成为我们生命的粮食！
01.📝【经文】
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，
【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
02.🎯【中心内容】
看话语启10:8-10我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。我们因着罪要遭受灭亡，因为耶稣基督的救赎，我们白白的称义圣洁完全，耶稣成为我们如同密一样的甜.
03.🎀个人感想【总结】
我们是罪人的面目，本应该受地狱的审判，遭受灭亡，感谢神爱了我们，为我们预备了耶稣基督，耶稣的死，埋葬，使我们得以完全，特别的感谢。【启10:9-10】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
启示录 10:1-7
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
神的心一直在等待世人，让世人都听福音，罪得赦免。
神不希望人们都下地狱，希望都能上天国
神给的机会让世人信福音，罪得赦免，这是神的心意
所以我们接受神的心意，
当有机会传福音的时候把福音传出去
让更多的人知道福音
罪得赦免。
我又看见另有一位大力的天使，从天降下，披着云彩，头上有虹。脸面像日头，两脚像火柱。
他手里拿着小书卷是展开的。他右脚踏海，左脚踏地。
大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声。
七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说，七雷所说的你要封上，不可写出来。
我所看见的那踏海踏地的天使，向天举起右手来，
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说，不再有时日了。（或作不再耽延了）
但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘，就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
在这里说，第七位天使吹号发声的试试，神的奥秘就成全了，正如神传给他仆人众先知的佳音。在第七位天使吹号发声的时候，世上的国将成为主神和主基督的国，那时神的奥秘就成全了：圣经的预言都将应验，人类历史的一切事件终于有了结局，受苦信徒的一切疑惑终于有了答案。
神把一切的奥秘都放在福音的里面。现在很多人已经不再接受福音了，所以神指示的一切都成就了。神最看重的就是福音，但福音不接受的花，一切都结束了。
启示录10章
指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
(启示录 10:6-7 和合本)
写作背景
仍然是使徒约翰在拔摩海岛上的放逐期间。面对罗马帝国的残酷迫害和教会内部的挑战，约翰接收到神的启示，其中包含了对未来事件的预示和对教会的鼓励。这一章特别强调了神的奥秘即将成全，以及约翰被命令传达更广泛的预言，涉及多民、多国、多方、多王。
中心
天使的宣告表明神的计划正在逐步实现，尽管世界看似混乱，但神的旨意不会受阻。约翰被指示要传达的预言不仅限于特定的群体，而是涉及全世界，显示了神对全人类的审判和拯救。约翰吃下小书卷的经历象征着传道的过程，初尝甜如蜜，随后却感到肚中发苦，反映了传福音的喜乐与艰难。
个人总结
章鼓励我们要勇敢地传扬神的道，即使过程中会有苦楚，但最终会迎来神的国度的实现。我们要相信神的计划，坚持到底，直到主的再来。
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
在口中甜蜜，但是吃进肚子里面发苦。就像像话语里面说的一样，有一条路人以为正，至终成为死亡之路。人看的话，这个路是好的，好像是可以。但是这个路的结局自己却看不到。所以说的话，我们的眼光是很短浅的，是看不到未来的，所以我们不能够拿着自己的心生活。我们的世界是都想做自己喜欢做的，但是这个并不能够让我们信仰成长。真的信仰是要一直去打破自己，做自己不喜欢的事情，这个是对我们的信仰有好处的。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使（原文是他们）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”( 启示录 10:10-11 和合本 )
强调了使徒约翰传讲神话语的任务,通过小书卷的异象确认或者唤起约翰所肩负的先知般的使命。宣布将来所要成就的事,显明神是掌管一切的神。生活中已经被撒但欺骗，被想法，被自己眼所见的欺骗，结果就是痛苦绝望。感谢的是神赐给我们救主耶稣基督，因着耶稣基督的救赎，让我们的人生有了改变，让我们从罪孽中被拯救出来，成为圣洁完全的义人，并且让我们在这世界寄居的日子里见证着这位救主耶稣基督，人生能够被福音使用是我们最大的幸福，最有价值的人生。特别感谢。
启示录 10:1-7
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
