1. 每日思主网首页
  2. 每日读经

《何西阿书》13章

【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”

发表评论

邮箱地址不会被公开。 必填项已用*标注

评论列表(212条)

  • 心灵之旅
    心灵之旅 2024年7月10日 上午3:43

    西01

    何西阿书:第13章

    主题《以色列审判》

    1:本章中心

    通过第13章可以看到:
    神向着以色列百姓的审判。
    本来他们已经因为侍奉巴力就死了。
    但是现在他们罪上加罪。不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。
    百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。
    因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。
    神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。
    但是他们竟然忘记了神,
    所以神要与他们反对,开始攻击他们。让撒玛利亚必担当自己的罪。
    因为悖逆神生活,他必倒在刀下,必被摔死,孕妇必被抛开。神让以色列百姓知道跟随自己,所走的道路只有败亡。

    感谢神。

    2:总结

    我们本来是在罪恶里边出生的人。
    是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。
    让我们罪得赦免成为义人,
    但是我们在信仰生活上却是罪上加罪。
    就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。
    更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。
    所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。
    是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活。

    感谢神

  • 西10
    西10 2024年7月10日 上午4:06

    《何西阿书13章》

    【话语】何西阿书 13:4 自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。

    【感想】自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神,耶和华是我们的神。以赛亚书 48:17
    耶和华-你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华-你的 神,教训你,使你得益处,引导你所当行的路。 耶和华是我们的救赎主,以色列的圣者说,耶和华是我们的神,耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。 感谢在实际生活当中给我恩典,引导我的神。

  • 内10
    内10 2024年7月10日 上午4:43

    何西亚书第十三章第二次默想发表
    本章主题:神必像母狮吞吃他们.也救赎他们脱离死亡。
    一、时代背景:
    何西亚书12:1以法莲吃风、且追赶东风.时常增添虚谎和强暴.与亚述立约、把油送到埃及。12:2耶和华与犹大争辩、必照雅各所行的惩罚他、按他所作的报应他。12:7以法莲是商人、手里有诡诈的天平、爱行欺骗。12:8以法莲说、我果然成了富足、得了财宝.我所劳碌得来的、人必不见有甚么不义、可算为罪的。12:11基列人没有罪孽么.他们全然是虚假的.人在吉甲献牛犊为祭、他们的祭坛、好像田间犁沟中的乱堆。12:12从前雅各逃到亚兰地、以色列为得妻服事人、为得妻与人放羊。12:14以法莲大大惹动主怒、所以他流血的罪、必归在他身上、主必将那因以法莲所受的羞辱归还他
    二、简要经文:
    何西亚书13:1从前以法莲说话、人都战兢、他在以色列中居处高位、但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。13:2现今他们罪上加罪、用银子为自己铸造偶像、就是照自己的聪明制造、都是匠人的工作、有人论说、献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    13:3因此、他们必如早晨的云雾、又如速散的甘露、像场上的糠秕被狂风吹去、又像烟气腾于窗外。13:6这些民照我所赐的食物得了饱足.既得饱足心就高傲、忘记了我。13:7因此、我向他们如狮子、又如豹伏在道旁。13:8我遇见他们必像丢崽子的母熊、撕裂他们的胸膛、〔或作心膜〕在那里我必像母狮吞吃他们.野兽必撕裂他们。
    三、今日感悟:
    何西亚书13:9以色列阿、你与我反对、就是反对帮助你的、自取败坏。13:10你曾求我说、给我立王和首领、现在你的王在哪里呢、治理你的在哪里呢、让他在你所有的城中拯救你吧。13:11我在怒气中将王赐你、又在烈怒中将王废去。13:12以法莲的罪孽包裹、他的罪恶收藏。13:13产妇的疼痛必临到他身上.他是无智慧之子、到了产期不当迟延。13:16撒玛利亚必担当自己的罪、因为悖逆他的 神、他必倒在刀下、婴孩必被摔死、孕妇必被剖开。
    四、总结:
    何西亚书13:4自从你出埃及地以来、我就是耶和华你的 神、在我以外、你不可认识别神、除我以外并没有救主。13:5我曾在旷野干旱之地认识你。13:14我必救赎他们脱离阴间、救赎他们脱离死亡.死亡阿、你的灾害在哪里呢.阴间哪、你的毁灭在哪里呢.在我眼前绝无后悔之事。

  • 海02
    海02 2024年7月10日 上午4:46

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    1.背景
    以法莲是北国的领袖,约书亚和耶罗波安等都是以法莲人,族大人多,说话有权,但因事奉巴力而犯罪死了。现在又罪上加罪、铸造偶像,因此他的尊荣财富都如云雾、甘露、糠秕、烟气等很快的消逝了。自出埃及以来,神就告诫他们,他是他们独一的神,不可另有别神,但他们却背叛、拒绝神作他们的王,另立自己的王,这些王而今安在?都已经被废了!

    北国废立过许多王,然而神仍要救赎他们,脱离危险与死亡的毁灭,这真是神的奇妙大爱。以法莲虽在弟兄中茂盛,但仍要受亚述侵伐,被掳掠残害,因他悖逆神。
    2.总结
    看这话语的时候,能够看到神向着我们的爱,虽然一次次的刚硬悖逆,但是神始终在等待着我们悔改,就像父亲等待浪子一样。教会也是一直在用慈爱引领我的信仰,看自己的时候不喜欢连接,但是教会一直用话语在光照我的心,能够常常看到自己的面目,否认自己。特别的感谢。
    感谢神!

  • B39
    B39 2024年7月10日 上午5:00

    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    分享
    以色列百姓的位置是耶和华神是他们的产业,过着依靠着神,就如同腰带紧贴腰的关系一样的生活,但是以色列悖逆不跟随神的引导,并且用银子制造偶像敬拜,在旷野的时候经历的四十年当中,神奇妙的作工,没有粮食没有水的情况下,他们依然生活四十年,这本身就是神的神迹,神的能力就是如此,但是以色列百姓仍然悖逆,忘记神的作为,树立自己的骄傲,抬高自己,所以神作的工作就是先是打碎、拆毁、为要重新建立栽植新的世界,建立神的家。
    信仰当中也是,正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活,可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,树立自己的心,抬高自己,敬拜偶像神就任凭这样的心,生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎着生活。最终让我们在苦难中看到神的荣耀,神的作为,从而不相信自己,从而由相信自己转向相信神的话语去生活。

  • 云4
    云4 2024年7月10日 上午5:01

    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    神怀揣保抱以色列百姓,是神因着向亚伯拉罕的应许,把以色列百姓从埃及地拯救出来。
    使用祭司和先知引导着以色列百姓,百姓却心坚额硬,藐视神走自己的路。
    所以神开始兴起列王,来击打管教以色列百姓。
    离开神的引导就是死亡,被先知引导就是生命。
    感悟
    我们属于外邦人,没有资格罪得赦免重生得救。
    世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因着耶稣基督的救赎就白白的称义。
    是神用他们宝血,把我们从罪恶里买赎回来了。
    我们的人生在也不属于自己,而是属于那创造万物的神。
    神帮助我们就我们脱离死亡,我们却被撒旦欺骗,开始抬高自己,不接受仆人和教会的引导,神只能兴起环境,让我们发现在环境面前我们什么也不是。
    只能依靠神仰望神,不在走自己的路,只能单单仰望神。感谢神

  • 辽5
    辽5 2024年7月10日 上午5:05

    13:1 从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    13:2 现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    13:3 因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    13:4 “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    13:5 我曾在旷野干旱之地认识你。
    13:6 这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    13:9 “以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    13:10 你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    13:11 我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。”
    【何西阿书】
    看话语的时候,神把以法莲的罪恶完全显露出来,让他们发现自己的错在那里。我们每次焦点放在以自己为中心的话,神惩罚我们一样,但是站在神的角度来看的时候,我们是与神相反的位置,就是撒但的世界里生活,所以神想把我们从魔鬼的手里拯救出来。创世记3章8节到14节里神一直在问亚当不是找他毛病而是让亚当心里发现他现在被魔鬼骗了,想把他从魔鬼的手里拯救出来。思考神的心的时候,魔鬼总是想期骗我们拿着神给的让我们变成自己的,还要敌对神的生活。神借着话语让以色列人发现自己所愿的,自己所立的王,实际遇到问题的时候,什么也帮不了,让他们早一点醒悟过来,然后转的神。

  • 合05
    合05 2024年7月10日 上午5:08

    何西阿书13:4一8自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。”
    以色列人的矜夸自恃是他们犯罪的核心……他们肚腹饱足,是导致心高气傲,忘记神的根源。摩西多年前“恐怕你吃得饱足……就心高气傲,忘记耶和华你的神”(参申 8:12-14)的担心成了现实。让我们来看以色列人堕落的轨迹:(1)我曾在旷野干旱之地认识你;(2)照我所赐的食物得了饱足;(3)既得饱足,心就高傲;(4)忘记了我。

    我们以为,肉身的饥饿是一种可怕的试探,何西阿却告诉我们,“饱足”同样是危险的试探,因为获得“饱足”之时,我们很容易心高气傲,忘乎所以。缺少了对神的感恩,物质上的“饱足”就会诱导我们把神置之脑后。最终,会临到神的管教,所愿悔改归正,安舒的日子会来到。
    真正的饥饿不是肉身上的,而是心里失去了敬畏神的心,才是根本。
    【摩 8:11一13】 主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着。当那日,美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。

  • 内21
    内21 2024年7月10日 上午5:18

    【何13:1一16】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    “以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    “以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”

    通过本章内容看到以色列人蒙神的恩典兴旺发达了,应该是敬拜神。开始以色列人却不是这样,反而离弃了神还要为自己造偶像。耶利米书说:【耶2:13】因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。”
    北以色列从耶罗波安一世到末代王何细亚的209年间共换了19位君王,混乱不断,而且每次换王时都经历了革命和杀戮,最终又被亚述灭亡。这一切悲剧的主要原因就是因为他们敌对了神。
    所以我们信仰生活的时候靠着圣灵治死肉体的恶行才能活。
    【加5:1】基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。感谢神。

  • 合14
    合14 2024年7月10日 上午5:25

    何西阿书13章
    耶和华神使用以法莲的时候就像狮子,就在以色列中居高位,但他们在侍奉巴力的事上犯罪,又用银子为自己铸造偶像,就是照着自己的聪明制造,都是匠人的工作,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神,在我以外,你不可认识别的神除我以外并没有救主。我们今天得救除了耶稣没有别的道路,因为耶稣说耶稣是道路真理生命,若不借着耶稣基督一次献祭流血洗净我们一切的罪,没有别的道路除了耶稣以外,耶稣是我们的救主,是耶稣是神的羔羊背负我们一切的罪。感谢神!

  • 嘿哈05
    嘿哈05 2024年7月10日 上午5:33

    何西阿书十三章,从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛 。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。

    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。

    以法莲的罪孽包裹;
    他的罪恶收藏。
    产妇的疼痛必临到他身上;
    他是无智慧之子,
    到了产期不当迟延。
    我必救赎他们脱离阴间,
    救赎他们脱离死亡。
    死亡啊,你的灾害在哪里呢?
    阴间哪,你的毁灭在哪里呢?
    在我眼前绝无后悔之事。
    他在弟兄中虽然茂盛,
    必有东风刮来,
    就是耶和华的风从旷野上来。
    他的泉源必干;
    他的源头必竭;
    仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    撒玛利亚必担当自己的罪,
    因为悖逆她的 神。
    她必倒在刀下;
    婴孩必被摔死;
    孕妇必被剖开。心离开神也没有感觉,只能经历痛苦,不知道痛苦为什么来到自己面前,进迦南地应该怎样生活都说明了, 我今日所吩咐你的话都要记在心上,也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。也要系在手上为记号,戴在额上为经文;又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。”
    “耶和华-你的 神领你进他向你列祖亚伯拉罕、以撒、雅各起誓应许给你的地。那里有城邑,又大又美,非你所建造的;有房屋,装满各样美物,非你所装满的;有凿成的水井,非你所凿成的;还有葡萄园、橄榄园,非你所栽种的;你吃了而且饱足。那时你要谨慎,免得你忘记将你从埃及地、为奴之家领出来的耶和华。你要敬畏耶和华-你的 神,侍奉他,指着他的名起誓。……因为在你们中间的耶和华-你 神是忌邪的 神,惟恐耶和华-你 神的怒气向你发作,就把你从地上除灭。神提前说明应该拥有怎样的生活,
    并使你们的日子在耶和华向你们列祖起誓、应许给他们和他们后裔的地上得以长久;那是流奶与蜜之地。你要进去得为业的那地,本不像你出来的埃及地。你在那里撒种,用脚浇灌,像浇灌菜园一样。你们要过去得为业的那地乃是有山有谷、雨水滋润之地,是耶和华-你 神所眷顾的;从岁首到年终,耶和华-你 神的眼目时常看顾那地。
    “你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华-你们的 神,尽心尽性侍奉他,他 必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒,和油,也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去侍奉敬拜别神。仰望应许生活,不是以自己为中心生活了。

  • 南4
    南4 2024年7月10日 上午5:44

    何西阿书13章

    以色列从前,虽然居居处高位,蒙神的恩典甚多,但他却心高气傲,竟然现从事奉的偶像,所以神必追讨他的罪孽刑罚他却救赎他脱离死亡和阴间,人类就是如此,一旦生活富足,安逸了就开始骄傲起来,忘记造物的主长势丰年,让我们饱足,是神赐给人类智慧,才有文明和发展,所以神会兴起怎样祸患使人心降卑,不得不敬畏神,人生也是如此。陈长勇患难困苦来降呗,高傲的心,使我们回转归向神。

  • 嘿哈17
    嘿哈17 2024年7月10日 上午6:29

    何西阿书第13章分享
    “以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”

    感想
    通过这里可以看到,我们本来是神借着耶稣从罪恶里拯救出来的,
    原本是应该死亡下地狱的人,但是因着神的爱,我们可以这样重新的过着信心的生活。
    但是我们在生活中的时候,我们渐渐离弃了神,
    不再跟随神,也不再去思想神,只是想着如何跟随世上的风俗生活,
    体贴肉体,为自己预备偶像,
    所以神也是这样的帮助我们,让我们的心可以看到自己的本来样子,看到自己不蒙恩典生活是不行的,
    虽然是有环境,是有困难,但是这一切都是神帮助我们悔改到神面前的恩典,特别感谢

  • 南13
    南13 2024年7月10日 上午6:53

    我以外没有救主
    在旷野干旱之地耶和华显现给以色列人,在哪里赐给他们食物,在饱足之后,就心高气傲,忘记了耶和华。
    用银子照自己的聪明制造偶像,后来求神立王给自己,其实耶和华是王。
    必有仇敌掳掠他们所积蓄的一切宝器,为了让他们知道,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    耶稣是救主,救我们脱离罪恶,在生活也是,耶稣是救主。他曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望他将来还要救我们。

  • 内08
    内08 2024年7月10日 上午6:55

    《何西阿书》13章

    ​①本章中心:以色列最后的审判
    ​看以色列的曾经所的荣耀位置,却因自己拜偶像而得到的灭亡。都随自己的心用银子造偶像,是按着自己的聪明。随从自己的所愿。因此神说他们是云雾,甘露,糠秕烟气一样,是虚晃的存在。却不认识赐粮食得饱足的神。你就心就高傲,忘记了我。我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。因为悖逆他的 神。以色列人必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”因为神必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。



    ​②个人总结:我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩血而得救。使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,但是过信仰不思想神的话语,就会跟着我的所愿的偶像,追随自己的肉体想法生活。使我们脱离撒但所栽种的想法的咒诅。神通过环境的追赶并不是咒诅而是神使我们悔改转向神,走神籍着教会仆人引导我们的路。过敬畏神的生活。感谢神!

  • 内25
    内25 2024年7月10日 上午6:59

    中心:一个属神的人,或称为神名下的子民,在事奉巴力的事上犯罪”,这是何西阿书里面重复所提及“属灵淫乱”的罪。以色列本来在国际上有地位,说话有分量,但现今为神所弃。神的仆人与信徒要小心,当我们的心不再尊神为首时候,我们“就死了”,失去属灵的活力与权能。
    个人观点:既得饱足,心就高傲,忘记了我。”人在艰难困苦的时候,容易倚靠神;但富裕丰足之际,却忘记神的恩惠,因而心高气傲,离弃真神。主说:“我曾在旷野干旱之地认识你。让我们认定神的供应,常存感恩及仰赖祂的心。
    总结:与神反对自取败坏。以色列人求立王,现今事实证明,君王不能拯救他们。惟有耶和华是帮助他们、救赎他们的神。让我们不作“无智慧之子”,不用人的方法来解决问题。神是有恩慈的;但对离弃祂、反对祂的人,祂也是严厉的。本章中形容耶和华如同狮子、豹、母熊,吞吃与撕裂悖逆的子民;神的行动又如从旷野吹来强烈的东风,带来黑暗与干涸。以色列人要面对神的审判。他们各人不再教导自己的邻舍和自己的弟兄说:‘你该认识耶和华’,因为他们从最小的到至大的都必认识我。我要赦免他们的罪孽,不再记念他们的罪恶。这是耶和华说的。”(耶利米书 31:34 和合本)

  • 吉14
    吉14 2024年7月10日 上午7:02

    《何西阿书》13章,本文摘要:

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延,个人观点:以色列的审判,从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位,但他在侍奉巴力的事犯罪,就死了,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神,在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主,既得饱足,心就高傲,忘记神,以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏,我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。总结:以色列百姓被罪牵引的生活,陷入罪恶中,神把他们从埃及引领出来,脱离罪恶生活,除神以外,不要有别的神,他们不听神的声音,随便生活心高气傲,忘记神,结果败亡了,被神向母熊一样撕裂,过很痛苦的生活,信仰生活中,也会遇见很多环境和问题,神让我们借着环境经历神,仰望神,归向神。

  • T5
    T5 2024年7月10日 上午7:59

    看何西阿书 13章的时候,自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神,耶和华是我们的神。
    耶和华-你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华-你的 神,教训你,使你得益处,引导你所当行的路。 耶和华是我们的救赎主,以色列的圣者说,耶和华是我们的神,耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。 感谢在实际生活当中给我恩典,引导我的神。感谢主!

  • 西07
    西07 2024年7月10日 上午8:13

    何13:,自从你出埃及地以来、我就是耶和华你的 神、在我以外、你不可认识别神、除我以外并没有救主。13:5我曾在旷野干旱之地认识你。13:14我必救赎他们脱离阴间、救赎他们脱离死亡.死亡阿、你的灾害在哪里呢.阴间哪、你的毁灭在哪里呢.在我眼前绝无后悔之事。

  • 嘿哈16
    嘿哈16 2024年7月10日 上午8:16

    何西阿书13章,看话语时,袖给我们环境时,不喜欢,过后就有感谢的心,就向产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延,个人观点:以色列的审判,从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位,但他在侍奉巴力的事犯罪,就死了,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神,在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主,既得饱足,心就高傲,忘记神,以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏,我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。总结:以色列百姓被罪牵引的生活,陷入罪恶中,神把他们从埃及引领出来,脱离罪恶生活,除神以外,不要有别的神,他们不听神的声音,随便生活心高气傲,忘记神,结果败亡了,被神向母熊一样撕裂,过很痛苦的生活,信仰生活中,也会遇见很多环境和问题,神让我们借着环境经历神,仰望神,归向神。这是神向我们所怀的心意。

  • 嘿哈25
    嘿哈25 2024年7月10日 上午8:57

    《何西阿书》13章
    本章中心
    以色列罪上加罪,为自己铸造偶像,献祭的人还像牛犊亲嘴,自从领他们出埃及以来,我就是耶和华你们的神,在我以外你不可认识别神,除我以外并没有救主。这些民神所赐给他们食物得以饱足,即得饱足心就高傲忘记了神。以色列你以我反对,就是反对帮助你的,这是自取败坏呀。你曾求我说给我们立王,如今你的王在哪里?治理你的在哪里?让他在你所有的城中拯救你吧,我在怒气中将王赐给你,在烈怒中将王废去。撒玛利亚被担当自己的罪,因为他悖逆他的神,他被倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。
    我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡,死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?
    总结
    我们与死亡立了约,我们只能死亡的人,我们被罪紧紧的缠住,罪黏在我们心里,我们与罪一同死亡,神把我们从最里面拯救出来,藉着耶稣基督的死,耶稣的死吞灭了死亡,耶稣以死处理掉了死亡,意思就是耶稣与死同归于尽吞灭了死亡,他从死里复活,战胜了死亡,死亡不能囚禁的,死亡不能吞灭的他,耶稣得胜的死亡,死你的毒钩在哪里?死你的毁灭在哪里?死被耶稣基督吞灭了。感谢神!