本章主要描述“大力的天使”从天而降，云戴虹，面貌如日，脚踏海陆，手持展开的小书卷。约翰被命令从天使手中亲自取书卷并“吃尽”，入口甜如蜜，后肚子发苦。天使宣告“第七位天使吹号时，神的奥秘就成全了”。奥秘是指主再临、审判与新耶路撒冷的建立，这些在《启示录》后续章节逐步展开。约翰被赋予“在万民面前再说预言”的使命，预示福音的普世传播。
思想话语的时候，福音就是神赐给我们奥秘，虽然很多人想去努力的明白，但是比起明白十字架上的道理，人们在自己的想法中被撒旦所迷惑。所以，真正明白福音的人，人们就会想着传福音，没有比一个灵魂脱离黑暗权势更蒙福的，并且，能够继续传播福音，叫更多的人蒙受祝福。
摘取经文：
【启10:3】大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
1、文章背景：
在《启示录》的整体架构中，10 章处于六号和七号之间，起到了承上启下的作用1。前六号所带出的都是灾难，这些灾难是国度降临之前的序幕，而第七号才是神的奥秘成全的时候1。在这样的灾难背景下，教会正在地上作见证并受逼迫1。此时，圣灵插入了小书卷的异象（十 1 – 11）和两个见证人的异象（十一 1 – 13），显明教会在国度降临之前的最后争战
2、文章中心：
看今天的圣经中，有大力的天使，拿的是小书卷。大力的天使是从天而降，披着云彩，头上有虹，脸目像日头，两脚像火柱，并且他的两脚是张开的，右脚踏海，左脚踏地。他像狮子一样吼叫，吼叫之后就有七雷发声。约翰看见以后本来要写下来，但是神不让他写，而是让他念出来。小书卷上说的是：不再有时日了，也就是说神不在耽延了。神的奥秘已经成全了。就是福音已经都成就了。
3、个人感想：
我们的信仰生活中，神已经完成了救恩。只不过是神一直在耽延了来的日期。其实不是神耽延的这个日期，而是宽容了我们，给了我们悔改的机会。让我们在耶稣基督来临之前，每个人都能够悔改，接受福音，罪得赦免，成为神的儿女。神还要通过我们来完成神的旨意。就是把神的心意不是写出来，而是念出来。每天去砖头传讲神的福音。让我们把小数卷给吃了。就是把神的心意接受过来。
启示录十章：
总结：约翰见大力天使从天降，脚踏海与地，手持展开的小书卷。天使大声呼喊后七雷发声，约翰被嘱勿写七雷内容。天使指天地海之创造者起誓，称第七位天使吹号时神的奥秘将成全。随后约翰奉命取小书卷，天使让他吃下，吃时口中甜如蜜，之后肚子发苦，且被告知将继续向多民、多国等说预言。
启示录 10:9-11节
背景
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
中心
我们在爱子里得蒙救赎，罪过得以赦免。蒙了神的恩典，因为世人都犯了罪，亏缺了神的荣耀；如今却蒙 神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，藉着人的信，要显明神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，给了这样佳美的福音，传福音给所有的人，地上的万族会因我们得福的。特别感谢！
启示录10章
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
(启示录 10:10 和合本)
正如先知以西结也曾奉命吃书卷，真正的属灵领受需要将神的话语内化为生命。在当代社会，我们常把圣经当作知识来研究，却少有约翰那般”吃尽”的勇气。书卷的甜苦交织更提醒我：传扬真理既会经历初信时的喜乐，也要预备承受文化冲突带来的”苦味”。但正如天使最终宣告”神的奥秘成全了”，这给予我们终极盼望所有暂时的苦涩，终将在神国降临的永恒甘甜中得到补偿。
启示录10章
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
默想，
约翰按着天使的话，吃了小书卷的话，吃了肚子发苦，口中甜如蜜。必指着多民多国多方多王再说预言。按着神的旨意神的话生活，走信仰的道路，需要背负十字架，有逼迫有患难，心里当时好像艰难，但是经历过后，看到神与我们同在，看到神的恩典和慈爱，能够向着周围的人见证主的恩典。能够向着多国多民说预言。因为走过耶稣的路，能够知道耶稣的心。保罗的肉体受苦，但是他口里面出来的是让人蒙福的神的奥秘。能够看到作为先知能说主的预言的神的仆人，不是随便的。不是体贴着肉体就能够得到力量的。而是过属天生活的人。效法保罗一样的生活的人才能出来这个能力。
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
总结:本文强调了使徒约翰传讲神话语的任务,通过小书卷的异象确认或者唤起约翰所肩负的先知般的使命。将在前面展开的预言并不是单纯重复前面提及的异象,而是通过具体宣布将来所要成就的事,清晰显明神是掌管一切的神,这是关乎全人类的宇宙性预言,并不只限于以色列人或其他少数人。我们应该时刻记住,所有信徒都肩负传递预言的使命,并非只局限于领受特别恩赐的人或传道人
主题：《不再耽搁》(启示录 10:1-7 和合本)我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。在这里说不再耽延啦，剩下的时日不多啦，当外邦人得救的数目满了之后，以色列全家都必得救。末世是人们的心越来越刚硬，不回转向神也正是在这时候，越是需要我们多多的去传福音。在这末世，能更多的能抢救人的灵魂。阿们！
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
感想:
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