  • 南7
    南7 2024年7月10日 上午8:58

    《何西阿书》13章

    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”

    以色列被亚述灭亡时的残酷的情景无法想象。

    临到对敌对的人身上的审判: 北以色列从耶罗波安一世到末代王何细亚的209年间共换了19位君王,混乱不断,而且每次换王时都经历了革命和杀戮,最终又被亚述灭亡。这一切悲剧的主要原因就是因为他们敌对了神。神审判的信息在这一部分形成了高潮。但神也没有忘记安慰的信息。

    这句让我们联想到背离神的以色列百姓向撒母耳求王的情景。本来神希望至少以色列是神亲自统治的神政的国家,能够彰显神的荣耀。从这一点来看,以色列求王是对神的叛逆。神尽管愤怒,但还是给他们立了王。但历史证明任何一个王都没能拯救以色列。他们都是热忠于争权夺利导致神的震怒,而退位。

    产妇的疼痛: 意味着以色列奉行的不义和蕴涵的罪最终带来如产妇的阵痛般极度的痛苦(审判)。生产终归是从无比的痛苦之中诞生新生命的事情,同样以色列如果把神的惩戒当作忏悔的机会,转而转向神,那么也许就能够经历诗人所呼喊的“我受苦是与我有益”的歌曲。但以色列却像胎儿滞在产门中而受苦的产妇一样,在苦难之中也没有忏悔,因此始终没有摆脱惩戒的疼痛。

    救赎是指支付身价救出附属于他人的人。救赎意味着通过监护人得到解放和自由。神无论在何种情况下都不会后悔拣选了以色列。尽管对他们的罪恶执行公义的审判,但对忏悔并归向神的人,则为他们完全消除死亡、灾难、阴间、灭亡。在本节,神让我们期待通过基督的复活而成就的拯救之时,从而引导我们认识神的伟大的应许。特别是保罗在解释基督的复活时引用了本节,这晓谕我们神的应许将通过基督成就的事实。

    耶稣的宝血洗净了我们一切的罪,使我们成为圣洁的义人,我们永远完全圣洁了。

  • 合11
    合11 2024年7月10日 上午9:58

    何西阿书13章
    何西阿书的历史背景复杂,涉及到以色列和犹太的分裂、北国以色列的末代君主何西阿的生活时期,以及与亚述帝国的冲突。公元前722年,亚述攻陷撒玛利亚,北国以色列遂告灭亡,这一事件与何西阿书的写作背景紧密相关。

    此外,何西阿书还通过何西阿的个人生活来传达信息,例如他与妓女歌蔑的婚姻关系,以及后来歌蔑的回归,象征性地表达了上帝对以色列人的期待和宽恕。
    中心内容:自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。
    这里说只有耶和华是神,在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主,但是这些民吃了食物得了饱足,即得饱足心就高傲,忘记了我!人们不是在不好的环境里离开神,而是在环境好的时候离开了神,环境好的时候不需要神的恩典和怜悯,所以神借个环境问题让我们亲近神,感恩!

  • 西05
    西05 2024年7月10日 上午10:20

    何西阿书13章 自取败坏
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    神要建立我们,给我们救赎生命的主,给我们成长的教会,但是人的新总是在高位,不想在跟随主的位置。因此偏离了神的正路,走自己以为正的路,至终成为死亡之路。神要我们单单侍奉神,专心跟随主。因为从出埃及地以来,神就是我们的神,在他以外,不可认识别神。除神以外并没有救主。神认识自己的百姓,神养育了自己的百姓,但是百姓得到饱足却心高气傲,忘记了神。因此,神向他们如狮子,又如豹子伏在道旁。肉体就是与神为仇的,体贴肉体的就成了神的仇敌。耶稣说撒但,退我后边去吧,因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。感谢神让我们每日思主,确认自己的心在哪里,走什么路。哈利路亚。

  • 南11
    南11 2024年7月10日 上午10:36

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    看话语的时候,人们心不能控制住的话,只能随便的生活,看以法连的生活之前一直蒙恩典了但是心离开了神,心去侍奉了巴力,都变得艰难得生活,生活中以什么为中心生活更重要得,看哪个是重要得,

  • 合03
    合03 2024年7月10日 上午10:41

    何西阿书13章,这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。
    通过以色列人看到人的心,人在安逸当中的时候,心就会骄傲,离弃神,与神为敌。所以,人自己保守不了自己的心。神说: 人独居不好。人独居的时候,容易被撒但欺骗。我们和以色列百姓一样,环境好的时候就远离神。惹神生气发怒,自找苦吃。

  • 内20
    内20 2024年7月10日 上午10:42

    《何西阿书13章》
    本章中心:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位,但是他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像。他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。

    读后感想:以色列最后的审判,他们为自己制造偶像,罪上加罪。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的神,他必倒在刀下。
    我们其实也是一样的悖逆神的,一出生就在罪里。因此罪必须解决才行,然而我们自己解决不了罪,神让耶稣来解决我们的罪,感谢神!

  • 云17
    云17 2024年7月10日 上午10:48

    何西阿书12章

    标题:最后的审判

    经文摘要:

    以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    (何西阿书 13:9-11 和合本)

    {感想}

    看本章节的话语时,以色列与神反对,就是反对帮助他的,自取败坏。给自己立王和首领。
    其时真正的能为以色列,帮助他们的是神,可是他们不想依靠神,而是自己想依靠自己,自己要为自己的心,所要立王,立首领来引领他们,看顾保守他们。神在怒气中将王赐给他们,又在烈怒中将王废去,神心里不喜悦以色列民为自己求王的生活,因为神是真正的王,真正为他们的。
    过信仰的时侯,在我们心里有想竖立着自己在王的位置上,走自己喜欢走的路。并不是竖立神,被神引导,走神引领我们的路。神阻挡着我们走自己的路,神喜悦我们依靠神,我不是能夏正为我的人,也不是能作王的人,只有神作王被神治理和管理的时候,走蒙福的道路。
    感谢神!

  • 云5
    云5 2024年7月10日 上午10:49

    何西阿书13章
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。

    以色列百姓神把她们从埃及引导出来,借着神的引导守逾越节得到生命,借着神的恩典过红海走干地,借着神的引导旷野里面享受神赐给的玛哪,得到磐石流出来的水,通过神的引导进迦南地,所有的一切都是神的引导所赐给的恩典,以色列百姓拥有这样的神特别感谢,但是他们心里却一直埋怨神,因为他们心里带着自己的标准,不符合自己的心的就开始埋怨,因为他们所跟随的不是耶和华神,而是自己心里的偶像,所以神的引导不符合他们的心就开始埋怨不平,与神敌对!
    神的面前使我们发现一旦拥有自己的想法就会埋怨神敌对神的生活,就是他们心里的偶像,一直过着是侍奉偶像的生活,不是敬畏神,所以他们心里不但没有感谢反而埋怨神!
    神要在以色列百姓心里除掉偶像,让她们侍奉真正的神的引导,那时候才能够过与神同行被神引导的生活!我们也是一样,一旦拥有了自己的心,就开始被自己的想法所欺骗,就开始远离期神,所以不接受自己的心,而是心里面接受话语和应许里面神的引导,在那里借着话语结宝贵的福音的果子,感谢主!

  • 南9
    南9 2024年7月10日 上午10:55

    《何西阿书》13章

    你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    扫罗当王是百姓求立王,神竖立了扫罗。
    结果按照百姓心里喜悦的王,在面对敌人的时候确实胆怯。
    我心里想要的王,没办法在环境面前得到力量和平安。
    另立大卫作王,表明看是软弱的,小的,不符合人认为王的标准。
    却有依靠神的心,除去惧怕,有神争战得胜。
    治理你的是谁呢?圣灵治死身体的恶行。有神的话在心里,应许在心里,
    成为义的器具,耶稣的话在心里治理肉体了。
    求神喜悦给的治理者,求神喜悦的引导,不是我自己的感受了。

  • 嘿哈07
    嘿哈07 2024年7月10日 上午11:18

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    中心内容:以色列最后的审判
    通过审判能够发现心里的位置,以色列百姓因着心里没有来临审判的缘故所以一直被撒旦欺骗所诱惑,过着得罪神的生活。
    总结:信仰是发现自己的心里有没有来临审判,如果心里来临审判的话,就会回到蒙恩典的位置上,在蒙恩的位置上生活的时候能够来临平安和喜乐,也能够成为神使用的器皿。

  • B09
    B09 2024年7月10日 下午12:43

    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    感想:
    神的心不断通过话语向我们表达出来很多时候我们不能准确的和话语连接,但是当我们和神的心对照的时候就发现自己信仰里,我们需要再神面前蒙恩典才行,这样就能够在实际生活中遇见神,蒙神的恩典,才能够得到祝福。

  • 湖1
    湖1 2024年7月10日 下午12:44

    何西阿书十三章!
    本文中心!
    何西阿书十三章里面记录了神最后的审判!从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    个人观点!
    通过何西阿书十三章里面所记录的内容能够看到神的心!神拣选以色列成为自己的子民……不是为了审判他们!而是为了赐福给他们!但他们却不走神引领的路!虽然神把以法莲放在了高处!但他们却不侍奉神生活!反而侍奉偶像!用银子为自己铸造偶像!又与牛犊亲嘴!不过着亲近神的生活!所以神让他们像早晨的云雾!又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。感谢神

  • 深13
    深13 2024年7月10日 下午1:41

    何西阿书 13:4-11
    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。
    耶和华神是领着以色列百姓出埃及的神,是真正的神。除了这位神以外在没有别的神。所以神引领他们出埃及,在百姓的心里树立着就是这位耶和华。可是百姓他们却在自己的想法当中,又侍奉了别的神又去拜偶像。所以神就把他们交在仇敌的手里,神就破碎他们所依靠的一切偶像。使他们能单纯的只相信着这位神,只侍奉着这位神。神把他们所有的一切都撕碎了。因为他们自取败坏。通过这个话语。可以看到。很多的时候我们的信仰就是这样的。在自己里面除了耶和华神以外,又立了别的偶像。立了别的偶像以后,在这偶像当中又去拜着偶像。不是顺从神。所以都自取灭亡。和以色列百姓是一样的。通过这话语使我们的心悔改到神的面前。真正的只侍奉神,在神的里面得到安息去荣耀赞美神。

  • 南1
    南1 2024年7月10日 下午2:56

    何西阿书十三章
    一,本章中心
    【4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。【5】我曾在旷野干旱之地认识你。【6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。【7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。

    二,个人观点
    以色列百姓是神从埃及领出来的,耶和华神是他们的救主,是在急难的拯救他们的神,这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。神看以色列人很容易忘记自己的面目,明明是神的恩典把他们从埃及拯救心高气傲的相信自己的想法,认为自己可以作的比外邦人好,不听从神的话语,反而认为自己是有能力行义的人,不在来到神的怜悯面前了。所以神待他们如同狮子,使他们知道自己真实的面目是罪恶的,没有神的怜悯是无法站在神面前的人。犹太人想要靠行为称义,神通过律法让他们明白自己是罪孽里生的,是一个坏树,自己只能失败,神通过律法想把他们引导耶稣基督面前,使他们因信称义。

  • 西03
    西03 2024年7月10日 下午3:01

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛 。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    (何西阿书 13:4-10 和合本)
    人离弃神跟从自我的结局是败亡。这里说:“耶和华是我们的神。在耶和华以外,不可认识别神;除耶和华以外并没有救主。”这是神向着人宣示自己,期待人们来倚靠这位神。但是,人们不知道恩典,结果跟随了肉体。神的惩罚是任凭了人们走向肉体,结果人们反而被肉体败坏走向咒诅。但是神并没有撇弃我们,当我们发现自己所跟从的自我是死亡时,神向着我们展示了他的永恒的救赎。
    我必救赎他们脱离阴间,
    救赎他们脱离死亡。
    死亡啊,你的灾害在哪里呢?
    阴间哪,你的毁灭在哪里呢?
    在我眼前绝无后悔之事。
    (何西阿书 13:14 和合本)

  • B01
    B01 2024年7月10日 下午3:07

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    这一章继续说了以法莲的罪恶!当以法莲跟随神的时候,非常强大,满有能力。但他们离开神的时候,神向他们发怒,审判他们,就变得非常软弱。神向着他们只有一个要求:就是一直跟随神,单单听神的引导。可是,当他们强盛的时候,就离开神,所以神管教他们,就败亡了。
    我们本是蒙恩典被神拣选,当我们跟随神的引导时,可以过一个满有力量的、得胜的生活。但当我们骄傲离开神的时候,一切就都败亡了。但感谢神的是,不管我们怎么样,只要一向神回转,神马上又引导、帮助我们,非常感谢!

  • 合19
    合19 2024年7月10日 下午3:12

    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    (何西阿书 13:1-6)

    创作背景:

    何西阿书第十三章里记录了神向着以色列的审判,以法莲本来在以色列中居高位,但是他侍奉巴力离弃了神,他们罪上加罪,用银子为了自己铸造偶像,向着牛犊亲嘴,因此神说他们如早晨的云雾,速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去。

    总结:

    我们相信神的时候,神在基督里面拣选了我们,使我们成为了神的儿女,我们在神的里面本来大有尊荣,可是我们离弃神的时候使我们失去了这一切。

    因此神在我们人生中设置各种让我们能够向着神回转的条件,使我们重新到神的面前。

    感谢神!

  • 云8
    云8 2024年7月10日 下午3:48

    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。(何西阿书13章1到3节)以色列十二支派的祖先雅各预言以法莲的后裔要成为多族,以法莲支派果然成为北方十个支派中最大、最有影响力的一支。带领以色列人进迦南的约书亚、北国的第一位王耶罗波安一世,都是出自以法莲支派。这个支派在以色列中居处高位,习惯于被人抬举。但他们开始事奉巴力以后,就与神断绝了关系,灵性就死了;并且根本枯干,最后国家也被判了死刑。以法莲不管从前曾经多么蒙福、多么荣耀,只要离弃了赐恩典的神,结局就像云雾、甘露、糠秕、烟气,不能长久存留;神一挪开保护的手,北国就迅速走向灭亡。同样的,虽然我们得救也蒙了恩典,成为了神的儿女,神把我们放在了很宝贵的位置,但是只要我们的心与神的心远离,我们相信自己的想法,走自己路的话,最后的结果只能像以法连一样走向败亡,不幸的道路虽然一直听话语,但是只要接受一次想法,我们都只能是败亡,无论以前怎么样?但心只要离开神的话,只能是败亡,神通过话语准确的告诉我们这样的部分,特别感谢。

  • 深31
    深31 2024年7月10日 下午4:44

    何书十三章历
    撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”史背景
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    话语中心
    信仰,很难越过自己,总是在自己的世界里面活着。
    百姓走着走着就重拜了偶像,尽忘了引导他们赐给他们恩典的神。
    神说初他以为没有赐下别的名靠着得救。客人们慢慢就走进了自己的世界,相信了自己的观点和自己的智慧和方法,还有多年积攒的经验,但不知道那是罪。带给人们的是痛苦。
    感谢神教会,让我们每天认清自己。赐给我们怜悯和悟性。每天被神引导。每天得到的是不一样的果效。

  • 嘿哈15
    嘿哈15 2024年7月10日 下午6:21

    嘿哈15
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    思主话语:通过何西阿书13章经文自从神从埃及地引领出来,耶和华是我们的救赎主,以色列的圣者说,耶和华是我们的神,在生活当中神也允许环境和问题,但肉体有环境是体贴肉体,与环境反应,但通过环境问题与走出来与教会仆人连结时,接受引导时,神的话语,打碎我的观念和想法,虚假的观念打碎时,主的应许树立在信的人的心里,神在信的人心里做工,所以大卫说,我受若与我有益,为要使我学习你的律例,你口中的训言,与我有益,胜手千万的金银,感谢神。

  • 海06
    海06 2024年7月10日 下午6:30

    何西阿书13:1-12节从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。看这章圣经记载着神通过以法莲向着以色列最后的审判,也看到神向着以色列给他们最后悔改的机会,以色列曾经因敬畏神把他们居高位,周围的列国也惧怕他们,可他们骄傲离弃神侍奉诸巴力,这样的他们神向着他们的慈爱一直没有改变,用宽容忍耐的心等待着他们回来。听老仆人讲话语说在信仰生活中会遇到难的事情,也会遇到喜乐的事情,心向着哪个方向很重要,如果向着喜乐的方向就会喜乐,如果向着难的方向就会难过。放在耶稣那里的时候就会得到平安喜乐。我们的心和耶稣连接相信耶稣的话生活就会变得明亮。相反耶稣在跟前,如果不相信的话只能被黑暗辖制着。让仆人特别伤心的是曾经被神使用在传福音的事工的人,还有平常听话语很好的弟兄姊妹,在仆人被诬陷的事情上,他们连确认也不确认,听从着人的声音陷在不信和诽谤当中,离开教会做着敌对神和教会的事情。同样也让仆人欣慰的还有很多的弟兄姊妹们在遇到这样的事情的时候他们去确认,带着相信教会的心,跟随着教会与教会同心同行,到如今也一直能被神使用在传福音的事情感谢!

  • 湖8
    湖8 2024年7月10日 下午7:05

    每日思主

    选读经文
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。
    何西阿书 13章1节到3节

    主题 神的审判

    1 本章中心
    何西阿书13章里面有着神向以色列百姓的审判
    以前以法莲人在以色列中居高位,但他们因为侍奉巴力就死了
    现在百姓们还罪上加罪,不仅没有警醒,反而用银子为自己铸造偶像
    百姓们向着偶像献祭与偶像亲嘴
    因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,顷刻间灭亡
    神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足
    但是他们竟然忘记了神,悖逆神
    于是神要审判他们,如同野兽撕裂猎物
    百姓必倒在刀下,孕妇必被刨开
    神让以色列百姓知道,跟随自己的道路,结局只有败亡

    2:总结
    我们本来是在罪恶中生活的人。如同以色列百姓被埃及人辖制
    神借着耶稣基督的宝血把我们的罪洗净,不是让我们罪上加罪
    我们不是仍然在罪中生活,侍奉肉体生活,而是让我们走侍奉福音的道路
    我们知道神的心意之后,还要走自己喜悦的道路,还要完成自己的心愿
    我们的心就在不知不觉中远离了神,最终会忘记神的恩典
    会藐视神儿子的宝血,把神的圣约当做平常,心进到败亡里面

  • 辽03
    辽03 2024年7月10日 下午7:34

    辽03
    何西阿书13章
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    总结:
    这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。这里的以法莲蒙神的恩典被高举,心里没有留下神,反而把荣耀归给巴力神。这以法莲就是我们的样子,把自己所做的当成了信仰,以为是自己的手使我们富足,却不知道是神的帮助。耶稣说,不是你们拣选了我,乃是我拣选了你们,并且分派你们去结果子。信仰不是我们努力结果子,而是耶稣在我们心里作工,若没有耶稣的恩典,我们能做的就是行恶,不会结出神的果子,是耶稣的爱不离不弃,通过教会引领我们走义路,使我们结果子给神。

  • 嘿哈06
    嘿哈06 2024年7月10日 下午8:03

    何西阿书13章
    内容
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。

    总结
    神向着以色列百姓的审判百姓们向着偶像献祭神神审判他们并他们必如早晨的云雾速散的甘露会灭亡神让以色列百姓知道跟随自己所走的道路只有败亡看我们能从罪恶当中被拯救出来成为义人,却我们在信仰生活上却是罪上加罪比起去敬拜神侍奉神。更愿意跟随自己心所以神定下来与我们反对是为了让我们不跟随自己的道路转向神被神引导的生活。感谢神!

  • B14
    B14 2024年7月10日 下午8:26

    何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    可以看到人们之所以献祭,就是因为心里面没有主人的意思,如果神成为了他们的主人,他们不会随便的离开神。因为他们的心里面的主人还是自己。他们没有放下自己的心,依靠神,所以总会被环境所动摇,心也会摇摆不定,看自己的时候也是一样的,自己的心也经常被环境所影响行或者是不行,里面徘徊却没有往神的里面看,看看神是怎么说的,神也说不行吗?神也说没有路嘛,所以真正的进到神的里面才能看到恩典的世界,才能看到话语引导的生活,但是如果不进到神的里面,我们的信仰生活也会变得摇摆不定,也会变得没有力量吧

  • 合09
    合09 2024年7月10日 下午8:54

    读何西阿书13章9一11节,以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    看话语时,以色列与神反对,就是反对帮助他的,自取败坏。给自己立王和首领。其时真正的能为以色列,帮助他们的是神,可是他们不想依靠神,而是自己想依靠自己,自己要为自己的心,所要立王,立首领来引领他们,看顾保守他们。神在怒气中将王赐给他们,又在烈怒中将王废去,神心里不喜悦以色列民为自己求王的生活,因为神是真正的王,真正为他们的。在我们心里有想竖立着自己在王的位置上,走自己喜欢走的路。并不是竖立神,被神引导,走神引领我们的路。神阻挡着我们走自己的路,神喜悦我们依靠神,通过教会仆人用话语治理和管理的时候,心才能走蒙福的道路,心里特别的感谢神!

  • 嘿哈18
    嘿哈18 2024年7月10日 下午9:17

    嘿哈18:看何西阿书13章。从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”以色列人的矜夸自恃和骄傲是他们犯罪的核心。他们肚腹饱足,是导致心高气傲,忘记神。摩西多年前“恐怕你吃得饱足……就心高气傲,忘记耶和华你的神”(参申 8:12-14)的担心成了现实。让我们来看以色列人堕落的轨迹:(1)我曾在旷野干旱之地认识你;(2)照我所赐的食物得了饱足;(3)既得饱足,心就高傲;(4)忘记了我。我们以为,肉身的饥饿是一种可怕的试探,何西阿却告诉我们,“饱足”同样是危险的试探,因为获得“饱足”之时,我们很容易心高气傲,忘乎所以。缺少了对神的感恩,物质上的“饱足”就会诱导我们把神置之脑后。最终会临到败亡。真正的饥饿不是肉身上的,而是心里失去了敬畏神的心,才是根本。摩 8:11一13 主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着。当那日,美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。通过本章内容看到以色列人蒙神的恩典兴旺发达了,应该是敬拜神。以色列人却不是这样,反而离弃了神还要为自己造偶像。耶利米书说:【耶2:13】因为我的百姓作了两件恶事,就是离弃我这活水的泉源,为自己凿出池子,是破裂不能存水的池子。”北以色列从耶罗波安一世到末代王何细亚的209年间共换了19位君王,混乱不断,而且每次换王时都经历了杀戮,最终又被亚述灭亡。这一切悲剧的主要原因就是因为他们敌对了神。所以我们信仰生活的时候靠着圣灵治死肉体的恶行才能活。【加5:1】基督释放了我们,叫我们得以自由,所以要站立得稳,不要再被奴仆的轭挟制。感谢神。

  • 海07
    海07 2024年7月10日 下午9:23

    何西阿书13章
    本章中心:神对以法莲的审判
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。(何西阿书 13:1-4 和合本)以法莲支派是得雅各所祝福的,在创世记里:他父亲不从,说:“我知道!我儿,我知道!他也必成为一族,也必昌大,只是他的兄弟将来比他还大,他兄弟的后裔要成为多族。” 以法莲支派果然成为北方十个支派中最大、最有影响力的一支。带领以色列人进迦南的约书亚、北国的第一位王耶罗波安,都是出自以法莲支派。这个支派在以色列中居处高位,习惯于被人抬举。但他们开始事奉巴力以后,就与神断绝了关系。这就是以法莲的今生骄傲,不树立神反倒是铸造偶像向金牛犊献祭。所以神必命定刑罚临到以法莲被亚述帝国灭亡。

  • 嘿哈24
    嘿哈24 2024年7月10日 下午9:33

    背景
    神的审判
    1.【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    2.耶稣基督把我们从罪恶中拯救出来,并且,神籍着教会和仆人引导我们。但是,我们有时候被想法欺骗了。仆人会干涉我们,神籍着话语也打碎我们的想法。感谢神。

  • B21
    B21 2024年7月10日 下午9:36

    一背景《何西啊书》13章自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    ……这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。

    ……他在弟兄中虽然茂盛,
    必有东风刮来,
    就是耶和华的风从旷野上来。
    他的泉源必干;
    他的源头必竭;
    仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    撒玛利亚必担当自己的罪,
    因为悖逆她的 神。
    她必倒在刀下;
    婴孩必被摔死;
    孕妇必被剖开。
    二个人观点;救赎是指支付自己身价救出附属于他人无偿能力白白得来的。救赎意味着通过应许和旨意得到解放和自由。就是从罪恶中拉出来得到洁净的人。神无论在何种情况下都不会后悔拣选了以亚伯拉罕的后裔子孙。尽管对他们的罪恶执行公义的审判,但对忏悔并归向神的人,则为他们完全消除死亡、灾难、阴间、灭亡,困苦,疾病,环境,神让我们籍神的应许,通过基督十字架的救恩的复活而成就的拯救之时,从而引导我们认识神的伟大的应许。特别是保罗在解释基督的复活时引用了本节,这晓谕我们神的应许将通过基督成就的事实,使我们得到永远的生命,“ 神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。因为 神差他的儿子降世,不是要定世人的罪(或译:审判世人;下同),乃是要叫世人因他得救。信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信 神独生子的名。

  • 内18
    内18 2024年7月10日 下午10:02

    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”

    中心
    神向着以色列百姓的审判。本来他们已经因为侍奉巴力就死了。但是现在他们罪上加罪。不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。

    总结
    看这个话语的时候,耶和华说我不后悔,我们生活当中的时候时常后悔,总想往后退,不是埋怨别人,就是埋怨自己。但是看神的世界的时候看到神是值得依靠的,因为神从来不后悔,神不改变,所以我们的依靠不是自己,而是依靠值得依靠的主。

  • 合15
    合15 2024年7月10日 下午10:20

    何西阿书13章4节一6节,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    神向着以色列最后的审判,虽然神将以色列百姓从埃及领了出来,神给了他们高的位置,但是他们却侍奉了巴力,用银子为自己铸造偶像,神分明向他们说了,除了我以外,不可有别的神,但是以色列百姓,他们却没有遵守神的律法,在神以外,他们又铸造了很多的偶像,侍奉着外帮的神,神给了以色列百姓很多的恩典,但是以色列百姓,他们却忘记了神的恩典,因着神的恩典,他们就心高气傲,本来他们是在法老下边被压制生活的,是神拯救了他们。我们基督徒也是一样,我们本来是在罪里边被最压迫着,本来是该死该灭亡的人,但是耶稣基督却拯救了我们,把我们从罪里拯救出来,使我们能够成为义人,成为圣洁的,成为完全的,但是我们却在耶稣以外,相信着我们的想法,跟随着我们肉体的心生活,神看着这个心时候,神要审判这颗心。所以我们基督徒的心得回转归向神才行,接受了神的引导,那才是最蒙福的。

  • 深20
    深20 2024年7月10日 下午10:26

    何西阿13
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩血而得救。使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,但是过信仰不思想神的话语,就会跟着我的所愿的偶像,追随自己的肉体想法生活。使我们脱离撒但所栽种的想法的咒诅。神通过环境的追赶并不是咒诅而是神使我们悔改转向神,走神籍着教会仆人引导我们的路过敬畏神的生活。感谢神!

  • 内01
    内01 2024年7月10日 下午10:51

    读何西阿书13章1-6节(从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。)得救后的我们耶稣是我们的主人可是在实际生活中我们是自己的主人,在遇到事情的时候真是不面对因为怕肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦想赶紧结束就好,肉体的世界就是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为神在保守着我们,阿们。

  • 海16
    海16 2024年7月10日 下午10:57

    何西阿书13章
    何西阿书 13
    4.“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。5.我曾在旷野干旱之地认识你。6.这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。7.因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。8.我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。9.“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    离弃神就是罪,以法莲因着骄傲离弃了神,忘记了神。只有神是我们的创造主,又是我们的救赎主,祂是我们的神,只有祂是帮助我们的,除祂以外没有救主。所以我们的心应该倾向祂才行。但是撒但抬高人们的心,让人们骄傲起来,这就是撒但的品性,因为圣经说撒但是因着美丽心中高傲,又因荣光败坏智慧。撒但把这样的心放在了以法莲的心里了,所以以法莲也是极速地败坏。本来是居高位的,但是因着犯罪离弃神、拜偶像,结果就死了,与神断开了。所以我们过信仰生活也是一样,最大的毛病就是骄傲了,就怕骄傲了,骄傲我们就会离开神,就会离开教会。所以神引导我们的心,降卑我们的心,让我们一直能够过着蒙福的生活,与神同行的生活,感谢主!

  • 云9
    云9 2024年7月10日 下午11:27

    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    (何西阿书 13:2-3 和合本)
    以法莲蒙神的所爱,神拣选的缘故,他们在以色列家也得到了一份地,按照所分的份,他们本没有资格。然而他们蒙了恩典,却心骄傲起来,以为蒙了恩典,就次次蒙恩典一样,他们随着自己的己意行,和神毫无关系过自己所喜好的生活。所以审判必临到他们,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,被太阳一照晒,很快就消散。
    信仰的道路上不是我们来引导自己,而是神来引导着我们,不是我们想怎样生活就怎样生活,而是神来带领着我们。神来看顾引导保守着我们,若是没有神的引导看顾,我们最终只能是像所多玛俄摩拉一样的结局。我们在教会中,被神的仆人引导,这样过着喜乐幸福的人生。

  • 内7
    内7 2024年7月10日 下午11:28

    《何西阿书》13章话语
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    总结:我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩血而得救。使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,但是过信仰不思想神的话语,就会跟着我的所愿的偶像,追随自己的肉体想法生活。使我们脱离撒但所栽种的想法的咒诅。神通过环境的追赶并不是咒诅而是神使我们悔改转向神,走神籍着教会仆人引导我们的路过敬畏神的生活。

  • 内6
    内6 2024年7月10日 下午11:57

    巜何西阿书》弟十三章
    主题巜以色列最后的审判》
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏!感谢神的恩典,神向着百姓们的心,使他的心回转,同样的我们得救是蒙了神的应许和恩典,耶和华说:我知道我向你们所怀的意念,是赐平安的意念,不是降灾祸的意念,要叫你们末后有指望,你们这背道的儿女啊,回来吧!我要医治你们背道的病。看哪,我们来到你这里,因你是耶和华我们的 神。 仰望从小山或从大山的喧嚷中得帮助,真是枉然的。以色列得救,诚然在乎耶和华我们的 神,每天思读时感谢神。

  • 西11
    西11 2024年7月11日 上午12:20

    何西阿书13章
    主题::《以色列忘记神》
    本章内容:
    以法莲曾居高位的原因是神的应许,是神的计划,昌盛是神的旨意。只是过犯不如恩赐,若因一人的过犯,众人都死了,何况 神的恩典,与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐,岂不更加倍地临到众人吗?因一人犯罪就定罪,也不如恩赐,原来审判是由一人而定罪,恩赐乃是由许多过犯而称义。若因一人的过犯,死就因这一人作了王,何况那些受洪恩又蒙所赐之义的,岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗?如此说来,因一次的过犯,众人都被定罪;照样,因一次的义行,众人也就被称义得生命了。因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。(罗马书 5:15-19 )这个是神的计划,就如创世纪里面,地先有黑暗,但是光进来黑暗无法停留。原本以法莲昌盛是神的旨意,可是这里,却侍奉偶像,依靠自己的热心好心生活,却只能罪上加罪。
    人依靠血肉膀臂的,必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。没有任何价值。就如三十八年因为天使搅动水第一个跳进去得洁净,虽然好,却毫无意义。

    我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。……以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。

    总结:以法莲得到神的拯救,而因为依靠自己,远离神,忘了神给的恩典,神拯救了我们,没有忘记我们,所以把一切恩典放在神的教会里面,特别感谢

  • B03
    B03 2024年7月11日 上午12:35

    🌵【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    🌱读后感:最宝贵的信仰就是除掉自己,因为除掉自己就能与神合一了,信仰的敌人就是自己,神造人时没有自己的世界,自己的世界是撒旦魔鬼放进来的,是为了让我们与神分开的,因着耶稣基督来到这个世界上,让我们明白十字架的道理,十字架的道理是为了除掉罪,罪就是自我,除掉自我就等于除掉罪,耶稣基督在十字架上不仅除掉了罪,也除掉我,我们的邪情私欲其实与耶稣基督同钉十字架了,我们相信的时候才能放下自己,撒旦就没法做工了,可是撒旦总让我们相信想法,认为自己还在活着,这就是被撒旦欺骗的原因,当我们按着神的话语相信的时候,我们就会明白我们是与神是一体的,与神没有一点点的隔阂,我们就是真正的神的圣洁的儿女,带着这样的信心才能战胜撒旦。

  • 深27
    深27 2024年7月11日 上午5:02

    何西阿书13章:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。看圣经的时候,话语不断的引导我们的心。我们本来是在罪恶里边出生的人。是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。让我们罪得赦免成为义人,但是我们在信仰生活上却是罪上加罪。
    就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活。非常感谢神的恩典!

  • 海10
    海10 2024年7月11日 上午5:24

    今天读《何西阿书》13章
    ​1 背景及内容: 【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    ​2 中心及人个感悟:以色列最后的审判
    ​看以色列的曾经所的荣耀位置,却因自己拜偶像而得到的灭亡。都随自己的心用银子造偶像,是按着自己的聪明。随从自己的所愿。因此神说他们是云雾,甘露,糠秕烟气一样,是虚晃的存在。却不认识赐粮食得饱足的神。你就心高气傲,忘记了我。我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。因为悖逆他的 神。以色列人必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”因为神必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。
    ​3 总结:我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩血而得救。使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,但是过信仰不思想神的话语,就会跟着我的所愿的偶像,追随自己的肉体想法生活。使我们脱离撒但所栽种的想法的咒诅。神通过环境的追赶并不是咒诅而是神使我们悔改转向神,走神籍着教会仆人引导我们的路。过敬畏神的生活。感谢神!

  • 辽2
    辽2 2024年7月11日 上午5:27

    何13章 从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    (何西阿书 13:1 和合本)
    以法莲支派本是领导以色列的支派,正如雅各所预言,曾出现了约书亚、耶罗波安一世等领袖人,以色列拥有强大的实力,列国都为之羡慕不已。而以以法莲为代表的北以色列崇拜巴力是从亚哈王开始的。这一偶像崇拜使整个以色列陷入了堕落之中,最终成了离奇神的,我们心也是,蒙神恩典之后跟随自己想法只能是败亡,神给了我们教会仆人,能够与我们心争战,能够被话语引导,感谢神。

  • 海03
    海03 2024年7月11日 上午5:28

    《何西阿书》13章
    中心:
    以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    (何西阿书 13:9-11 )
    感想:
    看本章节的话语时,以色列与神反对,就是反对帮助他的,自取败坏,自己立王和首领,其时真正的能为以色列,帮助他们的是神,可是他们不想依靠神,而是自己想依靠自己,自己要为自己的心,所要立王,立首领来引领他们,看顾保守他们,神在怒气中将王赐给他们,又在烈怒中将王废去,神心里不喜悦以色列民为自己求王的生活,因为神是真正的王,真正为他们的。
    总结:
    过信仰的时侯,在我们心里有想竖立着自己在王的位置上,走自己喜欢走的路,并不是竖立神,被神引导,走神引领我们的路,神阻挡着我们走自己的路,神喜悦我们依靠神,我不是能为我的人,也不是能作王的人,只有神作王被神治理和管理的时候,才能走蒙福的道路,特别感谢!

  • 辽12
    辽12 2024年7月11日 上午5:31

    《何西阿书》13章
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。

    总结:13章里面以法莲人说什么在以色列中居高位,但是他们在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们更是罪上加罪,自己用银子雕刻偶像,神不喜悦人们转去敬拜虚假的人手所做的神。神是领他们出埃及的神是忌邪的神,也就是说我们的信仰里面神才是我们的神是我们的救赎主,除了他以外,我们不能再有所依靠了,再依靠别的以为自己找的神那都是虚假的,并不能给我们带来真正的灵性上的复兴,还是让我们灵性转从邪淫走了悖逆的路,愿神也是通过这样的话语不断指正的我们的信仰,调整我们的心态,感谢神。

  • 吉04
    吉04 2024年7月11日 上午5:40

    何13章
    1.中心内容:
    随自己的心愿生活的百姓
    2.个人观点:
    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。……以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。……撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。(何西阿书 13:4,9-11,16 和合本)
    以色列百姓他们很想跟随自己的所愿去生活,他们求神给他们立一个王。是因为他们不愿意让神成为他们的王,所以神给我们也看见,神给他们立了扫罗王。但最终扫罗王又被神废去,通过立王废王的事情,让以色列百姓看见他们只是跟随着自己的心愿所生活的,所以神告诉他们,耶和华神是他们的神,是唯一的神,所以让他们不用信别的神。那么神也是他们的王,那么神会在一切的事情上引导他们。
    最终他们不接受耶和华神的引导,所以痛苦也临到他们:撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。多么悲惨的结局,这个是神给他们的警戒。
    3.总结:
    得救是成就以马内利的世界,神与我们同在,那么神就是我们的神,永远与我们同在。

  • 吉11
    吉11 2024年7月11日 上午6:10

    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。(何西阿书 13:2-3)本章中心:以法莲的罪恶,现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因着神的眷顾,他们才能蒙福的生活,但心却与神远离,神惩罚他们。
    本章总结:我们在信仰生活中,也是因着富足的条件心就骄傲,藐视神,不接受神的引导,以为自己可以了,恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华-你的 神,就是将你从埃及地为奴之家领出来的,恐怕你心里说:‘这货财是我力量、我能力得来的。’你要记念耶和华-你的 神,因为得货财的力量是他给你的,为要坚定他向你列祖起誓所立的约,像今日一样。我们的一切都是从神来的,离了他我们什么也不是,因此带着敬畏神的心生活,与神同行。

  • 内19
    内19 2024年7月11日 上午6:24

    何西阿书13章
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。 (何西阿书 13:1-7 和合本)
    以法莲也是大族,约书亚也是以法莲支派的,他们也是北国以色列的大族。他父亲不从,说:“我知道!我儿,我知道!他也必成为一族,也必昌大,只是他的兄弟将来比他还大,他兄弟的后裔要成为多族。” (创世记 48:19 和合本)所罗门的臣仆、尼八的儿子耶罗波安也举手攻击王。他是以法莲支派的洗利达人,他母亲是寡妇,名叫洗鲁阿。 (列王纪上 11:26 和合本)但问题是一路不安也是依法联制派的,他们领队,以色列百姓拜金牛犊侍奉偶像,为他们心里离去了什么?明明是蒙府的一个大族,但因为骄傲,因为什么事情都要插手,所以走了灭亡之路。人心在高位就只能被罪牵引,在谦卑的位置就能被神引导!

  • B17
    B17 2024年7月11日 上午6:53

    何13章
    主题:自取败坏
    中心:从前神使以法莲居高位,他说话时人都战兢,但他却去侍奉巴力,用银子为自己铸造偶像,匠人照自己的聪明制造偶像,因此他们必定如同早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去。神说他们自从出埃及地以来,过红海就已经归入神,就属于神,神就是他们的神,在干旱之地神赐给他们食物得了饱足,饱足以后不是更感谢神,而是心高气傲,忘记了神。神为了打碎他们的义给他们大环境使他们的心倒塌,如产妇的疼痛临到他们身上,仇敌必掳掠他们所积蓄的一切宝物,以色列与神反对,不顺从神生活就是反对帮助他们的,自取败坏,担当自己的罪。
    在这里看到一是人的肉体被罪玷污了所以就只能偏行己路,走着走着就高傲离开神,二是人不知道神的爱,听从神的话,神的话就保守住自己蒙恩的生活。
    个人观点:活在他的爱里,就是活在他的话里,话里有爱有保护

  • 深05
    深05 2024年7月11日 上午7:00

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。以法莲的信仰,与神无关,自己为王,随心所欲,神给了恩典,得到食物和饱足,但是却心高气傲,忘记神,完全关注自己的肉体生活,不关心神,所以出现问题,神给的恩典,没有留在心里,一点也不纪念,完全之关心自己的欲望有没有被满足,这是错误的信仰方式,教会打碎着我们的世界,感谢神。

  • 西04
    西04 2024年7月11日 上午7:33

    西04
    何13章
    ……既得饱足,心就高傲,忘记了我。(何 13:6 )
    以色列百姓难的时候,不得不屈膝在神面前,降卑心,祈求神。
    每当那时,神都派遣他的仆人,先知来把他们从艰难中引领出来。
    但是每次从艰难中走出来,环境得到改变的时候,以色列百姓心里比起树立神,更是忘记了神,离弃了神。
    通过以色列百姓心里的流向,我们可以看到肉体的根本。
    无论蒙到多大的神的祝福和恩典,肉体是依然敌对的,肉体已经卖给罪了,所以不是要改变它,而是要撇弃它。
    一旦生活在安逸之中,一旦得到生活上饱足的时候,我们的心在不知不觉中就高起来。
    神始终想把我们带领到蒙恩典的位置,所以给很多环境,通过环境让我们知道我们就是被强盗打个半死的人。
    其实仔细想想看的时候,就能发现我们真的是什么也做不了,如果没有教会的引导,我们只能被环境捆绑。
    以色列人不断遭遇各种不幸,原因是他们心里悖逆神,不相信神的引导。

  • 溪水
    溪水 2024年7月11日 上午9:09

    合08何西阿书13章
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    总结
    以色列百姓是神的选民,耶和华神是他们的产业,应该是过着依靠神的生活,就如同腰带紧贴腰的关系一样的生活,但是以色列悖逆不跟随神的引导,并且用银子制造偶像敬拜,在旷野的时候经历的四十年当中,神奇妙的作工,没有粮食没有水的情况下,他们依然生活四十年,这本身就是神的神迹,神的能力就是如此,但是以色列百姓仍然悖逆,忘记神的作为,树立自己的骄傲,抬高自己,所以神作的工作就是先是打碎、拆毁、为要重新建立栽植新的世界,建立神的家。

  • 嘿哈03
    嘿哈03 2024年7月11日 上午10:02

    何西阿书13章
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    以法莲不认识自己,以为自己是神的选民可以怎么做都行,实际不是,神是公义的,神会用公平的砝码来衡量以法莲,神的心去看待他不一样,我们过信仰也是一样没有比别人优越的不分,更多的是心里有依靠的生活,心里有平安,有依靠,我们的心更多的是依靠自己,不想依靠神过的生活,信仰不是依靠自己,依靠神更加有力量特别感谢。

  • 珍
    2024年7月11日 上午10:42

    好的:试一下

  • 云17
    云17 2024年7月11日 下午4:32

    何西啊书14章
    标题:以色列新生命

    经文摘要:
    我必医治他们背道的病,甘心爱他们;因为我的怒气向他们转消。我必向以色列如甘露;他必如百合花开放,如黎巴嫩的树木扎根。他的枝条必延长;他的荣华如橄榄树;他的香气如黎巴嫩的香柏树。曾住在他荫下的必归回,发旺如五谷,开花如葡萄树。他的香气如黎巴嫩的酒。以法莲必说:我与偶像还有什么关涉呢?我-耶和华回答他,也必顾念他。我如青翠的松树;你的果子从我而得。谁是智慧人?可以明白这些事;谁是通达人?可以知道这一切。因为,耶和华的道是正直的;义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒。
    (何西阿书 14:4-9 和合本)

    {感想}

    看本章节的话语时,神亲自与以色列立约,向着他们作工。甘心爱他们,必医治他们背道的病,因为神的怒气向他们转消。
    神向他们作工的时候,他们的心也在回转,以法莲必说:我与偶像还有什么关涉呢?我-耶和华回答他,也必顾念他。我如青翠的松树;你的果子从我而得。
    谁是智慧人?可以明白这些事;谁是通达人?可以知道这一切。因为,耶和华的道是正直的;义人必在其中行走,罪人却在其上跌倒。
    发现神向以色列的心的人,就是智慧人,就是成为通达人。相信神的道是正直的,不会更改,不会改变的。义人必在其中行走。
    过着信仰生活的时候,神在引领着我们的心,使我的心回转向神,认识神的心赐给智慧的时候,心归向与依靠神的生活。
    感谢神!