传扬神的福音，我们罪得赦免了，福音临到了我们，喜乐的世界临到我们了，我们在听从神的引导，把这份喜乐传扬出去，让更多的人听福音来到神的面前，神来作工引领。
我们得救了不再是属世界的了，不是在和肉体的世界起反应了，真的是跟随着神，跟随着话语去生活，神来引导我们的信仰生活，这是最幸福的。
启示录10章
📝【历史文献及写作背景】
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱，他手里拿着小书卷，是展开的，他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫，呼喊完了，就有七雷发声，七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：七雷所说的，你要封上，不可写出来，我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：不再有时日了，不再耽延了，但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。
🔐【本文中心】
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来，我就走到天使那里，对他说：请你把小书卷给我，他对我说：你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜，我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了，天使对我说：你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。
✒️【个人观点】
神按着神所定的日子必定会来，世界也按照神所定的日子必定毁灭，所以那时神会向着不信神不相信福音的人发出震怒，神也不再耽延了，而是会按着神曾经所预言的都实行毁灭，最终神的预言都就成全了，所以神
🎀【总结】
读这里的时候特别感谢，神的话语甜如蜜，所以我们只需要接受神的话语，神的使者对约翰说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜，所以我们常常思想话语接受话语，话语在我们心里会做工。
启示录10章中心内容《审判》
我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的，你要封上，不可写出来。”我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了 。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。天使 对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
(启示录 10:1-11 和合本)
写作背景：
公元81－96年，罗马皇帝图密善在位，当时他的战功横跨欧、亚二洲，因他醉心攀登上帝的宝座，便在全国各地竖起自己的雕像，强迫人们向他献祭膜拜，基督徒因拒绝偶像而被视为罗马公敌，开始受到迫害，这迫害很快就以雷霆万钧之势爆发到亚洲的基督徒身上，当时教会领袖约翰的被放逐――似乎已指出执政当局已决心要根除神的教会。而当时教会内部也正面对异端的骚扰，信徒的灵性也渐趋堕落。面对罗马帝国的残酷迫害，他们心中充满了恐惧。此时，主把天上的奥秘启示给了使徒约翰，一面促使教会向神悔改，一面鼓励安慰受迫害的教会务要至死忠心，阴间的势力不能胜过教会，最终的得胜是属于基督和教会的，殉道者的苦难为自己赢得了宝座和生命的冠冕。
默想心得：
肉体看似美好的却成为咒主痛苦。就像亚当夏娃看分别分别善恶树上的果子好做食物也悦人眼目，是可喜爱的就摘下果子来吃了，吃了以后就变成罪和死亡了。所以只有耶稣的宝血才是甘甜的，才能拯救我们的生命，脱离咒诅。所以我们不要跟着肉体的感觉去生活。通过主的话语接受引导破碎肉体的生活，这个才是真正的喜乐和平安。
启示录十章话语。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说，你去，把脚踏海地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我，他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了，天使对我说，你必指着多民，多国，多方，多王再说预言。
看话话的时候，有天使和小书卷。通过小书卷吃尽了，便叫肚子发苦，然而在你口中甜如蜜，并且从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了，并且天使，对约翰说，你只指着多民，多国，多方，多王再说预言。成就神的旨意。
背景天使和小书卷
我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或译：不再耽延了）。”但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。
( 启示录 10:5-7 和合本 )
观点启示录记录将来末日要发生的事，现在圣经的预言已经有百分之九十五的预言都成就了，因为有灵魂，将来也有审判所以神把耶稣赐给我们担当我们一切的罪，将来不相信救恩的罪人会我为罪下到永远的地狱里面，不是耽延，而是怜悯，愿人人悔改不愿一人沉沦，这里记录着神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。特别感谢！