  • 嘿哈19
    嘿哈19 2024年7月11日 下午4:40

    何西阿书 13:4 自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    总结:
    本来是在罪恶里边出生的人。
    是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。
    让我们罪得赦免成为义人,
    但是我们在信仰生活上却是罪上加罪。
    就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。
    更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。
    所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。
    是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活。

  • B05
    B05 2024年7月11日 下午4:55

    何西阿书13章
    📝【历史文献及写作背景】
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位,但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了,现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作,有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴,因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外,自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神,在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主,我曾在旷野干旱之地认识你,这些民照我所赐的食物得了饱足,既得饱足,心就高傲,忘记了我,因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁,我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛,在那里,我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们,以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏,你曾求我说:给我立王和首领,现在你的王在哪里呢,治理你的在哪里呢,让他在你所有的城中拯救你吧,我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。

    🔐【本文中心】
    以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延,我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡,死亡啊,你的灾害在哪里呢,阴间哪,你的毁灭在哪里呢,在我眼前绝无后悔之事,他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来,他的泉源必干,他的源头必竭,仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器,撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神,她必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。

    ✒️【个人观点】
    思想这话语的时候,除了神之外,没有别的神。也就是除了神是帮助我们的以外,没有什么可以真正帮助我们的。因为神就是道路,真理,生命。除了耶稣以外,没有赐下别的名可以靠着得救。所以我们能得救的道路只有耶稣。以色列百姓分明是神在旷野所认识所护招的百姓。神一直喂养着他们,保守着他们。但是他们却忘记了神。甚至认为是有别神帮助了自己,常常离弃神,所以我们一旦蒙了恩典很容易骄傲起来,把荣耀归于自己,这时神就无法使用我们,也就成了与神作对的人,甚至人们求神给我立王和首领吧,我们也想像列国一样,有王引领我们,其实王也是人,也是软弱不堪的,可是他们方面藐视了神,最后神叫他们看到人树立的王最后都废掉了,都不能成为依靠。

    🎀【总结】
    读着这里的时候,特别感谢神,因为我们常常背逆神,常常远离神,但是神却定了计划说我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡,本来应该死亡的是我们,因为我们犯了罪,我们违背了律法,因此违背律法我们只能遭受咒诅,但是耶稣既为我们的罪受了咒诅,就赎出我们脱离律法的咒诅了,所以我们不需要再为我们的罪付代价,再为我们的罪受刑罚,话语说死亡啊,你的灾害在哪里呢,阴间哪,你的毁灭在哪里呢,因为死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法,所以耶稣背负了罪,死的毒钩就扎在了耶稣身上。

  • 辽04
    辽04 2024年7月11日 下午6:32

    中心
    以色列百姓的位置是耶和华神是他们的产业,过着依靠着神,就如同腰带紧贴腰的关系一样的生活,但是以色列悖逆不跟随神的引导,并且用银子制造偶像敬拜,在旷野的时候经历的四十年当中,神奇妙的作工,没有粮食没有水的情况下,他们依然生活四十年,这本身就是神的神迹,神的能力就是如此,但是以色列百姓仍然悖逆,忘记神的作为,树立自己的骄傲,抬高自己,所以神作的工作就是先是打碎、拆毁、为要重新建立栽植新的世界,建立神的家。
    总结
    信仰当中也是,正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活,可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,树立自己的心,抬高自己,敬拜偶像神就任凭这样的心,生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎着生活。最终让我们在苦难中看到神的荣耀,神的作为,从而不相信自己,从而由相信自己转向相信神的话语去生活。特别感谢!

  • 吉06
    吉06 2024年7月11日 下午7:23

    以色列最后的审判
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    本章中心
    自从以色列人出埃及以来,耶和华就是以色列人的神,并且曾在旷野喂养「我是耶和华你的神,是建立穹苍
    的,也是大地的创造者。天上的万军也是我手所造的,我却没有把他们
    向你显示,免得你跟随他们,我领你们出埃及地。在我以外,你不可认
    2.以色列人得饱足之后,就高傲忘记神。1「心就高傲」:直译是「高举其心」。
    「忘记」了我:「认识」的相反。
    ◎我们也很容易在富足的时候忘记神的恩典。
    总结
    以法莲的偶像崇拜导致了民族的败落和政治上的死亡。以法莲丧失了崇高的地位,荣誉扫地,在属灵上死亡,即将埋葬(见弗2:1)。离弃神,与罪恶纠缠的必然结就是死亡 先知通过对比以法莲的繁荣和毁灭,说明神赐福给以法莲是因约瑟的缘故。他的繁荣是因为神格外的怜悯。新心也很容易离弃神,跟随自我的世界。蒙恩典的意思是心能够下到尘土的位置能够看到自己是无用的。【创3:19】你必汗流满面才得糊口,直到你归了土,因为你是从土而出的。你本是尘土,仍要归于尘土。”归回本位才有真正的平安,因着仆人的应许才生了我们能够得到这样的重生。

  • B07
    B07 2024年7月11日 下午8:00

    何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    总结:神说以法莲已经脱离了神
    树立自己的世界,用银子打造偶像
    拜巴力先知
    原本是在神面前特别蒙恩典。
    而且神也是树立大的
    但是现在以法莲变得堕落
    变得生活很随便

    以法莲为什么会过这个生活
    原因就是以法莲是没有翻过的饼
    以法莲不征战
    临阵之日转身退后
    通过以法莲的生活,
    实际也是看到我们的生活,应该都是在恩典
    但是离开神
    过着自己的生活
    这个就是以法莲的生活

  • 内16
    内16 2024年7月11日 下午8:07

    何西阿书13章
    以色列百姓的位置是耶和华神是他们的产业,过着依靠着神,就如同腰带紧贴腰的关系一样的生活,但是以色列悖逆不跟随神的引导,并且用银子制造偶像敬拜,没有粮食没有水的情况下,他们依然生活四十年,这本身就是神的神迹,神的能力就是如此,但是以色列百姓仍然悖逆,忘记神的作为,树立自己的骄傲,抬高自己,所以神作的工作就是先是打碎、拆毁、为要重新建立栽植新的世界,信仰当中也是,正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活,可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,树立自己的心,抬高自己,敬拜偶像神就任凭这样的心,生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎着生活。最终让我们在苦难中看到神的荣耀,神的作为,从而不相信自己,从而由相信自己转向相信神的话语去生活。

  • 南10
    南10 2024年7月11日 下午9:52

    看何西阿书13章,
    第一段本文中心
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。
    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足,既得饱足,心就高傲,忘记了我。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    第二段总结,
    通过圣经上的话语,看到神对以色列百姓的指教,神领他们出埃及过红海,他们看见了神的大能,也看见了神的大作为,但以色列百姓,他们不主张神的能力,不主张神的恩典,他们一路蒙神赐给他们吃的饮食。但以色列百姓他们是随着自己的心,想让神按着他们的心,给他们每一个人预备,只要不符合自己的心,他们就选择别神。这就是以色列百姓心中的偶像,今天我们通过圣经上的话语,一定要正确的对待神与以色列百姓的指教,使我们在神所给的一切环境面前,河神在我们信仰生活当中所做的一切工作,不管自己的心如何,一定要悔改放弃,选择神所赐给我们的,都是福分,都是恩典,都是神的引导。

  • 南5
    南5 2024年7月12日 上午4:41

    何西阿13章记录了从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位,但在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨云雾,又如速散的甘露,像场上的糠枇被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    我们过信仰的时候,都有自己心目中的偶像,信神如果都按照自己的所愿成就,就不是信神了,可以说是在拜偶像。感谢的是神来引领我们的灵魂,不被撒旦掳掠过,神通过话语光照我们的心,引导我们走正确的路。神让我们发现我们所走的路是海市蜃楼一样的路,云雾一样,虚无缥缈,被撒旦欺骗的路。所以神把这一切全部打碎,让我们侍奉永生耶和华,而不是所谓的偶像。感谢神的恩典

  • 云13
    云13 2024年7月12日 上午5:45

    何西阿书 13:4-7 自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    摩西开始带着热血沸腾、全新全意的心来为了自己的民族,这时却逃到了米甸,在那里放羊生活。
    我们的人生施展不开,好像一开始可以似的,但因事业失败、有时被骗等等来临绝望,我们都想过上平凡幸福的生活,但是这世界肯定不会像我们想像的如愿以偿,通过牧师见证,不是因失误受伤,以前埋怨父母家里的人为什么都冷酷无情抛弃了我,是神让他进入悲惨的环境的环境里面,是为了拯救牧师的缘故使他走上了这样的路,彻头彻尾的把相信自己的心拆毁了,把只知道自己的人心都打碎了。牧师说哪怕有一个人可怜他他都不可能如此。摩西现在什么都没有了,以前有潜力,现在什么希望都没了,是神作的,因此神把摩西引导到神的山上。神按应许成就,成就神的旨意。牧师说哪怕心里有自己的一点意志都是不行的,如果看自己的瞬间都是背对着神,发现我这里是不行的,投降才是。

  • B32
    B32 2024年7月12日 上午5:47

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    看这话语的时候,人们的心不能降卑的话,只能随便的生活,看以法连的生活之前一直蒙恩典了但是心离开了神,心去侍奉了巴力,都变得艰难得生活,生活中以什么为中心生活更重要得,看哪个是重要的。正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活,可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,只想树立自己的心,抬高自己,敬拜偶像,神就任凭这样的心,生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎。最终让我们在苦难中看到神的荣耀,神的作为,从而不相信自己,从而由相信自己转向相信神的话语去生活。相信教会生活。感谢神。

  • 云2
    云2 2024年7月12日 上午6:47

    何西阿书第13章
    背景:【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    总结:信仰是按着神的旨意,信仰需要把神的心和人的心连接在一起,
    得救了是我们第一个的信心,得救以后我们不依靠自己的判断,而是接受神的判断。
    神把极大的应许赐给我们了,我们要一直在神的应许里面生活,神要把我们里面新心和心灵赐给我们。
    我们要除掉我的一切,读圣经,和仆人交流,我们接受圣灵引导我的信仰
    信仰是让我们不跟随圣灵的引导,圣灵也是会保守着我们,
    神呼召我们,是神要通过我们来运行,但不只是圣灵来判断,肉体的私欲来吞吃我们的圣灵,圣灵又是战胜肉体
    如果肉体大的话就会和肉体妥协,而是能够让属肉体的人过安逸的生活。
    我们和没有得救的人不一样的是我们接受了神的话语,没有得救了是他们拒绝神的话语,我们人都是一样的,得救以后和没有得救的时候都是一样的。
    我们接受神的恩典,就是蒙了这个福分,无论遇到什么环境,我们接受谁,接受谁就是谁的仆人,
    我们相信自己是想法和话语见面的时候,我们心里面装着谁很重要
    我们的心随着想法的改变就不是信神,
    信神是很简单,和环境连接起来,就感觉不行做不到了,不是神不赐给恩典了,而是我们离开信神的恩典了。
    不是因为环境痛苦,我们得救的义人信自己就是让我们痛苦,我们应该信神,我们得救以后要信神,
    我们心里痛苦不是解决环境,而是通过环境来信神,思想话语的时候特别感谢。

  • 合18
    合18 2024年7月12日 上午6:48

    每日默想
    何西阿书13章

    分享:
    耶和华神是领着以色列百姓出埃及的神,是真正的神。除了这位神以外在没有别的神。所以神引领他们出埃及,在百姓的心里树立着就是这位耶和华。可是百姓他们却在自己的想法当中,又侍奉了别的神又去拜偶像。所以神就把他们交在仇敌的手里,神就破碎他们所依靠的一切偶像。使他们能单纯的只相信着这位神,只侍奉着这位神。神把他们所有的一切都撕碎了,因为他们自取败坏。
    正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己。神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活。可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,树立自己的心,抬高自己,敬拜偶像。神就任凭这样的心,生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎着生活。感谢神!

  • 内23
    内23 2024年7月12日 上午8:22

    何西阿书13章:现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。神怀揣保抱以色列百姓,是神因着向亚伯拉罕的应许,把以色列百姓从埃及地拯救出来。使用祭司和先知引导着以色列百姓,百姓却心坚额硬,藐视神走自己的路。所以神开始兴起列王,来击打管教以色列百姓。离开神的引导就是死亡,被先知引导就是生命。我们属于外邦人,没有资格罪得赦免重生得救。世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因着耶稣基督的救赎就白白的称义。是神用他们宝血,把我们从罪恶里买赎回来了。我们的人生在也不属于自己,而是属于那创造万物的神。神帮助我们就我们脱离死亡,我们却被撒旦欺骗,开始抬高自己,不接受仆人和教会的引导,神只能兴起环境,让我们发现在环境面前我们什么也不是。只能依靠神仰望神,不在走自己的路,只能单单仰望神。感谢神

  • 深01
    深01 2024年7月12日 上午8:34

    何西阿书13章
    内容摘要:
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    (何西阿书 13:1-8 和合本)
    内容分享:
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    以法莲对名字的意思是昌盛。照着名字神使以法莲昌盛了,蒙到了神莫大的恩典。但蒙了恩典以后他就心高气傲,相信自己。他们转向了偶像,背对着神,所以咒诅就临到他们身上。
    我们也是往往蒙了神的恩典,忘记了神,然后侍奉自己,相信自己生活。所以从此以后,按照神所说的体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是平安。照着这个话,我们的人生就变得不幸,变得痛苦,变得失败。

  • 辽10
    辽10 2024年7月12日 上午10:45

    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。那里有神的愤怒,那里有神的恩典,我们要寻找到是神的恩典和怜悯,只有在恩典的里面,才能站立,要不然人就站立不住,人自己里面只能是失误和失去恩典,只能结束怜悯。以色列人不想在心中树立耶和华神,神向着这样悖逆和践踏恩典的他们变了脸色,变了恩典,变了原本神形象。神慈爱温柔,好赐给怜悯的形象。以色列的王如果能把百姓的心引领到神的面前,就像大卫王那样还好,要是不能领着他们到了神的面前,只能是败坏和没有恩典。只能把百姓的心引领到偏斜和污秽的里面,这都不是神喜欢的。

  • 吉05
    吉05 2024年7月12日 上午10:49

    主题
    《再无其他的神》
    本文
    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    (何西阿书 13:4
    背景
    何西阿书主要讲的是何西阿以预言者的身分为耶和华服务了一段很长的时间,从以色列王耶罗波安二世统治的末期直至犹大王希西家统治的日子,即由早于公元前804年开始,至公元前745年之后,前后逾59年。预言的工作无疑包括耶罗波安二世和希西家作王的若干时候。
    总结
    我们在这世上生活的时候,这世上独一的神就是我们的耶和华,所以当我们来到神面前的时候,我们能够靠着这样的神心里面能够得到真正的平安,也能够得到真正的安息。所以我们每一个人来到主面前的时候,我们应当抬头仰望主这位神作我们随时的依靠。

  • 合04
    合04 2024年7月12日 上午11:52

    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。

    分享:
    神说他是以色列的神,他是以色列的救主,在旷野中神也与他们同在,又赐给他们一切所需用的。可是以色列却在饱足后心就高傲。忘记了神,所以神向他们发怒如狮子如豹子如母熊击打他们。
    自从我们得救以后,神也是如此引领我们。使我们能够看到神的同在,跟前耶和华的引导真的一无所缺。如果心里骄傲离弃神,就会过一个随从肉体罪恶的生活。神也是不喜悦,因此也是通过各样的环境猛烈的击打我们,目的不是为了除灭我们。而是让我们的心回转向神。

  • B15
    B15 2024年7月12日 下午5:52

    何西阿书13章:
    1:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    2:现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    3:因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    4:“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    5:我曾在旷野干旱之地认识你。
    6:这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    7:因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    以法莲用金牛犊来代替神,他们开始侍奉巴力以后,就与神断绝了关系,以法莲不管从前曾经多么蒙福、多么荣耀,只要离弃了赐恩典的神,结局就像云雾、甘露、糠秕、烟气不能长久存留,神一挪开保护的手,就迅速走向灭亡。我们也像以法莲,在生活总越来越不想依靠神,把自己当作偶像,开始过着远离神的生活,已经忘记了神在我们身上的做工。罪恶的我们梦到了神的恩典,得救以后开始过圣洁的生活,但是生活中我们却过着何神无关的生活,神爱我们,神管教我们,让我们通过话语看到,神若不帮助我们,我们只能败亡。

  • 吉01
    吉01 2024年7月12日 下午6:45

    何西阿书13章
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    神是独一的真神,人的本分就是敬畏神,这里说了以法莲犯罪,其实我们在亚当里面都成为了罪人,人类一直被欺骗的生活,在罪恶的世界里没有感觉,
    撒旦也是一直让我们人相信自己,相信自己以为心中的神,外在的偶像都是内心里面的影子,因为心里面有罪所以我们在罪里面过着没有感觉的生活,罪让我们犯罪,拜偶像,让人自以为聪明,让人相信自己,以自己为中心去生活,所以借着神的话语我们发现罪的世界,发现撒旦的世界,从而我们需要学习放下自己的世界,放下相信自己的世界,这样我们就能原本的接受神的话语生活

  • 湖2
    湖2 2024年7月12日 下午6:54

    何13章袖给我们环境时,不喜欢,过后就有感谢的心,就向产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延,个人观点:以色列的审判,从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位,但他在侍奉巴力的事犯罪,就死了,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神,在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主,既得饱足,心就高傲,忘记神,以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏,我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡,以色列百姓被罪牵引的生活,陷入罪恶中,神把他们从埃及引领出来,脱离罪恶生活,除神以外,不要有别的神,他们不听神的声音,随便生活心高气傲,忘记神,结果败亡了,被神向母熊一样撕裂,过很痛苦的生活,信仰生活中,也会遇见很多环境和问题,神让我们借着环境经历神,仰望神,归向神。这是神向我们所怀的心意,感谢!

  • 南8
    南8 2024年7月12日 下午7:54

    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。(何西阿书 13:4-6 )
    不知道神的心的时候,只能是过着背对的生活,和神的话产生不了共鸣。不知道神的心,心里面只能是藐视神的话,忘记自己的面目,心跟随着环境生活,心渐渐的与神远离。神让我们明白除神没有别神,心能够定意跟随神。
    神是让我们认识这神,不是在我们自己的里面停留,心能够挪移到神的面前。神打碎我们的心!能够回到神的面前,不断的整理我们的心,能够过着属于神的生活。

  • 海04
    海04 2024年7月12日 下午7:57

    敬畏的神

    撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。(何13:16)

    看何西阿书第十三章的时候,这里讲到了撒玛利亚的结局,撒玛利亚的结局是担当自己的罪,因为悖逆了他的神。

    我们悖逆神的时候,也会担当悖逆神的结果,神引导着我们是非常蒙受祝福的道路。

    让我们不愿意走祝福道路的时候,只能走着遭受咒诅的道路。向着世界是我们顺从神的话语生活,接受神的引领,放弃自己的想法和标准,这个才是蒙福的信仰,特别感谢神。

  • 深21
    深21 2024年7月12日 下午8:04

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。

    以色列十二支派的祖先雅各预言以法莲的后裔要成为多族,
    以法莲支派果然成为北方十个支派中最大、最有影响力的一支。
    带领以色列人进迦南的约书亚、北国的第一位王耶罗波安一世,
    都是出自以法莲支派。
    这个支派在以色列中居处高位习惯于被人抬举。
    但他们开始事奉巴力以后,就与神断绝了关系。

  • 辽08
    辽08 2024年7月12日 下午8:09

    何西阿书 13章
    中心内容:神对以色列百姓的最后审判,从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。“以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。”
    内容总结:神对以色列百姓的最后审判,从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。我们的人生缺少神的引领,只因我走了自己喜欢的路,神给了我们审判,让我们知道神的心神的爱,i非常感谢!

  • 西06
    西06 2024年7月12日 下午10:03

    【何西阿书12章】

    经文——
    以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。

    读经感想——
    通过本文可以看到 以色列与神反对,就是反对帮助他的,自取败坏。给自己立王和首领。其时真正的能为以色列,帮助他们的是神,可是他们不想依靠神,而是自己想依靠自己,自己要为自己的心,所要立王,立首领来引领他们,看顾保守他们。神在怒气中将王赐给他们,又在烈怒中将王废去,神心里不喜悦以色列民为自己求王的生活,因为神是真正的王,真正为他们的。
    过信仰的时侯,在我们心里有想竖立着自己在王的位置上,走自己喜欢走的路。并不是竖立神,被神引导,走神引领我们的路。神阻挡着我们走自己的路,神喜悦我们依靠神,我不是能夏正为我的人,也不是能作王的人,只有神作王被神治理和管理的时候,走蒙福的道路。感谢神!

  • 辽09
    辽09 2024年7月12日 下午10:06

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”神向着以色列百姓的审判,本来他们已经因为侍奉巴力就死了。但是现在他们罪上加罪,不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像,百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。但是他们竟然忘记了神,所以神要与他们反对,开始攻击他们,让撒玛利亚必担当自己的罪。因为悖逆神生活,他必倒在刀下,必被摔死,孕妇必被抛开,神让以色列百姓知道跟随自己,所走的道路只有败亡。我们信仰也是一样,本来我们就是一个罪人,跟随自己的道路只能是灭亡,但是神给我们悔改的恩典,让我们回转向神,他就给我们得救的道路,信仰用引导我们过信心生活,感谢主!

  • 合17
    合17 2024年7月12日 下午10:23

    何13章
    经文:
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。(何西阿书 13:1-2 和合本)

    分享:
    默想话语的时候,以法莲心高气傲藐视引领他们出埃及的神,他们侍奉巴力制作偶像所以他们遭到了灭亡。信仰生活中我们能发现,跟随我们的想法我们也会像以法莲远离神遭遇败亡,但是我们悔改心,神就成为我们的救主,依靠引领我们的神,神就能把我们从罪里拯救出来。

  • 云11
    云11 2024年7月12日 下午10:53

    何西阿书13章
    本书背景:
           何西阿生活在公元前8世纪,当时正是北国以色列政治、社会和宗教危机四伏的时期。何西阿被神召为先知,他的使命是警告以色列人民他们的悖逆行为,并呼吁他们回归上帝。何西阿书的主要内容围绕以色列的悖逆行为和上帝对他们的慈爱与宽恕。书中通过何西阿的个人经历,特别是他与一位不忠妻子的关系,象征性地表达了上帝对以色列的爱和宽恕。何西阿通过自己的生活和对以色列的预言,传达了即使面对人民的背离和悖逆,上帝仍然保持着爱和怜悯,希望他们能够回心转意。

    作者: 何西阿 
    写作时间:公元前8世纪
    本章中心:
           记录了关于神是主人的部分。
    个人观点:
           看​​何西阿书13章的话语心里特别感谢!看这话语中记录了神向着以色列最终的审判。以色列原居处高位的;是神所拣选的民族,百姓。但他们在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。并且用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,神要降罚他们,他们就必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。这是神向着以色列所定的结局。以色列百姓离开埃及地,是神将他们从埃及地引领出来,是神拯救他们,帮助他们,但是百姓却离弃神生活,不求神,而是去求立王生活,为自己树立偶像生活。其实能够引领我们的是神,神才是我们的王,神喜悦我们随时随地的去寻求神,寻找神生活,随时能够接受神的引导,接受神的帮助。
    总结:
             在我们信仰生活当中也是一样,我们因着耶稣基督罪得赦免重生得救,我们不在顺从今世的风俗和空中掌权者生活,不再随从自己的私意生活,而是耶稣基督成为我们人生的主人,我们的人生耶稣来引导我们,来主导我们的生活。

  • B33
    B33 2024年7月12日 下午10:57

    主题最后的审判
    内容:以法莲的罪,侍奉巴力死了,但现今罪上加罪,为自己铸造偶像,拜他的像它一样成为虚空。
    骄傲的原因:因为民照神赐的食物饱足,既得饱足心就骄傲,竟忘记了神。
    “以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。何13:9

    总结。神是生命的源头,罪人应该离开自己的中心归向神属于神,饱足心就骄傲是因为撒旦为了不让人归到神那里在人心里树立了自己,因为相信自己得到恩典肉体满足了了就停留退后了,就像士师时代一样。被肉体遮盖的眼睛看不到离开神亚当里的我需要是重新脱离自己归到神的里面,神成为主人。

  • 海13
    海13 2024年7月12日 下午11:10

    何13
    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。

    以法莲的罪孽包裹;
    他的罪恶收藏。
    产妇的疼痛必临到他身上;
    他是无智慧之子,
    到了产期不当迟延。
    我必救赎他们脱离阴间,
    救赎他们脱离死亡。
    死亡啊,你的灾害在哪里呢?
    阴间哪,你的毁灭在哪里呢?
    在我眼前绝无后悔之事。
    他在弟兄中虽然茂盛,
    必有东风刮来,
    就是耶和华的风从旷野上来。
    他的泉源必干;
    他的源头必竭;
    仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    (何西阿书 13:9-15 和合本)
    查考圣经,什么样的人蒙祝福,什么样的人遭诅咒,非常的分明,两条道路,两种结局。为什么当初蒙福的以法连,到最后家谱里却找不到名字,话语告诉我们原因,是他离开了祝福他的神,走了自己的道路,这样的话告诉我们,我们的信仰,必须建立在话语的根基上,否则,结果一样。

  • 湖14
    湖14 2024年7月13日 上午12:38

    何西阿书13章
    耶和华神使用以法莲的时候就像狮子,就在以色列中居高位,但他们在侍奉巴力的事上犯罪,又用银子为自己铸造偶像,就是照着自己的聪明制造,都是匠人的工作,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神,在我以外,你不可认识别的神除我以外并没有救主。我们今天得救除了耶稣没有别的道路,因为耶稣说耶稣是道路真理生命,若不借着耶稣基督一次献祭流血洗净我们一切的罪,没有别的道路除了耶稣以外,耶稣是我们的救主,是耶稣是神的羔羊背负我们一切的罪。感谢神!

  • 内13
    内13 2024年7月13日 上午5:20

    何西阿13章

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    (何西阿书 13:4-8 和合本)

    耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。

  • 合16
    合16 2024年7月13日 上午5:47

    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    总结
    以色列百姓是神的选民,耶和华神是他们的产业,应该是过着依靠神的生活,就如同腰带紧贴腰的关系一样的生活,但是以色列悖逆不跟随神的引导,并且用银子制造偶像敬拜,在旷野的时候经历的四十年当中,神奇妙的作工,没有粮食没有水的情况下,他们依然生活四十年,这本身就是神的神迹,神的能力就是如此,但是以色列百姓仍然悖逆,忘记神的作为,树立自己的骄傲,抬高自己,所以神作的工作就是先是打碎、拆毁、为要重新建立栽植新的世界

  • 深09
    深09 2024年7月13日 上午5:51

    【何西阿书第13章】(主题:以色列最后的审判)
    1、历史文献及写作背景及中心内容:
    何西阿书第13章中写了神向着以色列最后的审判,这里提到了以法莲支派,他们本来是以色列的后代,但是他们却离弃了神,所以神看到他们的时候,神希望他们的心回转,不希望他们下到阴间。
    2、个人观点:
    通过默想何西阿书第13章写了因为以法莲支配他们离弃了神,所以神向着他们的心,希望他们回转转向神,这是神向着以色列说的最后的审判。【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”非常感谢。
    3、内容总结:
    通过读何西阿书第13章思考了因为以法莲他们本来是神所拣选的支派之一,但是他们却与神反对,他们心高气傲,他们忘记了神,所以神向着他们有了最后的审判,但目的是希望他们回转,也是对我们说的。

  • 吉08
    吉08 2024年7月13日 上午6:18

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    神把以色列百姓从埃及地里领出来 ,是神 拯救他们,神帮助他们 。【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。心高气傲就是我们人的心,心里藐视神的话语,就是离弃耶和华神。【创3:4】蛇对女人说:“你们不一定死,神的话语说:创世纪2:17节只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。“必定死”是神的话,撒旦的话是不一定死,把神的话藐视掉了,便如神能知道善恶。这就是人的堕落,人藐视神的话语心里骄傲,自以为是的相信自己过信仰生活,何13:1节:他在事奉巴力的事上犯罪就死了,我们相信自己就是拜巴力,必要败坏。9节:你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。自己显大就是与神为敌,这就是自取灭亡。我们都是罪的种类,常常忘记神的恩典,悖逆神。我们虽然如此忘恩负义,但是神藉着耶稣基督救赎我们,脱离阴间,救赎我们脱离死亡。神藉着何西阿书启示我们人:相信自己的人,带着骄傲的心,藐视神的话语,自己做自己的主人,遇到环境困难,心里没有力量,只会绝望。神藉着耶稣基督的救赎恩典,带给我们永生的盼望。太15章21-28节,迦南妇人因儿子被鬼附得很痛苦心里面来临绝望,但是迦南妇人她大有盼望的是,他认识耶稣:她说:大卫的子孙,大卫的子孙就是弥赛亚,是耶稣基督,只有耶稣基督能拯救她的儿子。迦南妇人被耶稣好几次藐视…一般的人早就跑了,但是迦南妇人藐视自己,降卑自己:【太15:27】妇人说:“主啊,不错,但是狗也吃它主人桌子上掉下来的碎渣儿。”迦南妇人心低下来,承认自己是狗的位置,狗有主人就幸福。今天我们抛弃自己,藐视自我的想法,接受神话语引导,进到教会里面能保全生命。14节:我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。

  • 海17
    海17 2024年7月13日 上午8:02

    【何十三5】我曾在旷野干旱之地认识你。【何十三6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。【何十三7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。【何十三8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。人一旦物质丰富、得了饱足,很容易心就高傲,忘记赐恩典的神,不再认识让自己得饱足的神。早在七百年前,百姓还没有进迦南的时候,摩西就已经警告:恐怕你吃得饱足,建造美好的房屋居住,你的牛羊加多,你的金银增添,并你所有的全都加增,你就心高气傲,忘记耶和华——你的神。现在果然应验了。对于这样的逆子,最恰当的管教方式,就是饿其体肤,剥夺他们的饱足,才能除掉他们的高傲,恢复到能重新承受恩典的地位。因此,曾在旷野保护、供应百姓的神,在忍耐了七百年以后,将成为可怕的审判者:祂公义的审判将像凶猛狮子一样无情,又像埋伏的豹一样难以防备,也像丢崽子的母熊一样暴怒。落在永生神的手里,真是可怕的!

  • B28
    B28 2024年7月13日 上午8:22

    《何西阿书》13章
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    读这里的经文可以看到关于以色列最后的审判的内容:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。 神向着以色列百姓的审判。本来他们已经因为侍奉巴力就死了。但是现在他们罪上加罪。不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。但是他们竟然忘记了神,所以神要与他们反对,开始攻击他们。让撒玛利亚必担当自己的罪。因为悖逆神生活,他必倒在刀下,必被摔死,孕妇必被抛开。神让以色列百姓知道跟随自己,所走的道路只有败亡。
    同样的我们过信仰的时候,我们得知道我们本来是在罪恶里边出生的人。是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。让我们罪得赦免成为义人,但是我们在信仰生活上却是罪上加罪,就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活,因为只有这样才是走信仰的道路,也是过信仰,不然我们只能被罪牵着走了,那么只能是犯罪的人,与神远离的人,所以特别的感谢神给了恩典把我们从罪里拯救出来,继续引导我们过信仰生活,走属灵的道路,感谢。

  • B28
    B28 2024年7月13日 上午8:23

    《何西阿书》13
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    读这里的经文可以看到关于以色列最后的审判的内容:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。 神向着以色列百姓的审判。本来他们已经因为侍奉巴力就死了。但是现在他们罪上加罪。不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。但是他们竟然忘记了神,所以神要与他们反对,开始攻击他们。让撒玛利亚必担当自己的罪。因为悖逆神生活,他必倒在刀下,必被摔死,孕妇必被抛开。神让以色列百姓知道跟随自己,所走的道路只有败亡。
    同样的我们过信仰的时候,我们得知道我们本来是在罪恶里边出生的人。是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。让我们罪得赦免成为义人,但是我们在信仰生活上却是罪上加罪,就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活,因为只有这样才是走信仰的道路,也是过信仰,不然我们只能被罪牵着走了,那么只能是犯罪的人,与神远离的人,所以特别的感谢神给了恩典把我们从罪里拯救出来,继续引导我们过信仰生活,走属灵的道路,感谢。

  • 云01
    云01 2024年7月13日 上午9:43

    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    信仰当中正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活,可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,树立自己的心,抬高自己,所以神在生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎着生活。最终让我们在苦难中,从相信自己成为不相信自己,只相信话语的生活。感谢主!

  • Bm07
    Bm07 2024年7月13日 上午10:23

    《何西阿书》13章 自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。…以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。(何西阿书13:4-6,9 和合本)这里说“我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足,既得饱足,心就高傲,忘记了我”人在困难的环境中心变得谦卑寻求神,但是却在丰富的条件中却心高气傲撇弃神。有缺乏的人和饱足的人,生活条件稍微缺乏些的时候,天天需要寻求祷告神的恩典。现在人的条件越来越好,不需要寻求神也能生活,所以渐渐就会忘记神属灵信心的生活。有的基督徒信仰渐渐没落的原因是没有了越过肉体的负担只追求条件满足。信仰需要牧者总是推动不断做负担的侍工,经历祷告依靠神。

  • 海15
    海15 2024年7月13日 上午10:43

    13
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    (1)背景:
    (2)中心内容:神给了以法莲恩典,给了他们慈爱,但是在他们的心中神却并没有被树立起来,而是随着环境,随着心中所喜好的而摇动,忘却了神,忘却了神为他们所做的一切了,另立了自己心中喜好的了。
    (3)感想:当饥饿的时候想起了神,把神当作救命稻草一样,但是当饱足的时候却把神给忘却丢弃了,非常可悲了,神不是工具,我应当是敬畏神的,但是如果把神撇弃掉,那么就是撇弃掉了一切祝福了。
    (4)总结:人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听从耶和华神的话了,这是我们每个人的心路了,心里没有神的时候只能是饥饿、干渴、寻求神,但是当我们解决了这样的问题的时候,就把神给忘记了,吃水不忘挖井人,应当记念神为我们所做的了。

  • B25
    B25 2024年7月13日 上午11:17

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!

    看这段话语中,我们本来是在罪恶里边出生的人,是籍着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。让我们罪得赦免成为义人,但是我们在信仰生活中却总是相信自己,愿意跟随自己心里边所愿去生活,所以神给我们环境是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活。感谢神!

  • 深34
    深34 2024年7月13日 上午11:36

    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    (何西阿书 13:1-3 和合本)

    以法莲,悖逆神,从前在以色列中居处高位,但是却在侍奉巴力,铸造偶像,向偶像献祭!

  • 吉12
    吉12 2024年7月13日 上午11:48

    看了圣经《何西阿书》13章以后,心里面特别的感谢。心里面留下了很多,也特别的蒙福。
    圣经告诉我们:我们本来是在罪恶里边出生的人。是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。让我们罪得赦免成为义人,但是我们在信仰生活上却是罪上加罪。就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活。阿门!感谢神!同蒙应许!同蒙恩典!

  • 深04
    深04 2024年7月13日 下午12:02

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。以法莲是北国的领袖,约书亚和耶罗波安等都是以法莲人,族大人多,说话有权,但因事奉巴力而犯罪死了。现在又罪上加罪、铸造偶像,因此他的尊荣财富都如云雾、甘露、糠秕、烟气等很快的消逝了。自出埃及以来,神就告诫他们,他是他们独一的神,不可另有别神,但他们却背叛、拒绝神作他们的王,另立自己的王,这些王而今安在?都已经被废了!北国废立过许多王,然而神仍要救赎他们,脱离危险与死亡的毁灭,这真是神的奇妙大爱。以法莲虽在弟兄中茂盛,但仍要受亚述侵伐,被掳掠残害,因他悖逆神。看这话语的时候,能够看到神向着我们的爱,虽然一次次的刚硬悖逆,但是神始终在等待着我们悔改,就像父亲等待浪子一样。教会也是一直在用慈爱引领我的信仰,看自己的时候不喜欢连接,但是教会一直用话语在光照我的心,能够常常看到自己的面目

  • H一5
    H一5 2024年7月13日 下午12:16

    何13:1从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩血而得救。使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,但是过信仰不思想神的话语,就会跟着我的所愿的偶像,追随自己的肉体想法生活。使我们脱离撒但所栽种的想法的咒诅。神通过环境的追赶并不是咒诅而是神使我们悔改转向神,走神籍着教会仆人引导我们的路。过敬畏神的生活。感谢神。

  • 内02
    内02 2024年7月13日 下午3:37

    何西阿书十三章:
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    –何13:1-6
    每日思:看这篇话语的时候,
    中心:本来属于神的以色列百姓,过着属于神的生活就蒙了恩典了,从埃及出来应该侍奉神,但是他们却侍奉偶像,所以神说他们的世界很快就会失去败亡,所以神给他们环境希望他们能够依靠神!
    总结:在信仰生活中,我们是属于神的,我们拿着神的心,就会蒙恩典,不是走我们自己的路,应该过属于神的生活,神帮助着我们,特别感谢!

  • 嘿哈09
    嘿哈09 2024年7月13日 下午3:56

    何13
    🌈我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。…撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。(何西阿书13:14,16 和合本)
    罪孽是胜了人,靠着人自己挣扎,无法脱离死亡,无法脱离必下的阴间。如同生来是瞎眼的人,从来没有见过,从来不知道眼见的世界是什么,也不会思慕眼见动物世界。从罪里出生的人,也不会思慕光明,不会思慕神的世界。这样的人,最终只能凄凄惨惨的下到阴间。

    神向着世人动了慈心,怜悯众人。如同通过生来是瞎眼的人,显出神的作为来。神亲自使瞎眼的人睁开眼睛,看见神的世界。道成肉身生活在世人中间,担当背负世人罪的重担,在十字架上付出生命的代价,把肉体连同肉体的邪情私欲,把邪灵撒旦,把魔鬼把罪同钉在了十字架。使人与耶稣同死,同埋葬,同复活。得到儿子的名分,成为承受产业的,全业的主人。✍🏻️

  • 吉03
    吉03 2024年7月13日 下午7:19

    何西阿书13章

    何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    以法莲虽然在以色列中居所高位,却去侍奉巴力,得罪神,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    我们听福音得救以后,成为义人,完全人,但是如果不侍奉神,侍奉肉体,追随世界,那么,我们人生也像糠秕一样被狂风吹去,人生一点价值都没有,以虚空结尾。

  • 湖7
    湖7 2024年7月13日 下午7:54

    读何西阿书13章,从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。(何西阿书 13:1-3 和合本)以法莲本来是次子,但以法莲蒙到了神的祝福,以后在看以法莲的时候,和神走着敌对路,以法莲的心里不是树立神的话语,而是一直跟随自己认为好的去生活,看结果以法莲的支派在十二支派中消失了,他们没有过信心的生活,每当有决定性的时候,以法莲却退后,其实以法莲就是我们肉体的影子,如果我们不那着信心,我们面对环境也只能退后,神说,我们退后是神不喜欢的。感谢神。

  • 嘿哈21
    嘿哈21 2024年7月13日 下午8:04

    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。(何西阿书 13:4-6 和合本)
    神把以色列百姓从埃及地领出来,又在旷野给他们食物,但是他们却忘记了拯救帮助他们的神,故意不认识神,反而去拜偶像。他们要因为自己悖逆神,跟随自己的造的偶像而败亡。神让百姓知道,走自己的路只能败亡。
    我们都是在罪孽里生的,神借着耶稣基督,把我们从罪恶当中拯救出来,使我们的罪得赦免,成为圣洁完全的义人。是完完全全蒙了恩典,本应侍奉神向神献上,感谢,但实际的生活中,比起敬拜神,侍奉神,更愿意跟随自己肉体的欲望,侍奉着肉体,走自己所愿的道路,不愿意接受教会的引导。神借着环境和教会仆人干涉责备,我们为了让我们不再跟随自己走败亡的路,不再体贴肉体走死亡的路,让我们的心能够回转归向神,被教会引领一直能蒙恩典生活。

  • B34
    B34 2024年7月13日 下午8:11

    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    (何西阿书 13:1-3 和合本)以法莲虽然在以色列中身居高位,也就是说神树立着他们,但是圣经里面却说,他在侍奉巴力的事上犯了罪,也就是说,虽然神树立着他们,但是在他们心里有自己看为好的,看为正确的,他们不是竖立着神的心,而是树立着自己心里面认为好的,神咒诅的是罪上加罪,我们生活当中也一样,虽然有神的话语,神的旨意,比起神的话语,神的旨意,我们心里很多的时候,树立着我们的想法,竖立着我们看为正确的生活了,神是不喜悦的

  • B31
    B31 2024年7月13日 下午8:26

    何西阿书13章:
    主题: 人的义

    经文: 现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。(何西阿书 13:2-3 )

    读后感: 人所做的都是虚假,神不能接纳人的义。我们都像不洁净的人;所有的义都像污秽的衣服。我们都像叶子渐渐枯干;我们的罪孽好像风把我们吹去。(以赛亚书 64:6 )弟兄们,我心里所愿的,向 神所求的,是要以色列人得救。我可以证明,他们向 神有热心,但不是按着真知识;因为不知道 神的义,想要立自己的义,就不服 神的义了。律法的总结就是基督,使凡信他的都得着义。(罗马书 10:1-4 ) 神是义的,人只有接受神的义才是真真的义人。

  • 海01
    海01 2024年7月13日 下午8:39

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。

    看这话语的时候,能够看到神向着我们的爱,虽然一次次的刚硬悖逆,但是神始终在等待着我们悔改,就像父亲等待浪子一样。教会也是一直在用慈爱引领我的信仰,看自己的时候不喜欢连接,但是教会一直用话语在光照我的心,能够常常看到自己的面目,否认自己。感谢神!