我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。(启示录 10:9-10 和合本)
天使对约翰说让他把小书卷吃了，他就吃了，而他吃了后果然是按照天使所说的话成就，肚子发苦，口中是甜如蜜的。
神的话语就是如此，我们吃了神的话语肚子发苦，但口中是甜如蜜。耶利米先知吃了神的话语，遵行着神的话语，生活中遭受到了不少的逼迫，真的是苦的世界。但心里是以耶和华为乐，不断的回味神的话语，感受到神的话语果然是甜如蜜。
【启10:5】我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，【启10:6】指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了（或作“不再耽延了”），【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”我们知道在阿摩司书里说神的旨意是籍着他的仆人和众先知向我们传达，要不然就一无所获，这也就是说神藉着他仆人所传达的话，没有一句落空的都成就了，因为神是信实的神是公益的，所以神在这地上建立了教会还有他的仆人引导着我们的生活，让我们能够过神所喜悦的生活，特别感谢！
【启示录第10章】（主题：天使和小书卷）
1、历史背景:
启示录第10章写了天使和小书卷的部分，预表神通过天使要将他的心意通过小书卷的方式向着我们显现，那就像神将预言告诉我们一样。
2、中心内容:
通过默想启示录第10章写了神通过天使写了小书卷，在告诉我们实际生活当中，我们心里相信什么，接受神话语的重要和力量。【启10:1】我又看见另有一位大力的天使从天降下，披着云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。
【启10:2】他手里拿着小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，
【启10:4】七雷发声之后，我正要写出来，就听见从天上有声音说：“七雷所说的你要封上，不可写出来。”
【启10:7】但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。”
【启10:8】我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。”
【启10:9】我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。”
【启10:10】我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。
【启10:11】天使（原文作“他们”）对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”非常感谢。
3、个人感想:
通过读启示录第10章思考了所以在信仰生活当中，通过知道神内心，知道神向着我们的心意和计划，我们信仰就有力量和盼望，但如果不知道神的心和结果，我们常常在自己就容易被撒旦给的想法欺骗。
启示录10章：
主题： 神的奥秘必成就
中心： 但在第七位天使吹号发声的时候， 神的奥秘就成全了，正如 神所传给他仆人众先知的佳音。(启示录 10:7)
读后感： 圣经的权威是所应许的都必成就，当第七位天使吹号的时候，指着那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说：“不再有时日了。” 在地上所听到的福音，天国的奥秘，众先知的佳音都要成就了。并且神让约翰吃了那飞来的小书卷我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说：“你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。” 我就走到天使那里，对他说：“请你把小书卷给我。”他对我说：“你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。” 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以后，肚子觉得发苦了。 天使对我说：“你必指着多民、多国、多方、多王再说预言。”
背景
天使和小书卷，是天使呼喊完了，就有七雷发声。
总结
我先前从天上所听见的那声音，又吩咐我说，你去把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。
我就走到天使那里，对他说，请你把小书卷给我。他对我说，你拿着吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。
我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了。在我口中果然甜如蜜。吃了以后，肚子觉得发苦了。
天使（原文作他们）对我说，你必指着多民多国多方多王再说预言。
个人感想
看到神的奥秘就成全了。神籍着约翰，把神到来了的场景都提前向我们述说了。基督徒经历了苦难和逼迫，但是神给我们喜乐和平安。特别感谢！