  • 云7
    云7 2024年7月13日 下午8:58

    何西阿书13章
    因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    神怀揣保抱以色列百姓,是神因着向亚伯拉罕的应许,把以色列百姓从埃及地拯救出来。
    使用祭司和先知引导着以色列百姓,百姓却心坚额硬,藐视神走自己的路。
    所以神开始兴起列王,来击打管教以色列百姓。
    离开神的引导就是死亡,被先知引导就是生命。
    感悟
    我们属于外邦人,没有资格罪得赦免重生得救。
    世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因着耶稣基督的救赎就白白的称义。
    是神用他们宝血,把我们从罪恶里买赎回来了。
    我们的人生在也不属于自己,而是属于那创造万物的神。
    神帮助我们就我们脱离死亡,我们却被撒旦欺骗,开始抬高自己,不接受仆人和教会的引导,神只能兴起环境,让我们发现在环境面前我们什么也不是。
    只能依靠神仰望神,不在走自己的路,只能单单仰望神思考话语的时候特别感谢

  • 云7
    云7 2024年7月13日 下午8:59

    何西阿书13章
    因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    神怀揣保抱以色列百姓,是神因着向亚伯拉罕的应许,把以色列百姓从埃及地拯救出来。
    使用祭司和先知引导着以色列百姓,百姓却心坚额硬,藐视神走自己的路。
    所以神开始兴起列王,来击打管教以色列百姓。
    离开神的引导就是死亡,被先知引导就是生命。

    感悟

    我们属于外邦人,没有资格罪得赦免重生得救。
    世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因着耶稣基督的救赎就白白的称义。
    是神用他们宝血,把我们从罪恶里买赎回来了。
    我们的人生在也不属于自己,而是属于那创造万物的神。
    神帮助我们就我们脱离死亡,我们却被撒旦欺骗,开始抬高自己,不接受仆人和教会的引导,神只能兴起环境,让我们发现在环境面前我们什么也不是。
    只能依靠神仰望神,不在走自己的路,只能单单仰望神思考话语的时候特别感谢。

  • T1
    T1 2024年7月13日 下午9:47

    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    (何西阿书 13:1-2 和合本)
    以色列离开了神,充满了强暴,行事虚晃,充满了犯罪。不知道自己离开了神。一直跟随了自己,一直犯罪,一直罪上加罪了。
    神想让他们倾听,神想让他们知道,神想让他们悔改。所以神一直通过何西阿呼召他们,警醒他们。神一直想与他们说话。
    如果以色列百姓不悔改的话,神会审判,神会惩罚。
    我们也同样需要认罪,需要悔改。需要恩典。
    虽然总是会遇见困难,总是会遇见环境。但是也能够看到神的帮助,神的拯救。
    我们总是依靠自己,相信自己。但是神要除掉我们的力量,神要除掉我们的依靠。
    神想让我们依靠话语,依靠神,依靠神的引导。
    神除去我们的污秽,不是我们除去自己的污秽,不是自己的力量。而是神的力量。
    我们不能够相信自己。相信自己特别可怕。
    我们需要神的恩典,神的拯救。我们依靠自己不行。我们心里面需要神。
    我们需要神的恩典,需要神的托住,才能够拥有稳定的信心。自己无法做到不动摇。
    其实我们真的做不了什么。所以我们需要蒙神的恩典。依靠自己绝对不行。我们也需要常常学习信仰。

  • 深26
    深26 2024年7月13日 下午9:50

    何酉阿书 13 章
    1   背景
    公元前750年的先知何西阿预言耶稣要从埃及被召出来。公元前700年的先知以赛亚与弥迦准确预言耶稣由童真女所生,并且点明生在伯利恒。公元前500年撒迦利亚预言耶稣将骑着驴进耶路撒冷城,五百年后耶稣降生在伯利恒,三十三岁被钉在十字架上,这一切与当初的圣经预言完全一致。
    2  中心
    经文:4-8节
    自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    3 观点
    主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。他们必飘流,从这海到那海,从北边到东边,往来奔跑寻求耶和华的话,却寻不着。当那日,美貌的处女和少年的男子必因干渴发昏。我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩而得救。使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,感谢神!

  • 内22
    内22 2024年7月13日 下午10:01

    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。

    总结:以色列百姓想要树立一个王,如同外邦人一样,其实这样的心是想要树立自己为王,不想受神的引领。我们心里不想被神引领,想要随心所欲的生活,其实这是被撒旦欺骗了,撒旦让我们树立自己,使我们远离神。我们成为王的结果就是自己败亡,也是家庭败亡,因为我们管理不了自己,所以我们只会失败了。

  • B08
    B08 2024年7月13日 下午10:01

    何西阿书13:1-3
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。
    神向着以色列百姓最后的审判,以法莲人在以色列人中居出高位。他的位置很高,很蒙恩典,但是他不敬畏神,不依靠神,去侍奉巴力,铸造偶像生活了,所以神说他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。不侍奉神,不敬畏神的人就如以法莲人一样,像早晨的云雾,速散的甘露,场上的糠秕被狂风吹去,马上就消失,马上就没有了。
    我们过信仰生活,因为耶稣基督的缘故我们蒙恩典,被抬举,但是一旦蒙到恩典,得到抬举,心很快的开始往树立自己的方向流淌,肉体的世界马上出来,开始侍奉肉体生活。神看的时候这是早晨的云雾,速散的甘露,是不能长久的。信仰是神施给恩典,这是神白白的给我们的,不是因为我们有能力,有条件的缘故神给我们恩典,被抬举也不是我们有能力,都是神赐的。我们应该在蒙恩典后把荣耀归给神,在神面前把自己放下,接受神的引导,神的帮助,我们能够经历神的做工,感谢神!

  • 西12
    西12 2024年7月13日 下午10:02

    4自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主。
    5我曾在旷野干旱之地认识你。
    6这些民照我所赐的食物得了饱足,既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    7因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    8我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作心膜),在那里,我必像母狮吞吃他们。野兽必撕裂他们。
    默想:
    看以色列百姓也是他们真的蒙恩典的部分很多,神也是行了很多的神迹,但是以色列百姓也是渐渐的过着安逸的生活,把神给忘记了,拜偶像不信神,埋怨神,神给的环境没有别的意思吧,就是想让他们归向神,仰望神,自己很多时候也是只是在环境当中才会去寻求神,不然也不会求神,感谢吧,不断的去依靠神,与神亲近

  • B11
    B11 2024年7月13日 下午10:10

    中心
    神向着以色列百姓 最后的审判 ,以法连人 他们以前是在以色列国中居住高位的 ,但是他们却是侍奉巴力,为自己铸造偶像 ,所以神说他们像早晨的云雾,又像速散的甘露,也像场上的糠秕被风吹去 ,这就是他们的结局,本来是神把他们从埃及地里领出来 ,是神 拯救他们,神帮助他们 ,但是他们不但不求神 ,而是求王,他们是想为自己求一个王来治理他们,来管理他们 ,其实真正引领他们的是神,所以最后神把他们的世界都给打碎 。
    总结
    其实我们过信仰生活也是一样的 ,神也抬高我们 ,也树立我们,这是因为福音的缘故 ,所以才抬高我们 ,但是我们往往被抬高之后开始是侍奉肉体,侍奉自己。所以在神的眼睛里看我们的时候 ,就像早晨的云雾一样, 就像甘露一样,瞬间都会结束 ,相反 是神到现在为止, 通过神的教会,通过神的仆人 在牧养我们,在喂养我们 ,这是我们活的道路 ,所以我们应当在神的面前把自己的世界都放下来,接受神的引导 ,接受神的帮助, 神就能够向着我们做工 。

  • 嘿哈08
    嘿哈08 2024年7月13日 下午10:29

    何西阿书13章
    以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。(何西阿书 13:12-16 )
    总结:神向以色列最后的审判,以法莲被罪孽包裹,他的罪恶收藏,因着罪孽神要拯救他们,拯救他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡,在神面前没有后悔的事,因为这是神要成就他的应许。我们因着罪都要遭到神的审判,神爱我们的灵魂,籍着耶稣基督被钉十字架上,拯救我们脱离死亡,成就神的旨意,使我们过与神同行的生活。

  • B13
    B13 2024年7月13日 下午10:47

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    以法莲就是肉体的世界,肉体的本性就是树立自己,相信自己,向着神的话语藐视不听。以法莲是没有翻过的饼,没有过拆毁只树立自己,我们的肉体只喜欢抬高,不喜欢被拆毁。但跟随肉体的结果,最终只能遭到灭亡。所以神为了我们的灵魂,树立了教会仆人来引导我们,是经常偏行己路的我们能够回转与神连接。

  • 内24
    内24 2024年7月13日 下午11:01

    何西阿书13章读后
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。(何西阿书 13:1-16 和合本)

  • 云3
    云3 2024年7月13日 下午11:20

    (何13:1-16)
    总结:看何西阿书第十三章的时候,这里讲到了撒玛利亚的结局,撒玛利亚的结局是担当自己的罪,因为悖逆了他的神。我们悖逆神的时候,也会担当悖逆神的结果,神引导着我们是非常蒙受祝福的道路。让我们不愿意走祝福道路的时候,只能走着遭受咒诅的道路。向着世界是我们顺从神的话语生活,接受神的引领,放弃自己的想法和标准,这个才是蒙福的信仰,“你们若留意听从我今日所吩咐的诫命,爱耶和华-你们的 神,尽心尽性侍奉他,他 必按时降秋雨春雨在你们的地上,使你们可以收藏五谷、新酒,和油,也必使你吃得饱足,并使田野为你的牲畜长草。你们要谨慎,免得心中受迷惑,就偏离正路,去侍奉敬拜别神。仰望应许生活,不是以自己为中心生活了感谢主!

  • 云3
    云3 2024年7月13日 下午11:21

    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。(何西阿书 13:4-5 和合本)
    总结:神救赎我们从肉体世界脱离出来,在没有指望的地方只是单单仰望神依靠神。

  • B10
    B10 2024年7月13日 下午11:23

    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。(何西阿书 13:4-5 和合本)
    总结:神救赎我们从肉体世界脱离出来,在没有指望的地方只是单单仰望神依靠神。

  • 内14
    内14 2024年7月14日 上午1:09

    何西阿书13章
    我们本来是在罪恶里边出生的人。是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。让我们罪得赦免成为义人,但是我们在信仰生活上却是罪上加罪。就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活。
    神向着以色列百姓的审判。本来他们已经因为侍奉巴力就死了。但是现在他们罪上加罪。不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。但是他们竟然忘记了神,所以神要与他们反对,开始攻击他们。让撒玛利亚必担当自己的罪。因为悖逆神生活,他必倒在刀下,必被摔死,孕妇必被抛开。神让以色列百姓知道跟随自己,所走的道路只有败亡。

  • 内11
    内11 2024年7月14日 上午4:49

    神的道是正直的,看哪, 神的羔羊,背负世人罪孽的!如今却蒙 神的恩典,因基督耶稣的救赎,就白白地称义。无数的话语在说着罪得赦免的事实。这个救恩给我们了,准确地相信接受的话,成为得救重生的神的女儿,成为义人, 义人在神的道上能自由来回。罪人却在其上跌倒。罪人就是虽然信,虽然知道圣经话语,但是没有真正相信,这个信不是去教会就是信,信他的不被定罪,这是真正信,不仅去教会,更重要的是,相信耶稣把我罪洗净了,我没有罪了,这是真正信。虽然去教会,但是还认为有罪,不信的人,罪已经定了,还认为有罪,还定罪,这就是不信。信的人,得永生,不至于灭亡。不信的人,不能得永生,只能跌倒,灭亡了。

  • 合07
    合07 2024年7月14日 上午4:57

    何西阿书13章。
    (以色列最后的审判。)
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    在何西阿收十三章里记录了神最后的审判。
    从前以法莲说话的时候,人都战惊。
    他们被神树立很有能力。
    但他们却是红巴力拜偶像。在犯罪的道路上,就死了。
    现金他们还是最上加罪,用银子为自己铸造偶像。
    献祭的人也与牛犊亲嘴。
    他们从神的恩典就心高气傲。
    不认识耶和华。
    所以神要与他们反对,但是还是给他们恩典,就说他们脱离阴间。就是他们脱离死亡。
    使他们的心能悔改,不至灭亡。
    通过这新闻让我们能看到神的心。
    我们和以色列百姓一样。蒙了恩典就骄傲。
    按自己的所愿生活就起了神。
    但神向着我们的慈爱,通过教会普遍引导我们,使我们的心能悔改。
    能树立神的话语,跟随教会仆人的引导,过蒙神恩典的生活。
    感谢神。

  • B23
    B23 2024年7月14日 上午5:16

    【何西阿书13章1-8节】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。看这一章的时候能够看到,以色列百姓的败坏,不单是侍奉着偶像,还侍奉着王,全都是随着自己的心过生活,结局就是败亡。我们心里也是,神是我们的主,使我们的王,但是很多时候不是依靠着神,一直是靠着自己过生活,随着自己的心过生活,最终只能败亡的。

  • 嘿哈10
    嘿哈10 2024年7月14日 上午6:17

    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。(何西阿书 13:4-6)
    这里说到认识耶和华,我们认识神的角度都不一样,我们都有自己的计划,自己的设计!诗篇里面说:那用绳量给我的地界,坐落在佳美之处。我的产业实在美好。我们人以为好的产业,不是从神那里来的,而是从人里面来的!圣经里面说有衣有食就当知足。我们人生活不是要很多的产业,而是得到从神而来的。神的计划是把人从罪的世界带到良善的生活,我们原以为自己可以努力也是,不是神的恩典我们不能得到救赎!我们里面一直带着法的世界生活过来了。这里说神用救恩给了我们,我们得到救恩以后竟然忘记了神,我们人因着高傲的心就离弃神,我们带着谦卑的心就可以接受神!

  • 辽6
    辽6 2024年7月14日 上午7:10

    何13
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。
    (何西阿书 13:1-3 和合本)
    这是一种“死亡宣告”。如同医生宣布“人死了”是一样的。在本单元的最后一节中也在宣告,说:“以色列啊,自取败坏。”(9节)虽然那么努力想要拯救他们,但是最终却得到了不得不宣告死亡的结局。原因是什么呢?经上说:“他在事奉巴力的事上犯罪。”(1下)原来,至于死亡的决定性原因是崇拜偶像。并且在之前也多次指出过。他们崇拜偶像的原因是“人要专顾自己、贪爱钱财”(提后3;2)的自我为中心的信仰,祈福信仰。另一个原因是“他在以色列中居处高位”(1中)的骄傲。他们有多骄傲呢?经上说:“人都战兢。”(1中)骄傲是和自我为中心的信仰具有不可分的关系。认为自己有了力量和能力,人自然而然地会骄傲起来。

  • 合13
    合13 2024年7月14日 上午7:22

    何西阿书13章
    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    (何西阿书 13:4-8 和合本)
    以色列百姓被神所引导,神也给他们很多的恩典,但是当他们照神所赐的食物得了饱足之后,心立刻就骄傲,忘记了神。我们蒙恩典得救,心里向着神充满了感谢的心,在神的恩典里感觉特别幸福。但渐渐的,我们起初的爱心慢慢消失不见了,开始仍然跟随自己的想法,过着嘴上的信仰,实际上心里离弃神生活。主说:因为这百姓亲近我,用嘴唇尊敬我,心却远离我;他们敬畏我,不过是领受人的吩咐。(以赛亚书 29:13 和合本)神看着这样的我们特别的惋惜,借着各样的问题和环境,想引领我们归向神。当我们明白神的心意,我们的心也会变得平安。

  • 海08
    海08 2024年7月14日 上午7:43

    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神,耶和华是我们的神。
    耶和华-你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华-你的 神,教训你,使你得益处,引导你所当行的路。 耶和华是我们的救赎主,以色列的圣者说,耶和华是我们的神,耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。

  • 湖6
    湖6 2024年7月14日 上午7:57

    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。

    看今天的圣经中,神向着以色列百姓的审判。本来他们已经因为侍奉巴力就死了。但是现在他们罪上加罪。不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。但是他们竟然忘记了神,
所以神要与他们反对,开始攻击他们。让撒玛利亚必担当自己的罪。

    我们的信仰生活中,神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。让我们罪得赦免成为义人,但是我们在信仰生活上却是罪上加罪。就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。


  • T4
    T4 2024年7月14日 上午8:03

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    我们如早晨的云雾,又如速散的甘露。犹如待宰杀的羔羊,牵往宰杀之地。没有任何反驳的余地,好像瞬间就蒸发掉了,一切都结束了。这时候耶和华告诉我们,除了耶和华以外,别无救主。这样的话显得特别的有力量,也是唯一的依靠。这时候只能向着神发出仰望,期待着神的拯救。从心里发出,他是我的救主

  • 云6
    云6 2024年7月14日 上午9:54

    何西阿书13章
    何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。
    神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。
    但是他们竟然忘记了神,
    所以神要与他们反对,开始攻击他们。让撒玛利亚必担当自己的罪。
    我们在信仰生活上却是罪上加罪。
    就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。
    更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。
    所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。而是给我们悔改的机会,感谢神

  • 深12
    深12 2024年7月14日 上午10:22

    何西阿书13章

    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。

    当百姓寻求神的时候
    神赐下恩典给百姓们食物
    但是在吃的饱足之后百姓开始变的高傲
    开始过着忘记神的生活
    本来在神面是蒙了恩典的人
    但是却从心里因蒙恩典之后变的高傲
    神想施下恩典也是无法施下恩典
    想给恩典也是百姓的心过着离奇神的生活
    在信仰的里面,能够一直怀着蒙恩典的心在神面前生活是非常宝贵的心
    圣经里面神告诉我们
    保守心胜过保守一切
    保守自己的心时常是需要神的里面的一颗心

  • 辽1
    辽1 2024年7月14日 上午10:47

    何西阿书13
    14节 我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。15节 他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。16节 撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    我们本是被咒语,下地狱的人。神给了我们恩典,通过教会让我们听福音得救,从黑暗的权势里面被拯救出来。脱离罪,脱离阴间的权柄,脱离死亡,脱离心里的黑暗。神给了教会一切的智慧,藉着教会拥有了天国的钥匙,能够战胜一切的黑暗和环境。感谢神把我们放在教会当中。

  • 南12
    南12 2024年7月14日 上午11:22

    何西阿书13章
    东风,指来自东方旷野干旱炎热的暴风,会损害农作物,象征灭亡。北国追赶东风,现在东风果然刮来了,却使他的泉源必干;他的源头必竭。 旷野是以色列最初与神相遇的地方,现在却成为审判的发源地。审判的结果,是北国引以为豪的一切宝器被掳,百姓被仇敌残酷屠杀,被他们反对的帮助者却不再帮助。正如神所宣告的:百姓将不蒙怜悯,因为你们不作我的子民,我也不作你们的神。百姓所倚靠的刀成了审判的工,直到完成预定的任务,才会被神折断

  • 深06
    深06 2024年7月14日 下午12:18

    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    信仰是正确认识自己,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活,可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,树立自己的心,抬高自己,敬拜偶像神就任凭这样的心,生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎着生活。最终让我们在苦难中看到神的荣耀,神的作为,从而不相信自己,从而由相信自己转向相信神的话语去生活。

  • B12
    B12 2024年7月14日 下午1:41

    何13:4-8 自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。

    在律法里的第一条就是除了耶和华神以外不可有别神,神是独一的神,所以神说不可有别神,神是我们生命的源头,我们的生活动作存留都在乎他,起初神创造人在人的心里只装了神,但是撒旦引诱人离开神在我们人心里栽种了“自己”,照着自己的聪明制造偶像,就是被撒旦引导所走的方向。如果没有从自我的中心悔改就会以自己为中心生活,按照自己的需要信神,我们照我所赐的食物得了饱足,肉体得到满足就失去了需要神的心,心就高傲忘记了神走与神无关的路就会败坏。所以我们需要正确认识神关心我们的灵魂。特别感谢!

  • B27
    B27 2024年7月14日 下午1:59

    何西阿书13章1~6节从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。悖逆神生活,他必倒在刀下,必被摔死,孕妇必被抛开。神让以色列百姓知道跟随自己,所走的道路只有败亡。本来我们是在罪恶里边出生的人。神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。我们罪得赦免成为义人,我们在信仰生活上罪上加罪。给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。跟随自己心里边所愿意的道路,过被神被教会引导的生活。神定下来与我们反对,神的审判并不是为了咒诅我们。为了让我们不跟随自己的道路,心能够转向神,过被神引导的信仰生活。感谢神的恩典!

  • 内15
    内15 2024年7月14日 下午2:14

    何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    神向着以色列百姓的审判。
    本来他们已经因为侍奉巴力就死了。
    但是现在他们罪上加罪。不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。
    百姓们向着偶像献祭与牛犊亲嘴。
    因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。
    神把他们从埃及地里边出来,又给他们食物使他们饱足。
    但是他们竟然忘记了神,
    总结:
    我们本来是在罪恶里边出生的人。
    是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。
    让我们罪得赦免成为义人,义人是信话语,不信自己的想法。是撇弃自己的心相信话语。义人受引导过信仰生活。

  • 合06
    合06 2024年7月14日 下午2:21

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。

  • 合10
    合10 2024年7月14日 下午2:32

    我们本来是在罪恶里边出生的人。
    是神借着耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来。
    让我们罪得赦免成为义人,
    但是我们在信仰生活上却是罪上加罪。
    就是给自己铸造偶像,比起去敬拜神,侍奉神。
    更愿意跟随自己心里边所愿意的道路,不想过一个被神被教会引导的生活。
    所以神定下来与我们反对,审判我们并不是为了咒诅我们。
    是为了让我们停止跟随自己的道路,心能够转向神,过一个被神引导的生活。

    感谢神

  • 深22
    深22 2024年7月14日 下午2:55

    何西阿书十三章

    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。(何西阿书13:1一4)

    以法莲是北国的领袖,约书亚和耶罗波安等都是以法莲人,族大人多,说话有权,但因事奉巴力而犯罪死了。现在又罪上加罪、铸造偶像,因此他的尊荣财富都如云雾、甘露、糠秕、烟气等很快的消逝了。自出埃及以来,神就告诫他们,他是他们独一的神,不可另有别神,但他们却背叛、拒绝神作他们的王,另立自己的王,这些王而今安在?都已经被废了!
    北国废立过许多王,然而神仍要救赎他们,脱离危险与死亡的毁灭,这真是神的奇妙大爱。以法莲虽在弟兄中茂盛,但仍要受亚述侵伐,被掳掠残害,因他悖逆神。
    能够看到神向着我们的爱,虽然一次次的刚硬悖逆,但是神始终在等待着我们悔改,就像父亲等待浪子一样。教会也是一直在用慈爱引领我的信仰,看自己的时候不喜欢连接,但是教会一直用话语在光照我的心,能够常常看到自己的面目,否认自己。相信神的话语生活。

    特别感谢神!

  • B18
    B18 2024年7月14日 下午3:05

    何西阿书13

    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。

    一直生活在埃及430年,成为奴仆的生活,过着每天同样的事情,就是造砖,过着没有任何盼望的生活,神给了恩典把以色列百姓从埃及引领出来,在旷野40年,经历了神莫大的恩典,虽然也不种,但是神一直养育着,给恩典,但是看今天话语里面说,神给了食物,而且吃的饱足,本来是感谢的事情,但是饱足以后就心高气傲,忘记了神,这一切并不是自己的努力,而是神给的,神给的却忘记神。过着悖逆的生活。

  • 深30
    深30 2024年7月14日 下午3:20

    何西阿书13章:以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧,我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。看这章经文的时候,以法莲不认识自己,以为自己是神的选民可以怎么做都行,实际不是,神是公义的,神会用公平的砝码来衡量以法莲,神的心去看待他不一样,我们过信仰也是一样没有比别人优越的不分,更多的是心里有依靠的生活,心里有平安,有依靠,我们的心更多的是依靠自己,不想依靠神过的生活,信仰不是依靠自己,依靠神更加有力量,耶稣就是得胜的力量。

  • B29
    B29 2024年7月14日 下午3:44

    《何西阿书》13 章

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。

    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。

    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。

    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。

    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。

    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。

    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。

    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。

    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。

    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!

    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。

    个人观点:看这里的说的是以色列最后的审判,以法莲是被雅阁祝福的,虽然是次子,但是却离他在长子之上,并且易发莲在以色列人中是身居高位的。但是深居高位的以法莲,却被神比做成早晨的云雾和甘露。也就是说我们所看为重要的,所看到好的,其实在神那里的话什么都不是。是神一直帮助了他们,他们远离神的话,什么都不是,是只能败亡的。

  • T2
    T2 2024年7月14日 下午3:59

    何西阿书13章
    历史背景
    何西阿生活在公元前8世纪,当时正是北国以色列政治、社会和宗教危机四伏的时期。何西阿被神召为先知,他的使命是警告以色列人民他们的悖逆行为,并呼吁他们回归上帝。何西阿书的主要内容围绕以色列的悖逆行为和上帝对他们的慈爱与宽恕。书中通过何西阿的个人经历,特别是他与一位不忠妻子的关系,象征性地表达了上帝对以色列的爱和宽恕。何西阿通过自己的生活和对以色列的预言,传达了即使面对人民的背离和悖逆,上帝仍然保持着爱和怜悯,希望他们能够回心转意。
    中心思想
    看这章的时候,以色列百姓他们侍奉巴力就死了。这是他们罪上加罪,不仅仅没有警醒,而是用银子为自己铸造偶像。因此神要审判他们,他们必如早晨的云雾,速散的甘露,瞬间都会灭亡。百姓们悖逆神生活,他必倒在刀下,必被摔死,孕妇必被抛开。神让以色列百姓知道跟随自己,所走的道路只有败亡。
    我们本来是在罪恶里边出生的人,耶稣基督把我们从罪恶当中引领出来,让我们罪得赦免成为义人。今天我们不是走自己所愿的生活,而是应该过被神引导的生活。

  • 深07
    深07 2024年7月14日 下午4:39

    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。(何西阿书 13:1-16)

    中心:以法莲本是蒙祝福的一个,但是他却悖逆不跟随神的引导,并且用银子制造偶像敬拜,因为他们从恩典中堕落,不再敬畏耶和华神,仍然悖逆,忘记神的作为,树立自己的骄傲,抬高自己。神要做的工作就是先是打碎、拆毁、为要重新建立栽植新的世界。信仰中正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,藉着耶稣带领我们过着信心的生活,感谢神!

  • B06
    B06 2024年7月14日 下午5:41

    我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩血而得救。使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,但是过信仰不思想神的话语,就会跟着我的所愿的偶像,追随自己的肉体想法生活。使我们脱离撒但所栽种的想法的咒诅。神通过环境的追赶并不是咒诅而是神使我们悔改转向神,走神籍着教会仆人引导我们的路。

  • B04
    B04 2024年7月14日 下午6:22

    何西阿书13章
    1从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位,但他在事奉巴力的事上犯罪就死了。
    2现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造。都是匠人的工作,有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    3因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    4自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主。
    5我曾在旷野干旱之地认识你。
    6这些民照我所赐的食物得了饱足,既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    9以色列阿,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    10你曾求我说,给我立王和首领,现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧。
    – 以色列的审判
    ○ 这里说“我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足,既得饱足,心就高傲,忘记了我”人在困难的环境中心变得谦卑寻求神,但是却在丰富的条件中却心高气傲撇弃神。有缺乏的人和饱足的人,生活条件稍微缺乏些的时候,天天需要寻求祷告神的恩典。现在人的条件越来越好,不需要寻求神也能生活,所以渐渐就会忘记神属灵信心的生活。有的基督徒信仰渐渐没落的原因是没有了越过肉体的负担只追求条件满足。信仰需要牧者总是推动不断做负担的侍工,经历祷告依靠神。

  • 海11
    海11 2024年7月14日 下午6:33

    海11
    何西阿书13

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。

    神的世界是已经成就的世界,已经作好了。他要赐福与我们,使我们在他里面享受他给于我们的一切,他要把已成就的救恩,罪得赦免的福音,这个大福赐给我们,叫世界得知他的道路,叫万国得知他的救恩!神的旨意,愿人人得救,不愿一人沉沦,愿万国万民都得到救恩,都要称赞他,赞美他!神是我们的神,他要赐福于我们,地的四极都要敬拜他。阿们!

  • B22
    B22 2024年7月14日 下午6:37

    《何西阿书》13章
    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。(何西阿书 13:4-6 )
    撒但让我们不去准确知道神向着我们的应许,好欺骗我们,向夏娃一样,大概知道神的话。当准确知道神在什么地方向着我们说了什么应许,向我们约定了什么时,我们才不会被欺骗,因为和神说的不一样的都是假的。我们和神的约定才是真正的保障,在环境和问题面前无论经历什么都不会害怕,因为神已经把结果都告诉了我们,准确知道神的应许的话,神也没办法不给我们成就,因为神承诺过的,是神说的。不准确知道的话遇到环境会心里摇晃,因为不肯定神怎么说的,会不会帮助自己,没了信心和力量。准确知道的人无论经历什么都向着神有信心有力量。

  • 合11
    合11 2024年7月14日 下午7:04

    何西阿书13章
    何西阿书的历史背景复杂,涉及到以色列和犹太的分裂、北国以色列的末代君主何西阿的生活时期,以及与亚述帝国的冲突。公元前722年,亚述攻陷撒玛利亚,北国以色列遂告灭亡,这一事件与何西阿书的写作背景紧密相关。

    此外,何西阿书还通过何西阿的个人生活来传达信息,例如他与妓女歌蔑的婚姻关系,以及后来歌蔑的回归,象征性地表达了上帝对以色列人的期待和宽恕。
    中心内容:自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。
    这里说只有耶和华是神,在我以外,你不可认识别神,除我以外并没有救主,但是这些民吃了食物得了饱足,即得饱足心就高傲,忘记了我!人们不是在不好的环境里离开神,而是在环境好的时候离开了神,环境好的时候不需要神的恩典和怜悯,所以神借个环境问题让我们亲近神,感恩!

  • 湖9
    湖9 2024年7月14日 下午7:17

    何西阿书13章
    中心:
    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    (何西阿书 13:4-8 )
    在这话语里面持续说了关于以法莲人的事情,神的心就是在神以外不可认识别的神,在神以外并没有救主。神赐给他们食物喂养他们,但是他们却心高气傲。离弃神,所以神让野兽撕裂他们,实际是宝贵的位置,但是离开了宝贵的位置,去树立自己的世界,就是被诅咒的位置。
    总结:
    信仰的里面实际从罪得赦免得救到我们的信仰的里面,我们都是蒙了神的眷顾和引导,我们根本的位置就是蒙恩典的位置,但我们有的时候失去了我们的位置,蒙了恩典就站在了不起的位置上,实际就是脱离了恩典,只能被撇弃的存在了。

  • 吉10
    吉10 2024年7月14日 下午7:18

    何西阿书第13章
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。

    感谢神的恩典,今天看这里面的圣经话语的时候,在我心里留下的部分就是~~神要建立我们,给我们救赎生命的主,给我们成长的教会,但是人的新总是在高位,不想在跟随主的位置。因此偏离了神的正路,走自己以为正的路,至终成为死亡之路。神要我们单单侍奉神,专心跟随主。因为从出埃及地以来,神就是我们的神,在他以外,不可认识别神。除神以外并没有救主。神认识自己的百姓,神养育了自己的百姓,但是百姓得到饱足却心高气傲,忘记了神。因此,神向他们如狮子,又如豹子伏在道旁。肉体就是与神为仇的,体贴肉体的就成了神的仇敌。耶稣说撒但,退我后边去吧,因为你只体贴人的意思,不体贴神的意思。感谢神让我们每日思主,确认自己的心在哪里,走什么路。感谢神,感谢神的引导!

  • 吉15
    吉15 2024年7月14日 下午7:27

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    这里写了以色列最后的审判,​看以色列的曾经所的荣耀位置,却因自己拜偶像而得到的灭亡,都随自己的心用银子造偶像,是按着自己的聪明,我们是因着神的恩典籍着祂的儿子耶稣基督的十字架救恩血而得救,使我们脱离罪恶的咒诅,成为义人,但是过信仰不思想神的话语,就会跟着我的所愿的偶像,追随自己的肉体想法生活,使我们脱离撒但所栽种的想法的咒诅,神通过环境的追赶并不是咒诅而是神使我们悔改转向神,走神籍着教会仆人引导我们的路,过敬畏神的生活,感谢神。

  • B20
    B20 2024年7月14日 下午7:28

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    以色列百姓被罪牵引的生活,陷入罪恶中,神把他们从埃及引领出来,脱离罪恶生活,除神以外,不要有别的神,他们不听神的声音,随便生活心高气傲,忘记神,结果败亡了

  • 深02
    深02 2024年7月14日 下午7:39

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    神像他们生气的部分是明明是有神,但却不依靠神用金银器皿造这个偶像,所以神兽你们遇见我必向遇见了丢崽子熊神呢,用这个形容他非常的愤怒啊,人们为什么离开神呢,寻求别的神呢,神呢,让我们从最里面得到释放了很多人,醉在上面重生得救了以后呢,离开了教会离开了神了

  • 湖13
    湖13 2024年7月14日 下午7:58

    何西阿书十三章。
    十二节的十六节。
    以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。
    看这话语的时候说:以色列最后的审判。
    他在弟兄中,虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风,从旷野上来,他的泉源必干,它的源头必竭,仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    我们在神面前,带着什么样的心非常重要,如果能够接受心神的心生活,能够接受教会,接受仆人的引导生活,那我们的人生只能是蒙福的。
    如果我们的心跟随自己肉体的想法生活,主张自己正确,不接受神的心生活,那我们的人生只能是败亡的。
    所以通过思考这话语的时候,心里面是特别感谢神,让我心里面是能够悔改心生活,非常感谢神。

  • 内5
    内5 2024年7月14日 下午8:03

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。

    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。

    以法莲的罪孽包裹;
    他的罪恶收藏。
    产妇的疼痛必临到他身上;
    他是无智慧之子,
    到了产期不当迟延。
    我必救赎他们脱离阴间,
    救赎他们脱离死亡。
    (何西阿书 13:4-14 和合本)
    北国废立过许多王,然而神仍要救赎他们,脱离危险与死亡的毁灭,这真是神的奇妙大爱。以法莲虽在弟兄中茂盛,但仍要受亚述侵伐,被掳掠残害,因他悖逆神,看这话语的时候,能够看到神向着我们的爱,虽然一次次的刚硬悖逆,但是神始终在等待着我们悔改,就像父亲等待浪子一样。教会也是一直在用慈爱引领我的信仰,看自己的时候不喜欢连接,但是教会一直用话语在光照我的心,能够常常看到自己的面目,否认自己,接受神话语的引导,特别的感谢。

  • 深15
    深15 2024年7月14日 下午8:09

    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。何13:2
    因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。何13:3
    神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信,指的是得救的信,指的是我们在生活中所拥有的信。得救的信把我们引导到生活中的信心里,那是因为得救的信心和生活中的信心是一样的。得救时,成就了完整的救恩,但在生活中若做错了,很多人就会这样想:“我这样做错了,神肯定不垂听我的祷告,不会通过我作工了。”但这是我自己的想法。圣经里说:“靠耶稣基督只一次献上他的身体,就得以成圣。”虽然我不足软弱,但耶稣基督已经使我完全。因为十字架的宝血永远洗净了我的罪,所以在神的眼里我是完全的。但很多人并不这样想,信不了自己已经完全的事实,总想达到完全。这就与得救前我们为了得救而努力的现象一模一样。我们不是已经完全了吗?耶稣的宝血不是使我们完全了吗?我们不是无瑕无疵了吗?我们不是已经成义了吗?那我们还有必要做什么呢?耶稣被钉死在十字架上,已经使我们完全了。因此,神不是看我们,而是看耶稣来接纳我们的祷告。我们也不是奉我们的名祷告,而是奉耶稣的名祷告,还有什么不足呢?因为我们信不起来自己已经完全,信不起来耶稣,所以为了完全而努力。不要想自己努力完全,而是要相信使我们完全的主,然而叫耶稣从死里复活的灵,若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉着住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。”虽然我现在奄奄一息,但这是环境,主若作工就能活啊!主不看我的行为!因为我在耶稣里面,我已经死了,所以与我毫无相关,耶稣在我里面作工。”

  • 吉09
    吉09 2024年7月14日 下午8:10

    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    (何西阿书 13:1-7 )以法莲说话人都战兢他在以色列中居处高位那是他相信接受神的心意神赐给他的能力和智慧,当他拥有了神所赐给的恩典后又铸造偶像侍奉巴力得罪神,因此神向他动怒下审判使他心回转能过仰望依靠神的生活,我们信仰里也有蒙受恩典的时候心也会偏离但神通过教会仆人不断引导,让我们发现醒悟过来不是相信接受自己个判断而是接受神的话语得到神的心意而生活感谢神!

  • 湖11
    湖11 2024年7月14日 下午8:29

    看这话语的时候,能够看到神向着我们的爱,虽然一次次的刚硬悖逆,但是神始终在等待着我们悔改,就像父亲等待浪子一样。教会也是一直在用慈爱引领我的信仰,看自己的时候不喜欢连接,但是教会一直用话语在光照我的心,能够常常看到自己的面目,否认自己。特别的感谢。
    感谢神!

  • 海14
    海14 2024年7月14日 下午8:33

    海14
    海14
    何西阿13章
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。

    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。

    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。

    以法莲的罪孽包裹;
    他的罪恶收藏。
    产妇的疼痛必临到他身上;
    他是无智慧之子,
    到了产期不当迟延。
    我必救赎他们脱离阴间,
    救赎他们脱离死亡。
    死亡啊,你的灾害在哪里呢?
    阴间哪,你的毁灭在哪里呢?
    在我眼前绝无后悔之事。
    他在弟兄中虽然茂盛,
    必有东风刮来,
    就是耶和华的风从旷野上来。
    他的泉源必干;
    他的源头必竭;
    仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    撒玛利亚必担当自己的罪,
    因为悖逆她的 神。
    她必倒在刀下;
    婴孩必被摔死;
    孕妇必被剖开。
    (何西阿书 13:1-16 和合本)
    在雅哥给约瑟的儿子祝福的时候,雅歌把依法莲立在了他的哥哥玛纳溪之上,也就是说比起马纳惜依法连得到祝福是更多的。所以神很想以法莲能够凭着信心生活这就是省里边的法则就像神在母腹里面也祝福了雅歌在哥哥一嫂子上。将来大的要服侍小的一样,但是依法莲依靠神那里得到的祝福哦,把这个聪明都归给自己。所以依靠着自己的聪明,他只能找了偶像,最后过着拜偶像的生活,结果就是离弃了身背生恨勿所以一法连后面也遭受了莫大的痛苦和咒诅。我们的信仰也是一样,一切我们都是通过信心得到的,但是我们没有信心哦,没有应许不相信是应许,只是跟随着我们。只是跟随着我们lead我们自己的想法生活最后只能受痛苦。

  • B02
    B02 2024年7月14日 下午8:39

    何西阿书13章
    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    分享:看话语以色列最后的审判。自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。通过话语我们看到,神把他们从埃及地引领出来,但是这些民照着神所赐的食物得了饱足,心就高傲,忘记了神。看到以色列面目实际就是现今人的面目,人们表面看是敬拜着神,但是饱足的时候,心就都显露出来了。

  • 深11
    深11 2024年7月14日 下午8:39

    何西阿书13章
    背景:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。(何西阿书 13:1-8 )总结:通过这个话语能够看到原本神把能力给了以法莲,但是能够看到并没有拿着信心去征战,所以圣经里说,以法莲的子孙带着兵器,拿着弓,临阵之日转身退后。思想这个话语的时候我们得救了,同样神也把能力给了我们,那么我们拿着这个力量的时候都能够得胜。 神说:“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。”(创世记 1:26 和合本)

  • B08
    B08 2024年7月14日 下午8:57

    何西阿书13:1-3
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。
    神向着以色列百姓最后的审判,以法莲人在以色列人中居出高位。他的位置很高,很蒙恩典,但是他不敬畏神,不依靠神,去侍奉巴力,铸造偶像生活了,所以神说他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。不侍奉神,不敬畏神的人就如以法莲人一样,像早晨的云雾,速散的甘露,场上的糠秕被狂风吹去,马上就消失,马上就没有了。
    我们过信仰生活,因为耶稣基督的缘故我们蒙恩典,被抬举,但是一旦蒙到恩典,得到抬举,心很快的开始往树立自己的方向流淌,肉体的世界马上出来,开始侍奉肉体生活。神看的时候这是早晨的云雾,速散的甘露,是不能长久的。信仰是神施给恩典,这是神白白的给我们的,不是因为我们有能力,有条件的缘故神给我们恩典,被抬举也不是我们有能力,都是神赐的。我们应该在蒙恩典后把荣耀归给神,在神面前把自己放下,接受神的引导,神的帮助,我们能够经历神的做工,感谢神!

  • 海09
    海09 2024年7月14日 下午9:05

    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。

    【感想】
    以法连人他什么都没有,他们觉得自己了不起。他们觉得自己被尊重 就骄傲起来。

    骄傲的时候就开始心高气傲。就认为自己做的都挺好。这是没有看见自己以法莲连人。

    信仰很可怕的 就是心高。交的时候也不受引导,也看不到自己痛苦[流泪]。要来也不觉得。

  • 吉02
    吉02 2024年7月14日 下午9:13

    今天思想了
    何西阿书13章的话语:
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    ……自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    ……你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    ……以法莲的罪孽包裹;
    他的罪恶收藏。
    产妇的疼痛必临到他身上;
    他是无智慧之子,
    感谢神让我们成为治理者
    不是成为环境问题的奴仆

  • 辽07
    辽07 2024年7月14日 下午9:21

    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神,耶和华是我们的神。耶和华-你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华-你的 神,教训你,使你得益处,引导你所当行的路。 耶和华是我们的救赎主,以色列的圣者说,耶和华是我们的神,耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。 感谢主!

  • B38
    B38 2024年7月14日 下午9:41

    何西阿书 13:5-11
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。
    神引导以色列百姓出埃及的时候,他们埋怨没有水喝,没有肉吃,不断地施给他们恩典,但是他们并没有敬畏神,跟随仆人摩西的引导,反而继续随从着肉体欲望,行事与神悖逆,毁谤神的仆人摩西。离弃神的引导,和外邦人一样树立符合自己心意的人作王来引导他们。人们虽然过信仰,但是,人们并不是按照话语的引导,而是按照肉体的喜好,一直接受符合肉体的声音,最终过着敌对神的生活。所以,让我们悔改心转向话语,在话语中发现神的心意,如同保罗一样,不是得人的心,乃是要得神的心,讨神的欢喜,这样才能让我们不断的蒙受神的引导,特别感谢!

  • 海12
    海12 2024年7月14日 下午9:42

    何西阿书13章
    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。以法莲身居高位,心里的世界自己为大,侍奉巴力,用银子铸造偶像,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。以法莲心里不寻求神寻求偶像,心里不信神,神看这是罪,我们的世界也是自己为大藐视神,心里不相信,不以神为救主。通过以法莲能够看到我们的面目。神打碎我们的心,让我们得救,脱离死亡。神也是通过律法让我们看到自己的面目,悔改通过信耶稣得永生,脱离死亡。不是陷在自己的罪里。特别感谢

  • 深10
    深10 2024年7月14日 下午9:50

    从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。……因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。……你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!……产妇的疼痛必临到他身上;他是无智慧之子,到了产期不当迟延。我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干;他的源头必竭;仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆她的 神。她必倒在刀下;婴孩必被摔死;孕妇必被剖开。(何西阿书 13:1-3,7-8,10,13-16 和合本)
    中心总结
    战胜惧怕的心 我自己不能战胜这样的惧怕 通过仆人和教会 传达神的心 是我战胜惧怕
    发火责备 环境问题 这是撵走我心里的惧怕
    已经罪得赦免了 使我们从死亡中得释放 从奴仆中释放了我们 惧怕的环境走过去吃掉它 看似是可怕的 但是吃下去就成为菜蔬了 实际迈出脚步都能撵出去

  • 深35
    深35 2024年7月14日 下午9:52

    何西阿书第13章

    历史背景:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。你曾求我说:给我立王和首领。现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。以法莲的罪孽包裹;他的罪恶收藏。(何西阿书 13:1-12 和合本)

    中心:以色列百姓的位置是耶和华神是他们的产业,过着依靠着神,就如同腰带紧贴腰的关系一样的生活,但是以色列悖逆不跟随神的引导,并且用银子制造偶像敬拜,在旷野的时候经历的四十年当中,神奇妙的作工,没有粮食没有水的情况下,他们依然生活四十年,这本身就是神的神迹,神的能力就是如此,但是以色列百姓仍然悖逆,忘记神的作为,树立自己的骄傲,抬高自己,所以神作的工作就是先是打碎、拆毁、为要重新建立栽植新的世界,建立神的家。

    总结:信仰当中也是,正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活,可是我们不听神的话语,不关心神的话语,不树立神的话语,树立自己的心,抬高自己,敬拜偶像神就任凭这样的心,生活当中不断的经历失败、痛苦,被打碎着生活。

  • B26
    B26 2024年7月14日 下午11:12

    何西阿书13章中心内容《神的审判》
    从前以法莲说话,人都战兢,
    他在以色列中居处高位;
    但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。
    现今他们罪上加罪,
    用银子为自己铸造偶像,
    就是照自己的聪明制造,
    都是匠人的工作。
    有人论说,
    献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    因此,他们必如早晨的云雾,
    又如速散的甘露,
    像场上的糠秕被狂风吹去,
    又像烟气腾于窗外。
    自从你出埃及地以来,
    我就是耶和华-你的 神。
    在我以外,你不可认识别神;
    除我以外并没有救主。
    我曾在旷野干旱之地认识你。
    这些民照我所赐的食物得了饱足;
    既得饱足,心就高傲,
    忘记了我。
    因此,我向他们如狮子,
    又如豹伏在道旁。
    我遇见他们必像丢崽子的母熊,
    撕裂他们的胸膛 。
    在那里,我必像母狮吞吃他们;
    野兽必撕裂他们。
    以色列啊,你与我反对,
    就是反对帮助你的,自取败坏。
    你曾求我说:
    给我立王和首领。
    现在你的王在哪里呢?
    治理你的在哪里呢?
    让他在你所有的城中拯救你吧!
    我在怒气中将王赐你,
    又在烈怒中将王废去。
    (何西阿书 13:1-11 和合本)
    看圣经的时候说,以色列百姓罪上加罪用银子为自己做的偶像。照自己的聪明制造。都是匠人的工作。以色列百姓把自己的智慧使用在制造各式各样的偶像上面,却不把智慧用在敬拜耶和华神上面。所以最终只能被撇去,遭受藐视。神给我们智慧是为让我传讲神的救恩,为让我们传播福音而生活。这个才是蒙福的道路。

  • 深19
    深19 2024年7月14日 下午11:14

    何西阿书13:1-4从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    在这里说以法莲从前是很了不起的,以法莲说一句话,让周围的人都战战兢兢的,在以色列中居高位,也可以说这一切都是神给的,应该能够更加能够、更好的侍奉神,在这么好的位置上侍奉着巴力,并不侍奉耶和华,之后也造偶像,心里已经离弃耶和华神了,神向着这样的以色列所做的工作是,降卑他们的心。他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。就像我们 蒙了恩典,起初都以恩典领受,随着时间的流逝,恩典就成为了自己的了。就想葡萄园户的比喻一样,刚开始进到葡萄园里时不知道多么的感谢园主,到了后来,园主来收葡萄的时候,却凌辱了收葡萄的仆人,又杀了园主的儿子,把葡萄园占为己有,这就是我们的样子。恩典不当成恩典,成为了自己的劳苦,所以我们的肉体是不可信,可信的只有一位就是神。《罗马书 3:4 断乎不能!不如说, 神是真实的,人都是虚谎的。如经上所记:你责备人的时候,显为公义;被人议论的时候,可以得胜。》

  • B16
    B16 2024年7月14日 下午11:15

    何西阿书13章

    思想话语的时候特别幸福
    通过这里可以看到,我们本来是神借着耶稣从罪恶里拯救出来的,原本是应该死亡下地狱的人,但是因着神的爱,我们可以这样重新的过着信心的生活。
    但是我们在生活中的时候,我们渐渐离弃了神,不再跟随神,也不再去思想神,只是想着如何跟随世上的风俗生活,体贴肉体,为自己预备偶像。
    信仰当中也是,正确认识自己的人,能够在神面前接受教会的引导生活,相反,不正确认识自己的人,不知不觉树立自己,抬高自己,神爱我们,将他的独生子耶稣赐给我们,叫一切信他的不止灭亡反得永生,也借耶稣带领我们过着信心的生活

  • 深32
    深32 2024年7月14日 下午11:29

    何西阿书13章分享:
    耶和华神使用以法莲的时候就像狮子,就在以色列中居高位,但他们在侍奉巴力的事上犯罪,又用银子为自己铸造偶像,就是照着自己的聪明制造,都是匠人的工作,自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的神,在我以外,你不可认识别的神除我以外并没有救主。我们今天得救除了耶稣没有别的道路,因为耶稣说耶稣是道路真理生命,若不借着耶稣基督一次献祭流血洗净我们一切的罪,没有别的道路除了耶稣以外,耶稣是我们的救主,是耶稣是神的羔羊背负我们一切的罪。感谢神!

  • 湖10
    湖10 2024年7月14日 下午11:29

    【何13:4-8】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    我们人的心很奇怪,但我们遇到环境的时候,我们心就会降辈,但如果环境好了,我们就会骄傲,骄傲的时候,我们就会随心所欲,所以我们需要教会,需要神的仆人不地引导我们责备我们,让我们能够从我们的想法里面出来,在神引导我们的日子当中,我们的心能够被神的话语治理,当我们知道我们是进度是饿,不相信自己的时候,我们就可以过一个首领的生活,感谢神!

  • 深28
    深28 2024年7月14日 下午11:38

    看何西阿书 13章的时候,自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神,耶和华是我们的神。
    耶和华-你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华-你的 神,教训你,使你得益处,引导你所当行的路。 耶和华是我们的救赎主,以色列的圣者说,耶和华是我们的神,耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。 感谢在实际生活当中给我恩典,引导我的神。感谢主!

  • 嘿哈13
    嘿哈13 2024年7月14日 下午11:43

    何西阿书 13:4 节
    自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    看这段经文的时候,看到自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神,耶和华是我们的神。以赛亚书 48:17
    耶和华-你的救赎主,以色列的圣者如此说:我是耶和华-你的 神,教训你,使你得益处,引导你所当行的路。 耶和华是我们的救赎主,以色列的圣者说,耶和华是我们的神,耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。 感谢在实际生活当中给我恩典,感谢神。

  • 深33
    深33 2024年7月14日 下午11:45

    【何13:1】从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。
    【何13:2】现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。

  • 吉07
    吉07 2024年7月15日 上午4:55

    主题:《饱足导致心骄傲》(何西阿书 13:1-8 和合本)从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。自从你出埃及地以来,我就是耶和华-你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或译:心膜)。在那里,我必像母狮吞吃他们;野兽必撕裂他们。 人们一直生活在恩典之中,但是不认识神,不知道感谢神的话只能因着吃饱喝足随意的生活,认为一切都是自己该得的,与神的心远离,岂不知自己所拥有的这一切都是神所赐的。我们当怀着感恩的心生活才是神所喜悦的。

  • 深08
    深08 2024年7月15日 上午4:57

    深08
    何西亚书12章
    引用文
    现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。

    主题:神的大爱
    神怀揣保抱以色列百姓,是神因着向亚伯拉罕的应许,把以色列百姓从埃及地拯救出来。使用祭司和先知引导着以色列百姓,百姓却心坚额硬,藐视神走自己的路。所以神开始兴起列王,来击打管教以色列百姓。离开神的引导就是死亡,被先知引导就是生命。

    总结:
    没有资格罪得赦免重生得救。世人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,如今却蒙神的恩典,因着耶稣基督的救赎就白白的称义。是神用他们宝血,把我们从罪恶里买赎回来了。我们的人生在也不属于自己,而是属于那创造万物的神。神帮助我们就我们脱离死亡,我们却被撒旦欺骗,开始抬高自己,不接受仆人和教会的引导,神只能兴起环境,让我们发现在环境面前我们什么也不是。

  • B35
    B35 2024年7月15日 上午5:28

    何西阿书13章
    【何13:3】因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。

    默想,以发莲站在高位,但是却骄傲起来,忘记了树立他们,引领他们的神。开始寻求偶像,远离神。离开力量,生命的神。所以死亡临到。神把以色列从埃及引领出来。但是人们离开引领他们的神,所以成为云雾,甘露一样随时消散。除了神以外没有救主,没有别的路。但是人们因为神给的饱足,心骄傲,忘记了神。我们出生在罪的里面,没有恩典和怜悯,没有律法。但是神爱我们,拯救了我们,让我们从罪里进到恩典里,享受耶稣的爱。但是在耶稣里得到保守,心却追随肉体,远离神,所以神降下环境,撕裂人,让人败亡。目的是心转向神,依靠神。脱离偶像。

  • 深24
    深24 2024年7月15日 上午5:39

    何西阿书13章
    耶和华是我们的神,耶和华是我的神,实际生活中所发生的事情,有些是意想不到的,真不所愿发生,肉体也会遭罪,心里也觉得麻烦,真想赶紧结束就好,肉体的世界是这样的。但是我的神,在引导我所行的路,那发生的任何事情,不管我喜不喜欢,是神允许发生的,是神所引导的。如果没有神允许,一根头发也不会掉在地上。尽然发生的,那是神允许的,是神喜悦的。在这环境问题当中,让我不能有别神,把我里面的杂质都除掉,因为我能保守,能做的实在是没有,只能祷告,在神面前蒙恩典。神是教训我,让我得益处的。比起解决环境问题,神更是训练我的心,让我心里被话语牵引。让我看到自己的面目,只是仰望神的话语。除神以外并没有救主。 感谢在实际生活当中给我恩典,引导我的神。感谢主!

  • 内12
    内12 2024年7月15日 上午6:09

    《何西阿书》13章读后感:【何 13:4】 “自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何 13:5】 我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何 13:6】 这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    我的信仰建立在哪里?是建立在神给的食物,还是建立在神的话语里!如果根基毁坏了,每天都得饱足,但心没有话语,那也是得不到神的恩典!撒旦一直抬高我的心,使我心里满是骄傲,感谢神每天都给我话语,让我否认我的心,把自己的想法都丢弃,时时跟随教会生活。感谢神!

  • 嘿哈11
    嘿哈11 2024年7月15日 下午4:40

    何西阿书13章:从前以法莲说话,人都战兢,他在以色列中居处高位;但他在侍奉巴力的事上犯罪,就死了。现今他们罪上加罪,用银子为自己铸造偶像,就是照自己的聪明制造,都是匠人的工作。有人论说,献祭的人可以向牛犊亲嘴。因此,他们必如早晨的云雾,又如速散的甘露,像场上的糠秕被狂风吹去,又像烟气腾于窗外。“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。我曾在旷野干旱之地认识你。这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。何西亚书13:4自从你出埃及地以来、我就是耶和华你的 神、在我以外、你不可认识别神、除我以外并没有救主。13:5我曾在旷野干旱之地认识你。13:14我必救赎他们脱离阴间、救赎他们脱离死亡.死亡阿、你的灾害在哪里呢.阴间哪、你的毁灭在哪里呢.在我眼前绝无后悔之事。

  • 嘿哈2
    嘿哈2 2024年7月16日 上午6:03

    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    0背景
    【撒上15:23】悖逆的罪与行邪术的罪相等;顽梗的罪与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。”
    1文献
    【撒上16:1】耶和华对撒母耳说:“我既厌弃扫罗作以色列的王,你为他悲伤要到几时呢?你将膏油盛满了角,我差遣你往伯利恒人耶西那里去,因为我在他众子之内预定一个作王的。”
    【撒上16:2】撒母耳说:“我怎能去呢?扫罗若听见,必要杀我。”耶和华说:“你可以带一只牛犊去,就说:‘我来是要向耶和华献祭。’
    【撒上16:3】你要请耶西来吃祭肉,我就指示你所当行的事。我所指给你的人,你要膏他。”
    【撒上16:4】撒母耳就照耶和华的话去行。到了伯利恒,那城里的长老都战战兢兢地出来迎接他,问他说:“你是为平安来的吗?”
    【撒上16:5】他说:“为平安来的,我是给耶和华献祭。你们当自洁,来与我同吃祭肉。”撒母耳就使耶西和他众子自洁,请他们来吃祭肉。

    2领受
    【罗8:6】体贴肉体的就是死,体贴圣灵的乃是生命平安。
    神在怒气中把王位给了大卫,把扫罗的位废去。
    神在怒气中把王位给了耶稣,废除了撒旦的权柄。
    3总结
    【罗11:19】你若说,那枝子被折下来是特为叫我接上。
    【罗11:20】不错,他们因为不信,所以被折下来;你因为信,所以立得住。你不可自高,反要惧怕。
    【罗11:21】 神既不爱惜原来的枝子,也必不爱惜你。
    【罗11:22】可见 神的恩慈和严厉,向那跌倒的人是严厉的,向你是有恩慈的。只要你长久在他的恩慈里,不然,你也要被砍下来。
    【罗11:23】而且他们若不是长久不信,仍要被接上,因为 神能够把他们重新接上。
    【罗11:24】你是从那天生的野橄榄上砍下来的,尚且逆着性得接在好橄榄上,何况这本树的枝子要接在本树上呢!
    4福音
    【约15:1】“我是真葡萄树,我父是栽培的人。
    【约15:2】凡属我不结果子的枝子,他就剪去;凡结果子的,他就修理干净,使枝子结果子更多。
    【约15:3】现在你们因我讲给你们的道,已经干净了。
    5洗濯
    【诗76:10】人的忿怒要成全你的荣美,人的余怒,你要禁止。
    【雅1:20】因为人的怒气并不成就 神的义。
    人怀着怒气面对神的教导,反对引导,如同法老,本身不成就神的义,但神的能力藉着法老显明出来了,待到法老想追赶以色列人的时候,神制止了他。
    6祷告
    【诗1:1】不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位,
    【诗1:2】惟喜爱耶和华的律法,昼夜思想,这人便为有福。
    【诗1:3】他要像一棵树栽在溪水旁,按时候结果子,叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。

  • 深25
    深25 2024年7月16日 上午10:53

    何西阿书13章4-16节,
    【何13:4】“自从你出埃及地以来,我就是耶和华你的 神。在我以外,你不可认识别神;除我以外并没有救主。
    【何13:5】我曾在旷野干旱之地认识你。
    【何13:6】这些民照我所赐的食物得了饱足;既得饱足,心就高傲,忘记了我。
    【何13:7】因此,我向他们如狮子,又如豹伏在道旁。
    【何13:8】我遇见他们必像丢崽子的母熊,撕裂他们的胸膛(或作“心膜”)。在那里我必像母狮吞吃他们,野兽必撕裂他们。
    【何13:9】“以色列啊,你与我反对,就是反对帮助你的,自取败坏。
    【何13:10】你曾求我说:‘给我立王和首领。’现在你的王在哪里呢?治理你的在哪里呢?让他在你所有的城中拯救你吧!
    【何13:11】我在怒气中将王赐你,又在烈怒中将王废去。
    【何13:12】“以法莲的罪孽包裹,他的罪恶收藏。
    【何13:13】产妇的疼痛必临到他身上,他是无智慧之子,到了产期不当迟延。
    【何13:14】我必救赎他们脱离阴间,救赎他们脱离死亡。死亡啊,你的灾害在哪里呢?阴间哪,你的毁灭在哪里呢?在我眼前绝无后悔之事。
    【何13:15】他在弟兄中虽然茂盛,必有东风刮来,就是耶和华的风从旷野上来。他的泉源必干,他的源头必竭。仇敌必掳掠他所积蓄的一切宝器。
    【何13:16】撒玛利亚必担当自己的罪,因为悖逆他的 神。他必倒在刀下,婴孩必被摔死,孕妇必被剖开。”
    神一直在旷野里面引领着以色列百姓,但是以色列百姓心里面却没有建立起真正的信心的世界,而是停留在肉体的世界,停留在吃饼得饱的世界里面,所以在旷野里面遇见环境,不是走到神面前求恩典,而是在环境里面埋怨抱怨,真的在环境里面,我们能够走到神面前,祈求神祷告神的时候,神会给我们打开出路,以色列百姓在旷野里面每次遇见困难,神都帮助,没有一次神不帮助的,但是每次遇见困难,以色列百姓心里面出来的都是埋怨,心不进到神里面。
    当我们在环境里面,心能够转向神的时候,神都会在困难里面帮助我们,神都会给恩典,当我们带着信心的世界去面对困难,面对环境的时候,只要心里面能够始终相信神会帮助我,神会给打开道路,神一定会在里面帮助保守着我们,感谢神的恩典。